Многим кажется, что самое лучшее государство то, где правитель соединен с парламентом.
Но это и делает управление непригодным, так как то, что должно разделяться, не делиться, то есть, правитель плавно сливается в парламент, и наоборот, меджлис подчиняется правителю, таким образом, создается правление без правительства.
Так не бывает, чтобы тот, кто создает законы, сам же их и исполнял. Народ никогда не будет действовать в ущерб своей власти и свободы, ибо если он хорошо правил бы, то и не нуждался бы, чтобы им правили.
Истинной демократии нет, не было, и не будет, это абсурд, так как ненормально, когда большинство руководит меньшинством. Это чуждо форме бытия.
Вообразите себе народ, который все свое время проводит в собраниях, выносит законы, учреждает порядки, пишет указы.
Это чрезвычайно невозможно, народное правление противоречит гражданскому обществу, так как наибольший вес и значение имеет меньшинство, оно всегда право.
Идею всегда подают единицы, отдельные личности, а большинство эту идею претворяет в жизнь.
Все научные открытия делают конкретные индивиды, а благами этого открытия пользуются массы.
Велосипед придумал один человек, теорию относительности открыл один человек, также и в политике, для самого народа очень выгодно, когда отправлением дел занимается мизерное количество людей.
Народное правление и демократия возможна лишь там, где есть очень маленькое государство, то есть там, где собрать народ в единый кулак легко из за малочисленности населения, и чтобы в этом обществе не было бы богатств, так как богатства развращают людей.
Золото и деньги превращает одних в рабов других, а всех остальных в рабов предубеждений.
Нереально найти то маленькое общество с крохотным народом, где нет роскоши, посему нереальна сама демократия.
Кроме того, история показывает, что там, где демократия и народное правление, там всегда гражданские войны и внутренние волнения.
Демократия вечно подвержена риску и разрушению, ибо именно демократический строй очень часто стремится к изменениям формы правления, он теряет бдительность, но сохраняет бесполезное мужество.
Более того, любое народное правление должно иметь своего главу, так или иначе при разделении исполнительной власти произойдет переход от большого числа к меньшему потому, что справедливое разделение власти поровну не будет.
Такое разделение бывает прочным, когда составные части взаимно зависимы, но люди любят независимость, поэтому теряется единство и внутренняя связь.
Одним словом, народное правление и демократия в чистом виде немыслимы, так как управлять собою демократически сможет лишь то общество, где живут одни лишь боги.