# Мураками, Норвежский лес или Дешевая Сосна

Руслан Альбертович Белов

... Вечером, улегшись в постель, он раскрыл "Норвежский лес" Мураками, который принесла она. Раскрыл, чтобы не думать о ней.

Попробуем понять эту книгу и начнем со слов песни The Beatles - "Норвежский лес" в переводе Евгения Гальцова:


Однажды у меня была девушка,

Или правильнее сказать - я был у нее.

Она показала мне свою квартиру...

Ну разве не здорово -

Норвежское дерево!


Она попросила меня остаться,

Предложила, присесть где-нибудь.

Я огляделся и увидел, что там не было стульев.


Я сидел на коврике,

Ожидая своего часа,

Попивая ее вино.

Мы проболтали до двух,

И тогда она сказала,

Что пора спать.


Она сказала, что ей утром надо на работу,

И начала смеяться.

Я сказал, что мне не надо,

И потащился спать в ванну.


Когда я проснулся,

То был один -

Птичка упорхнула.

Тогда я развел огонь...

Ну разве не здорово -

Норвежское дерево!


Последняя строка песни говорит о том, что герой поджигает дом девушки. Маккартни объясняет: - Питер Эшер (брат девушки Пола) только что отделал свою комнату деревом, и многие в те времена любили украшать дома Норвежским деревом. На самом деле это была просто дешевая сосна, но 'Дешевая сосна' не было бы таким хорошим названием. Это была небольшая пародия на тех девушек, у которых в квартире много деревянной мебели. Эта история для меня была вымышленной, но не для Джона. Он написал ее со своего романа. Девушка заставила его спать в ванной, и тогда я придумал, что в последней строчке нужно сжечь Норвежское дерево из мести.

Источник: "Miles, Barry (1997). Paul McCartney: Many Years From Now"


Здорово, да? И эти словесные опилки мы любим и поем. Теперь немного моих строчек:


...Вечером, улегшись в постель, он раскрыл 'Норвежский лес' Мураками, который принесла она. Раскрыл, чтобы не думать о ней.

Книга не понравилась сразу. У парня не получалось с девушкой полноценного секса, и он отравился. И двое его друзей, юноша и девушка, тоже отравились, не ядами, но миазмами этой трагедии. Юноша зациклился на себе, а она (с которой у покойного не получалось) от него заразилась, то есть никак и ни с кем не могла кончить. По ходу повествования все участники мастурбируют, случайно спариваются, что-то вяло совершают, куда-то обреченно ползут, как ползут дождевые черви по асфальту после ливня, обессмыслено тонут в книжках и музыке. Мысли у них вызывают лишь выбор вещей и потребление пищи, еще - подспудная тяга сумасшествия (смерти), как выхода.

Давая книгу, она говорила, что надо еще почитать Мисиму, который сделал себе харакири, после того, как его попытка, попытка писателя и героя, встряхнуть всеобщую жизнь, вырвать ее из беличьего колеса мещанской обыденности, окончилась неудачей. Еще она говорила, что все было хорошо, пока людей всецело занимали добывание пищи, стремление к безопасности и привлечение полового партнера. А теперь у людей все это есть, хорошее или не очень - в принципе, это не важно, - и они не знают, что с собой делать, не знают, что делать дальше, не знают куда идти и где этот чертов тоннель со светом в конце.

- И я не знаю, что с собой делать, - говорила она, - не знаю, и потому меня нет, и потому я хочу умереть, чтобы вообще ничего не знать, ничего не видеть...


...Уже засыпая, он понял, откуда у книжки такое название, "Норвежский лес". Лес - это высокие, устремленные к небу сосны и ели, сосны и ели - символы эрекции, так недостающей людям, у которых все есть.

Страна же Норвегия так же далека, как далека сказочная страна.

Из "Встретимся через 500 лет" http://www.proza.ru/2011/09/03/1575