# Злорадство, его истоки, несгибаемое упрямство: одной ветки листья.

Эльчин Гасанов

Злорадство, его истоки, несгибаемое упрямство: одной ветки листья.

(Глава из книги "Мы и Боги")


Самая честная и душевная радость - это злорадство. Мы злорадствуем неудачам наших близких, родных, тем более знакомых, когда они терпят неудачи, мы от этого приходим в тихий восторг.

Когда с кем - то стряслась беда, прилюдно выражать свою радость некрасиво, нехорошо, поэтому мы торжествуем лишь в душе.

А огорчаемся только и только бедам членов наших семей, детей, особенно детей.

Само по себе злорадство делится на две категории:

1. Молчаливое, тихое злорадство, когда мы бесшумно злорадствуем горю нашего соседа.

2. Открытое злорадство, когда мы не стесняемся прилюдно ликовать чужому горю, как скажем, азербайджанец безмерно рад, когда армянину плохо, он это не скрывает, и наоборот, армянин ликует, когда азербайджанец плачет. Он тоже это не скрывает.


По своей сути обе категории связаны меж собой. Злорадство неотъемлемая часть нашей жизни. Злорадство наша подпитка, наш кислород, без него нам не жить.

Если соседний дом провалится, где будет масса жертв, мы будем этому рады, лишь бы нам было хорошо, нам и нашим детям, а не кому то другому.

Только наши дети, остальное нас не интересует. Мы молча ликуем, когда на нашего друга или соседа обрушивается несчастье. Пусть все горит огнем, только я и моя семья бы здравствовала. На чужих плевать!

Посторонние люди, особенно дальние родственники, друзья, соседи, приятели нас не интересуют.

Все мы притворщики, мы типа радуемся успеху нашего ближнего, искусственно улыбаемся, а на самом деле в сердцах мы злимся, когда наш двоюродный брат был назначен консулом в посольство. Это уже зависть, злость, гнев. Мол, почему не я, чем он лучше меня?

Наряду с этим мы безгранично рады, что его сын недавно сломал себе ногу, и уже пять лет женат (или больше), а детей у него нет.

Мы испытываем душевный восторг, когда нашего кузена снимают с ответственного поста, и он сидит дома без работы.

Удивительная радость посещает нас, когда нашего приятеля сажают в тюрьму.

Наше сердце бьется от радости, когда узнаем, что наш дядя тяжело болен, ему осталось жить две недели от силы.

Мы таковы, злорадство наша искренняя, честная, правдивая и тайная реакция на жизненные провалы окружающих нас людей.

Кто - то может согласиться с этим, кто то оспорить это утверждение, мол, "я не такой".

Ты именно такой (!), ты непонятное животное, которое наслаждается от поражений и огорчений своих близких.

Покуда чувство злорадства нас не покинет, а оно нас в ближайшие тысяча лет не покинет точно, говорить о Боге, о священных писаниях, о пророках и назначении человека в этом подлунном мире как минимум неуместно и стыдно.

Как может человек приблизиться к Богу и попасть в так называемый рай, как он может усовершенствоваться и понять промысел всевышнего, если он от души рад, когда его сосед погибает в автокатастрофе, а родственник тяжело болен.

Параллельно с этим этот так называемый верующий богомаз ежедневно молиться Богу, читает священные книги, наставляет людей на путь истинный, а выйдя из мечети или церкви, безмерно рад тому, что некий человек умер, дети его остались сиротами.

Таких "верующих" знают все, мы сами в принципе таковыми являемся, но нам стыдно признаться в том.

Малейший прокол нашего близкого человека радует нас гораздо больше, нежели если у кого - то в доме произошло радостное событие.

То бишь мы больше рады чьему то горю, чем счастью нашего ближнего.

Если наш молодой сосед внезапно умер и оставил семью без хлеба, мы внешне вроде бы горюем, выразим соболезнование, у нас маска печали, но в глубине сердца мы рады, мол, еще один выбыл из игры раньше нас. Вот вам еще одно место.

По любому мы не рады, мы не испытываем чувства радости, когда у нашего бездетного родственника, наконец - то спустя многие годы родился ребенок.


∙∙∙


У Бога счастья мало, на всех не хватает, может, оттого мы и рады чужому горю. Возможно, поэтому мы и дорожим и бережем свой успех и хотим, чтобы этот успех сопутствовал нам и только нам, и больше никому. Мы не хотим делить с кем - то этот успех. Нам жалко его делить.

Ибо у Бога счастья на всех не хватит. Если Всевышний раздаст счастья поровну, то и нам его мало достанется.

У вас как бы чашка чая, и вы должны напоить этим чаем роту солдат. Разумеется, это не реально. Чашкой чая можно напоить одного человека, от силы двух людей, не больше.

Также обстоят дела с милостью Бога, этой милости у Бога гораздо меньше, чем мы думаем.

Это лишь версии, но быть может потому мы рады чужому горю, безгранично ликуем несчастью ближнего, злорадствуем беде нашего собрата, так как подсознательно понимаем, что если Аллах послал горе нашему соседу, то тем самым Он сберег счастья для нас, для наших детей.

Это мы так думаем, полагаем, рассчитываем, вычисляем. Такой у нас мозг.

Такова - причинно - следственная связь нашей психологии на предмет жизни. Иначе, зачем нам всем радоваться чужой беде?

К примеру, мы на рынке покупаем арбуз, арбузов много, у нас есть выбор.

Мы в очереди, покупателей много, но и арбуза много, выбирай сколько душе угодно!

Поэтому нам безразлично, если некий покупатель опередит нас и купит хороший арбуз. Нас это не огорчит нисколько, ведь арбуза и так много, выбор есть, и мы полагаем, что и нам тоже достанется сладкий и спелый арбуз.

Мы видим своими глазами, что в магазине гора арбузов, выбор огромный, не тот арбуз, так этот.

Но в случае удачи и горя в жизненных ситуациях дела обстоят иначе. По крайней мере, не так, как с арбузами. Арбузы мы видим все, мы также видим, как ни один из покупателей не остается без арбуза. Всем хватает поровну.

Но в жизни удача улыбается далеко не всем. Далеко не всем! И мы это тоже (!) видим.

Лишь 15-20% людей (максимум) всего земного шара могут насладиться полным счастьем. Остальные страдают, плачут, терпят лишения.

Подавляющее большинство людей есть неудачники, на них обрушивается горе, они в растерянном состоянии не знают, откуда подул ветер.

И в тоже время, какие то эксперты учат людей жить, дышать, как привлекать удачу, отогнать от себя горе.

Нет такой формулы удачи, не существует такого уравнения успеха и счастья. Все это байки!

Причина в том, что у Бога счастья изначально мало, иначе, зачем Он всем не раздал его поровну. Жалко Ему счастья раздать? Богу ничего не может быть жалко, ибо он Бог.

Могут заявить, что у Бога ничего мало не бывает, ибо это сам Бог.

Как раз таки бывает и сейчас мы это разъясним.

Все в мире имеет свой предел, свою границу, черту.

Физики хорошо знают, что в строении атомов и молекул существует ВЕЛИКИЙ ПРЕДЕЛ. (Модели Резерфорда, Бора, Томпсона).

С позиций Единого закона эволюции и двойственного отношения электроны отражают свойства монады с внешней двойственностью (или Ян вращается вокруг Инь, или наоборот, или вращаются вокруг некоторого общего центра в составе его оболочки (подоболочки).

См. рисунок.


Исходя из теории ВЕЛИКИХ ПРЕДЕЛОВ имеет право на жизнь и ВЕЛИКИЙ ПРЕДЕЛ атома. И, может быть, такой ВЕЛИКИЙ ПРЕДЕЛ имеет внутреннюю структуру, которую в самом общем виде можно представить как протон внутри электрона. Такая конструкция обеспечивает стабильность существования ВЕЛИКОГО ПРЕДЕЛА.

То есть существует предел всему: молекула - атом - электрон - протон - нейтрон - и? .... Остается неделимая часть, точка.

Дальше некуда, это ПРЕДЕЛ! Точно также запасы счастья у Бога небезграничны, есть предел, ограничитель. Ученые знают, о чем тут говорится.

То есть мы выяснили, что всему есть предел, в том числе и божьим запасам. Ничего бездонного нет и быть не может.

Пошли дальше. Есть версия, что Бог все раздает по справедливости, мол, удача подваливает к тому, кто ее заслужил. Дескать, это Его критерии.

Бог не случайно посылает на голову кому - то счастья или же горя. Каждому то, что он заслужил. Дескать, случайно в поле даже ландыш не трясется.

Если у кого то горе, значит он наказан, это божья кара, стало быть, человек это заслужил. И напротив, если кто то от души торжествует, видать, это аванс от Бога, это Его подарок и человек этот подарок точно также заслужил.

Конечно же, все это наши людские критерии, мы так полагаем, ощущаем, чувствуем.

Но в любом случае видимо счастья у Бога в запасе действительно мало, иначе он его раздал бы всем безвозмездно и без каких либо условий и ограничений.

Все исходит от ресурса.

Например, миллионер - банкир вряд ли мелочиться, когда раздает копейки нищим. Он не вычисляет, какой из этих нищих заслужил копейку, а какой нет. Речь о щедром банкире, а не о скряге.

На то он и банкир, что безмерно богат, посему и раздает копейки налево и направо. Копейкой больше - копейкой меньше, этим он не обеднеет

Копейка для банкира равносильна счастью для Всевышнего.

Вновь повторим: если у Бога счастья было столько же, сколько денег у банкира, то нет проблем, счастливы были бы все без исключения.

Виноват не Бог, виновна наша планета, она неудачна, расположена в неудобном месте галактики.

Словно ты на крайнем Севере ищешь тепло, на Севере тепла нет, это Север, а не Африка.

Наша планета Земля так неудачно и неблагожелательно устроена, что все приходится добывать с трудом. Тут уж ничего не изменишь.

Земляне это чувствуют, они уже это прочувствовали давно, но выразить это не могут. Словно собака все понимает, но лишь лает, говорить на человеческом языке не может.

И не мудрено, что мы все лаем, то есть, злорадствуем горю нашего ближнего. Злорадство с неба не падает, это гнусное чувство не случайно зародилось у нас. Оно имеет глубокие корни.

Человек не просто так рад чужому горю и огорчен чужому успеху. Это больше чем эгоизм и чувство собственности.

Вновь отметим: какое бы образование не было у обычного человека, независимо от его статуса, возможностей, расовой и национальной принадлежности, он подсознательно, порой даже бессознательно чувствует, что когда в чужом доме счастье, то в его доме будет горе. И наоборот. Если сосед плачет, то я буду смеяться. Таков баланс, таковы правила игры, таков ресурс общего Отца. Это лишь баланс, мы тут не причем. Мы как бы камни в нардах, нами играют, от нас самих ничего не зависит.

Такова наша планета трехмерных людей. Таков фундамент нашего трехмерного пространства.

Теперь внимание!

Если все люди нашей планеты счастливыми быть не могут никак, и если мы знаем, что счастье раздает Бог, счастье исходит лишь от Бога, и мы также знаем, что между Богом и нами разница намного больше, чем между муравьем и человеком, то есть, если человек не церемонится с муравьем, он его давит и уничтожает, то Бог с нами церемонится не будет подавно, и Он в самом деле не церемонится, все это видят, Бог не пушист и Он не добренький дядька; значит по логике ВЕЩЕЙ (!) с самого начала у Бога запаса этого счастья мало. Иначе Он раздал бы его всем поровну. Зачем Ему делить нас по классам и категориям? Это слишком большая честь для нас, мы же убедились, что Он с нами не церемонится. Разве мы делим муравьев или бабочек.

Таким образом, мы выяснили, что человек придает своей персоне слишком большое значение, когда думает, что Бог посылает счастья тому, кто это заслужил. Мол, если я выиграл миллион, значит, мне помог Бог.

Миллион мог бы выиграть любой, не я, так другой. Кто - то должен выиграть миллион, выигрываю я, какая разница для Бога, кто в трехмерном мире миллионер?

Ниже мы рассмотрим эту мысль более подробно.


∙∙∙


Но тут есть один интересный момент. Планета планетой, Бог Богом, но и от людей зависит кое - что. Все же человек не муравей, он способен на что - то, именно на что - то, а не на кое что.

В основе своей чувство злорадства очень часто опирается на нашей первичной точке зрения.

Если мы раньше считали, что наш товарищ не прав, то скорее мы сдохнем, чем примем его точку зрения.

Если даже наш родной брат под гнетом неопровержимых фактов докажет нам нашу неправоту, все равно наша тупая и упрямая позиция несгибаема.

Мы готовы потерять власть, деньги, казну, но признать свою вину и принять точку зрения оппонента - это выше наших сил!

Вместо того, чтобы признать свою явную ошибку, повернуть на сторону истины, мы идем еще дальше до конца, до последней точки доказываем всем, что волк есть домашнее животное, а заяц - это хищник.

Пусть это страшная ахинея, пусть! Это не важно, зато мы с самого начала так думали и обратной дороги нет. Нам стыдно признаться в том, что мы, когда - то, ошиблись.

Переход от негатива на позитив для нас подобен смерти.

Ужасно долгие годы человек способен оставаться жертвой своей неправоты, он ищет момент, чтобы воскликнуть:

- Ну что! Видели, что я вам говорил?! Я же давно об этом говорю, мои слова оправдались! Не слушаете вы меня!

По сути, ради этого человек и живет, чтобы его слова, в конце концов, оправдались. Мол, я умнее всех, а вы меня недооценили. Мол, я увидел ЭТО раньше вас.

На эту ерунду он тратит почти всю свою жизнь, но это ничего, главное, чтобы его словесная дребедень оправдалась.

И это ничего, что его слова в 9 случаях из 10 не оправдываются, зато он ждет своего момента, чтобы доказать свое ясновиденье. Мол, его слова оказались пророческими, дальнозоркими, превентивными.

Посему мы до конца будем защищать свою утопическую позицию вопреки логике, здравому смыслу, рассудку, как угодно, все равно заяц - это хищник! Ибо я так думал раньше, и рано иль поздно, кровь из носу, заяц должен превратиться в хищника, в царя зверей, как угодно, но мне стыдно и тяжело признать свою начальную неправоту.

Я не хочу, чтобы мое окружение поняло, что я, когда то, ошибся, мол, я раньше был неправ.

Я не могу быть неправым, я всегда прав! Я гений, я Бог, я не могу ошибиться!

Если я вчера случайно ляпнул, что столицей России является не Москва, а Мехико, и если мне объяснят и убедят в противном, и если даже я сам пойму (!), что столицей России действительно является Москва, уже поздно!

Все равно что бы ни было я не изменю свою дебильную первичную позицию.

Столица России Мехико и точка! Почему так происходит? Почему мы не верим в очевидное и занимаемся самообманом? Это вопрос к доктору, психологу! Хотя тут даже доктор бессилен, ибо доктор такой же, как мы.

Человеку трудно признать, что он когда то был не прав, он раньше мог ошибиться.

Сколько войн и трагедий в мире произошло и происходит только оттого, что кто - то где - то не может и не хочет признать свою неправоту.

Начинаются сражения, льется кровь, повсюду трупы, слезы жен и матерей, и виною всему - непризнание собственной ошибки.

Человеку стоит извиниться, попросить прощения, ни больше, ни меньше.

Но он стоит на своем, начинается резня, мордобой, драки, войны, пальба и пр.

Мы готовы воевать с кем угодно и сколько угодно, мы пойдем на все, мы и так идем на все, на любую гадость и низость, но мы никогда не признаемся, что когда - то мы совершили ошибку.

На первый взгляд это кажется явной ахинеей и ересью, но тут факт, это именно так, и никак иначе. Это тотальная невменяемость, шизофрения.

Чтобы уничтожить это очевидное идиотство необходимо страшное извержение вулкана, чтобы все сгорело и смело бы все на своем пути.

Иначе бесполезно, людям тяжко признать, что когда - то они могли ошибиться, промахнуться, дать слабину, что то недосмотреть, недопонять.

Признание своей вины создает радость на небе.

Аллаху угодно, когда ты понимаешь, признаешь свою ошибку,

Признав свою вину, ты угождаешь Богу. А угодить Богу - великое дело.


∙∙∙


Связь между Богом и злорадством существует. Связь тут мощная и несомненная.

Наш мир болен, люди больны, вся их позиция больная, и в этом виновны мы сами. После этого мы просим у Бога капельку счастья. Вопрос: зачем?

К чему больному счастье? Все равно он его не оценит по достоинству, ибо он болен.

И после этого мы удивляемся, когда Отче посылает счастье нашему соседу, в то время как этот счастливый сосед по нашему мнению счастья не заслужил. И параллельно Бог нас обижает ни за что, нам кажется, что нас не за что карать. Мы мол, заслужили счастье, а всевышний нас обделил им.

Одно надо знать точно: и этот счастливый сосед, которого Бог обрадовал, и мы, которых Бог огорчил - все мы больные, мы для Бога дауны, шизофреники, олигофрены, дебилы.

Поэтому Бог посылает счастья наугад, абсолютно не вдаваясь в подробности, де, кто заслужил счастья, а кто нет. Ему неинтересны больные, как нам неинтересны бомжи и сифилитики.

Когда мы занимаемся благотворительностью, идем в психушку навестить больных, приносим туда гостинцев, подарки, разные продукты, мы раздаем это всем пациентам собственноручно, и мы совершенно не пытаемся вникнуть, какой из этих больных заслужил пирожок или конфету, а какой нет. Все они для нас больные дебилы, многие из них неизлечимы.

Какая разница, кому давать сигареты, печенье, мороженое или сувенир? Все они пациенты дурдома. Все равно они не оценят и не поймут, что такое сувенир, а что такое макарон. Так как они психически нездоровы.

Точно также Бог! Какая Ему разница, кому посылать счастья, Ивану, Сергею, Петру, Василию, Мамеду, Гиви или Ашоту. Все они больные, которые не хотят лечиться.

ЧТОБЫ ПРЕДУЗНАТЬ ПРОМЫСЕЛ БОГА, ЧТОБЫ ЗАЩИТИТЬ СЕБЯ ОТ СЛУЧАЙНОСТЕЙ, НЕОБХОДИМО СНАЧАЛА ВЫЛЕЧИТЬСЯ, БЫТЬ НОРМАЛЬНЫМ И ЗДОРОВЫМ. БУДУЧИ БОЛЬНЫМ, ЗЛОРАДСТВУЯ СВОЕМУ БЛИЖНЕМУ И НЕ МЕНЯЯ СВОЮ ЖАЛКУЮ И НЕЗДОРОВУЮ "ТОЧКУ ЗРЕНИЯ" НАДЕЯТЬСЯ НА МИЛОСТЬ БОГА КАК МИНИМУМ ОПАСНО!

НЕВОЗМОЖНО ПРИБЛИЗИТЬСЯ К БОГУ, БУДУЧИ БОЛЬНЫМ. СПЕРВА НАДО БЫТЬ ДУШЕВНО ЗДОРОВЫМ БЕЗ КАКИХ ЛИБО НЕНОРМАЛЬНОСТЕЙ.