# Не за что шить

Алексей Алексеевич Дидуров

Алексей Дидуров


НЕ ЗА ЧТО ШИТЬ


Когда-то, тридцать с лишним лет назад, я, растравленный Самиздатом московский подросток, которому повезло в 16 лет стать стажером и спецкорром "Комсомольской правды", -- я имел мечту.

Я жаждал проехать по всем городам и весям своей страны и других стран -- везде, где в безумном шествии своем по дороге Истории моя Родина порушила и раздавила, выжгла и расстреляла принципы справедливости, людские правду, совесть, надежды и главное -- жизни. Миллионы, десятки миллионов жизней. Я хотел попасть в разные широты и часовые пояса, чтобы встать на колени на центральных площадях столиц изнсилованных стран и попросить прощения за мою Родину. И за Хельсинки-39, и за Прибалтику-40, и за Берлин-53, и за Будапешт-56, и за Прагу-68. Еще на предвидя крови в Алма-Ате, в Баку, в Тбилиси, в Вильнюсе, я уже тогда хотел попасть в Грозный -- проведал про выселение чеченцев в Казахстан в войну. Даже, помню, список набросал -- куда собрался, дабы коленопреклониться. И показал список моему тогдашнему наставнику в "Комсомолке" Анатолию Стреляному. Толя указал мне на пропуск Новочеркасска в перечне и резюмировал ошарашивающе: "Не горячись." Я вспыхнул:

-- Как так? Что значит "не горячись"?!

-- А так. Ты на коленях кого представлять будешь?

-- Советский Союз! Россию...

-- Но СССР -- это больше сотни национальностей и несколько поколений, к которым ты не имеешь отношения. Не говоря уже о социально значимых слоях населения -- тебя ни в одном еще нет, ты -- стажер. А что до России -- она больше всех остальных вместе взятых и посаженных пострадала в послереволюционные десятилетия. Так что вместо политического туризма займись лучше читательской почтой, народными, так сказать, чаяниями -- и для себя, и для людей больше пользы будет, ей Богу.

Я вспоминаю те давние слова моего великого учителя нынче все чаще и чаще -- особенно наблюдая то ту, то другую котовасию в Госдуме, проглядывая иные газеты и журналы ("НВ" в частности), наткнувшись на киселевские полит-шоу на НТВ или "аналитику" ТВЦ. Слушая, к слову, витий в траспорте, откровения знакомых и малознакомых людей. Наблюдая все то, что булгаковский профессор Преображенский называл "разрухой в головах". Центрифуга вертится, убыстряя обороты. Россия, вещество многосложное, расслаивается на уплотняющиеся фракции, что делает все более проблематичным прилив народных сил в единое русло выполнения общенациональных задач. Звездец подкрадывается настолько заметно, что его накат требует для себя другого глагола, и это не филологическая проблема, вот в чем горе-то.

Примечательным явлением в рамках процесса, обозначенного здесь как "звездец" (это необходимый эвфемизм в виду лужковских радений за официальную лингвистическую цензуру), является превращение законно и с солидной массовостью избранного президента в мишень для поклепов и наветов. Напомнив, что "злые языки страшнее пистолета", замечу: стреляют (пока словесно -- тьфу-тьфу-тьфу через левое плечо, стучу по сиденью стула) как чеченские боевики из засады по колонне федералов -- как слева, так и справа, одновременно по началу колонны и по головной цели.

Не хочу приводить примеры очередей по Путину из-под ДОТового капонира зюгановского лба или иного какого -- типа как у Жирика, -- стандартные, времен Очакова и покоренья Крыма (читай времен Януарьевича Вышинского) обвинения в "национальном предательстве", "мюнхенском сговоре". Эти замшелые матрицы слишком карикатурны, чтобы их комментировать. Даром, что звучат они еще со свежих чернил подписи Ельцина под СНВ-2. А то и с горбачевско-шеварнадзевских фантасмагорий в стране и вовне. Интересней попытаться осмыслить умонастроения интеллектуалов, набросанные на скрижали и вышедшие подарочным тиражом для избранных. Читаю апрельский номер "НВ", блок "В.В.П. России" (освиченные ж, бисовы дети: ВВП -- валовый внутренний продукт и при том словосочетание "В.В.Путин", сокращенное до аббревиатуры). Статья в составе блока "Какого Путина мы выбираем?" (опять же фонетико-смысловая метафора: "какой путь...", да плюс интеллигентско-достопамятное "Дороги, которые мы выбираем" из незабвенных 60-х -- все начальство СМИ нынче оттуда! -- ну и канальи же эти в "НВ", сплошь звукописцы-аллюзионисты!) Так вот возглашает главред и автор Пумпянский о Путине: "Всяк увидел в нем близкие черты... Обыватели, они же постсовграждане, -- нормального советского парня, прошедшего такую же школу, как все... всяких там Венгрий, Чехословакий не замечал, диссидентом не был, слава богу..."

Изумляет меня в этом ироническом пассаже даже не то, что в горькие годины "Венгрий, Чехословакий", как мог бы легко вычислить автор-иронист, Вове Путину было соответственно 4 года и 16 лет (родился в 52-м), и в этих нежных возрастах даже такой политбузотер, как тезка объекта иронии, мальчик по фамилии Ульянов не заходил далее невинных детских настольных развлечений и подростковых забав вроде лапты, городков и игры в бабки. Поражает, что этот и подобные ему абзацы сочиняют как правило тоже не диссиденты, а уж выводят в свет тем более, ибо все главреды нынешней прогрессистской яростной прессы -- в недавнем прошлом и были теми самыми "нормальными советскими парнями", а потом более чем нормальными советскими функционерами в сфере "инженерии человеческих душ", бойцами (и не рядовыми!) идеологического советского фронта: тот, помнится, собкорил в США, а кто ж тогда не знал, чем и кем надо было быть, чтобы при партийности печати обретаться в Штатах, в цитадели империализма, а вон тот о ту пору несмываемую Госпремию отхватил за двухсерийную документальную эпопею о генсеке-геронтократе к его юбилею (в народе фильм именовался "наш суперстар"), а этот "капитан и пионер гласности" во время оно во всей центральной периодике периодически публиковал свою очерковую лениниану... Вот они-то, эти-то и штамповали "нормальных советских парней", а потом одни парни, возмужав, расстреливали в упор буфетчиц и семью афганца Амина, штурмовали телецентр в Вильнюсе, а другие вскоре и в Москве, и превратили Россию в воровскую "малину", и... да что перечислять, что описывать очевидные результаты совковой "инженерии душ", бесконечных лениниан и корреспонденций с переднего края борьбы двух миров...

У "нормального советского парня" Володи Путина, кстати, оказалось на редкость достойное "потом" -- сотрудничество с Собчаком в Питере по превращению "колыбели" в город с рыночной экономикой и свободой слова. Завидное везение для "постсовгражданина". Но и -- выбор. От которого и сегодняшний Путин не только не отрекся ни разу, а как раз наоборот.

Есть в русской идиоматике перл: "Чья бы корова мычала..."

Вообще у нас сегодня нет дефицита в "простом, как мычание". Куда ни глянь -- везде такие простые! Слева заунывно какой уж год повторяют про необходимость встать на мудрый "китайский путь". Справа (читай в "НВ" Дубнова) взыскуют местного варианта немецкой СвДП, свободных демократов, отсутствующих на политической сцене из-за политнеобразованности и соцблизорукости кремлевских кукловодов. А того не возьмут в разумение, что "китайский путь" предполагает наличие китайского народа и его истории, без каковых, только -- немецких, и СвДП у нас невозможно.

Ну, взять хоть пару хрестоматийных примеров. Скажем, коммунисты Китая, взяв власть и приняв в 49-м году Конституцию КНР с сопутствуюшими ей законами, оставили в силе сверхпопулярные статьи Конституции Сунь Ят Сена -- так китайцы в новом красном Китае сохранили за собой права на забастовку, на частную собственность, в том числе и на средства производства, и на землю, и на недвижимость всех видов, и не только для подданных КНР, но и для иностранцев, каковым по-прежнему разрешалось двойное гражданство с возможностью участвовать в выборных институтах власти. Что-нибудь подобное этому направлению и отрезку "китайского пути" в Совдепии было возможно? Как бы не так. А без этого этапа в истории Китая не было бы и сегодняшнего "китайского чуда". Про СвДП Германии я уж не говорю -- надо было немцам пройти через лунный ландшафт послевоенной раздолбанной родины, сквозь многие тысячи судов над нацистами и многолетний запрет компартии, сквозь берлинскую стену пройти, чтобы выработать утонченную теорию и гроссмейстерскую практику партии с задачами политического катализатора. Мы-то довели КПСС до суда? Если бы довели -- сегодняшняя наша политическая и интеллектуальная элита бутылки бы по помойкам, электричкам и стадионам собирала. На пропитание. А она со своим компрошлым, с переломанным о задубелое колено холуйским хребтом и неутолимыми тяжкими фобиями и комплексами -- страной управляет и народ учит жить! Хичкок... А чем при таком состоянии душевного и физического здоровья манипулировать должно, чтобы влиять и доминировать? А -- информацией. А -- правдой. Историей. Как? Вот так.

В том же публицистическом ариозо Пумпянского "Какого Путина..." есть такие строки: "Каким делом займется Путин? Он будет бесконечно добивать Чечню?.. Ставить к стенке олигархов? Или независимые СМИ?.. Ренационализировать основные отрасли?.. На кого будет ориентироваться... президент всех россиян: на 30 процентов протестного электората или на 9 процентов правых..." Этот абзац у автора длиннее, я взял только наиболее показательные из "вопросов", а по сути издевок, подтасовок и смысловых ловушек. Иногда кажется, что несмотря на публичное заявление примы "НВ" Валерии Новодворской об ориентации "Нового времени" на элиту "российского общества" (где и когда она тут видела общество? -- А.Д.), журнал на самом деле делается так, будто сотрудники и авторы журнала выпускают спец. издание для тех, кто никогда не читает газет и книг, не смотрит телевизор, не ведает о радио и Интернете, не общается, наконец, с людьми и не передвигается в географическом пространстве столь же программно, сколь и в информационном. Иначе как можно было бы в приведенном абзаце предъявлять Путину в виде риторических вопросов претензии за сказанное и писанное совершенно иными политиками -- с иными, нежели у В.В.П., мировоззрением, прошлым, практикой на политическом поле? В манере и смысловых векторах вопросов Пумпянского (якобы!) узнаются Лужков, Зюганов, Жириновский, прочие любители "лобовухи", столь противоположные по излюбенной методе и по уровню культуры чувств и мышления скрупулезному, рассудительному, законолюбивому и политически гораздо более ажурному В.В.П.

Путину клепают 2-ю чеченскую войну (по сути -- 3-ю). Из издания в издание, с полосы на полосу, а в "НВ" чуть ли не из номера в номер ходит, и крутится, и обсасывается со всех сторон теза о справедливости вековой борьбы Чечни с империалистической Россией, об аргументированности недоверия и ненависти сынов и дочерей Ичкерии по отношению к русским, о коренных, исконных и неустранимых причинах всех трех русско-чеченских войн.

Миф, гласящий, что изначальный (19-й век) конфликт между магометанами Чечни и Россией возник из-за ущемления русскими властями религиозных чувств и норм жизни чеченцев -- лжив. К верованиям народов, живших в Империи, русские цари век от века были все более лояльны. Ислам на Кавказе всегда был свободен при царях. Наоборот, религиозные экстремисты объявили газават на Кавказе всем, кто, по их мнению, не полностью воплощает ислам в жизнь, а полным воплощением его они и объявили газават -- священную войну. Напав на Аварское ханство, дружественное России, отряды Кази-муллы развязали вражду народов на два почти века. В войске Кази-муллы выдвинулся своей храбростью и талантами Шамиль, после гибели своего командира и друга ставший имамом Дагестана, а затем (с марта 1840-го года) и Чечни.

Миф второй -- об особой жестокости русской армии в войне с горцами, -- лжив, как и первый. Уже в одной из ранних операций в горах (9 мая 1839 года) командующий русским экспедиционным корпусом издал приказ, зачитанный в соединениях, в котором говорилось, что большинство горцев "желают, наконец, покоя под защитой нашего оружия. Отличим их от непокорных там, где они явятся. Женщинам же и детям, ребята, непременно и везде -- пощада! Не будьте страшны для безоружных." Уже в этой, первой кампании 39-го -- 40-го годов Шамиль и его сподвижники были окружены, но не уничтожены -- им было предложено сдаться под гарантии сохранения жизни каждому, неприкосновенности имущества и семей и даже (!) денежного содержания. А когда почти через четверть века Шамиль был пленен, ему были оказаны в России полководческие почести, он был принят в крупнейших городах России, включая столицу, как лидер народа и глава государства, ему был построен в Калуге особняк с мечетью, и свита, и челядь, и оружие, и награды были ему оставлены (на приеме у царя Шамиль присутствовал при своей боевой сабле на боку), а когда постаревший вождь кавказцев решил посетить Мекку и Медину, ему предоставлена была охрана до границ и средства для хаджа, в течение которого он посетил ряд исламских государств. За все это он сказал и написал немало горячих и вдохновенных слов благодарности правительству и правителю России. Это к вопросу о жестокости русских войск и двора по отношению к мятежному Кавказу.

Да, жестокость наличествовала с обеих сторон -- война, господа, война... Жестокость была и осталась. Но где сегодня убивший при допросе чеченку полковник Буданов, а где бесчисленные чеченские его двойники, убивавшие пленных зверски, смеясь над международными конвенциями об обращении с пленными, мясницки разделывавшие заложников, отпиливавшие и рубившие им головы, отрезавшие девочке-еврейке пальцы и посылавшие их ее отцу бандеролями? Буданов за решеткой, бандиты-садисты дышат свежим горным воздухом. А если их ранят, они сами идут в плен к федералам -- капитально подлечиться, чтобы, благодаря Аллаха, снова уйти в газават и стрелять в своих вчерашних врачевателей. Милое дело.

Что же до мнения Шамиля о своих соратниках по борьбе -- оно не лишено интереса для пылких адептов кавказских барбудос. Шамиль делился в Калуге со своим русским секретарем полковником Руновским: "... Я употреблял против горцев жестокие меры: много людей убито по мому прказанию... Бил я и шатоевцев, ... и ичкерийцев... за их скверную натуру, склонную к грабительству и разбоям..." Горько сетовал имам на то, что горцам "присущи пьянство, грабеж, убийство и разврат", что являются они "народом скверным, разбойниками, которые только тогда сделают что-нибудь доброе, когда увидят, что над головами висит шашка, уже срубившая несколько голов." Шамиль знал, что говорил -- чеченцы не раз предавали его, когда ему и его делу грозила смертельная опасность, они до нитки ограбили своего имама, загнанного погоней, когда он прорывался из окружения по тайным горным тропам.

Незабываемо и непростительно во веки веков преступление по отношению к чеченцам, к старикам, женщинам и детям, когда во время второй германской войны чекистский спецназ согнал их из аулов, расстреливая непокорных и сжигая их жилища, и в товарных вагонах для скота несчастные были вывезены без имущества, пищи и воды в голодную казахстанскую степь. И за это зверство, якобы, мстят чеченцы до сих пор России -- на разные лады разыгрывается сочинителями и издателями этот постулат, особенно в связи с ролью Путина в активных военных действиях сегодня на Северном Кавказе.

Но тот самый приказ о депортации опубликован вместе с остальным "спецхраном", касающимся этой трагедии времен Великой Отечественной. С документами можно воочию ознакомиться. И станет ясно самому предвзятому из предвзятых: жестокую акцию измыслил и санкционировал кавказец Иосиф Джугашвили (Сталин), а заправлял ею Берия, тоже не вятский уроженец. Никак не могу понять: что, об этом никто из пишущих в России, никто из живущих на Кавказе -- не знает? Или -- не хочет знать?

А сам приказ будто диктовал не Сталин, а Шамиль. Или Казанцев. Он длинный, этот перечень фактов в приказе. Там чеченцам припомнили все: вероломство, ограбление поездов, идущих к фронту, нападения на обозы и склады воюющей Красной Армии, разбой на линиях прифронтовых коммуникаций, угон скота из колхозов соседних областей, бандитизм (как при царях грабили грузин в Тушетии, Хевсуретии, Кахетии, так и при Сталине продолжали. Как тогда воровали людей, так и поныне воруют, как вырезали казаков в годы расказачивания, так и поныне режут -- поелику речено про них: "реликтовый этнос").

До Сталина, как свидетельствует очевидец, "Шамиля всегда сопровождал палач (и тогда у сынов гор были в моде публичные показательные казни -- А.Д.), а Барятинского (царского наместника -- А.Д.) -- казначей, который тут же награждал отличившихся (чеченцев -- А.Д.)... золотом и драгоценными камнями." После Сталина на Кавказ пришел Путин -- оружие у него покруче, чем у Барятинского, но и дары не дешевле -- школы, компьютеры, больницы и госпитали, техника сельскохозяйственная и строительная, стройматериалы, транспортные коммуникации и средства, пенсии и зарплаты бюджетникам. Про газ и свет уж не говорю. Владимир Первый не глупее Александра и Николая Первых. Но и не счастливее Первого Петра -- тому тоже приходилось против несметных банд разбойников посылать регулярное войско, а в окрестностях Петербурга -- и элитные Преображенский и Семеновский полки под знаменами, овеянными славой Полтавы и во главе с генералами, имена которых знала вся Европа. И, по словам летописца, туго приходилось полкам, и не всегда царское оружие добывало викторию...

А пока мутузит Путина осмелевшая советская, она же постсоветская, творческая интеллигенция (но не вся, не великие Зыкина с Фатеевой все-таки), пока оскаливается на него 30 процентов протестного электората, пока СПС отбирает у В.В.П. молодежь, даруя ей правое дело -- парням снимать штаны на переполненных стадионах, а девам юным заголять сиськи, Владимир свет наш Владимирович Путин воюет, обживает летающее и ныряющее оружие, мотается по стране в целях рекогносцировки Авгиевых конюшен от Тихого до Атлантического, и -- лоббирует в правительстве подписанную им в числе самых первых государственную программу с длинным ученым названием: "Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе." Толерантность -- это приблизительно терпимость. Странные прожекты у кровавого чекиста Путина В.В, а?

Мирный Казахстан выживает русских из своих пределов, мирная Прибалтика сажает за решетку русских солдат войны с гитлеризмом и предоставляет брусчатку своих старых городов для маршей ветеранов СС и рыцарей апартеида, мирная Европа днем с огнем ищет бесчисленные могилы жертв геноцида албанцев в Косово, чтобы объяснить себе и человечеству свои бомбардировки мирного Белграда и других сербских городов, и я все яснее вижу смысл в давнем совете моего наставника Толи Стреляного: "Не горячись..." Но я -- не Путин. Я бы, к примеру, не смог плакать над могилой Собчака, обнимая его вдову, а потом договариваться о делах с иудой Яковлевым и "заворачивать" всех его потенциальных соперников на выборах в мэры родного Питера, понимая их обреченность на поражение, ибо любимый город переродился, население стало специфическим, чего уж тут горячиться... Хотя... Не в суе сказано, что искусство руководства людьми не составляет великой тайны и большого труда -- достаточно уметь жрать дерьмо и делать вид, что ешь клубнику.

А я вот -- горячусь!... Ибо знаю, что говорят хирурги, когда не могут закрыть рану дряхлого пациента: "Некроз. Не за что шить..." И еще помню, что из арабской поэзии прочел вслух Шамиль, когда узнал, что окружен в горах из-за предательства своих же: "Я вижу тысячу человек, строящих здание, которое может разрушить один человек! Так что же сможет построить один человек, когда сзади по тысяче разрушителей?" Конечно, Россия проиграет войну, ибо не пойдет на геноцид. Само собой, нас выгонят из Европы, поскольку придется вернуть смертную казнь. До чего-то иного не доросли. И уже остывает взгляд В.В.П., и темнеет его лицо. Энтропия сильнее разума, любви и страсти. Потому, что она закон природы, а природа вечна, а человечество смертно. Правда, не так близок еще всеобщий конец, и российская армия еще может успеть осознать, что открыто назвавшихся врагами России месить достойней, чем ребра первогодков в казармах, а милиция и ОМОН вдруг в Чечне да научатся чему-нибудь кроме, как топтать студентов и стучать дубинками по буйной голове Новодворской. Ведь навыки серьезного дела очень пригодятся всей этой братии в насквозь уголовной России, на что и надеется Путин. А то уже один русский поэт пишет эпос, начав со строки: "Бандитов грабили менты..."