Ведомство Цукерберга удалило пост Елены Рыковцевой. Автоматом удалены и перепосты, в том числе мой. Разумеется, удалению подверглись заодно все обсуждения.
Почему?
Потому ли, что обнародовано сведение личного характера, в данном случае - национальная принадлежность одного из членов семьи?
Но из этого, как потом выяснилось, в свое время не делал секрета и сам предполагаемый жалобщик. Это было где-то опубликовано. Выходит, если я напишу, например, что нобелевский лауреат Александр Гейм - из русских немцев и не согласую своё сообщение с самим Геймом, он может пожаловаться и пост с этим сообщением удалят? И без меня же известно.
Или потому что в тексте воспроизводится известное оскорбительное поименование людей определенного происхождения - и тогда запретные действия совершил робот? Но полупечатный этноним закавычен и вмонтирован в критический контекст, иное понимание исключено. Нет, это не робот, знаю по опыту, сам когда-то аналогичным образом цитировал.
Кое у кого длинные руки? Фейсбук вынужден считаться с политической конъюнктурой того или иного ареала своего распространения?
Я думаю, что удаление несправедливо, но мало ли что я думаю. Бесспорная хозяйка текста - Елена Рыковцева. Очень бы хотелось, чтобы она добилась большей ясности во всей этой истории.
Мне же в силу давней..ээ...академической привычки докапываться до первоисточника показалось нелишним просто-напросто обнародовать удаленный текст в некоем стороннем месте, благо кто-то из читателей Елены предусмотрительно этот текст запейстил.
Раз так, надо воспроизвести и еще кое-что в тему.
В одном месте собрано - уже польза.
Какие-то мои соображения - не без этого.
В общем, получается лонг-рид, к тому же изобилующий цитатами. Ну, я предупредил.
***
Начнем с поста-инфоповода:
"В Петербурге перед входом в мой штаб, прямо на улице, написали "жидовка - не президент", а потом подкинули конверт с угрозами. Глупо конечно говорить, что я - русский человек, хотя во мне много разных кровей, и что все детство провела у бабушке в Брянске, что сама фамилия Собчак (с ударением на первый слог) - польская, достаточно просто погуглить. Но мне стыдно, что в моем родном городе, в Петербурге, еврейство по-прежнему может являться даже не отягчающим обстоятельством, а виной. Раз еврей, значит не сможешь быть президентом, губернатором, мэром. Мой муж - Максим - еврей. И мой сын Платон значит еврей . И я горжусь своим мужем, своим сыном, их национальностью и тем, что я могу смело говорить об этом. Я буду последовательно и жестко бороться с любыми проявлениями антисемитизма, шовинизма, гомофобии и других унижающих человека мерзостей. До конца!"
Вот и реакция Елены Рыковцевой:
"Это из Инстаграма Ксении Собчак. Но в данном случае не о ней речь. Речь о явлении. Я такое вижу не первый раз. Вот публичного человека называют "жидом". И дальше одна и та же схема. Этот человек обязательно, непременно, сообщит, что нет, он не еврей. Он скажет, что он русский. Или там, что он русский, хотя в нем намешано много разных кровей (кроме, разумеется, еврейской). Он скажет, что как же он может быть евреем, если он ездил отдыхать к бабушке в Брянск. Он же не в Хайфу к ней ездил. Значит его бабушка никак не может быть еврейкой. Значит он тоже не еврей. Но его дико возмущает, когда еврейство кому-то ставят упрек. Вот у него, кстати, друг еврей (о, эта знаменитая формула: я не антисемит. У меня друг еврей). И подруга. И муж. И соответственно ребенок от этого мужа. И он этим гордится. И не стесняется об этом сказать. И вообще он будет бороться с этим безобразным явлением. Хотя сам он никакой не еврей.
Они все. Все! В таких случаях считают нужным отчитаться, что они не евреи, непременно оформляя это виньетками, аналогичными вышеприведенным.
Они не считают такой отчет унизительным. Я не понимаю, почему."
Возмущение кандидата в президенты более чем понятно и обоснованно . С какой это кстати уродившийся евреем не может быть мэром, губернатором, президентом? Или мы что-то пропустили, и в России приняты нюрнбергские законы?
"Мне стыдно, что в моем родном городе, в Петербурге, еврейство по-прежнему может являться даже не отягчающим обстоятельством, а виной" - это, на мой взгляд, сказано по делу. Правильная фраза.
И все-таки в главном я должен согласиться с Еленой Рыковцевой.
"Глупо говорить, что...". Глупо, но ты же говоришь. Зачем?
При том, что я не считаю интерес к происхождению человека заведомо глупым или неэтичным. Глупым, неэтичным и низким он становится, если интересующийся подвержен известным предрассудкам. Тогда это не интерес, а обвинение. И как бы тут не начать оправдываться.
Ничего нового не сообщу, конечно, и сам сто раз об этом писал. То, что от человека никоим образом не зависит, в вину ему никак поставлено быть не может. Только индивидуальная вменяемость. С подозрением отношусь ко всем разновидностям коллективной ответственности. Национальные особенности - реальность, но базовые обшечеловеческие свойства - реальность во много раз более значимая. Среднестатистический нигериец видит мир несколько иначе, чем среднестатистический новозеландец, но ключевое слово - "cреднестатистический". Начнешь к конкретному человеку примерять негативные стереотипы - обязательно в ловушку угодишь.
Кому адресованы слова Ксении Собчак? Она обращается как будто не к антисемитам, а к людям, которые, окажись она еврейкой, не видят в этом никакой вины и вообще не считают это предосудительным, поэтому оправдываться никакой нужды нет. А получается, что все-таки оправдывается и при этом очевидным образом недоговаривает. "Я русский человек" - это, понятно, самоидентификация. А "много разных кровей"? В данном случае мы видим две: польскую и, судя по бабушке из Брянска, русскую. Две - не много.
Мне кажется, что "горжусь национальностью" - это из какого-то другого дискурса, уровнем ниже Ксении Собчак. Национальность нельзя поставить кому-то в вину, но тогда и гордиться тут особенно нечем. Муж человек достойный и сын вырастет человеком достойным, замечательно, но, надо полагать, не благодаря и не вопреки своей национальности, а по другим, названным выше общечеловеческими основаниям. Не стыжусь - понятно.
Попутно и безоценочно - почему сын еврей? Наполовину еврей, а наполовину нет. По иудейскому канону точно не еврей, раз мать нееврейка. Она не в курсе?
Можно я спрошу: а при чем тут гомофобия?
Наверное, это субъективно, но и шовинизм мне кажется каким-то пристёгнутым. Напомнило инвективы против сионизма, непременно уравновешиваемые в советском официозе напоминанием о нежелательности антисемитизма тоже.
Высказывание в блоге - не программное заявление, не статья. Оно может быть импульсивным. Но этим ли объясняются размытость адресата и явная недоговоренность?
Я не совсем солидарен с Еленой Рыковцевой в том, что в подобной ситуации молчание всегда золото. Когда и промолчать, но это не императив. Не факт, что, говоря о своем нееврействе, нееврей опускается до уровня тех, кто его в еврействе заподозрил. Важно вот именно не оправдываться, избежать отчета, ссылок на третьих лиц и прочего, о чем убийственно точно как раз написала Елена Рыковцева. Как бы ответили такие известные "Jew-lovers", как Короленко, Набоков, Томас Манн? Чаплин сказал комиссии ФБР в свое время, когда его спросили, не еврей ли он: "Я не имею чести принадлежать к этому народу". Евтушенко писал: "Я всем антисемитам, как еврей, и потому я настоящий русский".
Словечко Jew-lover, к слову, вполне антисемитское. Те, кого так называют, не исповедовали какую-то там юдофилию, просто не были антисемитами. Поэтому одно упоминание о них и корежит антисемитов. Нееврейство по крови оказывается востребованным, извините за пафос, силами добра, почему обязательно нужно о нем молчать?
Это были высказывания кандидата в президенты России и оппонирующего ей уважаемого журналиста.
Но самое интересное началось немного погодя.
Не помню, кто именно, может, и я, неважно, комментируя пост Елены, вытащил из сети информацию о некоем устроенном "Русским пионером" мероприятии. Если я правильно понял, оно состоялось в мае прошлого года.
Я прошел по ссылке и остался в полном восторге.
Легкие, умные, интеллигентные люди собрались, чтобы повалять дурака на еврейскую тему. Среди них Макаревич, поэт Орлуша, Виктор Ерофеев...За шутками и прибаутками просматривался и некий серьез. Главное - было приятно увидеть вместе людей, которые, не рефлектируя попусту, остроумно и открыто говорят о деликатных, в общем, вещах. Как это здорово, когда твоя усмешка понятна. Как замечательно цементирует общение взаимное отсутствие фобий и комплексов.
Клянусь, ни разу не ирония. Если бы я был антисемитом, я бы, наверное, глядя на все это, повесился.
Ксения замечательно руководила тусовкой. Ей не зря платят за ведение корпоративов. Немножко общей культуры не хватает, а мозгов и опыта - не занимать.
Выступила и от своего имени. Весело и непринуждённо рассказала о своих корнях.
Несмотря на то, что мракобесные СМИ главным евреем в свое время сделали ее папу, а реакционный (тогда) Невзоров обзывал его Финкельштейном, у покойного Анатолия Александровича были польско-чешские корни. А вот мама да, наполовину. Уже упоминавшаяся бабушка из Брянска стала когда-то женой Бориса Моисеевича Нарусовича, от какового брака и появилась на свет сенатор Людмила Нарусова, мама Ксении.
Тема, затронутая Еленой Рыковцевой, неожиданно получила новое развитие.
Мой скромный перепост сопровождался примерно такой преамбулой(примерно, потому что, опять-таки, не удосужился куда-нибудь себе скопировать): что же вы, мол, Ксения Анатольевна, про дедушку умолчали? "Русский пионер" в курсе, а электоральное быдло - оно ж русских пионеров не читает и, стало быть, обойдётся, да? И ведь простят мужа с сыном, ибо зла любовь. Но неправильной крови вот именно в твоих жилах, а не мужа с сыном, пусть и на четверть, могут не простить. Так уж трудно было правду написать, про дедушку-то? Ничегошеньки же постыдного на самом деле.
Не написала.
Выходит, все-таки к широким антисемитским массам обращалась в своем блоге?
Еще одно высказывание приведу для полноты картины.
"Есть разница между тем, что про тебя написали в интернете, или сказали на улице, и тем, что написано крупными буквами на стене дома напротив твоего предвыборного штаба. Есть эти тонкие отличия...
Ну вот представьте себе, вы идете домой с работы (и вы, предположим, женщина). Поднимаетесь к себе на этаж. На вашей двери, на стене рядом с дверью написано: "Жидовка". Крупными буквами. Красной краской. Вы в шоке сползаете по стене. Потом, с дрожащими губами, звоните соседям. Может, кого-то видели с баллончиком? Что вообще в такой ситуации делать? При этом что-то лепечете, что вообще ничего не понимаете, про какую-то бабушку в Смоленске.
Что делают соседи? Они внимательно вас слушают, потом спускаются на этаж ниже и проводят "совет подъезда", на котором решают так: ах, она сказала, что у нее бабушка в Смоленске? А про дедушку в Обнинске она не сказала? Ах она сказала, что она русская на самом деле? Ах она дрянь такая! И вместо того, чтобы позвонить в милицию, посочувствовать человеку, который в шоке, дать воды и как-то успокоить - вы всем "советом подъезда" решаете: напишем ей на двери под "Жидовкой" еще два слова: "Дура" и "Мерзавка".
Я вот эту ситуацию рассматриваю ровно так."
Это написал уважаемый Борис Минаев.
И далее, он же:
"И мне бы, кстати, очень хотелось - чтобы и ДРУГИЕ политики также публично осудили проявления антисемитизма (ну, например, вот эту выходку в отношении Собчак). В европейских странах, например, НЕ осудить проявления антисемитизма - просто невозможно. Без этого вообще нельзя выйти в публичное поле. Вот просто никак. Это некие "прописи", азбука политической философии. А у нас, оказывается, возможно."
Я написал автору:
"Позорная надпись должна быть удалена. Что политики, включая власть предержащих и оппозицию, не высказываются - не менее позорно, чем сама надпись, вы абсолютно правы. Референтная публика Елены Рыковцевой, однако - это не соседи-антисемиты. Наоборот, по-моему. Так что "ровно так" рассматривать ситуацию вряд ли правомерно."
Я вспомнил, что в прошлом Александра Невзорова была и персональная ТВ-студия, та самая, где он монтировал фильм "Наши". И на стене в этой студии был плакатик. А на плакатике противный толсто-лысый жидомасон верхом на Земном шаре.
Снова я отстал от жизни. Когда именно товарищ перековался? Произвел ли он публичную ревизию своих прежних ценностей? Потому что если не произвел, то не перековался, а - более точное слово - переобулся, как ни больно говорить это мне, с нетерпением каждый раз ожидающему появления Невзорова на "Дожде" в "Паноптикуме".
Экс-советские политики во власти антисемитизм в упор не видят. Ведь это не ермолку одноразово нацепить или на открытии мемориала постоять. И не говорите мне о каких-то евреях во власти и бизнесе. О другом речь. А Ксения явление обозначила. Она слукавила при этом, но хоть так.
Заодно при этом угодив с бабушкой из Брянска в одну компанию с другими деятелями, русскими по маме и юристами по отцу. Вряд ли она этого хотела, но так вышло. Не получилось каждой сестре по серьге. Издержки.
У Минаева смоделированная им жилица в шоке сползает со стенки. Ксения же Анатольевна никуда не сползает. Не был её пост импульсивным, зря я переживал. "Жидовкой" её не собьешь, неупоминание дедушки растерянностью не объяснишь. Не растерянность, а политический расчет. Как и в ламентациях по поводу ужасных чинимых ей в предвыборной борьбе препятствий.
Но вот пост снесен, и одним чинимым препятствием меньше.
__________________________________
Надо упомянуть еще одного автора с мыслями, в чем-то сходными тем, которые высказала Елена Рыковцева. Автор - Олеся Панченко из Киева. К ней набежали антисемиты, она их тонко выводила на чистую воду , я читал и похохатывал, но пока я читал и похохатывал, ее пост в fb тоже снесли.