Все что ты видишь и ощущаешь - все это поверхность. Ты гуляешь и бродишь по родным улочкам своего города, где ты родился и вырос. Ты слишком привязан к своему родному очагу, любой переулок и тупик ты увязываешь и сочетаешь с некой глубочайшей философией, ведомой только тебе, ибо все эти улочки и тупики находятся в твоем родном городе.
Музыка, речь прохожих, огни ночных реклам, кухня, блюда, водоемы, луга, горы, обычные сигареты и выпивка, твой круг общения, традиции, нравы, короче говоря, все что есть в твоем поселке или мегаполисе, во все это ты влюблен. А если не влюблен, то чересчур отождествлен, ты привык к тому, и уже не удивляешься и не стесняешься.
Само собой разумеется, все ЭТО отдаляет тебя от главной РАБОТЫ над душой, так как ты максимально внедрен в примитивный формат своего восприятия. В этот формат "патриотизма" и Родины инверсирован как негр из Судана, так и китаец из Урумчи, точно также русский из Костромы и янки из Канзаса. Все они запрограммированы любовью к своей Родине, готовы порвать глотку тому, кто посмеет посмеяться над флагом их родной страны и пусть даже случайно усмехнется над историей их нации.
Излишне объяснять, что вся эта глухая галиматья к Богу и божественной мудрости не имеет никакого отношения, ибо все ЭТО чрезвычайно людское. Эти люди питаются тем, что генетически накоплено у них веками и передается по замкнутому кругу наследственно и психологически.
У Бога нет Родины, нет обычаев и преданий, нет религий и священных книг, у НЕГО ничего нет, т.к. это Бог.
Мы пока глухи, мы не слышим того, что говорится редкими индивидами, пусть даже это утверждение достаточно разумное и логичное.
- А что все таки делать тем, кто любит гулять скажем, вечерами у себя в родном городе, или в родном селе? Они любят слушать родную мелодию, кушать привычные блюда. Как разубедить их в обратном?
- Никак! Пусть едят и гуляют себе, эта позиция не для них.
- К примеру, я тоже люблю после ужина побродить по бульвару, по пустынному парку, иду к берегу моря, на лицо пахнет бриз, далее направляюсь в маслиновую рощу, насвистывая, не спеша пройдусь еще малость и домой. Что в этом плохого?
- Ничего плохого! В этот момент, когда ты с умилением гуляешь по вечернему городу своего детства, ты должен представить в своем разуме, что ты гуляешь не в Баку, не в Риге и не в Москве, а в данный момент находишься в Кайзерслаутерне (Германии), чисто условно.
Или же в Софии, в Анкаре, где угодно, но только не там, где твоя Родина. То есть все, что ты видишь, трогаешь, нюхаешь, есть везде, во всех уголках земного шара. Ничего особенного (гениального) в твоей Родине, как тебе чудится, нет, и не может быть.
Вот и весь секрет.
- То есть необходимо вообразить, что ты в данную минуту гуляешь скажем не в Минске, а в Турине. Я верно понял?
- Да, абсолютно точно. Сегодня в Турине, завтра в Ницце, послезавтра в Бомбее, через неделю в Тебризе, и так далее, но только не там, где ты рожден и привык находиться.
Нагуливаешь, наигрываешь в своей башке весь мир. Весь глобус. Не привязывайся ни к чему, иначе заснешь.
- И что это мне даст?
- Ты уничтожаешь чувство Родины, точнее искореняешь чувство привязанности к родимой стороне. Мимоходом ты ликвидируешь все свои артефакты, раскалываешь лживую личину. Все твои грезы и понятия, твоя ностальгия по Родине есть мощный продукт твоей мнимой личности, созданный искусственно на основе воспитания, образования, среды и коммуникаций. Сломать хребет всего ЭТОГО очень трудно, но очень важно.
- Важно с какой стороны?
- С позиции того, что такая умственная установка может по идее привезти тебя в центр обозрения. То есть тебя могут заметить высшие силы. У высших сил и систем нет привязанностей ни к чему, они ни с чем и ни с кем не отождествлены. Таков стандарт!
У них нет равенства, для этих высших систем нет ничего того, что могло бы захватить и завоевать все их ЦЕЛОЕ, как бы всю их невидимую материю. Они ни во что не ввязываются, эта парадигма одна из главных столпов данного учения.
Если ты от души любишь свою Родину и свой народ, и все то, что тебя связывает со всем этим, а именно музыку, еду, культуру, фольклор, искусство, литературу, язык, проще сказать, ВСЕ родное и родимое, то стало быть ты тем самым превращаешься в примитив. И весь этот примитив захватывает и заглатывает весь твой организм с ног до головы.
Ты уже невиден, незаметен и неинтересен для НЕГО. Такова догматика.
Спрашивается, тогда в чем разница между тобой и чахлым туркменом, который до посинения обожает свой песчаный кишлак близ Небитдага? Где тогда твоя награда?
У тебя же с ним одинаковый подход к быту, жизни и смерти! Тютелька в тютельку! Тогда почему ты считаешь себя выше него? Ведь согласись, ты же считаешь себя выше него! Ты умнее, красивее, современнее его, но это лишь форма, а суть ваша одинакова до неприязни.
В чем твоя уникальность? И почему ты после всего этого еще надеешься на милость (именно на подаяние) Господа?
Данное учение о ликвидации Родины присуще как раз редким индивидам, к этому относится крайнее меньшинство, и это резонно, ибо лишь меньшее число попадает в объектив.
Замечают именно одного, двух, трех, от силы четырех людей, невозможно разглядывать толпу (причем часто крикливое скопление людей) и приметить там гения. Это исключено! Ты обязан чем - то выделиться, быть неделимой особью, иметь неповторимое своеобразие психики.
Иначе, ты всего лишь трехмерное существо по своей сути, которое унаследовало аморфные признаки, которые были присущи твоим таким же мелким предкам, которых ты называешь своими родичами.
Ты есть обычный биологический вид, только более развит, чем скажем вид зверей. И только зверей. Не более того. Но этого явно недостаточно, чтобы получить паспорт развития в сторону высших измерений.
- Существует ли более конкретный прием в головном аппарате, применимый для испарения своей Родины? Что необходимо сделать, чтобы стать человеком вселенной, а не отдельно взятой условной точки, называемой нами Родина?
- 90% дум о Родине мы связываем с едой, с питанием, любимыми яствами. Таковы характерно исторические ассоциации. Остальные 10% с архитектурой. Мы глядим на старые древние постройки и невольно прокручиваем в своем черепе примерно такие мысли: "ах, как хорошо, что мы родились именно тут! Как здорово, что именно здесь моя Родина! И это не случайно. Нигде бы я не прижился, кроме как тут...".
Мол, высшие силы оказывается совершенно закономерно и продуманно сделали так, что некий Петя Сидоров родился в Оренбурге. И только в Оренбурге. И оказывается, если этот П.Сидоров родился бы не в Оренбурге, а скажем в Чикаго, то видать, вся божественная игра Аллаха поломалась бы. И если я скажу, что 95% людей приблизительно думают именно так, то вы мне верьте, это почти безошибочная версия.
Неужели можно быть таким глупым, чтобы не понять элементарную вещь: ты (человек) случайная микроточка в нашей галактике, в принципе ты матрица, тебя нет, тебя не существует, тебя не должно существовать, ты даже не песчинка на берегу океана, ты лишь версия, причем достаточно необработанное несовершенное видоизменение.
- А с едой как? Какие там сублимации?
- То же самое! Русский Гриша ест пельмени, пьет водку, смотрит на березы в Сибири и увязывает все ЭТО, находит нечто общее, видит (!) точку соприкосновения. Какая может быть тут связь - этого я не знаю, это его воображение.
Точно так же грузин ест хинкали, пьет вино и глядя на гору Казбек видит четкую комбинацию всех этих вещей и манипуляций.
То же касаемо узбека, он сидит себе с чалмой на голове, руками уплетает плов, вглядывается в Амударью и считает себя счастливейшим из всех смертных паразитов на Земле. И так повсюду, кругом и везде независимо от географии, религии, расы, воспитания и образования.
Естественно все ЭТО тормозит развитие человека.
- То есть для прорыва ты должен переметнуться из стана обычного человека в класс более развитых сверх существ?
- Совершенно верно. А для этого тебе необходимо избавиться от всех архаичных характерных черт психологии человека, как древнего, жившего 3000 лет назад, так и современного, в руках которого iPhone и Apple.
Без этого даже не надейся играть в кошки - мышки с богом.
Ты ничто, ты свет, ты капля дождя, ты некая схема в лимбической системе кукловода, который находится в 4 -м и более измерениях.
Воспринимай свой окружающий мир, фактически не принимая его. Верь, что ты русский (или узбек), не веря в это. Иногда подумывай о могилах предков, не думая об этом.
- То бишь все делай и размышляй, не идя вглубь. Ибо там нет ни глубины, ни сути... Кажется так.