# Чёртова гора

Александр Сергеевич Черевков

Чёртова гора.

Шёл по центральному бульвару и размышлял о том, что надо придумать, как провести два дня вынужденного отдыха. Если бы это были сейчас два дня дома, то можно было бы пригласить в гости друзей семьями и хорошо отметить Женский день 8-го Марта.

Даже не знаю, куда мне деть два дня. Жалко, что не научился как следует перемещаться в разных измерениях жизни или хотя бы как Старик Он без транспорта перемещаться в разные стороны пространства на земном шаре.

Можно было бы побывать в эти дни на острове Сицилия. Кроме того, в первую очередь, стоило бы побывать в местах Старого хутора в Гудермесе и отыскать там странную седьмую книгу, последнюю реликвию из племени людей-птиц.

Они столько много полезного сделали для человечества и лично для меня, что мы все в постоянном долгу перед ними. Даже по кавказскому обычаю, как-то нехорошо получается, что пламя людей-птиц постоянно идёт к нам на встречу.

Вот только мы эгоисты ничем не хотим им помочь, чтобы они вернулись туда, откуда когда-то прибыли на помощь к нам. Возможно, что возвращение племени людей-птиц в своё обетованное измерение жизни, будет только на пользу обычным людям.

Вероятно, что после этого мы сделаем шаг к познанию ноосферы. Перед нами откроются огромные возможности познания окружающих нас измерений жизни. Увлечённый своими размышлениями, не заметил, как запах свежего шашлыка, и, голод, привели меня в очередь к тому месту, где продавали свежий шашлык.

Терпеливо выстоял свою очередь, все ещё размышляя о возможностях помощи племени людей-птиц. Надо было как-то решить эту проблему. Может быть, что прямо после того как вернусь с острова Сицилия, надо рискнуть.

Съездить или слетать в Гудермес и на месте Старого хутора найти то, что многие столетия, а может быть и больше, постоянно ищет племя людей-птиц. Надо помочь нашим братьям по разуму и по генам добраться до того, о чём они мечтают.

- Шашлык будете заказывать? - спросил меня, бармен, раскладывая на мангал свежие шампура шашлыка.

- Да, конечно! - ответил ему, приходя в себя от размышления. - Мне два шампура шашлыка, блочку и напиток.

После того, как получил свой заказ, то отошёл в глубину боковой аллеи и расположился на скамейке под деревом. Тут было самое удобное место для спокойного размышления и употребления пищи. Сел на скамейку. Поставил на колени свой маленький кейс, на который положил весь свой заказ, полученный от бармена. Бутылку с напитком поставил рядом на стул.

Горячий и сочный шашлык на некоторое время отвлёк мои мысли от размышлений. Но когда стал доедать второй шашлык и меня уже больше не преследовали мысли о пище, мой разум обратно погрузился в размышление о проблемах племени людей-птиц. Словно проник в сущность их жизни.

Мой разум был поглощён лишь заботами о племени людей-птиц, которые стали по сути мышления и жизни одним целым со мной. Ничто другое совсем не беспокоило мой разум, захваченный этой проблемой, которую навязал сам себе, размышляя о благополучии племени людей-птиц. Так запутался в своих мыслях о поиске разумного решения в помощи племени людей-птиц, что мне стало как-то не по себе. У меня стала кружиться голова и слегка подташнивать, как во время сотрясения мозга.

Такое ощущение запомнил с десяти лет, когда меня сбил мотоцикл и затем с сотрясением мозга меня направили в больницу в Избербаше. Тогда у меня было точно такое состояние. Тоже у меня кружилась голова. Меня слегка подташнивало.

Такое состояние тела и души было у меня в ту пору, когда у меня была проблема с позвоночником, сильно пострадавшим во время аварии с мотоциклом. Весь позвоночник начинал выделять холодный пот. Затем позвоночник становился таким, словно полоса чего-то замёрзшего инородного тела.

Вскоре после проблемы с позвоночником у меня начиналась проблема с головокружением и лёгкой тошнотой. Каждый раз истерически боялся, что меня пробьёт паралич, как бабушку Нюсю пробил паралич на обе ноги после её побега от чеченцев в крещенские морозы через речку Сунжа. После этого бабушка пролежала парализованная на обе ноги более тридцати лет.

Готов был умереть в одно мгновение чем после быть парализованным обузой для других. Может быть, что бабашка Нюся по этой причине отравила себя, чтобы не быть обузой уже для третьего поколения своих родственников.

Ведь бабушка, не смотря на свой преклонный возраст никакими болезнями не страдала, кроме парализованных ног. У нее даже зубы были все целые.

В таком возрасте у бабушки Нюси обновились зубы. Поэтому неожиданная смерть бабушки так и осталась странной для всех. Бабушка Нюся могла прожить свободно больше ста лет, как прожили её родители, а также братья и сестры.

Но бабушка Нюся не хотела быть обузой для всех из-за своих парализованных ног. Поэтому она ушла из жизни, оставляя за собой тайну своей смерти.

Вот так и мне сейчас было как-то не по себе. С каждой минутой все хуже и хуже. Убрал все с крышки своего кейса рядом на лавку. Поставил кейс к себе на колени. Положил руки сверху на ручку кейса. На руки осторожно положил голову.

Мне нужно было успокоиться и отдохнуть. Таким образом снять с себя напряжение. Так делал всегда, когда меня настигало такое состояние души и тела. Все у меня вскоре проходило.

Но в этот раз мое состояние не улучшилось. Едва склонил голову себе на руки, как тут все вокруг меня пошло кругом. У меня стало такое состояние души и тела, словно меня пьяного засунули в центрифугу, в которой проходят испытания будущие космонавты.

Все вокруг меня закрутилось в разные стороны, готовые разодрать меня в клочья на все части света. Почувствовал, что скоро свалюсь в бездну. Тут же вскочил.

Открыл глаза, пытаясь сохранить равновесие, ухватится за что-то, чтобы не провалиться в бездну. Но рядом со мной не было ничего такого, за что можно было ухватиться. Вокруг меня была тишина и всюду сочная зелень рано прибывшей весы. Сразу сообразил, что обратно оказался в другом измерении жизни. Со мной все в полном порядке.

Значить нет никакой необходимости для паники. Мне давно пора привыкнуть к посещениям других измерений жизни. Даже по моим скромным подсчётам и определениям, в мире природы этих неизвестных науке явлений, существует, как минимум, с десяток различных измерений жизни и параллельных миров, которые не могут определиться даже в безмерной фантазии нашего разума.

Теперь, когда все страхи у меня позади, надо внимательно, не сходя с этого места, оглядеться вокруг. Только бы не допустит какой-то оплошности в незнакомом мне измерении жизни. Хотя, окружающий меня пейзаж вполне здоровой живой природы, напоминал мне что-то знакомое с самого дня моего рождения.

Словно когда-то в детстве резвился в этих местах, наслаждаясь красотой живой природы и познавая все вокруг себя. Вот только в этом месте никогда не был, что-то настораживало меня на этой возвышенности.

Стал задумываться, откуда мне известно красивое место живой природы? Вот передо мной живописная долина. С левой стороны течёт небольшая речка, с прозрачной водой и белой глиной. За левым берегу речки раскинулся огромный девственный лес, наполненный пением птиц и криком диких животных. С правой стороны от этой речки тянуться в даль бесконечные зелёные луга, на которых вдали пасутся олени.

За моей спиной зубцы огромного горного хребта, покрытого вечным снегом. Стою на небольшой зеленой возвышенности, которая словно подковой на счастье оберегает от разных бедствий живописную долину с девственным лесом, наполненным пением птиц и криками диких животных, а также удивительно красивым полем покрытым сочной травой и цветами с пасущимися оленями на этом поле.

Только своенравная речка с прозрачной водой и белой глиной осмелилась разрезать подкову счастья и разделить поровну поле и лес.

Вот если бы внизу расположить Гудермес, то сказал бы, что нахожусь перед долиной, которую когда-то заселили мои предки по маминой линии, первые терские казаки. Тогда эта речка Белка. Выходит, что стою на "Чёртовой горе".

Почему бы и нет? Ведь о "Чёртовой горе" столько много было различных легенд и историй, что можно вполне очутиться на этой горе и в другом измерении. Ведь никто из Выприцких никогда не поднялись на эту " Чёртову гору".

Дедушка Гурей, бабушка Маня и бабушка Нюся, часто рассказывали мне, разные были и небылицы про эту "Чёртову гору".

Бабушка Нюся, парализованная на обе ноги, которая уже замышляла уйти из жизни, напрочь отказалась жить радом с этой горой, когда мы семьёй поселились жить в новом доме на улице нового посёлка, который построили тут вблизи этой горы.

Старики часто рассказывали о пропаже людей, которые уходили в сторону этой горы. Один чабан ушёл к этой горе со своим стадом и словно пропал.

Его искали по всем ближайшим горам и нигде не могли найти. Когда чабана перестали искать, то он однажды вернулся под вечер со значительно увеличившемся стадом.

Сам он за время своей пропажи постарел на много лет. Хотя прошло совсем мало времени со дня его пропажи. Когда его стали спрашивать, где он был все это время, то чабан рассказал, что пас овец в живописной долине, где овцы и собаки, каждый день давали приплод. Был он в этой долине всего несколько дней.

Тогда чабану показали его лицо в зеркало, в котором чабан увидел седого старика. Уходил чабан со стадом совсем молодым. Чабан так сильно расстроился, что вскоре заболел и умер. Мясом стада и шерстью никто ни стал пользоваться, все боялись, что с ними что-то произойдёт. Кто-то предложил стадо отправить обратно.

Один немощный старик, который доживал свои последние дни, решил взять на себя эту заботу. Старик медленно, на виду у всех сельчан погнал это стадо к "Чёртовой горе". Все, кто вышел смотреть на это зрелище, видели, как стадо медленно подходит к определённому месту у подножия горы и моментально исчезает, словно за этой чертой подножия "Чёртовой горы" начинается конец этого света.

Были и такие случаи, когда со стороны "Чёртовой горы" приходили какие-то странные люди, которые по своим видам, одеждой, обувью, причёсками и даже языком совершенно не были похожи на обычных людей, проживающих в наших местах. Никто не общался с этими людьми. Они как приходили сюда совершенно неожиданно, так исчезали обратно куда-то совсем неожиданно.

Видимо, этим людям совсем не нравилось жить у нас. Также как они нам тоже совершенно не нравились. Хотя никто их не обижал. Но они исчезали. Рассказывали, что когда-то в старину возле этой горы бывали ещё такие случаи, что со стороны "Чёртовой горы" выскакивал иногда какой-то зверь неизвестной породы. Этот зверь хватал барана, собаку, а то и человека, проходящего вблизи этой горы и утаскивал их с собой. Больше никто и никогда не видел жертв этого зверя.

Когда у одного охотника этот зверь утащил сына, то охотник поклялся, что обязательно подстрелит этого зверя.

Он взял с собой из дома ружье, заряженное пулями и самого жирного барана, привязанного за длинную верёвку. Когда он подошел к подножию горы на безопасное расстояние, то привязал жирного барана на длинной верёвке к своей ноге, а сам сел в засаду в кустах. Охотник несколько раз делал там засаду, но зверь на приманку не выходил.

Наверно, этот зверь оттуда видел охотника с ружьём и боялся опасности. Может быть, было так, что зверь был просто сыт в это время. Но все-таки терпение охотника было вознаграждено. Когда охотник в очередной раз пришёл в свою засаду и едва там расположился, как, вдруг, со стороны "Чёртовой горы" появился этот ужасный зверь.

Величиной с хорошего бычка. Зверь схватил овцу. Охотник был всего метров десять от зверя и выстрелил в него сразу из двух стволов. Но зверя не убил.

Зверь, совершенно не обращая внимание на охотника, потащил овцу и привязанного за ногу охотника в сторону "Чёртовой горы". Охотник не растерялся. Перезарядив ружье выстрелил ещё два раза прямо в голову этому зверю. В этот раз пули хорошо достали зверя, который завалился на бок, но ещё был жив.

Охотник в третий раз перезарядил своё ружье. Когда охотник поднимался с земли, чтобы в упор расстрелять зверя, вдруг, зверь поднялся и неожиданно кинулся на охотника. Но охотник успел выстрелить прямо в пасть этого зверя. Однако, зверь успел зацепить охотника. Разодрав до костей охотнику руки своими когтями.

Истекая кровью, охотник в четвёртый раз перезарядил своё ружье. Теряя сознание, охотник выстрелил с двух стволов в голову мёртвого зверя. Охотник тут же упал без сознания.

На помощь охотнику из селения прибежали мужчины, которые перевязали охотника своей разорванной одеждой и на лошадях отвезли раненого охотника к врачам. Когда в больнице узнали о происшедшем, то решили посмотреть на этого удивительного зверя, появившегося неизвестно откуда. Любопытные тут же отправились к подножью "Чёртовой горы". Кроме шерсти и пятен крови там на месте больше ничего не было.

- Где этот ваш удивительный зверь? - смеясь над очевидцами, говорил самый любопытный. - Вы, трепачи!

Мужчина смеялся над очевидцами, размахивал руками, расхаживая в разные стороны у подножья "Чёртовой горы", и, вдруг, исчез на виду у всех. Никто из местных жителей больше не видел любознательного мужчину. Искать его тоже все отказались, так как никто не мог понять этого странного явления у подножия горы. Старики говорили, что такие странности с горой были не постоянно. Бывало, проходило много лет. Даже поколение местных людей менялось. Все было нормально рядом у подножья горы. Вдруг, однажды, все начиналось снова - пропадали местные люди, выскакивали удивительные животные, появлялись неизвестные люди. На этот период словно открывалась дверь в иной мир. Среди местных жителей начиналась сильная паника и огромное любопытство. Одни паникёры ставили вокруг загадочного места ограждение, чтобы никто не пострадал от этого места. Другие любопытные устремлялись туда и больше никогда не возвращались обратно. Но проходило время и все становилось спокойно у подножья горы. В царское время рядом с этой горой проложили нефтепровод, никто не слышал, чтобы там что-то произошло. В советское время у подножья "Чёртовой горы" построили целый посёлок. После фонтана нефти в нашем посёлке, со своими друзьями ходил к подножью горы смотреть, как под нефтяными пузырями с земляной коркой зарождается удивительная жизнь живой природы. Ничего с нами там не произошло. Мы даже на гору поднимались. Там были удивительные земляничные поля, которые пахли неповторимым ароматом цветов и ягодами земляники.