В мире нет специфических средств против существования, разве что слабые лекарства для болтунов.
Но в какой аптеке найти противоядие против ясного, до бесконечности отчетливого и уверенного в себе отчаяния?
Все люди несчастны и слабы, но знают ли они об этом сами? Вряд ли.
Политик алчет власти, писатель славы, бизнесмен хочет больше денег, верующие в Бога жаждут бессмертия души.
Кругом неимоверная ахинея, так везде, от Камчатки до Перу, от Мозамбика до Урала, от Австралии до Азербайджана. Мечты народов едины и схожи до неприязни.
Осознание степени своего несчастья, это очень сильная и глубокая мысль, это тяжелая болезнь, чтобы фигурировать в протоколах или в реестрах агоний.
Если человек поймет до последней точки, что он несчастен и жалок, то он жутко захочет смерти, для него не будет соблазнов рая, даже ад перестанет для него существовать.
Интересно, за какой грех человеку пришлось родиться на белый Свет и жить? За какое преступление он существует?
Неужели иметь сердце хорошо? Лучше быть камнем или водой, и ничего не чувствовать.
Судьбы людей, как и их боли абсолютно ничтожны и беспричинны.
Человек шагает по земле, под его ногами бегают муравьи, он бессознательно наступает на них, он не видит их.
Часть муравьев погибает под его стопой, выжившие же муравьи считают себя исключительно счастливыми, ибо полагают, что Бог (или человек) их любит, он дарует им жизнь.
Люди алогичны по своей сути, они держат траур по самим себе, чужое горе их развлекает, свое же горе убивает. Человек избегает траура.
Всякое страдание кроме нашего, кажется нам заслуженным, или до неприязни понятным, иначе мы бы были вечно в трауре.
Если бы был такой аппарат, фиксирующий наши страдания, он наверное зашкалил бы, более того, мы бы стали современниками всех мучений и переживаний взятых вслепую мгновений, и наше сердце стало бы великой жертвой.
Это именно так, надо лишь быть археологами своих тревог и забот.
Человеку недостаточно одного сердца, чтобы полюбить свою жизнь так, какой она есть, ему необходимо такое количество сердец, сколько в мире существует страданий.
Кроме того, если бы наша память сохранила в себе все наши пережитые муки, мы бы рухнули под такой ношей.
Мы существуем и дышим лишь благодаря покладистости нашей совести и слабой памяти.
Наша сила - это наша вечная и постоянная забывчивость, разве найдется в мире хотя бы один человек, способный единым мысленным взором охватить всю вселенскую боль?
Сердце каждого человека рассчитано на определенное количество страданий, тогда как слабый разум тщетно пытается показать нам мелкие размеры наших катастроф. Это не дефекты мозга, а ложные представления о пространстве, рождающиеся в сердце.
Темы кладбищ пахнут гнилью, они набили оскомину в параграфах всяких проповедей.
Как можно верить в бессмертие души, если сама душа - клоака утопий и грез.
И даже если бы мы могли изменить законы вселенной или предвидеть ее капризы, она ослепила бы нас своими несчастьями, навязала бы нам принцип своего упадка.
И мне кажется, если вращение Земли зависело бы от Бога, то Он это вращение давно бы остановил.
Богомазы кричат о неумирающих душах.
Покажите мне эти "живые" души! Я хочу их видеть, чтобы ими занялась наука, заинтересовались бы театры, и только после этого заговорили бы о ликах святых.
▪▪▪
Человек молиться Богу не потому, что он его любит, а потому, что он не хочет поклоняться Дьяволу, ибо это означало бы поклоняться самому себе.
На очевидность не молятся, реальность не является предметом культа.
Вся сила и энергия человека была израсходована на то, чтобы создать дьявола, и он был создан по его же подобию: хитрый, мелочный, умный, ироничный, злобный.
В результате силы людей истощились, они не остались для того, чтобы создать Бога.
И тогда мы напрягли все свои силы, и с помощью малой толики крови, которая в нас осталась, мы создали Бога.
Явившись плодом нашего малокровия, Бог получился непрочным.
Он справедлив, возвышен, добр.
Но кто узнает себя в этом хаосе? Человек двойствен, дуаличен, хотя грязь - это реальность в жизни человека, все же во всей этой глубине и таинственности его привлекает возвышенность только ради интриги и увлечений.
Люди ненавидят дьявола вполне сознательно, ибо узнают в нем самих себя.
Люди отрекаются от самих себя и молятся доброму Богу, блюдут его атрибуты.
Видать дьявол от этого не ропщет, и не пытается в противовес создать свою собственную религию: мы пока еще живы, чтобы спасти его от скудности и забвения.