...Они говорили не на латыни, а на их общем родном языке, и, значит, Христос cказал Марку не PAX TIBI, а ШАЛОМ. Мир тебе, значит.
Почему Иисус назначил своим краеугольным камнем, "петрусом", да еще хранителем ключей от рая простого человека, рыбака Симона? Это надо у Иисуса спросить, ему было виднее. Он это кадровое решение принял, и был Симон, а стал Петр Семёнович - нормальное еврейское имя.
Отчего Давид необрезанный? Вопрос, может быть, отчасти наивный, но не глупый. В самом деле, почему? Микеланджело месяцами пропадал в мертвецких Флоренции и знал, как выглядит обрезанный, там покойников всякого рода-племени было вдоволь. Знал и что Спаситель, прямой потомок Давида, был подвергнут обрезанию, и праздник такой имеется в церковном календаре - 8-ой день после Рождества.
В информации, которую я обрушиваю на своих подопечных, есть и это. Если кому-то не нравится, я не виноват. Из песни слова не выбросишь.
Колючий взгляд перехватываю не так часто. Но вот в прошлой поездке былo. Приятная образованная дама, вряд ли я ей что-то новое сообщил. Видимо, переборщил. Когда после Венеции наливали возле автобуса перед возвращением в Германию, специально продвинулась ко мне и вымолвила без тени улыбки, тихо и сквозь зубы:
"Мне ваши шутки Жванецкого напомнили"
Она узнала по аннотации к моей книжке, что я земляк мэтра, а что соплеменник - поняла не сразу, всё приглядывалась. И вот сообщила мне своё умозаключение таким способом. Это был не комплимент, поэтому благодарить не стал.
Но точечно попадало и от народа-избранника.
Как сейчас перед глазами один деятель из Дортмунда, громко выговаривающий мне при всей группе в Копенгагене: "Что вы нам все церкви показываете? А синагоги где? Это дискриминация! У нас 50% евреев в группе!".
Так оно и было когда-то, а то и больше. Сейчас повывелся еврей почти.
Короткий обмен репликами. Программой экскурсии не предусмотрено. Но есть. Сразу после экскурсии приглашаю туда прогуляться.
Идут кричавший и еще 4 турголовы из группы в 60 человек. Вот и синагога - редкое по уродству здание. Выясняется, что эти четверо - его гости, он их возит по Европам. Им не пойти с ним было неудобно, а шум он поднял, демонстрируя свою заботу о них. Портил им поездку на самом деле. Такое акцентированное кишкомотство и случается, когда некто постоянно живущий в Германии едет куда-нибудь со своими гостями.
Рассусоливать по реальным и мнимым проявлениям известного изма особо неохота, это ж начать и кончить, а пара-тройка эпизодов вспомнились.
1991 год, круиз по Средиземке, я за старшего. Приходят ко мне два Лифшица из Харькова, но не родственники. Разные Лифшицы. Друзья-однофамильцы. Жалоба на Лену А. Надо сказать, эта Лена А. хотя и отличалась фотографической памятью и запоминать страноведческие тесты было ей как два пальца, что в работе гида-переводчика важно, а также умело держала группу, но по жизни была жлобеха. На экскурсии в Провансе, объясняя, зачем понадобились духИ, могла в микрофон сказать: прыскали парфюм на перчатки, те страшно воняли.
Лифшицей привел ко мне такой ее перл:
"Венецианцы ужасно хитрые были. Чтоб вы поняли, какие хитрые: один венецианец был хитрее двух евреев".
Два Лифшица были расстроены: мы от этого убежать хотели, а оно нас вот где настигло.
Лена А. от своих слов не отказывалась. В свое оправдание приводила два довода: 1) у нее бабушка еврейка (это она врала); 2) хитрость - достоинство, а не недостаток.
Я пропустил бабушку мимо ушей и отмел вслух второй довод, а зря. Она и вправду так считала. И сегодня я бы не погнал ее лично просить прощения, как тогда, умерил бы административный раж. Стоило извиниться за нее и, как водится, cоврать, что будет отстранена от следующего круиза. Лифшицы бы замахали руками , что вы, не надо - и дело с концом. А так, боюсь, её извинения и ей, и им были в тягость.
Жалоба на меня по телефону, шефиня пересказывает: "Я поехала в Скандинавию не для того, чтобы слушать еврейскую тему". Ну да, это мне за рассказ о спасении датских евреев и за проход к памятнику Раулю Валленбергу в Стокгольме. Памятник этот, кстати, многим шведам непонятен, они смутно себе представляют обуглившиеся тела, а я вот свои ассоциации высказал, позволил себе.
Шефиня-кавказка, по ее словам, послала жалобщицу подальше. Думаю, так и было.
А вот одну мою коллегу наказали напрасно. Будто бы она сказала: "Я не хочу слушать ваши еврейские песни". На самом деле это было реакцией на фразу: "Мы будем петь вам наши еврейские песни", а не уничижением. Кто-то в группе настаивал на чем-то, не помню на чем, куда-то заехать, и посулил в шутку песен. Потом отомстил, что не заехали, наябедничал, а ответ коллеги вырвал из контекста. Кавказка не стала вникать, и коллегу пару недель не приглашали.
Я довольно спокойно отношусь к отрицателям. Если, конечно, это не пожилой человек откуда-нибудь из того же Харькова, Минска, Симферополя - да откуда угодно, где на оккупированной территории коричневые и их первые ученики из местных обходились и без печей вовсе. Если пожилой и оттуда - врет, все знает. А если молодой и в голове не укладывается...ладно. Хитрые евреи придумали, чтобы денег скачать? Думай так, бедолага.
Но вот реальный случай из туристской жизни. В Париже пара экскурсантов, фамилия в списке и сами на глаз не оставляли сомнений, не приходят к автобусу, а время ехать домой. Тогда еще тупо ждали когда полчаса, когда и больше, хотя всех заранее пугали, что ждать не будут. Совок еще крепко сидел.
Руководитель группы бегает в отрезке между Трокадеро и площадью Согласия. Ну, поддатый изрядно, это да. И что вы думаете, находит! И тематически, с вариациями, кричит им: "Мало вас, cуки, в печах жгли в войну!"
![[]](/img/b/buzhor_j/pax/600.jpg)
![[]](/img/b/buzhor_j/pax/1.jpg)