Попытки проникнуть в вогульские миры никто не собирается отменять как метод или прекращать. Ведь именно там можно исправить свои вековые ошибки и грехи, получить тонкое исцеление от душевных и физических травм и напрасных страданий. С другой стороны, избыточный фанатизм и заблуждения новых религиозных традиций, стремящихся овладеть блеском древних символов, чреваты смертельным исходом.
Золотая вогульская баба не только разрушает криком и трубным звуком все препятствия и нечистоту помыслов, но и сама, несясь ввысь, делает перевалы недоступными. К ней не подойти гордому и уверенному в своей правоте, в гневе она приходит сама. Ее сияние неотразимо как цель бытия. Жрецы творили ей подношения не пушниной, но живыми оленями, которые устремлялись на свет в порыве фатальной любви, обагряя ей глаза и губы. Пусть говорящие и шагающие статуи не редки в историческом сознании (скажем, в летописях Тибета), - прямая встреча с таким явлением и сейчас производит неизгладимое впечатление на простые, мягкие, восприимчивые души.
По ступеням цивилизации она свершила славный поход, от Византии через скифские степи к Уралу - тогдашнему центру мироздания. Шла северными и южными путями, быстрыми реками, ей подвластными. Шествовала в короне и с копьем, нигде не склонив сверкающей головы, сидела обнаженная на троне, держала на руках и коленях, теряла и находила своих детей. С приходом белых варваров, размахивающих шашками и ружьями, устремилась к полярному кругу вместе с верным народом, уничтожая за собой все пути и следы.
По преданию, поиски Золотой Бабы толкнули на покорение Сибири Ермака, который закончил свой маршрут у нее ног. Нас мечты тоже не минули. Мы не раз собирались для обсуждения этой каверзы в долгой беседе, искали пути-дороги, короткие и обходные. Рассматривались ряд подходов - ведь каждый думал о своем, свои решал задачи. Рисовали карты мхом и камнями, раскладывая их на столе между крошками сухарей и лужами невыпитого целебного чая, и будто проваливались в глубину. Где-то рядом карлики, пасущие драконов, охраняют свое богатство. Сумей взглянуть, проникнуть в тень.
Питая надежду на научные школы и традиции, мы приглашали девушек-студенток из далеких северных народностей, задержавшихся в Городе на каникулы. Они исполняли под бубен шаманский танец и задумчивые старинные песни, повествующие о славной жертве героев, что встречали Ее на пути. Легенды ощутимо воскресали пред их глазами, но мы могли лишь слышать. Чужими экстазами не насытишься. Никто из них не стал нашим проводником в царство полярных призраков. Да и чем могли помочь они - путешествующие по мирам с черной повязкой на лицах.
Между речами была проведена экспедиция на запредельный северо-восток - по обычному асфальту, заезженному духовными туристами. Наша колымага была остановлена вездесущими стражниками, которые потребовали зарегистрироваться и определиться с религиозной принадлежностью. Вопрос удалось обойти, скромно декларируя свое отношение к инопланетным цивилизациям. Богов здесь ценили, шлагбаум открылся, и мы въехали на холм, где провели остаток суток. Концентрические круги освещали его склоны и не давали заснуть; постепенно он превращался в мировую гору с золотой вершиной. Падающие звезды чертили фигуры, но нас не задели. Оставалось идти за ними, как обездоленным волхвам.
Наступали четвертые сутки без пищи и воды, дыхание в разреженном пространстве прерывалось. Ее воздушные явления множились, сливаясь с бледневшей реальностью. Каждый получил обещания для себя. Завораживающие речи гудели в висках, переходя в комариный свист. Эффекты боли и восторга неразрывны, это стоило предусмотреть при сборах. Самоотдача росла до последнего предела, в опустошенные головы не приходила здравая мысль о спасительном возвращении. Зато мы и не противились, когда полярная ночь оборвалась и дорога вынудила к повороту. Дальше были новые воспоминания у разбитого камина, которым можно посвятить всю оставшуюся жизнь.
![[]](/img/i/irhin_w_j/zsever2/dsc00613.jpg)