# Книга Веденеева

Валентин Юрьевич Ирхин

Журнальный вариант - Край Городов, т.68, по главам здесь. В Приложении - иллюстрации Анастасии Прокофьевой; там же фоторепортаж из храма.

- Какая-то в державе датской хрень.

- Всем правит Веденеев.

Основано на исключительно реальных событиях

Предисловие

Данная книга относится к литературному жанру под названием 'Жития', одобренному практически всеми старцами. К нему (жанру) относятся книги 'Так говорил Заратустра', 'Робур-Завоеватель', 'Гаргантюа и Пантагрюэль', 'Чапаев' и другие. Отсюда название и этой славной биографии-бытописания веселого и ловкого Виктора: 'Так всегда делал Веденеев'. Читайте, дорогие друзья, размышляйте и веселитесь несуетно. И учитесь, учитесь, учитесь на своих ошибках.

Книга Веденеева есть книга жизни, которой так не хватает Автору. В ней, как и в Канонах, присутствуют все жанры, включая торжественные гимны, песни, исторические хроники и научные трактаты.

В.В. Веденеев

Предисловие научно-технического редактора-издателя

Этот интереснейший материал посвящен высококультурному феномену и фантому мирового гуманизма Веденееву Виктору Васильевичу, простому человеку и редчайших глубин Мудрецу, обычному Гению и заботливому Другу всех, даже недостойных.

Короче, кто этого ценного материала не читал, или читал, но неправильно понял, или всуе засомневался, да и обругал даже, - тому в Интернете делать больше нечего, и хватит позорить сеть.

А тому, кого охватила волна восторга и благоговения, кто оценил это высшее сокровище недр массмедиа, тому доверительно открывается следующая страница, пусть и наигрустнейшая, под названием 'Как отправляют пароходы...'

Веденеев удивляет

Кажется, все уже в жизни испытано. Но вот что удивительно и поражает сердце сомнением и грустью. Вроде бы Веденеев делает то же самое, что обычные люди, - но тем не менее достигает прекрасных результатов. Многие, слишком многие кругом стараются следовать ему, изображая непосредственность, лихую дерзость и веселье, - а получается наглость, жестокость, цинизм, пошлость, ерунда, дурные плоды. И почему так?

По-научному вам не понять, логика здесь слаба. Мы можем это вам разъяснить, но вы не сможете этого понять. Что было одному благословеньем, другому только горе принесло. Дурной завидует добру ближнего, а хороший радуется, что оно есть. Одни получают от жизни вершки, другие корешки. Когда хороший человек занимается дурным делом, оно становится хорошим. Когда дурной человек занимается хорошим делом, оно становится дурным. Веденеев опрокидывает расхожие представления, что у человека не может все идти только хорошо. Но, опираясь на собственный опыт, разночинцы допускают, что все может идти только плохо. Отсюда и неугасимая тяга к подражанию и неосмысленному копированию прекрасного, присущая теневым субъектам, коих вокруг всегда большинство. Что такое мода? Это когда Веденеев начинает что-то носить из тонко подобранной дорогой, но простой одежды. Окружающие испытывают при виде его немотивированную радость и желают ощущать ее снова и снова. Незаметно для себя втягиваются, привыкают и начинают подражать. Вопрос разобран.

Что же это за человек, наш с вами Веденеев? Да и человек ли он? Несомненно. Но как доказать, обосновать и широко внедрить в народ этот феномен, достойный тиражирования? Этот извечный вопрос получения бытового счастья коротким путем обессилил многих ученых, сделал их непригодными для дальнейшего употребления; сотни подслеповатых искателей относительной истины пошли за него чуть ли не на костер, чуть не на плаху. Некоторые бесславные выскочки выдвигали себя в качестве альтернативной версии, но дальше глумливого кривлянья и завистливых кривых взглядов дело не пошло. Нужен добротный, живой материал, свет в голове и в конце тоннеля. А еще удача.

Друзья, прекрасен наш союз!

Всем давно известный Автор и свежий Веденеев находятся в сложном, динамичном, а подчас и трагическом  взаимодействии двух полярных судеб. Автор - это Процессор, Хард, плод сотворенного людскими руками, а Веденеев - Программист, Софт, собиратель плодов нерожденных на этой грешной земле, обитатель полей, лесов и рек неведомых континентов. Автор однажды тоже попробовал, но быстро понял: проще и полезнее для всех скромно заняться увлекательнейшей биографией уже готового, завершенного героя повествования о хорошем. В ходе напряженных творческих исследований и множества бесплодных попыток что-то понять, выяснилось: всякая медаль имеет две стороны. Две стороны... Программа, даже написанная большим мастером, не может работать без обычного, простого процессора, а процессор без алгоритма - это жалкий кусок ненужной никому пластмассы. В подобном творческом объединении, в союзе Холода страстей и Жара чисел начинает работать своими мощными челюстями и жвалами машина Судного дня, пугающего и нелюбимого. Процессору необходим источник питания, как невесте потребен жених, а его усилия постоянно сводят на нет злонамеренные пользователи, хакеры-регрессоры. Они снимают с клемм и воруют из проводов бесценный электрический ток, и без того уже слабый, так что Автору часто приходится работать вхолостую, бесплодно, на одном давно уже скончавшемся энтузиазме. Веденеев же успешно и красиво работает в любых вредных условиях и крайне неблагоприятных обстоятельствах, без пыли и тропа,  всегда бодр, спокоен и прекрасен. Потому что знает одну маленькую тайну - если у тебя нет трудностей и препятствий, ты никуда не идешь, ничего не совершаешь и ничего не обретаешь. Победу например. Или Удачу.

У Автора совершенно нет харизмы, да она ему и ни к чему, он ее потерял и истратил на недостойных и случайных - еще в самом начале своего нелегкого служения, когда рядом не было наставника. Всегда он пытается говорить серьезно - а его вышучивают и пародируют, когда играет роль мудреца-философа - подозревают и обесценивают: мол не хочет делиться... Тем не менее он (других нет) неотразим, выступая в истинном обличье - надевая колпак грустного, милого, застенчивого клоуна, меняя веселые и грустные маски очарованного и неотразимого развлекателя и утешителя всех нищих духом. Так обычно видит его Веденеев, таким он его воспитал и выпустил в свет, укрепляя подобно Карабасу свои жизненные начала. А неудачники дохнут как мухи от тоски, голода и холода, если не успевают в ужасе отпрянуть и поразиться вопиющей несправедливости. Такова цена мужества, долга, позора и вечных утрат честного, но простоватого клоуна рядом с недвойственным (помните?), беспринципным гигантом Сцены.

Да Автор и сам нищ духом. Денег нет, счастье - где оно?.. силы подорваны непомерными усилиями вспомоществовать всем. Он уже почти утешился, но полного покоя не наступит, пока вы не обретете счастья; и пока только смеетесь сухими губами и смотрите влажными глазами - представление продолжается.

Трагедия людей - это и трагедия клоуна, который их развлекает. Так когда же засмеется от счастья клоун? Когда?

День Учителя (макама)

Со мною вот что происходит -

в дом Веденеев не приходит,

не рушит скрепы этажей,

все пылью заросло уже...

Каждый день, проведенный с Веденеевым, в формате счастья будет всенепременно. Ведь он умеет так хвастаться, что его доброта оседает кристаллами в сердце, сказанным его в хрустальную пещеру превращая с красавицей-буддой внутри спящей. Последнюю надежду отняв равнодушно, кавалер лотосов Виктор Васильевич предлагает подарки - ортопедические ботинки, яства с плесенью, лечебную книгу с картинками, успокаивающую музыку. Когда придет Веденеев - жду с содроганием. Будет новая сказка с большим назиданием. Видимые и невидимые обитатели дома заметно трепещут, боясь разгрома. Книги на полках машут листами, шкафы не устоят опорами и замками. Он все расставит по местам и рангу, лишит покоя трехмерное пространство. Вокруг теперь совсем не рутина, черепки образуют романтическую картину. А потом сядет в волшебное кресло мудро и начнет пить чай из оставшейся посуды. Такой день легко превращается в неделю - далеко простирается след Веденеева. Веденеев намекает без всяких понтов, что сделать этот праздник ежедневным готов. На месте ему не сидится, пока в чайнике есть водица. А за окном - то весна, то осень, но отраженье лица меняется не очень.

Наши отношения с Веденеевым

Моя макака, не надо плакать,

Пришлось  и мне беды хлебнуть.

Держись за знамя усталой лапой,

Ломает мир двойная суть.

Между двух старых, закаленных солдат отношения всегда непростые, непонятные посторонним. Скелет в шкафу? Их было немало. Как тьма есть отсутствие света, как холод - отсутствие тепла, как нищий духом - дефицит благодати, так Автор - отсутствие Веденеева. В самые далекие времена, на грани, Васильич и Автор были одним человеком. Человечищем! Впоследствии, под давлением обстоятельств, поняли, что клоунам удобнее работать попарно - один веселый, другой грустный. Космонавт и Шахтер, честное слово... Ведь среди публики имеются сидящие на галерке, а есть и такие, что в партере, близ сцены, в свете рампы. Обслуживать тех и других легче разделившись на партнеров-подельников, близнецов-братьев; с Фомы да Еремы попробуй спроси!

В решающую минуту назревшего момента Виктор Васильевич делает громогласное заявление, вещает сакральное, роняет веские слова. В глазах не привыкшей к подобному обращению толпы это больше походит на обычный треп, болтовню, продувку, гон. Восхищенно: 'Ментор, чисто ментор! Сладкоголосый! ' Или гневно: 'Лжец! Болтун! Емеля!'  И опять: непревзойденный мудрец, освобожденная душа, пришелец из далей... Вот в мешанине подобных мнений и теряется порой народная возможность, истлевает и уносится ветром последних перемен. Но бдительный Автор всегда начеку, всегда готов поддержать слабого, протянуть руку заблудшему,  - всегда на месте и своевременно дает этому морально-этическую оценку. Этим он подтверждает слова Веденеева, но часто и опровергает грубое по форме и непотребное по содержанию - для того он и нужен, тем он и ценен. Если он согласился - слова  получают ход и обретают силу для общества; если нет - вопрос продолжает решаться, причем на уровне Автора, не склонившего головы. Если чего-то не понял, терпеливо ждет дальнейших разъяснений Изрекающего. Впоследствии принятое решение подтверждается и определяется лабораторными данными непрерывного, опасного эксперимента - хорошими результатами Веденеева. Чистый свет Веденеева, передача, проходит через дифракционную решетку Автора. Слова и клятвы других здесь просто не нужны - это обычная ложь и уловка, поскольку все равно никто ничего делать не будет и не сделает.

Автор вечно на границе света и тьмы, неведомого демонического Веденеева и простодушного человеческого мира. В трудные времена Автор встал на пути Веденеева. Он заслонил собой родную страну от грозного вольнодумства Веденеева, а Веденеева - от посягательств страны.

В делах Веденеева нет причинно-следственной связи, по крайней мере их не выяснить: он поступает как угодно, у него своя неотразимая квантовая логика, сила его идеи не имеет границ. Но нравственные вопросы он отдает на усмотрение Автора, которому доверяет безгранично. Тот находится в неведении насчет реально происходящего, но его мысль и решение теперь имеют мощное продолжение в веденеевском пространстве.

Если не вдаваться в клубок личных подробностей, Автор вечно неподсуден. Только появится желание его отругать - он проявляет неизмеримую глубину блага терпения. Как возникнет повод для похвалы - вылезает черный пушистый хвост и лакированное копыто.

Не выскочит ли Автор из круга? А Веденеев?

Некоторые думают, что Автор находится под дурным влиянием Веденеева. Что же скажем? Скорее наоборот - Веденеев, вовлеченный в литературное творение, утратил свою небесную свободу и в некоторой мере потерял блистательный облик, спустившись с горних вершин. Оба они стараются, двигаясь навстречу друг другу и расходясь в разных направлениях. Но для двух электронов расстояния не существует, как и времени на препирательства и дележ добычи.

В Веденеева не попасть, поэтому все предпочитают метить в Автора. А если начинают слишком часто целиться в Веденеева, то он смирения не проявляет: 'Я церемониться ни с кем не собираюсь. Для меня авторитетов нет'. Его принцип: 'Врагам спуска не давай, но укрощай их благородными средствами'.

Возможно, Веденеев - тот самый светлый образ, к которому Автору суждено стремиться, чтобы приблизиться в будущем. Ведь ценность всякого человека определяется наличием у него Друга - безусловного лидера и бренда. Представляя Веденеева на своем месте (или наоборот), Автор способен на многое. Любая неудача превращается в успех там, где неспешно прошел Веденеев, скупо одарив одобрительной улыбкой труждающегося и утомленного. А походка у него ломаная, как ни странно. Так некогда шли по пересеченным полям Марса и Нибиру неугомонные первооткрыватели далеких пыльных планет. А теперь, здесь и сейчас никак не привыкнет астронавт Витя к земному тяготению. Оттого и походка такая.

Лавка Веденеева

Кроме общеизвестных затасканных общечеловеческих ценностей и приоритетов, у Веденеева есть еще одна задача, которая по силам только ему одному: он пополняет славными раритетами свою знаменитую лавку древностей, волшебных артефактов и вечных амулетов. На скудные средства Автора покупается некая неброская, заурядная на первый взгляд вещь, например древний, никогда и никем не написанный манускрипт с одним единственным, нестираемым словом 'Выживай!'. В подобном разе случайные соглядатаи завистливо переглядываются и восторженно произносят: 'Ай да Веденеев, ай да сукин сын, что за фрукт, ловкач, наш пострел везде поспел, ну да у него сегодня есть, а завтра не будет...' ну и прочее в том же духе. А  Веденеев хладнокровно, со знанием дела слегка прикасается к ней, немного помыслив свое, после чего она становится артефактом, обретает смысл, так что с ней можно начать работать. Автор принимает ее на хранение, определяет стоимость, выясняет пригодность и прячет; он - надежнейший Хранитель Лавки, и никакая сила Ада не сможет вырвать из его цепких рук законно добытое.

Получающийся жизненный доход делится справедливо, так что практически все полученное уходит к Виктору. Веденеев расходует прибыток на удовольствия и развлечения, а Автор - на неясные сомнительные общественные задачи, так что его подозревали даже в том, что он, Автор, имеет неплохой таки навар на подобной духовности. Но тем не менее он надежен, как никто - никогда не отжать у него добытое Веденеевым, обретаемое, впрочем, легко и свободно, походя и при случае. Другие, эпизодические лица на самом деле нужны лишь для того, чтобы привести эту лавку в движение-наполнение, украсить сцену, разразиться аплодисментами, заполнить зал. Ни один предмет из реквизита лавки не пропадет втуне - все в жилу, в строку, в общее дело.

Веденеев предупреждает

Эта книга не родилась из ничего, не возникла из воздуха, не легла вдруг на стол ровными стопками. Приходилось с кем-то встречаться, что-то обсуждать, побуждать кого-то, писать нечто безграмотным неразборчивым почерком. И встречи, встречи, встречи... Беседы, торговля, огорчения.

Вы катались когда-нибудь на мохнатых ездовых собаках? Нет? А почему? Рекомендую. Для этого надо взять нарты, наладить постромки и хомут, наловить в районе проживания бродячих собак, запрячь и обуздать их надежно, а потом можно ехать по магазинам, изливая в пути радость сердца звонкой веселой песней.

'Не все так просто!' - скажет искусанный, дурно пахнущий псиной читатель. И он прав.

Возьмем дикую, умирающую с голода собаку и будем ей вежливо предлагать вести нарты на радость людям. Убеждать ее и привлекать утешающими разговорами о вкусной еде, теплом ночлеге, хорошем окружении и общении с верными хвостатыми братьями. И безграничный простор, белой целиной уходящий за горизонт. Но не поверит она, нет, не последует и не вдохновится. Она, собака-зверь, не согласится, не купится разговорами и посулами, а укусит, облает и убежит в голодную даль, едва перебирая слабыми от голода ногами: 'Нет спасения! Мир - источник горя для кудлатых, все враги, все недруги'.

Но: если собрать волю в кулак, не отвлекаться, силой завязать и запутать Полкана в аргиш, стегануть и направить маловера на путь, а потом (по возвращении) досыта накормить требухой, пеммиканом, мороженой рыбой и педигрипалом, уложить на замшевую подстилку в отапливаемой конуре с пристроенными женскими покоями, да повторить это несколько раз насильно, - вот тогда-то человек и обретает Друга. Но все, как вы догадались, относится не к собаками, а к нашим добровольным помощникам в работе над Книгой. И не надо уже с кем-то встречаться, что-то обсуждать, побуждать кого-то, писать нечто безграмотным неразборчивым почерком.

Однажды Веденеев сказал Автору: 'Надеюсь, этот материал, нажитый и добытым нами непосильным трудом, все эти сокровища будут подарены людям'. Но тот лишь горестно покачал головой. Веденеев по недоразумению заподозрил его в жадности и похолодел от краха романтических иллюзий. Однако вскоре жизнь заставила его убедиться в прозорливости и правоте Автора. Даже шелуха оказалась невостребованной, потенциальные читатели воротили носы или равнодушно проходили мимо, оплевав и растоптав драгоценный бисер.

Книгу понять трудно, и не только потому, что она содержит важные сакральные материалы. Еще и потому, что Автор пишет абстрактно о конкретном, а Веденеев глаголет конкретно об абстрактном. А о себе Автор любит писать так, чтобы никто не понял - то ли он упал с крыши пражской синагоги, то ли вознесся на карниз собора святого Петра.

Из истории явления книги

Поскольку биографию Автора нельзя связать с нормальной жизнью ни в какой момент времени, будем считать, что это учение о бардо хорошего человека. Продуктивные бредовые идеи Автор собирает по крошкам из всех миров и галактик. Когда совсем невмоготу, Автор поет подобно волку. Давным-давно он сделал фатальную ошибку: нужно было становиться не ученым, а поэтом и композитором.

Обличенный за ересь и всеми отвергнутый, держа под мышками пару книг, Автор вылетел из Института со сверхсветовой скоростью. Книги попали на орбиту, в межпланетные пространства, где претерпели ряд столкновений с господствующими философско-религиозными учениями. Поскольку в четвертом измерении прямолинейная логическая последовательность явлений нарушилась, Автору удалось вернуться  в прошлое и замкнуть кольцо. Он успел достать еще пару книг из фундамента институтского здания, строящегося на развалинах прежнего, и приступил к работе над дальнейшими главами.

В древние времена, прознав кое-что о книгах Веденеева - по их тонким излучениям и распространившимся в космосе легендам таинственной рифейской страны, - инопланетяне ринулись на Землю. Там они нашли лишь окаменевшие останки-скрижали, где были выбиты основные постулаты Веденеева. Пораженные и уязвленные их глубиной и резвостью мысли, пришельцы поняли, что здесь им нормальная жизнь не светит, и ретировались. Так, в очередной раз, книги спасли цивилизацию.

Как воплощается Веденеев

Известен научный психологический эксперимент. Отделим экраном руку человека и будем показывать испытуемому вместо нее резиновую руку манекена. Начнем поглаживать обе эти руки одновременно - и неживая рука обретет чувства в голове подопытного, в самом центре ея! Теперь, если нанести по резиновому муляжу удар вилкой, последствия будут тяжкими. Даже если на худой конец уколоть иголкой. Эта рука отныне человеку как своя (правда, действовать ей он не может).

Так и Автор - всю веденеевскую мудрость он уже считает за свою собственность, страдает за нее, а нападки на нее воспринимает как личное оскорбление. Но вот достойно ответить врагам, нанести ответный сокрушительный удар он не всегда в состоянии, приходится звать на помощь гиганта-голема Веденеева.

А если манекен заговорит - его речь несомненно ощущается как родная, автоматическая - как у попугая Джона Сильвера по имени Капитан Флинт.

C'est Moi

'C'est encore Moi...' -  так начиналась замечательная песня о Веденееве, которую так и не спел милый всем певец Джо Дассен своим бархатным голосом, посвящая ее достойным хорошим женщинам. Мы тоже не услышали ее, но, зная текст, придуманный Виктором на музыку Автора, мы перевели ее с французского, языка любви (к Веденееву) на русский, язык прямых выражений духовной жажды. Вот эти трогающие душу строки. Вслушайтесь в звуки музыки, вспомните то, что потеряли, пойте и танцуйте сами, скоро Праздник.

Большим заблуждение было бы считать книгу Веденеева художественным повествованием. Это чистая до ясности документалистика, репортаж о небывалом, основанный на фактах и событиях, происходящих с вами, со Мной и невидимыми существами. Это хроника, да не простая, а квинтэссенция реального, накопленная с годами, да что там - с тысячелетиями! И вот так, с набегу взять и прочитать эту книгу, имея лишь опыт чтения газет и желтой бульварщины! Какой горький осадок и какое томящее сожаление останется в душе простого книгочея, когда он почувствует значимость неумолимо заявляющей о себе личности и неотвратимых событий. Вы знаете, он ничего не поймет из сказанного, не воспримет и не сделает Это главным содержанием своей так и не востребованной жизни. Автор, запоздало поняв все, сокрушившись и втуне потратив бесценные силы, не бросил попытку донести до читающей публики то, что отменит содержание их туманного бытия, развеет дымку привычного и направит прохладный ветер разгоряченному, да и обугленному даже существу. Оно, существо, вызовет к себе жалость и у жестокого тирана, и у кровожадного деспота, и у помешанного на наказании дракона судьбы, - тем, что принимает широкую и гладкую дорогу к будущему за грязный, выложенный искрошенными плитками тротуар. Читайте дальше, крепите дух - и обретете новую надежду.

Откуда в мире мрачные лица? Есть Веденеев.

Весь мир мыслью, словом и делом поделился на две части - веденеевцев и антиведенеевцев, причем доля вторых гораздо больше.

Голос Веденеева

Веденеев - тамагочи,

Забирает дни и ночи.

Если я его не брошу,

То и он меня не бросит.

В некоторых старинных монастырях тихий шепот из одной кельи слышен по всем комнатам. У Веденеева еще проще. Если он в своем храме или в гостях - громкие наставления звучат за любой дверью, не скроешься.

Попытки избежать Веденеева не бывают успешными, отключение телефонов не помогает. Однажды я решил уехать на Север и мирно лежал на полке скорого поезда под стук колес. Постепенно раздался голос - вначале неразборчивый, сопровождаемый шумами. Я подумал: радио за стенкой купе, издержки приятного путешествия. Однако побудительная интонации и поступающая информация были до боли знакомы - звучали имена, речения Падмасамбхавы и других учителей.

Это был голос Веденеева. Он доносился из кармана моего пиджака, висящего тут же на крючке. Внутри оказался диктофон с веденеевскими наставлениями: видно я, ворочаясь, задел кнопку. Там нет выключателя, разве что батарейку вынуть. Приходится записывать.

Утро Веденеева

Ницше сказал: Бог умер

Ленин сказал: Материя исчезла

Веденеев сказал: Хай живе!

Веденеев просыпается один - радостным утром в своем загородном саду, слышит рассветные песни птиц, разговоры зайчиков, те слышат трепет ручейков, он же напевает под их мелодию собственную сагу: я в весеннем лесу... Преодолевая напряжение в головах, Веденеев подвергает мир цензуре и научному редактированию, начинает с себя: то правый глаз закроет, то левый, то оба. А затем сортирует книги жизни и природы.

Так Веденеев впервые познает. В нем пробуждаются теплые хорошие чувства и зреет вопрошающая мысль: на что достойное я способен? Прежде чем переходить к действиям, Веденеев проявляет интеллигентность и выдержку. Он испытывает, не поддается первым нервным импульсам страсти, готовит серьезный фейерверк.

Тогда Веденеев смотрит на солнце и улыбается, Солнце улыбается ему и посылает тепло, Веденеев принимает, благодарит и посылает свой неизменный привет, провожая глазами светило на его дуге ежедневных странствий. В такие минуты он размышляет о других и обо всем: 'Вот в чем вопрос: вначале необходимо возникнуть, начать, зародить и воспроизвести. Это первый цикл тварности дорогих окружающих, вызывающих неизменно умиление и симпатии. Затем идет второй: мне и другим нужно дойти до зенита и увидеть все, обозреть закутки и созреть до желания двигаться к стадии завершения. И третье, самое важное, доступное только отважным, прямо глядящим в бесконечность - сделать вид, что склоняешься и закатываешься, исчезаешь и гаснешь, неизбежно указуя всем о невечности и прекращении в конце всего временного. Обманывая всех своим закатом, о Солнце, ты вызываешь в людях грусть и надежду на возвращение всего, предчувствие, что все продолжится и что нет последнего края. Учись терпеть, терпи в горе и радости - все пройдет, и солнце вернется к тебе пылающим жизнью диском'.

Так он разговаривает со всеми, кто его слушает. А кто не слушает - с теми он не разговаривает, поскольку привык. О них он размышляет после, о том, как им помочь, как выдернуть и направить.

Мечты

Если связать в одну цепочку мысль размышляющего о Веденееве мечтателя, коих миллиарды, то речь идет уже о парсеках. Гуляя, этот человек вспоминает любимые места из книги о Веденееве. Коллектив авторов, составителей, редакторов и спонсоров подсчитал, что при этом мечтатель за месяц проходит расстояние от земли до луны и обратно, если конечно не окажется втянутым в черные дыры откровений и бытописаний, если после такой книги хватит сил вернуться назад. Всегда так бывает - начав однажды разговор о Герое, уже трудно его оборвать, да и просто невозможно. Какой смысл перекрывать живительный поток впечатляющих примеров из жизни кибергения?

Как невозможно порой оторвать взгляд от бабочки, сидящей на цветке хризантемы, ведь очень редко появляется такой цветок в мире, как дым, вышедший из костра, уже не загнать обратно, никакой силой не вернуть Хоттабыча в узкое горлышко многовековой бутылки, полной воспоминаний о Соломоне, не насладиться зрелищем прошлогоднего снега и любовью неверной опостылевшей женщины, - так и не сможет прекратить ежеминутное переживание этой книги досужая критика эсхатолога-неудачника, уставшего от своих наваждений. Это то сокровище, которое человек, проснувшись прекрасным утром, находит как нечто очень хорошее, - отныне дни, месяцы, годы проходят не зря, пролетают как птицы, проплывают как сверкающая рыба в потоке времени.

К вопросу обоснования классификационной попытки построения генеалогического дерева В.В. Веденеева

Я должен быть Шекспир,

Корысти не имея,

Но вследствие причин

Я ныне Веденеев.

Веденеев представляет собой недостающее звено, победоносно завершающее эволюционную историю Хомо Сапиенс, блистающее чистотой совершенства. Пусть Автор постоянно переводит веденеевский позитив в негатив - Веденеев сделает обратно. Так действует нескончаемая мебиусовская лента - скрытый от глаз конвейер, основанный на физике счастья и несчастья.

Родители Веденеева произошли от обезьян по имени Адам и Ева, а также от других существ, участвовавших в этом процессе. Непосредственными родителями были воспроизведены три особи. О двух первых больше не будет упоминания, а займемся третьим.

Так кто же родил Веденеева? Об этом не знает и сам Виктор - безродный, без кола и без двора (они появились лишь впоследствии). О нем духовные акушеры, несмотря на мучительные поиски, не нашли никаких записей в своих сакральных книгах. Осталась только краткое свидетельство о рождении - запись карандашом на полях старой газеты.

Автор тоже не нашел начала и не знает, где будет конец. Он часто обращался к Веденееву с вопросом: Так где же Ваше начало? На что тот отвечал лукаво: 'А об этом я Вам не говорил'. - 'Тогда скажите же, Виктор, где и когда будет Ваш конец?' - 'А об этом я Вам тоже не говорил'.

Отсюда и пробелы в биографии этого великого гуманиста, никогда не рожденного, неизвестно откуда пришедшего и уходящего в никуда. Он не отвечает на глупые вопросы вечно любопытных, но неопытных искателей корней и родников.

В 1950 году, в момент своего зачатия Веденеев открыл эру Водолея. Воды отошли на головы ничего не ожидавших беспечных обывателей. Не болтался он беспечно 9 месяцев, но сформировал точную и насыщенную программу, извилистый генетический код, который и определил наши последующие проблемы и неприятности в годы Миллениума и после. Как тут не припомнить фараона и даже Ирода Великого, истреблявших младенцев, дабы предотвратить появление подобных опасных Веденеевых.

Мы песенку про Витю

Решили вам пропеть,

Чтоб не было на свете

Ему подобных Вить.

Уже в утробе Веденеев занимался эзотерической антропологией и астрологией. С первых шагов по системе он опроверг все ложные теории, дотоле пребывавшие в научном и псевдонаучном паранормальном сообществах, а также в быту.

Сразу после рождения Веденеева его воспитанием занялся Автор. Веденеев был изолирован от бессмысленных родоплеменных отношений, особенно в недрах академических структур, изучающих физику кристаллов. Ведь кристаллы растут, но не живут, растения растут, но не мыслят, а Веденеев рос, жил и мыслил.

Чудесные явления случились еще в детской больнице, как отметили тамошние нянечки (не старше 24 лет). Вместо исполнения своих прямых обязанностей они вели бестолковый разговор, будучи не в силах отвести глаз от сияющего тела ребенка. Сам Веденеев все это слышал и понимал, но пока ничего не говорил, креп и набирался сил.

Детство Веденеева

А в детстве у Веденеева не было детства. Нудно и тяжело, мутным потоком тянулись постылые детские годы. Как будто через туман продирается слабый лучик света, но в конце все-таки гаснет и пропадает во мраке. У него не было детства, потому что ему его не дали, запретили, осквернили и низложили. И когда он это счастливое состояние демонстрировал таки миру через узкую заборную щель чужих препятствий в виде наставления и воспитательных моралей, то и тогда слеталась стая грифов-падальщиков и безжалостных воронов - чтобы заклевать, искоренить и потушить навеки. Ему не давали и отнимали, хотя он ни у кого не взял. Но если существует педагогика, то существуют и педагоги, тренера, учителя-наставники,  грифы-падальшикки, вороны и чайки. И не вздохнуть тебе, юный пионер, и не охнуть в этой удушливой атмосфере косности и мертвой плесени. Если он совершал что-то героическое и доброе для существ, то его хватали за руки, за ноги, вставляли в рот кляп, поднимали на дыбу, били палками по пяткам и капали воду на темя. Поднимался страшный крик: 'Зачем ты разбил стекло? Почему поджигал порох? Почему вместо уроков курил с хулиганами в прекрасном школьном дворе? Зачем выстрелил из самодельного пистолета в забор? Зачем украл папиросы, сигареты, спички, сигары и трубочный табак? Почему от тебя исходил запах алкоголя, и бдительные отличники заметили шаткую походку? Почему ты употреблял бранные слова по отношению к уважаемому педсовету школы? Зачем залез на крышу, украл плоскогубцы, по какой причине дрался в классе?'

На этот бесконечный поток глупости, злых придирок, клеветы и шельмований робкий и застенчивый, но умный мальчик Витя не отвечал, чтобы не тратить свои бесценные солнечные силы, слова и воззрения. И то, что у него отнимали детство, - это легло впоследствии в глубокие размышления о несовершенстве совета дружины, пионерской организации школы в целом, да и мира в совокупности. И жалко ему было тех, у кого в детстве не было детства, и они пытались за счет бесстрашного Вити восполнить этот ужасный, печальный провал в своей серой злободневной жизни.

А ведь он мог достойно ответить. Да и отвечал даже: 'Разбил окно? Чтоб свежий воздух поступал. Поджигал порох? Чтобы порох был сухим. Почему курил с хулиганами? Потому что околошкольные ассасины должны быть под контролем и в узде. А когда  нет настоящего противотанкового оружия, приходится стрелять в забор из самодельного пистолета, чтобы разрушить кольцо блокады и отбросить врагов и агрессоров, жадно толпой набросившихся на мирное спокойное бытие. Украл папиросы, сигареты, спички, сигары и трубочный табак - из щемяще-обостренного чувства милосердия - сохранить здоровье ближайшему окружению. А запах алкоголя не исходит из того человека, который не пил.. И не шатается серая посредственность, жадно и торопливо получающая отличные оценки на всех уроках подряд. А шаткая походка всегда говорит о вольности и свободомыслии. 'Так в запредельном мире трезвых-то не встретишь', -  говаривал Витя, протягивая двум другим стакан нектара. И изредка, но вместе обсуждал планы будущего исследования глубинных тайн Вселенной.

Страшно подумать, что стало бы со всей этой оравой добрых лжеучителей, каким пеплом покрылись бы все крыши детсадов, школ и вузов, если бы Витя по доброте сердечной хотя бы намекнул, произнес одно-единственное слово о всех стоящих перед человечеством проблемах. Но сейчас он сказал и продолжает говорить - после того, как 'учителя' оказались там, где должны быть,  когда у наставников поубавилось рвения, а мудрецы засели за буквари. А кому надо - тот услышит. Потому что этот этичный человек всегда верил в то, что когда-нибудь придет Витя, откроет дверь, рассеет туман, ободряюще посмотрит и улыбнется, украдет табак и плоскогубцы, выстрелит в забор из пистолета - для облегчения всех оставшихся в пределах осознанности. А что касается плоскогубцев -  то 'клещи делают клещами'.

Начало пути

Родители с младых ногтей воспитывали у Веденеева силу воли. Они оставляли его одного на целый день дома вместе с большой коробкой конфет на высоком шкафу. Если коробка оставалась целой, к вечеру мальчик получал награду. Веденеев всегда оправдывал надежды - он брал конфеты с другой стороны коробки.

С образованием Веденеева нет никакой ясности, формальный взгляд дает здесь плачевные результаты: 'Из детского сада - в аферисты!'. В школе он не был оценен объективно - ему выставляли средний балл, а верхушки и сливки доставались явным бездарям.

В детстве Веденеев еще не создавал книг, лишь иногда по настоянию недобрых взрослых писал диктанты или изложения. Получив на проверку тетрадь (иногда вместе с конфискованным портфелем), учитель срочно увольнялся. Сидя в своей тесной комнатушке, он работал над осмыслением и комментированием (красными чернилами на полях) веденеевских откровений. Так рождались новые духовные традиции, которые в свою очередь закаляли и укрепляли дух Веденеева.

Знаменитый портфель из крокодиловой кожи всегда возвращался - с нарочным из милиции или работниками спецслужб. Веденеев катался на нем с ледяной горки. Когда та стиралась до основания, это был только миг из его блаженной вечности.

И пускай некоторые говорят, что у них не было детства. Таким понятие о детстве не передать, как слепому цвет неба. Важно одно - чтобы светлое детство Веденеева продолжалось всегда, оттуда много почерпнем. Только бы его плоды не разбазаривались на алчных фуфлыжников и прелюбодеев.

Воспитание чувств

Никто не знает, как рождаются и растут поэты. Общие описания неубедительны, биографии гениев сомнительны, достоинства стихов неоднозначны. В каком возрасте начинаются и когда заканчиваются, кому стих нравится, а кому и нет, сколько метров он в длину и сколько в ширину. Все эти научные вопросы лишь запутывают дело. Поняв бессмысленность подобных изысканий, Веденеев решил проблему единственно верным для всех способом. Он искал и нашел в поэзии момент высшего наслаждения, а в дурных рифмоформах - ужасно колючий шип отвращения.

Были ли гении в этом мире? Были! Значит, и поэзия существует. Просто она приходит иногда, и не к каждому. Не приходит она к бухгалтеру, преподавателю арифметики, составителю кроссвордов и главному специалисту ЖКХ. Веденеев понял, что надо не заниматься высшей математикой, а просто ждать, когда поэзия почувствует вдохновение и клюнет на приманку свежести. Все остальное выльется как из ведра, у которого вылетело дно.

А как стремился к высшим наслаждениям Веденеев? В послегрудном возрасте, но уже твердо стоя на ногах, Витя попал в магазин Охотник, где на фоне чудесной пасторали в изобилии висели ружья и, в большом количестве, чучела уток. Не медля ни секунды, он закричал: 'Дай!' Бил по полу ногами, сучил руками и безутешно, пронзительно требовал этого высшего. Непонятый окружающими, он был вынесен из этой зоны красоты и покоя, где встретился с занозой боли и подвергся совершенно недопустимым методам усмирения. Но последнее слово (других он не знал) осталось за ним - 'Дай'.

И сколь бы долго ни рассматривать дальнейшие события разной глубины и понимания, никто от него другого не видел. Его слова не расходились с делом - все видели, как он получает. Он просил много, но и много ему было дано. Он просил поэзию - она пришла, он просил глубины - она открылась, он просил ясности - она засверкала.

Ужели то древо порока полюбишь - таинственным свойством оно обладает. Оно плодоносит, когда его рубишь, когда орошаешь - оно увядает. Не сомневаясь ни на гран, не медля ни секунды, Веденеев в порыве отречения рубил то древо поэзии под корень, и имел прекрасный урожай. Когда надоело - перешел на другое поле, в науку алгебры, ЖКХ и финансы.

Веденеев - Берендей

царства духов и людей

крокодилов, птиц, зверей

мира взрослых и детей

Он лиру посвятил народу своему - но какому? Бронтозаврам и муравьедам, что ли? Реакция на нее - как ладонью похлопать по муравейнику.

Витя Веденеев в школе и дома

Как мучился Витя в школе!  Как он боролся всеми средствами с учителями! Но не для того, чтобы продолжать хулиганить и безобразничать, была нужна ему эта победа.  Нет! Он неустанно боролся с учителями, чтобы они наконец-то повысили свой уровень преподавания и давали Вите столь необходимые ему знания, потребность в которых была безгранична. Он просил, повторял просьбы, даже требовал  открыть ему двери в сверкающий Храм Знания.  Предполагая, что малыш станет слишком умным, гораздо умнее их, они чинили ему препятствия в виде "дисциплины", дерганий, кляуз бедным затравленным Витиным родителям, пачкали дневник красными чернилами, причем заведомо заниженными оценками. Посылали к нему распущенных девочек, в этом деле проверенных и надежных.

Эти наставники оградили Витю частоколом хулиганов и мнимых отличников, повязали вычурным расписанием занятий, уродовали его тело партами, портящими горделивую осанку Вити.  'Это не ученик, это черт с рогами', -  выдумали они формулу, переходившую с первого класса до последнего, чтобы еще больше утяжелить вериги, навешенные преподавателями и завучами.

Пусть так! Но ведь известно, что этот негодник был самым любимым и способным учеником своего времени. Каждый учитель, повторим: каждый! - пытался выкинуть из души ребенка его самого и занять там, в этих весенних кущах, место, протащив туда еще и педсовет. Преподаватель астрономии говорил с ним о политике, ботаничка утоляла свои садистические наклонности беседами об инквизиции. Учительница литературы научила его основам фени, а что творилось на уроках физкультуры - чуть не изувечило хрупкую психику ребенка, и он там перестал появляться вообще. Огорченный, почти лишенный надежды на получение Знания, он уходил курить в уборную на 2-3 этаже или в школьный двор, где иногда даже употреблял алкоголь для снятия стресса от этой озверелой толпы. Боясь быть заподозренным в диссидентстве и политической слепоте, родители стояли на стороне учителей, а не Вити.

Однажды, загнанный в угол, не имея инструментов, материалов и чертежных принадлежностей, Витя втайне от всех построил космическую ракету для воздухоплавания. В случае успеха она умчала бы его далеко, в голубую бездну и скрытым планетам. Но украденного у родителей пороха хватило только на то, чтобы перепугать всех кошек и собак (а также жильцов) всего двора и быть грязно оклеветанным и опороченным. Чертежи ракеты были похищены спецслужбами и, без уведомления и упоминания Вити, использованы для построения летательных аппаратов. Вместо того, чтобы растаять в бездне Млечного пути, ракета 12.04.61 с часок поболталась на орбите, как собака на привязи, и детским способом, с горе-парашютом свалилась из чудесных далей - где-то в Казахстане, о котором Вите учителя даже не рассказывали, скрывая целые регионы земного шара. Впрочем, об учителях речь еще впереди.

Нечаянная гибель поэта

Кстати, о педагогике и педагогах. Некогда в школьные годы, Веденеев, вдохновленный чтением сонетов Шекспира и Баркова, добрался до творческих корней нежной юношеской поэзии и явил первозданную глубь и первобытную мощь в своих виршах. Образцов мы не приводим - все равно подавляющую часть слов пришлось бы заменить отточиями. Да они и не сохранились, даже не попали на Радио Свобода.

Заметив на уроке, как Витя витает в облаках (как оказалось, между Р. Тагором, запретными сказками Афанасьева и Декамероном), учительница по литературе бессовестно выкрала заветную тетрадку из парты. Ее поступок трудно оправдать, разве что искренним восхищением талантами Веденеева и трепетной надеждой найти уже на первой странице посвящение лиры в свой адрес. Листая манускрипт наедине, она долго стояла, пораженная громом откровения и духовного подъема с самой низовой глубины. Не раз затем делилась этим с подругами в учительской и районо, приговаривая: 'Я думала - такой романтичный юноша, а оказался циником'.

Оскорбленный, в свою очередь, в лучших чувствах, Веденеев на этом поэтическое поприще закончил, передал полномочия Автору. И ушел в прозу жизни с тем же лексическим материалом.

Мир под ногами

Прочитав еще в младшей школе роман А. Беляева 'Властелин мира', Веденеев возгорелся намерением создать аналогичное устройство для императивного воздействия на людей. В том числе для налаживания отношений с учительницей. Он использовал новейшие научно-практические разработки, включая схему радиоприемника 'Октябрь'. Чуть позже, ознакомившись с человеческой анатомией, Веденеев вполне самостоятельно открыл: контакт через слуховой канал, как и другие обычные органы чувств, недостаточно эффективен - необходимо использовать шишковидную железу. Почти удалось, мешали небольшие трудности с аппаратурой, в том числе недостаток ассортимента в магазине 'Юный Техник'.

Со временем все такое стало получаться у Веденеева само собой, без всяких дополнительных  устройств. Ведь святые Бодхисаттвы легко, даже не задумываясь, связываются и объединяются друг с другом, невзирая на расстояния и гималайские преграды, - по мере необходимости, для решения масштабных задач.

Но Веденеев уже потерял интерес к этой игре. Когда сказка сбывается, ее привлекательность исчезает.

Веденеев и большой спорт

Будучи весьма хитрым и изворотливым, коварным и беспощадным, честным и справедливым, привлекательным в своей красоте, Веденеев понимал: в сложившихся враждебных и противных обстоятельствах невозможно ему достичь высот в существующей иерархии-пирамиде, в этом чавкающем болоте, вязкой среде их. Там все стоят в очереди уже много веков, чтобы подняться хотя бы на следующую скрипучую ступеньку мелочного бытия. Не получится и прорваться в признанные человеками гении-таланты, отмеченные всеми материальными достоинствами-призами, да и просто оставить вечную память о себе среди неблагодарных потомков. Зачем становиться мастером спорта международного класса, олимпийцем предвершинного уровня, бегать по кругу как усталая лошадь, наматывать мили-километры. Он решил сделать по-другому: оставаться играющим тренером экстра-класса, но и воспитать вечного чемпиона мира по всем видам спорта (все есть битва, борьба и баталия), таланта, который будет признан всеми народами, даже не избранными в судьи. Опытный заслуженный учитель и наставник молодежи - это звучит гордо (и безопасно), это не какой-нибудь там затрапезный спортсмен, который живет на подачки, одевается в казенную форму и мотается по бесплатным кафешкам, мечтая о рекордах-медалях.

И Веденеев, хотя не сразу, предприняв грандиозные изыскания, нашел себе ученика, достаточно преданного идее, способного и устремленного, невероятно упорного в своих спортивных позициях. Правда, в процессе тренировок был допущен ряд неизбежных (в силу несовершенства личных данных последнего) немногочисленных ошибок. Веденеев бросил все силы на то, чтобы Автор-Рекордсмен, после длительного разбега, отбросив шест-посох в толпу зевак, набрал немыслимую высоту, отправился к другим мирам и принес оттуда счастье всем поклонникам высокоспортивных чтива и зрелищ. Веденеев запулил его в созвездия по крутой траектории, вертикально вверх, пренебрегая горизонтальной составляющей, простым человеческим измерением, - лучше бы по спокойной, касательной, плавной линии. Автор и так испытывал трудности с тяготением, а тут он вовсе воспарил, пробивая макушкой облака, что привело к головным болям и прочим проблемам, перегрузке в левой ноге и животе с иррадиацией в лобные доли и пах.

Испытывая невиданные ускорения, Автор легко смог подняться на должную высоту и взять ее с хорошим запасом. Хоть и далеко внизу, аплодисменты, а также незаслуженные упреки нарастали и поднимались через безвоздушное пространство белыми и черными птицами, дорогой высших перистых облаков. Не догоняя Автора, призывы звучали: 'Дорогой наш Очарованный Странник, сейчас лети, но как-нибудь вернись, возьми с собой в голубые дали!'

Добровольное спортивное общество Нижние Тернии процветало. Настало время обоим героям подать заявку на Звание Чемпионов и Высшую Литературную Премию по тяжкой атлетике. Однако по столь важному поводу не удалось даже собрать Комиссию - на ее заседание так и не пришел ни один человек. Достойных в такой большой толпе не оказалось. Да не судите и не комментируйте!

Нордическая сага, или Стадион Веденеева

Как положено на любых серьезных спортивных соревнованиях, изначальными требованиями являются подготовленный стадион, натренированные спортсмены и прикрепленные к ним команды спонсоров, тренеров и массажистов. Назначается час и день, продаются билеты, ангажируются репортеры и спорткомментаторы. Спортсмены выходят на арену, а толпы зрителей и посвященных рассаживаются на трибунах - одни на северной, другие на южной. И каждый корреспондент комментирует происходящее в традиции своих учителей из редакций газет и журналов. Южные отправляют репортажи в спортивный Семитский Вестник (Танах), северные шлют рукописи в круглый стол издательства Артур Мерлин.

И смотрит Веденеев: пишут-то они одно и то же, но северные как-то проще, человечнее, и не обидно. Иногда издательства затевают арбитражный процесс по поводу плагиата, и нет конца-края этому сутяжничеству в потугах завоевать себе авторитет.

А знающие рассматривают все с Западной и Восточной трибуны. Без локализации. 'Мне сверху видно все, ты так и знай!' А если кому-то обидно за прямой и честный репортаж, то он сидит на противоположной трибуне. Ведь по-другому не бывает! А кто противится естественному, того контролеры и охранники выбрасывают во тьму внешнюю, за стены олимпийских порталов. А есть и такие, кто просочились сквозь орущие толпы восторженных зрителей и, пользуясь духовной сумятицей наивных болельщиков, выскакивают, облитые пивом и помазанные кетчупом, на сакральное поле для подготовленных длительными тренировками - избранных борцов-бегунов-метателей. Проклятые лжемессии, непотребные самозванцы! Да не воссияют они, да не поведут козлищи баранов на заклание! Не хватит мастерства и тренерского опыта.

Ответный удар. Послание Веденеева

Я знаю очень много,

хоть я не Веденеев.

Но все же, все же, все же

мой голос глух и бледен.

Президенту мирового правительства,

Срочно и обязательно к исполнению всем народам.

Милорд!

Вот полнится и-нет слухами и измышлениями о якобы знаковой фигуре Веденеева (Виктора Васильевича), бесконечно загадочного и близко-далекого (за каким ты забором? лишь только ветер, звуки и воспоминания). Ширится и углубляется бездна различных рассказов о подвигах и сомнительных деяниях псевдо-учителя, мега-наставника и пере-воспитателя, повесть неизвестно откуда взявшегося и куда-то, неизвестно куда бредущего. А о скромном и стойком как алмаз, усердном во всяческой праведности, верном ходатае добра, Авторе нашем - подло забыли или захотели забыть. Довольно громоздить мифы и собирать небылицы о всяких негероических героях! Время начинать про Автора рассказ.

Воспитан и вырос в хорошей семье. Много учеников, способных и сообразительных, много мечтательных певуний и их ревнивых поклонников. В детстве не обделен и не обижен, наставлен и направлен куда надо. Добрые родители часто говорили верное, утверждали хорошее, давали прекрасное. Ты не расслабляйся, не распускайся, и не размякни, будь собран и всегда готов. Если холодно - одевайся поскромнее, чтобы противостоять и препятствовать. Пусть всегда, при всех обстоятельствах тебе будет хуже, а не лучше. Когда лучше да хорошЕе - так любой дурак сможет. Будь бдителен и начеку, не давай место слабости и расслаблению. Стой неколебимо!

И Автор, прекрасно разбирающийся в Стрессе, восприняв это наставление, твердо и навсегда усвоил правила продолжительной жизни. Кто постоянно испытывает мучения и побои, говорил он, терпит холод и голод, муку и тяготы, кто тренируется и совершенствуется в бедах, живет нескончаемые веки. Пусть самолюбие не позволяет нам скиснуть и пропасть! Мучения - единственный фактор и условие долгожительства. Ведь время тянется у стоматолога дольше, чем в объятиях да безобразиях. Живите долго! Одержимые радостью жизни, почему вы не ищете Длинного и Растянутого? Об этом таки уже сказано ранее мудрым Руми:

Да, дикобраз - создание такое,

Что впрок порой ему идут побои.

Все знают: если бить его сильней,

То глаже он бывает и жирней.

Не потому ль, что люди били их,

Пророки совершенней всех других?

Пройти школу праведника и долготерпца, желанную каткализму испытаний на верность и стойкость помогают нам писания и изречения достойных наставников. Вот например незабываемые строки, о которых испытуемые говорят, что именно так все и было:

'Во что вас бить еще, продолжающие свое упорство? Вся голова в язвах, и все сердце исчахло.

От подошвы ноги до темени головы нет у него здорового места: язвы, пятна, гноящиеся раны, неочищенные и необвязанные и не смягченные елеем'.

В результате долгосрочной схватки с неоспоримым и упорным, тактически грамотным противником - любой, даже самый слабый и робкий, превращается в несокрушимую Макивару. Мышцы - сталь, шея - медь, позвоночник - канат, лицо - алмаз. Поэтому держу лицо, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде. Другого способа стать праведником нет. И когда такой заходит в Институт Металлов, там руки его на всех, и руки всех на нем - в каждом кабинете и коридоре. И лики, висящие с ним по стенам, изрядно критиковали и поносили его. И не ждет никто послаблений, мира и покоя.

Магия Веденеева

Однажды Веденеева прочитал очаровательную индийскую сказку про волшебного мертвеца, веталу, и сразу же озаботился, хоть это для него и не характерно. Вот что он узнал из сакрального текста:  к царю пришел аскет-капалик, ранее оказывавший радже многочисленные услуги, с просьбой принести ему, косматому отшельнику с черепом, с кладбища волшебного  мертвеца, висящего на дереве. Царь пообещал. Для чего может понадобиться мертвец? Аскет ответил незатейливо - для совершения колдовского обряда, чтобы управлять миром: 'Повелитель! С помощью веталы - демона, вселяющегося в мертвые тела - я могу достичь волшебной силы. Если ты согласишься сделать то, о чем я прошу, то могущество мое возрастет. И нет для этого иного пути!... В четырнадцатую ночь  (приход Махди) темной половины месяца бхадра я пойду на южное кладбище'.

Прочитав такое, лица даже не такого уровня, как ВВВ, предвкушая давно желанное, сразу бы метнулись на южное кладбище. Но Виктор, наученный горьким опытом других , после некоторого размышления, взвесив шансы, продумав детали сказал: 'Ага! Забавно было бы сорвать и этот приз!' Но где взять труп для научных исследований? Тут он вспомнил о своем друге по несчастью Авторе  - он мертвец, это точно, живым его никак не назовешь. Висит на дереве как миленький, куда его повесили товарищи по работе, гости и ученики из интернета, решив по обиде ему вознесенному на вершину знамени быть, аки в пустыне. В том, что он волшебный, нет никаких сомнений, стоит изучить перечень работ, редактированных Автором, или почитав некоторые его стихи о прелестях будущего загробного мира. Как же герой добирался до южного кладбища? Он садился на автобус 27 или 25 доезжал до остановки Оперный Театр или Дом Кино и далее 890 метров шел пешком, радостно озирая морозное зимнее небо или красивый серый с отливом асфальт. Встречные люди прятали глаза и пытались думать о чем-то приятном.

Интермедия. В горы!

Когда Веденеев был альпинистом, он усвоил важный принцип: не следует бороться с трудностями. Чтобы не попасть под лавину обстоятельств, нужно быть с ними заодно. Попадая в тяжелые условия, надо не придумывать действующие правила, а ожидать единственно верного решения. А подскажут тебе это решение сами опасные горы.

В положенный момент Веденеев проявляет точность и внимание. Цель ясна, задачи поставлены. Теперь всеми силами вперед. Главное достоинство Веденеева - не в мудрости и знаниях, а последовательность и стойкость. Отсюда его честь и заслуженная слава, что признается всеми, хоть он за ней не гонится. Каменные ступени рассыпаются под его ногами. После Веденеева на них уже не вступить.

Добравшись до вершины, Веденеев, как и его незадачливый последователь Индиана Джонс, сам дергает за ручку склепа или толкает нужный уступ. Все вкруговую вдребезги рушится, а Веденеев спокойно держит результат и созревший плод в руке. Торопиться ему некуда и незачем - кроме Веденеева, с этой задачей не справится никто.

Храм Веденеева

Веденеев живет в храме. Так у него сложилось с самого детства. А если вдруг случались перерывы, то окружающее пространство - независимо от формы и размера - быстро и неизбежно обретало храмовую святость.

При храме есть ризница, содержащая информационные склады человеческого сознания, укомплектованные на обычных жестких дисках. Это, можно сказать, ядерный мозг мира.

В основных залах обстановка предельно скромная. Есть ванна, а для самых ответственных созерцаний предназначены кресло и широкий диван, действующая модель корабля викингов. И алтари, алтари. Иногда и на время расставляется брезентовый шатер с двумя отделениями - для передачи под покровом особо тайных учений. В нем Веденеев нередко спит.

В храме обитает премудрость. Своды высокие, лепные. Второй этаж темен и доступен всем ветрам иных миров. На крыше площадка для вертолета, но вряд ли она выдержит. Неосвещенный притвор кажется бесконечным - идешь по нему как на казнь. Там стоят раскладушки для гостей, лежат связки дров, парятся изгнанные книги отреченных учений, кругом удочки и прочие механизмы спасения, и еще что-то неясное в коробках и ящиках.

Если в стенах щели, нет половины крыши над головой и под второй половиной поселились летучие мыши с собаку, если в закрытую дверь спокойно, без приглашения входит слон, тигр или крокодил - то такой дом не свит хоум, а исчадие ЖКО, если не хуже. Никто не возмечтает с детства и не поделится с родителями и педагогами чистыми, наивными замыслами жить в подобном караван-сарае. Нет мечты - и не надо. Без мечты надежнее, прочнее, спокойнее.

Веденеев щелей не имеет уже давно. Заделаны наглухо. Под крышей вьют гнезда ласточки и голуби, на крыше - аисты, под стрехой чирикают золотистые в крапинку воробьи, под крыльцом обитают соболи, вокруг веранды важно соблазняют всех павлины. Кровля течь не дает, ветер ее не сносит, балки как новые, на просторном, чистом, беспыльном чердаке стоит свежий запах ромашки, гвоздики и кардамона. Цветет алоэ и незабудки. В сундуках вдоль стен и между стропилами хранятся сокровища и древние рукописи, пергаменты, твердой рукой заполненные сакральной вязью. Они, манускрипты, написаны Веденеевым очень давно, когда он был признанным, но не воспетым мудрецом настоящего.

Богослужения проходят круглосуточно, по расписанию, жертвенные возлияния совершенны, однако прием резко ограничен, лишняя кровь не нужна. В храм нелегко проникнуть, даже имея в руках драгоценные монеты, зная место и время. Звон и стук не помогает, и в притвор не пустят.

Но бывает, бывает время, когда двери практически не закрывается для выхода гостей. При дверях стоит учтивый привратник с тремя головами и шестью руками. Ног четыре. Первая (правая) голова зорко, оценивающе смотрит на приближающегося гостя, вторая - озирает входящего, левая - на выходящего и удаляющегося. Руками он встречает ожидаемого, останавливает недостаточно учтивого и провожает покидающих в полном соответствии со статусом, которые ему был присвоен в Храме. Преданных же учеников встречают верные ученицы.

Любой бы пожелал войти в этот дверной проем, облицованный мамонтовой и черепаховой костью да попить целительного сидра, айрана и морса с добродушными хозяевами. Но не входят! Некогда. Всегда заняты и озабочены. Делают вид. Критикуют недостатки. Жалуются. Глядят в сторону. Тоскуют по несбывшемуся былому.

О времени закрытия храма не знает никто, даже Веденеев.

Фрески храма

На стенах храма картины будущего - вселенского масштаба, анализу не поддаются, вызывают духовный подъем своей гаммой, поражают красотой сочетания оранжево-бордового с сине-зеленым. Приводится ряд скромных лапидарных описаний:

1. Вся радуга бытия в размерах 50х50, его начало и конец в виде торсионных полей - колес и шестеренок сансары, фотопсия цветов жизни.

2. Контрастно черно-белая мистерия, предельно откровенная, зовущая, обнадеживающая и утешающая, космический процесс погружения мужского в женское.

3. Призрак птицы - японо-российская аллегория с березками. Когда дом готов, птичка уже улетела. Символизирует бренность бытия.

Из хроник храма

Однажды, вскоре переезда в первый храм, семья Веденеева попросила его принести котенка. В то время Веденеев служил мастером у печи в огненном учреждении, где мельтешили чертики с кочергами. Случилось так, что на этом предприятии как раз окотилась кошка Симка (Веденеев называл ее Серафимой Анатольевной в честь главного энергетика Анатолия И., который притащил ее из дома - на предмет кормления общими силами других сотрудников). Сима обладала благородным характером и изысканными внешностью и манерами.

Для службы в храме был избран лучший котенок серого цвета. По прибытии на место он был подвергнут обязательному ритуальному осмотру, и  на лбу у него обнаружилась судьбоносная буква М. Потому был он наречен именем Митя, или полностью Митрофан (имелись и другие версии, но их история не сохранила).

Митя рос добрым, ласковым и покладистым, но имел недостаток - страдал от чрезмерной чувственности и влечений плоти. Его романтические приключения простирались на три-четыре квартала - всех окрестных дам покоряла тонкость Митиной натуры. Он постоянно убегал на улицу, пропадал там и прибегал домой весь в блохах. Их приходилось жестоко выводить, регулярно помещая Митю в целлофановый пакет с тряпкой, пропитанной дихлофосом, и завязывая мешок на шее. Сила его от этого только возрастала.

Как-то вечером, зайдя в полумрак притвора, Веденеев увидел Митю, лежащего между ящиков, и позвал его по имени. Но тот не откликнулся: он еле дышал кровавой пеной, голова была бесчеловечно раздавлена чьим-то сапогом, все кости раздроблены. Как он сумел вернуться домой - покрыто глубокой тайной. Веденееву ничего не оставалось, как прекратить эти мучения. Владея тайными сакральными практиками, он освободил душу Мити, чтобы направить ее в горние пространства. Избегая лишних ритуалов, Веденеев отнес Митино тело в простой картонной коробке, которую крест-накрест перевязал лентой, и попрощался.

На следующий день в Городе был праздник, и Веденеев с семьей, пытаясь отвлечься от горечи потери, отправился на народное гуляние. Оно проходило на запруженных улицах и площади, где впоследствии, в напоминание об излагаемых здесь событиях, была воздвигнута церковь. Внезапно на небе возник огромный греческий крест, пылающий огнем - как перед решающим сражением императора Константина Великого. Народ принялся возбужденно обсуждать это необычайное явление, запрокидывая головы. Все было понятно только Веденееву и его близким. Они не боялись смотреть на небо, хотя несколько раз роняли на асфальт ключи от храма.

Теперь, если повезет, Митю можно встретить на перекрестках миров, где он добрым советом встречает заблудившихся путешественников.

Дальнейшие пояснения и события

Все эти истории закрутились, как только Веденеев впервые переступил порог огненного учреждения. Там же работала бывшая соседка Веденеева, которая под маской сажи и копоти вскоре узнала знакомый светлый лик. Зная о его богатом культурном и научном прошлом, она пораженная застыла, воскликнув: 'Так это же Веденеев!', и искры потекли по ее щекам. От волнения она оперлась на огненную печь, и только тогда пришла в себя. А он эту даму вовсе не помнил. Впрочем, потом она сильно обиделась, поскольку необоснованно заподозрила, что Митрофан назван в честь ее отца - известного всем дяди Мити. Так и здесь, в этом потустороннем краю, начал формироваться круг последователей Веденеева.

Главный энергетик Анатолий был не вполне здоров и страдал бессонницей. Хотя все о чем-то догадывались, это дело раскрыл только Веденеев - следующим образом. В ночные смены на предприятии на протяжении многих лет раздавались телефонные звонки, а когда снимали трубку, было слышно лишь тяжелое дыхание. Стоило вежливо положить трубку - телефон звонил опять, и так повторялось ровно по числу дежурных сотрудников, пока все они не подошли к телефону. Однажды, услышав ночную трель, Веденеев взял трубку и сразу обложил абонента непотребными словами. После этого звонки навсегда прекратились.

Следуя примеру начальника, кто-то принес на фирму небольшого кота. Он обладал вульгарной рыже-белой окраской, топорным лицом, квадратными скулами и наглыми воинственными манерами. Будучи не способен ни к чему хорошему, рыжий постоянно грубо приставал к Симе - в помещении и на крыше, - обижал ее, кусал и бил лапой. Это происходило на виду у всех сотрудников, которым было делать особенно нечего, и стало предметом широкого обсуждения. Лишь Веденеев занимался серьезной научной работой - чтением и переписыванием святых книг в черных обложках из академической серии. Изредка заходивший Анатолий, которому Веденеев не выказывал особого уважения (лишь вежливо здоровался), называл его за это сектантом.

Однажды Веденеев наблюдал такую сцену. В углу, сжавшись, сидел пушистый белый кот, с виду вальяжный и солидный, но, как оказалось, с робким характером. Это был законный отец Митрофана, который пришел на очередное свидание к Симе. Перед ним стоял рыжий нахал (раза в три меньше) и рычал на него. Немного поодаль сидела Сима, отчетливо проявлявшая сочувствие и преданность по отношению к своему другу, но тот не устоял в любви и в конце концов убежал.

После изгнания Митиного отца и трагической гибели самого Мити произошло следующее. Рыжий дурак, вечно терзаемый своими страстями и комплексами, погнался за Симочкой, та пыталась убежать. В царстве тьмы и хаоса нет счастливых исходов. В прыжке на какую-то опору она не удержалась и упала в чан с синтетическим минеральным маслом. Сотрудники сделали все, чтобы спасти Симу, - вытащили и пытались отмыть содой, - но не догадались надеть на шею изолирующий воротник. Обладая врожденным стремлением к полной чистоте, она продолжала вылизывать шерсть, заболела и вскоре, тяжело страдая, умерла - вероятно, в результате отравления.

Закончив свою работу с книгами, Веденеев из учреждения уволился, а его лучшие тамошние товарищи и коллеги, которые хоть что-то понимали из веденеевских речей, уехали в Израиль. Через некоторое время Анатолий, крестный отец Симы, прыгнул с крыши гаража и, не будучи спортсменом, сломал обе пяточные кости. Чуть позже, находясь в омраченном состоянии, он упал в шкаф на распределительный щит с напряжением 380 В. Там он получил сильнейшие ожоги лица и рук, после которых остались шрамы. Засим потянулась череда трагических событий и с другими сотрудниками нижнего мира, что выходит за пределы нашего повествования.

Веденеев борется с несправедливостью

Это было в лихие девяностые, когда страна переживала серьезные экономические трудности. На фирме, где работал Веденеев (а конкретнее, в ее подразделении - кочегарке) перестали вовремя платить зарплату. Почувствовав несправедливость происходящего, герой решил принять меры. Узнав номер телефона олигарха, руководящего всей структурой, он позвонил и продиктовал секретарше телефонограмму: 'Прошу срочно погасить задолженность по зарплате зпт при неисполнении несете ответственность лично и всей семьей тчк'. Практически мгновенно последовала ответная реакция: Веденеева пригласил на беседу начальник охраны, в недавнем прошлом майор КГБ. Был задан вопрос о содержании предполагаемых мер. Серьезные, - ответил Веденеев, но свои методы раскрывать не стал. Вопрос, кто дал ему такие права, он оставил без ответа. - А если мы удовлетворим ваши требования, не будет ли новых, касающихся всего трудового коллектива? - Нет, я поднимал тему только за себя.

Деньги Веденееву выплатили, и он тут же написал заявление об увольнении.

Веденеев и гости (сага)

Толпою гости к Веденееву пришли,

зачем и как - того не знали сами.

С собой несли сокровища земли

и сладкой преданности блеск сусальный.

Им не хватало жаркого огня,

их мучили печальные виденья,

им голос правды имя изменял

и скучным мнился подвиг ежедневный

Он принял их, открыв суровый стол,

он разорвал оконные завесы

и говорить старался о простом,

продлить пытаясь опыт бесполезный.

Но час заката был неотвратим,

и головы ничком легли на скатерть.

Сиянье слов рассеялось как дым,

обряд прощания был нелицеприятен.

Разрушение храма

Известия о богатствах храма распространились далеко за пределы Урала. Прошли долгие сборы, затем трудное путешествие. Однажды паломничество, хоть и выдержанное немногими, подошло к концу. Пилигримы подняли глаза и убедились: ни храма, ни Веденеева на древнем святом месте не найти.

Конечно, столь эпохальное крушение было предопределено: слишком уж много было хорошего, романтического. Тем не менее, свою низкую роль сыграли человечьи алчность и страсть конца золотого века. Вначале храм окружили небоскребы, нависая железобетоном, давя невидимые купола. Затем приходили деловые люди, трясли гербовыми бумагами и мешками с золотом. Сошлись на шести миллионах.

Грузовики вывозили священные сосуды и манускрипты, рабочие топтали их ногами как спелый виноград. Разразившийся кризис ураганом смешал планы жадных купцов и завершил дело.

Благородному острому взгляду стены храма видны до сих пор, да и те обклеены рекламными плакатами. Окна разбиты, плотных белых завес не видать. По ночам собираются дикие звери и поют ритуальные песни в развалинах. Расписание храмовых служб, ранее пылавшее яркими красками, с годами потускнело, четыре ветра скрутили его в разных измерениях. Кислые и щелочные дожди придали бумаге желтый цвет отречения. Заметны лишь буквы 'свя... хр... о люди'. Тех, кто помнили истинный смысл надписи, больше нет.

Второй храм

Обновление храма, в том числе подводящих анфилад, состоялось сразу после вселения Веденеева. Второй храм встречает гостей фиолетовым светом коридоров. Это уже другая музыка сфер, разве что под алтарем те же дрова. Прямые потолки плотно расписаны тайными значками пирамид. Что тут скажешь, европланировка. Есть и печатный станок, чтобы обеспечить достойную зарплату прихожанам и всем добрым людям. Затем большие листы денег аккуратно делятся специальным резаком.

Когда Веденеев входит в храм, свой али чужой, двери открываются сами, в прихожей выключается свет, а на кухне свистит чайник с холодной водой. Храм работает как обратный цикл Карно с кпд менее 0.

Веденеев иногда переставляет комнаты местами, чтобы посетителям не было скучно. В каждой из них где-то лежит мобильник, и, похоже, не один. Голоса мелодично перезваниваются между собой. Веденеев к аппаратам не спешит - они еще не состоялись как живые существа, чтобы слушать его проповедь. Когда летом в храм прилетают комары, Веденеев, чтобы зря их не беспокоить своими мыслями, ставит посреди залы палатку и ночует в ней.

Источников электрического освещения пять, плюс триединый под свечи, да еще один, стилизованный под фонарь. Все они в деле: только Веденеев сядет изложить мудрые мысли на бумаге, из-под пера течет и бурлит, сверкает и пенится нескончаемый поток - к вящей пользе читающего этноса. Разумеется, духовного света в храме не счесть, так что в искусственном и природном Веденеев не нуждается. Однако использует, поскольку поддерживает иностранные фирмы-производители.

Каждый предмет в храме носит свое славное имя, но не все они могут быть оглашены народу, разве что по прямому разрешению Веденеева. Диван называется Бединге, стеллаж для книг и манускриптов - Билли, и мн.-мн. др.

Кругом, включая кухню, агрегаты и механизмы, крутят шестеренками часы. Всю ночь горит белое пламя, льются гимны, слышен грохот молитвенных барабанов, неведомо откуда танцующей походкой появляются женщины. В те дни, когда не пишутся стихи, Веденеев советует писать музыку к балету. Веденеев вообще не любит писать стихи - без вдохновения получается будничная газетная статья о том, что он видит. А видит он между прочим многое - истинную реальность. Сам он никогда не писал музыку на слова, а только слова на музыку.

Макама храмовая

Как все это спасительно и здорово! Входишь то ли в келью алхимика мудрого и седого, завалившего храм золотом, а то и в поэта-художника творческую студию-лабораторию, то ли в логово работяги затюканного, рыбака пропившегося, все потерявшего, кроме удочки. Этот огромной души человек великий ловит рыбу как алхимик, как опытный слесарь пьет поэзию, алхимически выстраивает отношения с женщинами - с разоблачениями и превращениями.

Никакой он не рыбак, не поэт, не алхимик - он садовод с тремя корзинами, полными плодами ароматов сильных. Он знает, что жизнь вечная - самая плодовитая женщина, виноградная лоза самая сладкая, самые очаровательные садовые заросли.

Когда о Веденееве пишешь, невозможно не сорваться на вирши, а когда читаешь дивную поэзию, невозможно не думать о Веденееве. Пусть упрямцы твердят до смерти, что Веденеев - первое, стихи - другое, а рыбалка, женщина, сад - третье. Потому что одно и то же вовеки проза, корзина с плодами и Обнимающий Веденеев. А кто не попал в скорбное число объятых - сам себя делает виноватым. Кто Веденеева видел на рыбалке в поэзии объятиях, тот никогда не победим, о братия.

Оперативная обстановка в храме

(опыт рефлексивной инвентаризации)

Вход в храм из прихожей загораживает старый платяной шкаф, набитый простынями. Единственный способ проникнуть внутрь - повернуть зеркало на его задней стенке. Результаты наблюдений:

Лебедь из одноименного созвездия

Бурая корова Земли

Рогатый лось

Образы певчих птиц в рамках (высокохудожественные)

Целебные травы в ассортименте

Бинокль фельдмаршала Роммеля

Железная маска

Кинжал короля Артура с дарственной надписью

Кинжал Sonnenrad

Меч Экскалибур (Каледфолх) с рубином в рукоятке (вытащить его из камня не представляется возможным из-за возникновения индукционных токов по закону Фарадея)

Зеркальное блюдо Грааля

Хрустальные сосуды на нем

Чаши (почти не упомянуты)

Копье судьбы - источник многих тягостей и бед, с двумя потоками горячей крови

Рунические посохи, покрытые древними письменами системы футарк (3 шт.)

Фонарь и чайник в опасной близости

Саморазогревающийся термос для производства волшебной пищи

Кошелек, содержащий более 10 волшебных табличек (не поддаются точному учету)

Колесо времени Reiter, олицетворяющее вращение миров и бескорыстный путь рыцаря по ним

Книги, исключительные по глубине и богатству жанров (не перечисляются ввиду отсутствия душевных сил у судебного исполнителя)

За что любят Веденеева?

Говорят, любовь нельзя купить за деньги. Веденеев недолго думая идет в магазин 'Неандерталец' и, преисполненный добрых чувств к холодным нашим, что в серебряных монетках чешуи, приобретает агромадное количество душистой вкусной загармоничной прикормки. Щедрой рукой она поступает в лунки, в кормушке и вне, с учетом погоды и без, наполняя неповторимым ароматом темное холодное царство ила и неприкаянных душ. Поняв по осторожному движению зыбкого сигнализатора, что его водоплавающие друзья по ту пришли в бодрое жизнерадостное состояние клева, он на все лады, осторожно и привлекательно, играет золотой мормышкой, не разрушая праздничного весеннего настроения опекоемых.

Он знает, что количество любви, воспринятое рыпоми, сверкнет из лунки и ему в лицо надежной хваткой шустрого окуня, беззаботной игрой хитрой плотвы и уверенным поднятием поплавка страстным порывом честного и бескорыстного леща. Сказав прощайте и уходя по зыбкому насту, Веденеев оставляет за собой целый рой звенящих пузырьков, выдуваемых стайками, в которых слышится и звон колокольчиков, и хвала прикормке и чудесной игре мормышке у дна и вполводы: Виктор, нас много, мы всегда здесь, всегда ждем и помним, как нам было с тобой весело в прошлый раз. Проследи взглядом путь вознесения в голубую бесконечность душ наших друзей и близких, уже достигших давно ожидаемого, тела которых ты пожарил, завялил, закоптил и съел.

Кроме любви, верной привычки и ожидания на крепком льду и под, вы ничего не встретите кроме взаимной приязни, доброго личного отношения через лунку диаметром 150 мм. Так сыпься корм, так собирайтесь в стаи, так ждите приближения весны. Здесь Веденеев, вы почти как птицы, выпрыгивайте сквозь отверстие на лед, сбирайтесь толпами, клевайте. Чем больше вас, тем больше добрых чувств. - До новых встреч, наш друг без страха и упрека. А мормыш и малинка всегда готовы на добровольную жертву и подвиг самоотречения на крючке.

Веденеева уже давно ждут все рыбы на свете - и хищные, и  травоядные, и декоративные. У него никогда даже не было мысли их не простить, все мысли в настоящее время обращены только к грешным, но очаровательным живым существам, давно мечтающим о полете.

Неслучившаяся дружба

Однажды семья Веденеева взяла из приюта собаку, чтобы та своим лаем охраняла поместье, расположенное в широком чистом поле. Эта собака стала уже второй (первая сумела разорвать ночью цепь и убежала). Она прошла через руки других хозяев, была немного дрессированной, знала какие-то команды (сидеть, лежать), но очевидно прожила трудную жизнь. К тому же, смена хозяина для животного - всегда трагедия, тяжело отражающаяся на характере. После приюта несчастную пришлось долго откармливать, постепенно отношения с ней налаживались. Однако всю первую неделю она просто сидела и молчала - видимо, прежние владельцы ей лаять запрещали. Проблема охраны и безопасности территории явно зашла в тупик.

Тут-то в деревню и приезжает Веденеев. Собака будто сошла с ума - сразу начала орать и бросаться на него, чуть ли не обрывая цепь. В течение двух дней она лаяла, выглядывая из-за лежащих на земле огромных мешков, как только Герой появлялся из окружающего леса в прямой видимости. Его не раз подводили к ней и пытались выдать за своего, но безрезультатно. Впоследствии, когда была создана будка, зверь иногда прятался и тихо плакал. Здесь была скрыта тайна - животные часто замечают невидимое и неведомое для людей, проникая в глубинный смысл истинной сущности. Веденеев пытался гулять с бессловесным товарищем, а собака только брыкалась и кусалась - дружбы не получилось. Вероятно, ей вспомнился спуск Геракла в ад за Цербером.

Ситуация накалялась вплоть до галактического взрыва. Когда Веденеев, отъезжая в город, садился в машину, надо было видеть выражение собачьего лица. Зверюга протяжно завыла, как паровозный гудок, даже не сумев залаять. Теперь ей было не на кого бросаться - запутанный сюжетный узел не получил финального разрешения и катарсиса.

Так собака обрела двигательную активность и потерянный голос, короче говоря, жизнь в избытке. Следует отметить, что подобная реакция на Веденеева типична и у людей. Правда, в отличие от животных, они еще краснеют.

Не отрекаются любя

Обнимая даму крепкими руками,

практик набирает высоту.

Тот, кто прямо с детства дружит с небесами,

тратит лишь на вечность древнюю мечту.

Веденеев очень доверчивый. А почему так? Он всю жизнь всех дурил, обманывал, а его никто даже не пытался обмануть. Первыми это поняли женщины. Попадая с ним в разные истории, сопряженные с экстремальными ситуациями, они перестали было ему доверять и отвернулись от героя. Но потом все-таки поняли - без Веденеева нет никакой жизни, и пошла вторая волна...

Страшно сказать, но Веденеев никогда не говорит о своих женщинах. Не нужно говорить хорошее о Женщине, поскольку она прекрасна сама по себе. Поэтому не ждите от него описания романтических отношений, красивых встреч и расставаний. Тем не менее, очевидно - не любить Веденеева нельзя.

Для Веденеева Женщина - познаваемая часть реальности, и он готов дать ответ на ее вечный запрос. Только Веденеев может успешно работать и справляться с проблемой Женщины. Остальным лучше к дракону не приближаться. Ведь женщина опирается на гигантский негативный опыт - героически носит несчастья, за столетия накопленные поколениями. Так история неудачи возводится в нерушимый принцип бытия. А Веденеев к этой ошибке строг. При всем уважении, как ни прискорбно, не все женщины хорошие. Дальше это продолжаться не может.

Как только женщина пытается изобразить, что изменяет свое отношение и хочет уйти, Веденеев сохраняет выражения лица. Он не кричит, не ругается, не топает ногами, не укоряет, не плачет, не щелкает зубами. Исходя из добрых побуждений и воспитательных целей, надеясь на лучшее, ласково окинув добрыми усталыми глазами хрупкую удаляющуюся фигуру, он твердо и решительно отворачивается. Продолжает следовать однажды избранному направлению, стойкости при этом не теряя, спешит на белый корабль.

Конечно, ей предстоит печаль отброшенности, изнурительное брожение биотоков, скольжение вниз и последняя утрата надежды. Нет смысла давить на клавишу жизненного процесса, выдернув штепсель из розетки.

Заранее сострадая прокисанию и засыханию возгордившейся претендентки на владычество его сердцем, Веденеев терпеливо ждет возвращения и готов, как прежде, к празднику весны, тепла и прикосновения. И никакой тайны и дурмана.

Те, кто никогда не соприкасался с Веденеевым, пытаются обвинить его в страшных грехах, включая самый серьезный - равнодушие. А ты такой холодный, как айсберг в океане, и все твои печали под темною водой. Они стараются достичь контакта бестолковыми мыслями, дышат по телефону, но без результата. А Веденеев всегда открыт и доступен, он первый и самый верный друг.

Вершки и корешки

Давным-давно, когда Веденеев был поручиком, тогда как Автор - начальником его штаба и заведующим общевойсковой эзотерической библиотекой, они сильно враждовали на романтической почве. Время было честное и суровое, книги зачитывались прямо перед строем, женщин в штабной канцелярии было мало, поэзия не востребована никак. Тем не менее, соперники провели ряд жестоких дуэлей и показательных баталий с максимальным вовлечением личного состава.

Оружие постепенно совершенствовалось, дисциплина и этика падали. Стремясь избежать дальнейшего кровопролития, герои решили поделить женщин между собой. Автор выбрал возвышенные чувства, верность и преданность. Стойкий, тренированный и терпеливый Веденеев самоотверженно согласился взять остальное - капризы, низменные реалии и страсти.

Прошли долгие годы тяжелых трудов и поисков, странствий и приключений. В итоге Веденееву, тогда уже есаулу, досталось все, Автору же ничего, лишь мыльный пузырь. Однако он не возроптал на Веденеева, покорно признав закономерный ход истории, явление природы и судьбы.

Впрочем, иногда, следуя древнему проклятию, Автор перевоплощается в большого дракона, извергающего искры пламени. Затем, протрезвев, он отвергает собравшихся вокруг женщин и с недоумением смотрит на их обиду.

В дальнейшем Веденеев со своим напарником, употребив труд и усердие, написали хорошую книгу о Женщине. Но в какой-то момент их мнения разошлись. Автор хотел замечательного счастливого конца, а Веденеев хотел правды. Почему так? Почему так? Почему поссорились великие гуманисты и исследователи? Да потому что выяснилось: Веденеев всецело опирается на зафиксированные из бесконечного начала процессы, как ученый, исследующий природу материи, а Автор возжелал блага для всех, невзирая на их броуновское прошлое и приличный багаж настоящего. Такое растление женщин нравственностью.

Истории о добродетельных женщинах

1. Однажды Веденеев зашел с рюкзаком к знакомой даме. В высотном доме, как часто бывает, не было электричества, а номера этажа он не помнил. Стуча во все квартиры и сталкиваясь на узкой и темной пожарной лестнице с другими дамами, Веденеев все же дошел до цели. Он забрал у знакомой имеющиеся эзотерические книги общим весом 40 кг и отнес на помойку. Через пару лет он заглянул к ней опять, выпил чаю и обрезал кабель выделенной линии интернета, с которым она так и не смогла справиться (в этот момент на улице раздался громкий протяжный крик). Всякий раз она чувствовала облегчение и была глубоко благодарна.

2. У другой дамы в подъезде ограбили женщину. В 8-00 соседи видели, как в ее квартиру зашел мужчина с огромной коробкой. Наша героиня спала, цепочка и засов остались нетронутыми. В 11-00 появилась милиция за дознанием, не помогло. Пришлось обратиться за разъяснением к прорицателям-экстрасенсам. Те сказали, что это открывался портал в иное измерение времени. Такая вот нехорошая квартира. Дама же связала событие с явлением из будущего своего старого знакомого - Веденеева, заколдовавшего дом. Как выяснилось потом, он стремился предотвратить некоторые ее неблагие действия, ведущие к дурным результатам. Когда-то, после чтения его книг, она очистила квартиру свечкой, затем пару этажей, а надо было весь подъезд доверху, еще лучше - весь район до самого вокзала. Несчастная непреклонно заявила, что скорее отвернется от всех друзей, чем прогнется под властью Веденеева, стремящегося проникнуть в ее жилище, чтобы сделать ее любимой ученицей темного и рогатого мага-чародея.

Веденеева знают все, а он не хочет знать никого.

3. Это было в некий период пребывания Веденеева в церкви. Одна глубоко верующая девушка, только увидев Веденеева, даже толком не поговорив с ним, почувствовала исходящую от него неописуемую благодать. Вероятно, в силу своих заслуг в прошлых жизнях, она ощутила свою былую связь с ним и увидела в нем отражение живого Христа. Теперь и она сама начала светиться радостью. Это увидели ее любопытные подруги, пока нестойкие в вере, и принялись расспрашивать. Добрая и сострадательная девушка все рассказала им, на что поступила просьба - поделиться благодатью с сестрами. Она исполнила их желание: все они сели в круг, взялись за руки и погрузились в молитву. После этого девушка завяла как цветок, потерялась из виду. Веденеев ее больше почти не встречал.

Мораль: когда тебе нечто дано как дар, он не предназначен для всех.

О девушке, которая не стала ваджраянисткой

Однажды летом, защищаясь от сильного дождя, Веденеев зашел в беседку. Случайно он задел ногой древнюю каменную плиту, которая тут же обрушилась, обнажив дары и сокровища бездны. Присоседившиеся мужчины-пенсионеры осыпали Веденеева бранью, в которой прозвучали ностальгические мелодии о старом режиме и ответственных людях. Веденеев воспринял ее с большим достоинством и предложил им явить благородство таких традиций, что они и исполнили, устремившись чинить плиту. Это удалось ненадолго - вскоре она отвалилась снова.

Главное сокровище ждало Веденеева внутри беседки. Стоящая там девушка был поражена его смелостью и открытостью естественного поведения. Казалось, она была готова на все, и даже чувствовала себя близкой к посвящению -  тем более что он глянул на нее три раза. Однако дождь кончился, и Веденеев ушел, только слезы стекали из глаз девушки. Теперь она каждый день приходит в то место, дожидаясь заветного часа - продолжения хорошего, что когда-то начиналось в ее жизни.

Устраняя пробелы

В качестве не совсем чрезвычайного и полномочного посла Зурбагана Веденеев однажды зашел на презентацию так называемых республик Евразии. Там он обратил внимание, что в журнале, открыто выложенном на столик для привлечения внимания к вопросам исламской демократии титульной народности, мало уделено места и времени женщинам возрастной группы 13-25 лет. А ведь раньше было по-другому.

В древние времена Веденеев сопровождал группу белокожих светловолосых женщин в возрасте 13-25 лет, играющих в гандбол (команда Кондотьеры), на спортивный тур в рамках чемпионата СССР первой лиги в г. Зурбаган. На первый взгляд местные мужчины-аборигены ничем не отличались от иранцев, финно-угров, гуннов, филистимлян, сарматов и пр. Но игривые в гандбол женщины догадались, что это не так. Совершая тур высшей лиги по магазинам города, они останавливали первую подвернувшую машину, стремясь доехать до места. По пути водитель наивно и деликатно интересовался, кто они, откуда и зачем, нравится ли им здесь. В ответ они произносили волшебную фразу рифейских колдуний: 'Нас прежде всего поражает гостеприимство местных жителей и открытость сердец этой маленькой, но гордой республики'. Когда, доехав до места, они предлагали плату за проезд, местный мужчина-автоводитель умолял спрятать деньги и предлагал катать их целый день по окрестностям и весям. О сколь остроумны и веселы наши бойкие рифейские спортфеи!

Мораль: женщины бывают хорошие, когда ты не из города Зурбагана.

Неоднократно предпринимались попытки похищения советских женщин в возрасте 13-25 лет. С этой целью встречные молодые люди предлагали им примерить правую туфельку, а за левой предлагали проехать на квартиру. Однако все интриги восточных принцев были успешно пресечены Веденеевым, который отважно спасал красавиц из плена.

Напротив гостиницы г. Зурбагана находился магазин 'Спорттовары', где продавались финские спортивные костюмы стоимостью 80 р. за комплект. В гостинице проживали купцы из г. Лисса, которые приехали торговать на рынке картофелем и боялись лишний раз высунуться из гостиницы в силу межэтнических недоразумений и противоречий. Увидев костюмы, несомые феями в руках, они решили, что это фарцовка, и стали приставать к ним, умоляя продать товар. Назначая цену 200-220 р. за комплект, те охотно пошли навстречу и немедленно отправились в магазин за следующей партией. Масштабы операции росли, зашла речь об организации дополнительных грузовых авиарейсов Зурбаган-Лисс. Вскоре магазин был выметен до дна, а другого такого в городе отыскать не удалось.

Мораль: женщины бывают хорошие, когда ты не из города Лисса.

Случайно заметив в руках Веденеева волшебный ящик с красным крестом, гости из Лисса начали вымогать у него наркотики. Однако вместо этого он предложил им имеющиеся в ящике витамины, действующие как пилюли бессмертия, причем совершенно бесплатно. Тогда они, укрепившись в вере, стали требовать от Веденеева пять пустых грузовых вагонов, чтобы начать прямые поставки картофеля из Красноуфимского района в г. Зурбаган. Он снова отказал. Так советская железная дорога была надежно спасена от разгула коррупции и нашествия дикарей, варваров и разбойников.

Еще раз о женской неверности

Силою обстоятельств одна знакомая и коллега прослушала многие наставления Веденеева, в результате чего, казалось, обрела веру и стала его лучшей на то время ученицей. Как-то она привела его в гости к некой эзотерической даме. В процессе чаепития Веденеев, следуя своим строгим правилам, достал пару карточек с буддийскими цитатами и попробовал их зачитать, чтобы дать поучительный комментарий. Однако указанная дама возмущенно перебила его и начала громким голосом излагать свои взгляды на духовное строение Космоса. Тут Веденеев заткнулся и молча просидел с каменным лицом до самого конца встречи, а его подруга слушала как зачарованная. На том все и расстались.

Прошло много лет, и Веденеев случайно встретился со своей старой знакомой. Та сказала: 'Слушай, меня все эти годы мучает тайна. Признайся мне наконец, неужели та дама была права, как она сумела впервые за твою жизнь поймать тебя?' - 'Что ты, просто я с дураками не спорю'.

Печь Веденеева

Человек не может без огня, даже если потом ходить ему опаленному. В первом храме была большая печка, беленая известкой. Ее происхождение теряется в веках. В ней не только готовилась особо жертвенная пища. Там Веденеев предавал чистому пламени последние предметы роскоши, редкие книги и рукописи, особо ценные документы, хартии и мысли. Все они прошли через огонь, и пеплом устремились к небу через трубу. Там исчез канон Веденеева, созданный за один вдохновенный вечер. Туда же брошены научные труды и авторские свидетельства Веденеева. Там он спалил свои почетные грамоты, студенческие и профессорские дипломы, полученные и недополученные - Оксфорда-Сорбонны, Гарварда-Принстона...

Незабвенный Леонардо да Винчи сказал притчу-загадку: у тех, чей рот будет наполняться чужими руками, пища будет отнята изо рта. Все практики имеют конец. Теперь у Веденеева нет печки. Ему и так достаточно тепла. Жизнь не прекращается, а головню кто запретит поджечь от газовой горелки. Если скажут: 'Веденеева - на мороз!', - он отправится на север в поисках арктической родины.

Хозяйство Веденеева

Пока дышит и надеется Автор, книга о Веденееве будет полниться изнутри, давать цветы и сладкие плоды ласкового общения и раскрывать неисчерпаемы образ скромного и надежного Герой и Друга. По законам жанра, книга прорастает яркими смыслами изнутри - как огромное горчичное дерево из маленького семечка.

Ученые из соседнего подъезда, совершая круиз, обнаружили в пирамидах Египта зерна пшеницы, ржи, проса и ячменя в глиняном кувшине. Позвонив Веденееву и согласовав формальности, они привезли эти зерна ему в подарок, ошибочно предполагая, что он пустит как обычно злаковые на корм птицам. Виктор, возмещая убыток пернатым свежими семенными культурами, вырастил на подоконнике богатый урожай древних хлебов. Выпекая из них лепешки караваи, приготовляя эклеры и наполеоны, формуя пряники кренделя, он понял, что своими корнями жизнь, как ни странно, уходит в прошлое. Она (жизнь) просто сейчас проросла и принесла бутоны, соцветия, тычинки с пестиками как явное доказательство того, что плоды еще будут. Тогда-то он и осознал отчетливо, что такое припасть к живительному источнику - это покурить гашиш древней Индии, насладиться маковым соком с афганских тайных полей, наширяться экстрактами спорыньи из просторов Ирландии, наглотаться колес Передней Азии. И не в ущерб это было его здоровью и трезвой мысли. О самогоне и бормотухе Месопотамии мы просто умолчим.

Веденеев знает, где спрятана жизнь во всем своем многообразии, полноте и жестокой притягательности. Она спрятана в семечке, зерне, в косточке, из которых прорастает, вытягивается вверх, распускается, влюбляется и принимает пыльцу от весеннего ветра. Цикл завершен, радость доступна, облегчение получено, чистое дыхание налажено без всякой пранаямы. И поскольку Виктор знает, что перед посевом нужно обработать землю, он не отвлекается на посторонние малозначащие дела собственного спасения. Он просто запрягает коня в плуг, берет в руки лопату, тащит за собой борону, косилку и культиватор. Он идет на поле, с которого днем видно, что небо днем сходится с землей, воздух прозрачен, а препятствий нет, и там совершает трудную, но несущую облегчение работу по возделыванию Ее. А семена и селекция - это уже потом. Так он ищет жизнь, так он ее находит в малозначащих, казалось бы, событиях гравитационных вихрей и сильных кварковых взаимодействий с душой, открытой для всего хорошего.

Во время пребывания в деревне, в своем поместье Веденеев получил ряд важных сведений по современному сельскому хозяйству. Он узнал, что вьетнамский боров, если не ввести ему сыворотку с железом, перестает развиваться и остается игрушечным домашним животным с добрым нравом. Свиноматки вьетнамской вислобрюхой свиньи отличаются уравновешенной психикой (не создают проблем при уходе за потомством), высокой молочностью, хорошо развитым материнский инстинктом и особой чистоплотностью.

Поразмыслив, Веденеев привел и дальнейшие примеры из опыта рыбалки. Тугорослый окунь, если не сожрет вовремя малька, не будет расти, остается неполовозрелой рыбкой. Такие не причастились, не получили разрешения жить.

Веденеев как творец

Веденеев участвует и в творении новых миров. Старые миры его уже не устраивают, потому что прошлое кончилось вчера. Будущее начинается сегодня. Чтобы этот процесс пошел, Веденеев должен узнать, какой благоприятный период ждет его впереди. Об этом ему никто не скажет, теледикторы не сообщат эту новость, не прочитать ни в одной газете, информация не содержится на DVD. Это знание возникает как пророчество о будущей жизни и счастье. Он должен заложить его в виде программного файла, зерна, которое затем прорастет благодатью, легкостью жизни, светлыми надеждами. Для этого Веденеев хитро и коварно опирается на св. Писание. Все сокрушились, поскользнулись и споткнулись на нем, были обвинены, разуверились и рассердились. Но Веденеев упорен. Он и раньше относился к Писанию хорошо, сейчас относится прекрасно, и в будущем будет относиться с большим доверием. Он просто протягивает руку в старой квартире Автора и берет книгу из кучи хлама. Но это хлам только до тех пор, пока Веденеев не раскрыл глаза и не устремил свой взор на страницы. Он твердо знает: мы можем общаться с нашим скрытым будущим, если начнем с самого начала, а затем получим все плоды развития событий.

Веденеев строит дом

Веденеев принимал масштабное участие в строительстве странноприимного дома на улице Софии. Там есть помещения, целиком и полностью отделанные его руками. В задуманную конструкцию входили колонны, облицованные иризирующим обсидианом. Все бы ничего, но бездарно выполненный рисунок вызвал естественное отвращение Веденеева. Ведь для него, отлично владеющего минералогией, камни - символы вечности, метеориты, прошедшие через многие миры. В конце концов колонны покрасили черной краской, закрыв обратный путь к свободе.

Как обычно, Веденеев из скромности отказался от должности директора, да его и не сильно просили, хотя в душе были глубоко за. В результате дом надолго стал прибежищем для наглых выскочек из рядов городского партийного начальства и их гостей из диких стран. Так что письма в это заведение к Веденееву не доходят.

Да и с другими адресами проблемы. Еще на одной работе Веденеева на должности была бабка, обязанная подходить к телефону. Но она трубку не брала ни за какие коврижки, приговаривая: хороший человек сюда не позвонит, а ради таких-сяких не стоит и стараться. А потом Веденеев и вовсе оставил работу. Его деятельность слишком многомерна, а отдел кадров и профком давно отстали в своей фантазии, будучи узниками плоскости.

Иду я, как-то будучи на конференции, по освещенному холлу. Тут навстречу малознакомый коллега из другого города. Вдруг, без всяких предисловий, поводов и провокаций с моей стороны, он спрашивает меня: 'А кто такой Веденеев? Можно ли ему написать?' И что мне ответить?

Краткая история религии

Однажды Веденеев был Владимиром Красное Солнышко - благородным царем-чарквартином, царствовавшим над континентами, не указанными в атласах, где было ему привольно. Ошибочно стремясь дать народу истинную веру, он объявил по всей стране конкурс по уловлению бисера. Трубили  герольды, будто в сушумну, гурии играли на паре флейт, оркестр гремел басами, Дюк выдувал медь - иметь или не иметь? Привлекали публику чандалы-акробаты, змеями прогибались гимнастки, открылись бесплатные кабаки. Арагви, Ташкент, кафе Дорожное. Шоу начинается. Алло, мы ищем таланты! Икону папуасу!

Так привлекал к себе Веденеев представителей всех религий в свой дворец из слоновой кости, где задал им задачу: раскрыть благую суть своих якобы духовных учений, приготовленных на парУ. Наперебой славословил Восседавшего хор придворных поэтов - и басом, и тенором. Но лишь пустоту увидел Веденеев в их глаголаниях, а не указания на вечное избавление от страсти и смерти. И покинул он свой гарем, трапезную и терем, ушел в монашество, аскезу, схиму. Короче, двинулся сам подобно Рамакришне-Вивекананде-Кришнамурти, этаким вольным прабхупадистом с гармошкой в руках. Отправился  в странствие по сакральной географии учений, распевая духовные гимны - как Афанасий Никитин, по горам и долам. Но трезвый! Так что никому из повстречавшихся злодеев не поздоровилось. Все были побеждены в диспутах, низринуты в прах, растворились в забытьи людской молвы.

Ходил-ходил туда и обратно по материкам, проточил плешь несогласным, колол орехи на голове у неучей, вил веревки из песка, коими опутал доверчивых невежд. В результате намозолил свой язык, утрудил руки-ноги, а удовлетворения не получил, никого не утешил за ненадобностью. Остался без гроша в кармане, хотя с полными мешками алхимического золота и философских камней, с канистрами эликсира жизни. Но до Индии-Джамбудвипы дошел, побывал в Шамбале и Жанг-Жунге, в Палестинах, доплывал до Ультима Туле. Возвращался как Чехов с Сахалина - через город Теночтитлан, нырял в Титикаку. На великую беду по дороге ему попался Автор, который всю малину испортил. Такой вот кривой Путь несостоявшегося Паломника.

Скупой рыцарь


Мир живет единением многочисленных связей, он прочен, эластичен и многомерен, но эти связи из кармана не достать, не принести, взяв у другого, и не нарисовать на волшебной исчезающей бумаге (она называется кунджи). Их, эти связи, с протяженностью и локальностью, надо организовать, наладить и укрепить на будущее, куда только может достигнуть желание вечности. Мысль таки линейна, как и время, и ничего с этим не поделаешь. Скрепим локальность всеми пятью тонкими взаимодействия на основании толстой грубой мысли, которая сама по себе пуста и безвидна.

И вот первым скрепителем в этом славном ряду является Скупой рыцарь. Вот уж учитель так учитель, и учеников у него бездна звезд полна, как-то: Плюшкин, Гобсек, Шейлок, Вечный жид Агасфер, всякий прета. На победоносном знамени этих скупых рыцарей девиз, посвященный Прекрасной Даме-Мамоне: 'Ко Мне все, от Меня ничего'. Таки черная дыра, гравитационный коллапс одержимых людей, кошмарный монополь святых-великомучеников-аскетов, несущих нам, розовощеким, мерзость запустения и разрухи. Се! Оставляется дом ваш пуст, квартира моя, и все что в квартире - тоже мое, сарынь на кичку, грабь награбленное, ходит тать в нощи. Гори дом, гори ясно, чтобы не погасло! Бросил я огонь в мир, и как бы я хотел, чтобы он разгорелся! Мы красные кавалеристы, и про нас былинники речистые (см. ПТ) ведут рассказ. Уже припекает, поэтому и красные!

Ну а Автор наш, он что, просто так небо коптит, на диване штаны протирает? Никак! Он при слабых руках соткал 144 000 саванов для группы заинтересованных лиц (рыцарей), стяжал немалое благо - такое стадо, и стал бескорыстным пастырей заблудших и засохших в ожидании. Мне немало дано - ширь земли и равнина морская, по которой я проведу к верховьям реки всех тех скованных и запутанных обетами саншаптаков.

Скованные одной цепью

Связанные одной целью

Скованные одной цепью

Связанные одной...

Соломон строил фараону Святая Святых: 'Пришли мне помощь'. А тот выбрал шестьсот человек, узнав чрез астрологию, что им предстоит умереть в том году. Когда же их привели к Соломону, тот увидел их издали и повелел сшить всем им саваны: 'Если тебе не в чем погребать своих мертвецов, так вот тебе одеяния. У себя же их погреби'.

Аллах подивится людям, которые войдут в рай в цепях. В саванах собственных клятв, желаний и устремления дО смерти! Все спасенные - умершие заживо.

И при всем при этом Автор хочет живым стать, и чтобы полная темница хороших и добрых женщин. Вот это потеха, Синяя Борода ты наша!

Здесь женщины ищут

Но находят лишь старость!

Жизнь - это танец,

Как живем - так и танцуем.

К истории тайного знания

Однажды, высоко в неприступных горах Веденеев с Автором открыли ешиву то ли монастырь с аббатством, где нераздельно и неслиянно обучали юношей и девушек из благородных семейств. Чуть позже, уже в средние века, этот проект продолжал славный Франсуа Рабле - возможно, один из последних учеников Веденеева, вдохновленный первым неоднозначным опытом. Роскошное хрустальное здание насчитывало 'девять тысяч триста тридцать две жилые комнаты, при каждой из которых была своя уборная, кабинет, гардеробная и молельня'.

Особой популярностью пользовались уроки по сакральной тематике. Кроме теоретических занятий, бывали также наглядные демонстрации блаженства в райских кущах, существенно укреплявшие веру. Практиковались и духовные подвиги, и чудеса. Получив столь престижное образование, выпускники легко находили работу на руководящих постах в различных духовных течениях, учениях и религиях.

Университетские традиции ширились и развивались. Веденеев в основном обучал молодую смену всяческим безобразиям, а Автор - нравственности. Студиозусы проявляли по отношению к уважаемым педагогам личные симпатии и высказывали предпочтения - в зависимости от темперамента и благих корней. Не обошлось тут и без неофитского энтузиазма. Постепенно начались конфликты, ереси-разделения; спустя бурные тысячелетия последовал раскол между кафедрами и факультетами. Впрочем, оба наставника отказались возглавить враждующие церкви и ордена, сославшись на загруженность своей основной научной работой, в том числе совместной. На том дело и развалилось, блистательные осколки разлетелись с алмазных вершин по всему миру.

Семинары Веденеева

Семинар - способ существования разумных белковых сущностей в условиях нашей отравленной цивилизации. Веденеев продолжает таки проводить встречи  с народами, населяющими Урал, город, район, дом, подъезд, храм и его отдельные комнаты. Все это делается с целью улучшения санитарно-гигиенических условий умственно продвинутых существ. Их мало, хотя посадочные места есть. Остальным придется подождать в болезненно медленной очереди, группируясь в стада, собираясь в отряды.

А как Веденеев проводит форумы, коллоквиумы, симпозиумы? Он считает, что лучший способ - стать совершенным существом, а затем уже проводить семинары и обмен опытом на эту тему. В чем я лично неоднократно убеждался (натерпелся, надоело, достало) и буду, обещаю, стремиться к этому всегда. В результате обойдемся без потерь, а также возможно получение всяческих благ, включая материальные. Однажды на кухне Веденеев целую неделю кормил собравшихся одним и тем же большим белым грибом - сначала трех, а потом еще семь человек. Вначале они пытались говорить и спорить, а дальше притихли и занялись делом. И это прошло - снова двери храма на замок, без выяснения последствий. О, сколько нам открытий чудных готовит посвященья дух!

Веденеев говорит

Веденеев ни на секунду не сомневался в своей правоте и торжестве идей, которым он следовал, потому что у него не было своих идей. Свои идеи - это прошлая жизнь. Пусть другие назовут эту правду наглостью, дерзостью, нахрапистостью, беспринципностью. Ведь зависть не дает покоя никому. Хорошее орудие, чтобы кого-то поднять - обидеть его, чтобы он смог почувствовать свою душу.

Психология Веденеева такова: он говорит и объясняет, давно потеряв надежду  на бестолковщину, не для того, чтобы объяснить предыдущий момент бытия, а разъясняет и толкует предстоящее, разрушая неведение, приближает последующее.

Веденеев постоянно пользуется формулой мощности W = С A/t, где С - качество работы А, гарантия хороших результатов. Если убрать С из этой формулы, то и мерин, и дурак, и продуктивный писатель, и плодотворный ученый находится в равных условиях, в равных правах на светлое сладкое Завтра. Поэтому они развивают одинаковую  мощность в своем броуновском движении компульсий, смутных эмоций и нездоровых наклонностей. Нам важно не количество затрат индивида, мятущегося и бушующего в темноте, а качество полученной прибыли, или С. И школьный отличник, и доцент кафедры физики, и закоренелый преступник потеряли в бесконечных завихрениях ленты времени эту третью важнейшую составляющую, но лишь развивают колоссальную мощность, растапливая километровые льды Гренландии, приводя этот невинный мир к глобальному потеплению и хаосу своей дурной работой в единицу потерянного времени t.

Веденеев не молчит никогда. Он точно знает, что речь - полноводная река, спрос на воды которой не иссякает, особенно в засушливых районах бытия. Изрекает истины, неведомые даже ему самому. В пути-дороге, на улицах и площадях, в храме и в синагоге, сектантских подвалах и нелегальных квартирах. В муниципальной библиотеке и супермаркете - сотрудникам и продавцам. В общаге среди наркоманов с потухшими глазами и опустошенных женщин. В болотах, дебрях и теснинах, у водоема рыбам и зверям. Громко и решительно: не успеешь сообразить и возразить, а ты не тот. Приглашений не ждет, уже будучи здесь и теперь, а завтра там и неизвестно когда. На этот век слушателей хватит.

Веденеев не говорит умно, убедительно или назидательно, он просто говорит - ошеломительно свежо, необычно и не так. Но он говорит так, что верят все. С ошибками и не по существу, случайно и невпопад отвечает на вопросы, умные и бессмысленные, заданные и незаданные. Часто чередует высокое с низким, а низкое с далеким. Головокружение гарантировано, успех и ясность встречи зависят от тебя. По крайней мере, дойди до дома невредимым, следи за карманами.

Никто не понимает сказанного, смысл доходит лишь впоследствии - как только они начинают выяснять друг у друга, что же он сказал. При обсуждении ему приписывают речи, а он не произносил, мысли, а он не подразумевал, наставления, а он не давал. Так и рождается устная традиция, линия передачи Веденеева.

Везде он думал, чувствовал, переживал вслух, говорил, говорил, говорил... Но никто не слышал, не слышал, не слышал. А теперь он молчит, и все поняли, как близка опасность, как мрачно одиночество, как далеко спасение без того, кто потерял к нам интерес. Но нет прикрытия и поддержки, и соленый дождь льется на ободранное тело.

Веденеев делает доклад

Самое сокровенное знание о Веденееве содержится в его учениях, которые он практиковал и излагал другим. В конфетную коробку с грильяжем кладется  набор записок. С предвкушением развертывая их, докладчик с трибуны читает мудрые мысли и изречения, запивая стаканом швепса. Раздается зубовный скрежет о гранит науки.

Да еще Веденеев подстрекает к искреннему личному раскрытию. Надавливает  на клавиши, тревожит мирных-спящих своими вопросами и утверждениями, с которыми нельзя согласиться, несмотря на их истинность. Все вертятся как рыбка на крючке.

После нечаянной вечеринки с коньяком Веденеев приходит на религиозное собрание вдохновленный. Прихожане смотрели полтинниками, но на качество произнесенной Веденеевым речи ничто не повлияло.

В очередной раз покидая церковь, Учитель в целях разрыва мог бы и  кого-нибудь побить, но снова ограничился приемом алкоголя. Однажды, выйдя с собрания по дальнейшему укреплению добродетели, Веденеев увидел на набережной группу пожилых мужчин, бившихся головами о парапет. 'Редкий воробей долетит до середины городского пруда', - сказал он. В ответ бородачи в бело-голубых тюбетейках опять согласно и скорбно закивали.

Конспект лекции Веденеева по естествознанию

Вселенная образовалась из воды. Вода в природе существует в четырех фазах: кристаллической, жидкой, газообразной и плазменной. Из квантового холода водородно-кислородной плазмы возникла материя. В результате тесного взаимодействия с Венерой Земля стала глыбой льда и приняла форму. Затем наша планета начала разогреваться и раздуваться, и ее ледяная оболочка лопнула. Расширение-раздувание без проблем объясняет движение континентов. В центре Земли до сих пор жидкая вода, еще глубже - пустота.

Когда Логос поступает в пустоту, она приходит в движение. Вселенная развивается как замкнутая система, центром которой выступает Земля. Жизнь же возникает из других миров и пространственно-временных измерений. Живые существа по долгу являются носителями категории времени: они дали его Земле. А потому нечего удивляться, когда в древних ископаемых слоях находятся следы людей вместе с драконами-динозаврами.

Солнце осуществляет связь вселенной с другими системами-мирами, а связь всех планет с Солнцем происходит через Венеру. Каждые 12 000 лет Венера меняет полярность своих полей. При ее переворотах или сильных возмущениях-встрясках появляются просветленные. Так пришли Иисус, Будда, герои и вожди индейских народов.

Теория полой земли справедлива, поскольку пришел Веденеев и выгреб из нее все сокровища.

Лекция Веденеева по молекулярной биологии

мужская клетка-гамета

спешит выиграть гонку

человек-зерно

проникает внутрь

все бегут на ристалище

но один получает награду

хотя вокруг яйцеклетки

крутятся и дышат жаром

еще двенадцать

побеждающий наследует все

захватит своей голограммой

кристаллизует пространство

обозримой вселенной

как великий правитель Брахма

всеобщий отец и предок

первое существо

что успело родиться в мире

побеждающего сделаю столпом

в храме бога моего

и он уже не выйдет вон

со своей судьбой

и всеми грехами мира

в кресте хромосомы

я есмь альфа и омега

и буду ему богом

и он будет мне сыном

а кто придет

на тот брачный пир

не в брачной одежде

боязливый и неверный

тому отрубит хвостик

меч обращающийся

это смерть вторая

да войдут только те

чьи имена написаны

у агнца в книге жизни

итак по плодам узнаете их

Лекция Веденеева по квантовой механике

У нас есть свобода выбора, но мы не можем выбирать последствия своих деяний, желательные плоды получить нельзя. Причинно-следственная связь в спасении отсутствует! В любом случае - следуем ли мы высоким указаниям, или действуем рефлекторно, по наитию - мы никогда не узнаем, будем ли мы за это наказаны или поощрены. Господь взвешивает сердца, только Он знает, чтО есть грехи и праведность. Это называется принцип неопределенности Гейзенберга, когда координаты центра инерции (заданные природой человека) и импульс (благие и неблагие намерения) не принимают одновременно вполне определенного точного значения. Хочет, но не может. Путь наш во мраке! Все тщетно, душа сокрушена, приходит томление и желание забыться. Главная фраза на высшем суде: Вот тебе бабушка и Юрьев день.

Квантовая физика - это загробный мир. Знаешь ли ты ее, или нет - твоя посмертная жизнь будет квантовой. А Веденеев узнал это еще до гробовой доски. Он уже сейчас ходит в белых туфлях, а нам их только под крышку дадут.

Из выступлений Веденеева

1. Забудьте все, что вы знаете.

2. Забудьте все, что я вам сказал.

3. Вспомните позабытые мысли, слова и чувства.

4. А теперь самое важное - переверните сознание. Попытайтесь поменять 1 и 3 местами. И действуйте, действуйте, действуйте.

В основном Веденеев работает над проблемами будущего, а потому свои взгляды детально не излагает. Веденеев всегда обращает внимание на то, что истина уже открыта, надо только вспомнить и пользоваться. Он не обижается на своих непонятливых читателей и слушателей, поскольку они не наставлены.

А вот и праздничные лозунги Веденеева на площади:

1. Да здравствует страшный суд - самый гуманный суд в мире!

2. Свобода Веденеева - всем страждущим!

3. Поколение наших людей будет жить в нирване

4. В нирвану без коммунистов!

5. Happy latter days forever to everyone over all the worlds!

И обращение к женщинам по случаю Международного дня 8 марта:

1. Прошу вернуть мне святость!

Веденеев и счастье

Счастье состоит в процессе потребления счастья. Счастье, которое не потребляется, - источник зависти и невероятных страданий. Лучший способ борьбы со страданием - быть счастливым. Чтобы быть счастливым, нужно быть довольным.

Тут Веденеев скромно внутренне согласился со своим счастьем и произнес: Люди, творите добро! Ведь сказано: Призывая других делать добро, получишь такое же воздаяние, как делая его сам.

Веденеев всегда говорит о счастье с чувством глубокого юмора, поскольку счастье - это нелегко. Счастье имеет и материальные атрибуты ('много женщин и машин'), но их пока нет, Веденеев не обеспечил. Иногда ему самому кажется, что счастье - это терпение.

Другим Веденеев приносит много горя - тем, что счастьем никогда не делился и делиться не собирается, потому что:

1. 'Счастьем поделись с другим' - это невозможно никогда. Ангел с чертом делиться сиянием не будет. Черт, криво ухмыляясь, с этим соглашается и мысленно пробегает те наслаждения, что имеет, - которые пытается отнять ангел в результате 'честного обмена'. 'Я желаю счастья себе, счастья в этом мире большом...'

2. Пользы подобные подарки не принесут никому, получивший их сгорит от наслаждения довольно скоро. Нужно быть натренированным в счастье и в радости - блаженство выдерживает только здоровый и физически крепкий. Безмерное число раз Веденеев даровал счастье случайно проходящим фигурам. Первой реакцией были испуганные лица, перекошенные недоверием, затем появлялись следы возмущения - грубой попыткой совращения и соблазнения, к этому они еще не готовы.

3. Веденееву надоело кому-то даровать счастье - тому, кто еще не успел свою беду истратить. Так зачем такому счастье, если руки заняты большой охапкой неизбывного горя?

4. Веденеев знает, о чем говорит всегда и везде, безотказно действующий прием, который напрямую ведет в зону наслаждения - бесконечного, по благодати и даром. И вот тут-то никто не будет претендовать на эту меру блага, которая свалилась на удачника, овладевшего данным методом. Метод!

А подслушивать, завидовать, злопыхать - да, будут. Так появляются невольные ученики, которым ничего кроме чужого счастья не надо - в свое они не верят. А кто знание не превратил в действие, - останется простым читателем чужих мыслей и воспоминаний.

5. Метод счастья открыт и доступен всем и прямо сейчас: делайте не то, что делает Веденеев, не пытайтесь чувствовать, что он чувствует, так же свободно и легко, как он умеет, а неуклонно следуйте его наставлениям и мудрым словам. И в этом, как и Веденеев, превосходите любую мыслимую меру.

Он надеется, нет, он уверен и точно знает: те, кто последовал за ним след в след, благодаря этим указателям поднимутся к высотам счастья. И вот тут уже ни Витя, ни ученик Петя (Толя, Миша и пр.) не смогут покуситься на сладкий плод, выращенный руками заботливого труженика. Он есть, он все, он всегда вкушает сладкий сок, не в силах рассказать об этом другим. К этому они еще не готовы.

Мысли Веденеева о жизни

У Веденеева нет мыслей. Мысли у него возникают, когда нужно оформить слова - да и то только для блага существ. Слова и писания Веденеева - стиральный порошок для телесно-духовных идей. Они позволяют очистить мир до белизны. Затем все исчезает, остается тончайший аромат и звуки музыки.

Все речения Веденеева - сплошное хвастовство. Но не с тем, чтобы произвести впечатление, а чтобы уяснить смысл своего бытия.

Веденеев борется за жизнь. Поэтому у него есть все права. Не то что как для несчастного агента 007, у которого только право на убийство.

Дилемма Веденеева: (а) Веденеев хочет спасти все живые существа (b) Веденееву плевать на все живые существа

Без стула нет седока, без седока нет стула. Трон, будучи свидетелем всех дел, напрасно пытается скинуть царя.

Отрицая электрон, ты получишь лишь антиматерию, но не желанный позитрон.

Сколько ни старайся, всегда получается не как хочется, а как нужно.

Деньгами можно творить чудеса. Почему вымерли саблезубые тигры? Да потому что у них под руками не оказалось пяти тысяч.

Воин-герой = убийца + поэзия. Отсюда: Поэзия = Воин - убийца

Однажды Пастернак перевел Библию - получилось Добротолюбие. Хотя со сцены это церковное представление звучало прекрасно.

У некоторых черта оседлости - черта нравственности.

Что ты, будучи Иудеем, живешь плохо, как язычник?

Читая Веденеева, не путайте различение и развлечение.

Надо знать не то, о чем человек думает, а о чем не думает, даже думать боится - там проявляется его истинная природа.

Вера может прийти только к человеку безгрешному и неверующему, не испорченному всякой духовностью.

Лучше жить в миру без веры, чем в церкви без Бога.

Веденеев есть не тогда, когда он приходит, а его тогда нет, когда настигают бесконечная боль, когда он уходит и не возвращается к умершему и отжившему. Се оставляется дом ваш пуст.

Для того, кто никогда не стремится к невозможному, в жизни нет ничего невозможного.

Нищий не тот, у кого ничего нет, а тот, кто всем доволен и ни в чем не нуждается.

Некоторые любят чай с сахаром и кофе с лимоном, считая чистую воду невкусной. Умершие в пустыне считают по-другому.

Веденеев все делает неправильно. А те, кто делают правильно, - имеют то, что имеют.

Всякий, кто попытается жить лучше Веденеева, долго не протянет.

Откуда берется зло? Его берут, когда отказываются от добра, говоря: это мне не подходит. Человек обязательно получит одно из двух и не избавится.

Врач (особенно психиатр) лечит больного только для того, чтобы тот не мешал ему спокойно отдыхать на работе.

У Веденеева не так много учеников, но если посчитать поставленных им на колени в угол...

Веденеев знает поведение животных, потому что он изучил его на людях.

Ошибочно считается, что некоторые картинки в сети относятся к разряду порнографии. Нет, это не так. Это лишь незатейливая жизнь и доступные радости простых людей.

Воздушная среда - не только для самолетов, попугай тоже важная птица.

Кто такие свидетели Веденеева? А кто был свидетелем Сократа?

Не все должны жить как Веденеев, кто-то должен жить как он живет.

Деревья никогда не умирают, они готовятся к возрождению.

Есть ли наконец основания для оптимизма в этом мире? У кого-то есть, а у кого-то нет.

Не будь на свете счастья, Веденееву не было бы смысла жить.

Веденеев всегда там, где хорошо, а потому там, где Веденеев, - прекрасно.

О чем спорят наши ученые

Однажды Веденеев безапелляционно продвигался к своей неведомой цели кривым, но прямолинейным путем. Путь его пролегал по коридорам научного института. Признавая и имея тому много подтверждений, что истина обретается, умирает и запутывается в бесконечных спорах, он мимоходом таки прислушивался к мнениям громогласным, озвученным в кабинетах ученых Срединной страны УрО:

А: Куда запятую ставить-то?

Б: Да подожди ты!

В результате осмысления данного глубокого силлогизма страстный ученик формул и графиков, Человек-бренд, словно сошедший в наш мир со страниц логарифмических таблиц Брадиса, Топ-мен выводов и заключений, придал этому диалогу далеко идущие смыслы и действия.

Да подожди - время ожидания, 'Никто не ускорит предназначенного и не замедлит'. Запятая - пауза и единица времени. Сокрытие. Неизбежность. Циклизм.

Веденеев как высший знаток Аль-Гебры

(научное выступление на высоком аттестационном академическом собрании)

Мир вам, псевдорецензенты и недокритики! Пусть драгоценная чаша постулатов и открытий будет выплеснута вам в лицо  к бесконечному позору на виду всего физико-механического устроения. Путь ваши обветшалые одежды дряхлых заблуждений несут на себе несмываемые отметины сверкающих постижений и методически грамотных исследований скромного гиганта формулировок и доказательств.

(на широком экране демонстрируется график N1)

На указанном графике обозначено определенное количество игр, ситуаций, поступков человека в жизни. Они могут быть как выигрышными, чистыми, праведными, так и ошибочными, проигрышными, греховными. Пусть процент выигрыша - 99. Эти 99 - честно выигранные раунды, действия, не влекущие за собой беды. Но в один прекрасный момент по закону жизни вмешался сатана (это неизбежно, когда есть праведник), и получился 1 проигрыш. Всего один. Однако если наш энтузиаст будет дальше стремиться  к праведности, продолжать игру и накапливать выигрышные ситуации, совершать правильные поступки, принимать и воплощать верные решения, по закону подлости количество ошибок будет расти. Через 100 игр появится еще одна такая, через 50 - еще проигрыш, 2, 3, 5... Со временем кривые пересекутся на 50%. Затем, в силу обстоятельств (возраст, невнимательность, слабость), человек неизбежно падает в другую категорию - не праведников, а грешников.

Наш герой сбирается с нуля и встает на путь совершенства, будучи нацелен на праведность, и прет к ней, играя только на выигрыш. Но как бы высоко он ни поднимался - в конечном итоге не достигнет высшего, а накопит грехи. Осмыслим этот график с точки зрения различных сакральных учений.

Будда говорил: праведность - это надутый мешок с водой. Чуть повреди его - и вся она вытечет безвозвратно. Почему же возникает грех? А потому, что движение к праведности основано на желании, которое человек не может отбросить, уничтожить и выкорчевать. Этот шип уже воткнулся в него и сидит, все остальное придет со временем: основания для проигрыша тащим за собой. 100% праведности и добра не будет, а будет грех. Это самоуничтожающийся процесс. 'Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем' (Иак. 2:10).

Но таким путем не идут мудрые и не одобряют его. Это опасная, неверная дорожка для профанов, глупых людей из толпы, жертв-недоучек, Фабрично-Заводского Ученичества, этой бесконечной огнедышащей Кузницы кадров. Нет в ней утешения никогда. Иную стезю избирают мастера констант и законов.

(демонстрируется график N2)

Как же строить свою стратегию? Не на идее достижимости единой категории праведности, а на признании добра и зла. Что такое 100% добро? Это одна выигрышная игра, 5 выигрышных игр, 10... Если сыграл 10 таких игр - получил 100% добра. Что делать дальше? Не идти по этому пути, бросить его. Одно рождает два, нужно перейти к двойке - единицу не реализовать. Одна крайность добра создана, нужно перейти на второй график, в категорию зла, где человек заведомо проигрывает. Он творит 100% зло, проигрывает все с точки зрения учения, ни один выигрыш не пролезет. Добро выбрасывается из головы, пусть будет как будет, плевать, что порицается людьми. Не надо идти как все - по пути добра, гордыни и самооправдания, кое является самым тяжким грехом. Только после получения двойки, двух берегов реки, - чистого добра и чистого зла - можно рассчитывать на заветный плод срединной дороги. Начинается Игра с использованием этих двух категорий, Счастье и Путь.

Блаженны будут посетившие этот таинственный мир Аль-Гебры, ведомые сладкой музыкой объяснений, интерпретаций и комментариев, направляемые непередаваемым ароматом понимания тонких истин оптики и механики близких кварковых союзов, а также дрожащих и трепещущих излучений. Ты же не прекращай работу над графиками! И выводи собратьев с кривого графического пути на прямую стезю прекрасных синусоид и крутых тангенсоид, рвущихся вверх и падающих с обрыва.

Старец, бредущий по прямому пути, быстрее достигнет цели, чем резвый юноша, бегущий по окольным кривым броуновским тропкам. А ведь за ним никто не гонится!

Печально я гляжу на наше поколенье!

Его грядущее и пусто (см. мерзость запустения), и темно.

И, закончив научную разработку, проясняющую все пути Аль-Гебры, создатель шедевра меланхолически подумал: 'Так пусть кармы не смешиваются. Ведь что такое Рок в бытии несчастных и заблудших? Это всего-навсего Индифференты Линейных Однородных Дифференциальных Уравнений, помноженные на глиняную массу со скоростью света'.

Квантовый Компьютер, или Как рождается глупость.

В одной уральской школе 3 сентября отобрали двух первоклашек для проведения педагогического эксперимента. Математического! Первого ребенка начали обучать по отработанной установленной программе: научили складывать и вычитать простые числа, умножать-вычитать и т.д., вплоть до примитивных алгебраических уравнений. Темп и объем заданий соответствовали установленным правилам Минпроса и образа.

Второе дите с младых ногтей, с 3 сентября начиная, с разу стали обучать дифференциальной топологии. Способностями и усидчивостью эти два чудесных ребенка друг от друга не отличались. Оба садились с раннего утра за книги, писали в тетрадках, кушали в школе полдник, вечером катались с горки, на ночь читали сказки.

Через некоторое время, по истечении лет провели расширенное тестирование математических познаний обоих. Выяснилась неожиданная вещь: второй школьник с топологическим уклоном выучил все термины топологии и читал их как стихи, так что от зубов отскакивало. Не понимая совершенно их смысла. Первый же школяр копошился в хламе примитивных, пошлых истин вынесения за скобки и сложения дробей, хотя и умел переводить рубли в доллары с помощью калькулятора.

По заключению высокой комиссии в лице второго родился очередной литературный гений, творец математических преданий, жонглер неисчислимых смыслов. Поскольку комиссия (бабушки и дедушки, любившие детей) сама в топологии ничего не понимала, но речения талантливого стипендиата ласкали их слух, она отдала все свои изношенные сердца тому, кто предан высоким истинам и проявил максимальное уважение к старости.

И перья этого попугая сверкали золотым блеском, когда в просторное школьное окно вливались живительные лучи общего для всех нас солнца. В этом случае Веденеев промолчал. Он знал котировки цен на золото в людских ломбардах и в стратосфере, где не много миражей и хрустальных дворцов. Ведь свои перья он уже давно раздарил на опахала и мягкие перины для модниц на горошине.

Во время последней войны немцы, используя передовые математические знания, соорудили непробиваемый шифровальный код - Энигму. Однако его взломали англичане, которые перешли на следующий уровень математики.

Считают, что квантовый компьютер вкупе с искусственным интеллектом превзойдет все. Но Ахиллес не догонит черепаху, - математика развивается логически. Последовательное развитие никогда не перейдет на квантовый уровень, где царит отсутствие принципов, нерефлексивность, недвойственность. Это краеугольный отсеченный камень, отторгнутый строителями, отрубленная голова змея Раху. Это невидимое Око, которое изображено на долларе с пирамидой.

Можно убить классическую математику, разорвать торговые отношения за счет неприменения денег. Отсюда и теория стоимости: за деньги - постепенно, бесплатно - квантовый путь.

Учить неготового человека мгновенному просветлению - значит заставлять его поклоняться просветлению, превращать в обычного болтуна. А учить постепенному - заставлять ползти.

Веденеев провел другой эксперимент - соединил обоих близнецов в одного, так что они стали единым.

О политических и гуманитарных воззрениях Веденеева

Соединенные Штаты оказали огромную услугу России тем, что избавили ее от коммунизма и атеистического мракобесия, - чтобы в последние времена главные события беспрепятственно разворачивались на территории местопроживания и благодеяния нашего Героя.

Где бы ни вступали в последнюю борьбу конфликтующие силы, Веденеев не выпускал из виду бесшабашный фестиваль культур, презентаций, оргий и духовных шабашей, проводимых самопровзглашенными святыми земли русской. Там было его место, на переднем крае лжи и охмурения невинных граждан среднего умственного сословия 1-2 гильдий духовного развития. Преодолевая чужую неловкость, он никогда не пренебрегал интересами окружающих гуманоидов и антропоидов. И слегка касался в своих беседах тех участков их мозгов, куда хоть частично смогли бы поместиться крайне важные вопросы, глубоко проникая и высвечивая темы кулинарии, старческого секса, бесплодия измышлений и политической ситуации вокруг него самого, - Центра Циклона. Он также неустанно рассматривал ситуацию биологического дряхления - на государственном уровне и в масштабе ближнего окружения, а также у молодежи.

Кого интересовала проблема бесплатного проезда на общественном транспорте с независимым видом по причине отсутствия желания работать, - с тем он говорил о бесплатном проезде для лиц с неблагополучной наследственностью, о воровском правительстве и горести жизни. Озабоченным невероятным количеством собак на улицах, проблемой 'пси и человецех', - он ободрительно кидал косточку для дальнейшего обгладывания и размышлений на эту тему. И никогда зверей, как братьев наших старших, никогда не бил по голове. Против шерсти гладить он не любил, а по шерсти - не позволяла одежда учеников и просто зевак. И хороших женщин. Кто набирался наглости говорить в его присутствии о своем дурном воспитании и растлении детей, - к тем он обращался так: 'Не трогайте детей, они еще не пошли в дело', 'да вы на себя посмотрите в большое зеркало перед сном!' Подобные темы он поднимал и на лекциях и семинарах, если оказывались под рукой слушатели и объекты исследования: кошки, библиотекари, чужие родственники, сослуживцы и заболевшие от перенапряжения. Про лес, погоду, рыбалку и путешествия он мог говорить только с избранными, проверенными временем и походами соратниками. Это закрытые темы. Здесь он не говорит, а делает.

Не надо думать, что Веденеев готов трепаться до бесконечности и с кем попало, молоть языком везде и всюду, на любые темы. Он не бросается как параноик в общение с сомнительными типами из тоталитарных сект с человеческими жертвоприношениями. Он избегает бородатых болтнунов-интеллектуалов, которых на каждом углу только свистни, вместе с их эзотерическими предложениями. Вот такой у него подход к демократиям, гуманоманиям, антропофобиям.

Соединенные Штаты оказали огромную услугу России тем, что предоставили доселе недоступную возможность приобщиться к информации, необходимой для пытливого и неугомонного ума Веденеев. Там началось мировое пробуждение, которое затем пришло к нам. Эта демократическая страна, искушенная в духовном плане, привнесла в его и без того  нескучную жизнь немалую новую струю категорий: release, clear, latter days, prosperity, presentation, love story. Он не переложил эти слова на музыку, не заказал стихов затосковавшему Автору, - он просто сделал их живыми играющими моментами своего и без того нескучного бытия. Тем более он их не потащил в редакции продажной, якобы перестроечной (преображенной) прессы.

Волна трактатов захлестнула прилавки эзотерических книжных магазинов и полки мистических библиотек. Где Веденеев? Ищите его стоящим с книгой в руках у раздела совершенства. Да, видели его и в гастрономе, и в хозтоварах, и на птичьих рынках с рыбацкими ларьками. Но любому торгашу из-за Большого Кавказского хребта было ясно - Веденеев ничего не ищет и ничего не купит, а потому приветливая улыбка на их лицах сменялась гримасой, и с жалким выражением губы шептали заклинания и ругательства родного аула, нарушая все правила русской грамматики. Но он не предлагал им идеи спасения и вдохновения. Мелочи у него в карманах никогда не было, денег не давал тоже. Не меняя доброго выражения, Веденеев переходил из фруктовых в рыбные ряды - не за тем, чтобы купить или утешить, а чтобы насладиться красотой этого мира, спектаклем в исполнении вольных - теперь, благодаря усилиям США, артистам из отдаленных регионов Нашей Страны.

Птиц он знавал не только на рынках в клетке, рыбы поражали его удивительным сочетанием красок не за стеклами аквариумов, усатые абреки встречали его не только за прилавками, - он видел их свободными и доступными судьбе, безо всяких идеологических шор.

Я смотрю на базар через призму поэзии,

Через призму музЫки, через призму любви!

Просто так созерцать существа бесполезно

Просто так ничего не увидите вы.

Еще теологическое пояснение

Если бросить мимолетный, но зоркий взгляд на христианство, то Веденееву сразу становится ясно, что никакого христианства нет, не было, а следовательно не будет никогда. А если нет - то и не нужно.  Да, он уже многажды с надеждой бросал доверчивый взор и туда, и сюда, и вверх, и вниз, нырял глубоко и скользил по поверхности - вверх-вниз, вверх-вниз, вперед и только вперед: Лети-лети, мой дельтаплан! Всюду, куда ни загляни, он находил баптистов, католиков, меннонитов, мормонов, но христианства как такового не обнаружил. Секты, секты, секты на фоне ересей, ересей, ересей. А христианства, христианства, христианства нет нигде. Он ознакомился с многочисленными названиями разрозненных частей, а полного единого целого не встретил. Да и не встретит уже никогда, потому что искать больше не будет. Обжегшись на молоке, дуют на воду и поднимают легкую волну разочарований и несбывшихся ожиданий.

Удар Веденеева

Однажды в универсаме в кассу стояла большая очередь. Рассерженный народ потребовал второго кассира. Тот явился, толпа ломанулась в новую очередь, Веденеев оказался в ней третьим. Женщина из первой очереди (бомжеватого вида, вероятно гордая своей сегодняшней трезвостью, возможно даже двухдневной) попробовала пробиться вперед Веденеева, мотивируя свое право тем, что она уже давно стоит, но была остановлена героем. Разразился скандал, лучи вражды сверкали джедайскими мечами, с обеих сторон звучали нехорошие слова, вмешалась администрация.

Вернувшись домой, Веденеев понял, что несет в себе кусок гнева - заряд мощностью с атомную бомбу. Используя различающее знание, он выявил внутреннюю природу происходящего: идейно и экономически, капиталом и подбором кадров торговая сеть была тесно связана с исламскими мистическими традициями, с духовной бранью, войной-джихадом. Внезапно наш мудрец почувствовал, как бомба сработала - он увидел чудесным зрением полет метеора то ли баллистической ракеты и мощную вспышку. Удар пришелся по некой секте, представители которой недавно досаждали ему телефонными звонками.

Но дело на этом не кончилось. На следующий день, явившись на собрание другой секты, с которой в то время его связывали отношения, Веденеев увидел стоящую у дверей машину скорой помощи. Оказалось, что еще вчера на службе кому-то стало сильно дурно и, ощущая угрозу, машину заказали на всякий случай.

Веденеев как национальный критерий ценности (макама)

Сколько себя помню, где-то шел я в сторону заката или рассвета. Я - это скромный и убежденный Веденеева последователь. Зная Васильича, я ведал без границ, что такое Россия в лихом калейдоскопе блистающих лиц. Сколько я видел в облике незнакомца прохожего Веденеева ныне и прежде, столько ловил проблесков радости и святой надежды. Веденеев - суть существ, что будут живы в нашей России вечно шаловливой. Больше Веденеева - больше счастья, нет Веденеева - тоска и ненастье. Весь Веденеев - полнота покаяния, нет Веденеева - безнадежность и отчаяние. Читая по взглядам чужим, по следам добра и готовности служить, узнаешь так много нового, как Веденеев жил. О сколь прекрасны последние дни, в которые Веденеев себя явил в образе несгибаемом - в зной, пургу и потоп давно ожидаемый. Здесь время остановиться, в меру тайным делиться.

Веденеев у телевизора

Почему Веденеев активно не работает в Интернете с читателями? Он предпочитает иметь дело с живыми людьми, а не с их цифровыми формами, прошедшими операции деления без остатка, вычитания большего из меньшего, умножения на нуль, а в завершение - извлечение из них корня. В результате таких действий остается нечто, годное только для спасения.

Веденеев предпочитает традиционные формы. В храме стоит телевизор, который показывает самое интересное - чистую правду. Разве что с небольшими преувеличениями - в порядке художественного приема. Впрочем, кое-что зависит от качества передачи и колебаний напряжения в сети.

Для удобства и безопасности существ Веденеев выполняет просмотр на диване, лежа. Когда телевизор работает с полной нагрузкой, в мире происходят разные катастрофы и ужасы, успевай переключать каналы. А в храме все тихо и неподвижно, только горит настольная лампа. Долгие тренировки Веденеева сделали свое дело. Пробки вылетят - вставит новые.

Зря в стране и регионе торопятся с вводом кабельного телевидения. Не давайте Веденееву свежих видеокассет и серебряных дисков, опасайтесь даже семейных хроник и сериалов. Мир может не выдержать такого потока жизни и многообразия бытия. Благо для Веденеева - другим кошмар и соблазн, ведущий к горестным последствиям. Скорби Веденеева не выдержит никто, сердце не потянет.

Квантовый политик

Поскольку Веденеев самый умный, то всю свою деятельность он построил на истинах вечных, добрых и достоверных с научной точки зрения. Ему это помогает, другим это мешает и превращает их жизнь в опасную суету и даже неизбежную беспросветность. А где он берет эти истины, проверенные экспериментально, статистически достоверные? В частности, он как-то обратился к Гейзенбергу, к его принципу: Невозможно точно и одновременно определить значения пары сопряжённых физических величин, характеризующих состояние системы.

Его поразила не глубина физического откровения Вернера, а то, насколько широко и неукоснительно применяется этот жесткий принцип в толпе, в иерархии, в сообществе. На этом построены все события последнего часа (пусть в физике нет такого понятия) и судьбы и методы  в науке управления другими. О чем речь? О том, кто управляет миром. А это, как известно, Веденееву не безразлично. Он доказателен, бодр, последователен и решителен в том, чтобы начатое им дело довести до верного конца. Отсюда и полемика, отсюда и средства, отсюда и лабораторные испытания с привлечением масс.

Есть Группа лиц, будто бы управляющих миром, и мнение, что некая страна на сегодняшний день уже обладает необходимым материальным и духовным потенциалом для единоличного решения этого вопроса судеб.

Условно - это тайное общество жрецов, якобы опирающихся на тайную мудрость. У кого что болит - тот о том и говорит, поэтому они постоянно намекают на собственное могущество (в рекламных целях) и демонстрируют для профанов некие артефакты, артикулирующие их амбиции (скелет Хирама, голова Бафомета, гвоздь из Креста и т.п.). Веденеев  ничего такого у себя дома не хранит, и к оным побрякушкам не прибегает. Правда, насчет главного - чаши Грааля - он не вполне искренен.

**

По поводу принципов неопределенности последних времен, коими оперируют правители. Так в чем же заноза, незаживающая рана, неизъятое шило сзади? - 'Мир - кукольный театр, мы - кукловоды, мы избранные, мы первые и последние'.

Левин является автором работы под названием 'Перспективы времени и моральный дух' ('Time Perspective and Morale'). Эта публикация 'Римского клуба' (?) представляет собой руководство по подавлению морального духа наций и отдельных лидеров. Вот выдержка из этого документа:

'Один из главных методов подавления морального духа посредством стратегии устрашения состоит в точном соблюдении следующей тактики: нужно держать человека в состоянии неопределенности относительно его текущего положения и того, что его может ожидать в будущем. Кроме того, если частные колебания между суровыми дисциплинарными мерами и обещанием хорошего обращения вкупе с распространением противоречивых новостей делают когнитивную структуру ситуации неясной, то человек теряет представление и уверенность в том, приведет ли его какой-либо конкретный план к желаемой цели, или же наоборот отдалит от нее. В таких условиях даже те личности, которые имеют четкие цели и готовы пойти на риск, оказываются парализованными сильным внутренним конфликтом в отношении того, что следует делать'. (Дж. Колеман, Комитет трехсот)

Но любой процесс в живой и неживой природе (корень жив) несет на себе признак смерти, прекращения, последнего превращения. Как приходит смерть к человеку? Его можно толкнуть под поезд, отравить, сбросить с балкона, выстрелить в затылок. Подать ток в ванну, стимулируя крик 'Эврика!'. Однако это не смерть - это прекращение внешней деятельности тела с последующим распадом белков. Под смертью ('смертью умрешь') писания подразумевают угасание светильника и превращение в бледно-зеленого Люциферика. А тело (множество тому примеров) еще может ходить на работу, есть кашу и отправлять посты в Интернет. Итак, погасить душу в Аваддоне! - так мы это понимаем. Теперь следите за нашей мыслью, чтобы совершить непростой логический переворот. Принцип неопределенности - это недостаток знания определенности. Ведения. Система, пребывающая в этой неопределенности, потеряла все признаки жизненности и некогда яркий свет приобретает мертвенный оттенок. Какие потемки освещает это слабое сияние? Это свет смерти. 'Истреблен будет народ мой за недостаток ведения'. Из-за доминирования принципа неопределенности, пришедшего в этот мир. Палка о двух концах, а другим концом - по голове Карабаса-кукловода. К чему вели других, получили сами. Назовем это пеплом.

Веденеев как марксист

Процессы этого мира можно решать путем естественной истории, эволюционного развития, а можно инженерным путем, кустарным способом, 'А давайте и мы!..'. Стоящие на позициях первого успешного и плодотворного пути, будь то научных или мистических, находятся в выигрышном положении. Они всегда в струе, в ногу со временем, по благодати, веселые везунчики.

Во втором варианте группа 'инженеров душ', целеустремленных, напористых, со стиснутыми зубами и могучими кулаками, конклав финансовых стратегов пытается втайне или в открытую, методом пролома и угроз запустить некие процессы, чтобы получить желанные для себя результаты, а остальные средства для них неприемлемы, люди им не интересны совсем. Мамона говорит: завоюем мир деньгами; все возьму - сказал булат. Через этот насильственный, тяжкий для всех участников способ определенная сила дает всем возможность проявить себя в этом рыночно-фантазийной драме, чтобы потом наказать исполнителей и вырвать из-под их ног почву. 'Аллах - лучший из хитрецов', Он наказывает неудержимо агрессивных негодяев их же руками, и они неожиданно попадают в очередную заведомо известную бедственную ситуацию. 'Пусть грешник сквернится дальше'. 'Сотворившие мерзость обидели сами себя'.

Так работает причинно-следственная связь судьбы, посев-жатва, воздаяние-карма, а кто ее отвергает - лишь усугубляет собственное положение, выбрасывая сам себя на территорию беззащитности и становясь козлом отпущения, Азазелем в так и не завоеванном им мире. Сокрушение, разбой, беспредел, обиды, жестокость! - так он втуне обвиняет всех кроме себя. Не бывает такого, чтобы у человека не было плодов. Мы точно знаем, что есть чудесные плоды, и кто их имеет - замечательный, счастливый, приветливый человек. И наоборот. Дурные плоды дают нам на улицах городов встречи с живым воплощением разочарования, злонамеренности, мстительности и ожесточения. И наоборот. 'Выражение лица их свидетельствует против них'. Человек звучит гордо, но определяется его социобиологический статус процессом обретения плодов в соответствующие корзины. Принявший решение и заявивший об этом обязательно получит их - благие или дурные.

Социальные процессы мало интересуют Веденеева (только с позиций блага - его личного и всех живых существ), они ничего не значат для людей, обеспокоенных, встревоженных и обманутых. Но они, Палитики (!), похоже, они все-таки существуют, даже и в огромном количестве. Не тот ветер поймали не в те паруса, посмотрели в компас с размагниченной стрелкой, обратили взор к Полярной звезде, скрывшейся в туче, использовали подсказки себе подобных. 'Все суета сует, тщета и ловля ветра', 'не ходи гордо по земле'...

Не будучи уверен (хотя такого никогда и не было), Веденеев в присутствии других без особого энтузиазма назидательно повторял за Марксом его догматы и идеи, а затем проверял и убеждался, что кое-что работает. Революция, политическая пертурбация и губительные финансовые катастрофы - это дитя войны, прямое следствие конфликта двух сторон. Война - это любовь и ненависть, которые выступают в единстве. В результате страны беременеют революциями, как не раз было с Россией, Германией, Америкой, Парагваем и Монголией. При этом всегда возникал тяжкий экономический кризис, связанный с валютными дисбалансами. Как это неубедительно показал Ленин и даже тщетно пытался воплотить в революционный переворот (Финляндия) - финансовыми вливаниями в забастовки, собрания, стачки, акты саботажа.

Революция требует много золота... В Баварскую республику вагонами завозились макулатурные идеи счастья всего пролетариата и тачками поступали деньги на шнапс, пиво, копченые колбаски вместе с бесплатными доступными женщинами. Гуляй, революционная душа, пролетарии всех стран - соединяйтесь, долой заевшихся буржуев, свободу женщине! Это ж какие деньги надо, чтобы купить это сладкое слово - свобода, проехать со свистом благородный срединный путь, вкусить блаженных плодов с того дерева!

Веденеев на такие авантюрные расходы никогда не покупался. Все без ограничения, лучшего качества, и в первые руки он получил благодаря самоотверженному труду, проникновенной мудрости и терпению. А копченые колбаски будут потом - для всех и бесплатно, если кто доживет и дотерпит. И еще у него в большом количестве и бесплатно, не по обстоятельствам - бесконечная, никем не ощутимая, невидимая, но такая сильная любовь. Да, любовь можно создать одними деньгами. Купите щенка, и его любовь вам быстро надоест - он, наивный, не учитывает ваших интересов, не дает удовлетворения и уверенности на вечность.

Вышеуказанная любовь-война творила свои дела и давно, и сейчас - в конце ХХ века. После Афгана в Россию с перестройкой пришел буддизм. Сопутствующий исламский терроризм вызвал кризис в Америке. А самое серьезное еще впереди: Веденеев подумывает вообще отменить деньги, чтобы у всех было все и без ограничений.

В ходе конфликта на Украине начались шатания мировой экономической системы в валютном поле. Может пошатнуться долларовая система, мировой валютой станет юань. Эскизы и формы утверждены, чугунные монеты с профилем ВВВ уже присылались ему на утверждение. Тяжеловато будет народу носить такое, заключил Виктор. Ему бы облегчение, послабление и понижение. А такое способна дать только его бумажная книга с экономическими рекомендациями и наставлениями, эффективными в следующих тысячелетиях, легко читаемая, сытно удобоваримая, с ласковым ветром проникающая в уши (название не приводится, поскольку еще не одобрено). От такой мысли даже Веденееву становится легко и беззаботно. Хочется писать и писать, зная - другие будут читать и читать, позабыв обо всем, что было обещано в этих книгах.

Впрочем, Веденееву легко откреститься от марксизма, как и от всего остального, и он не придает своим словам, а также Марксу с Энгельсом и Дарвином большого значения. Сейчас как никогда жив лозунг вчерашнего дня: 'В нирвану без коммунистов!' Веденеев и себе особого значения не придает: кто себя сжег, того не поджаришь. У него все в прошлом, дело за новым будущим.

Продолжим же о войнах и революциях. Уже написано ПТ. Разразилась война, начались сражения, маневры, походы, минные подкопы, возмущения всего прогрессивного человечества с обеих сторон, огромные расходы и жертвы. В результате этого бесконечного процесса, никчемной и бесплодной борьбы с очевидным и живым, закономерно родился (горе проигравшему!) ребенок, воспитать которого не дано никому. Дети все хороши, красивы и милы. Когда у Веденеева спросили, любит ли он детей, он открыто посмотрел в глаза втуне вопрошающего, немного помолчал, подбирая прямые сердечные слова, и ответил как есть: 'Я отдаю предпочтение процессу'. Учитывая огромное количество потерь с обеих сторон и неумолимую детскую жестокость, полученное многобедие и неизбежность последующего, читатели сами назовут то, что произошло потом и продолжается сейчас. В любом словаре есть это Слово, которое никто не хочет произносить. Плакал Веденеев, как лес заблуждений вырубали, ему и сейчас его жалко до слез.

А вообще войну выигрывает не тот, кто триумфально пришел на территорию врага, обескровленный, измотанный и стяжавший огромное количество грядущих бед, кто обеспечил себе 'райскую' жизнь под гниющим ядовитым деревом, а выигрывает тот, кто в результате глобального конфликта закономерно, не спеша, естественным порядком получает благие плоды, которые не вызревают в мирные затхлые будни. Так грянь же музыка, играй победу! Веденеев терпеливо и скромно ждет времени плодов.

Прогноз погоды - кровохарканье и судорожные припадки синоптиков. Курс доллара - прямое следствие поверивших прогнозу упомянутых ветрочтеев и перенесших его в сферу экономики, построенной на истерии, икоте, отрыжке, зевании и храпе, помноженным на валютную систему всех стран. Лихорадящему больному стало легче - он перестал дышать. Так будем лечить больного или пусть живет?

Примечание редактора: Все повторилось на этом витке. Сейчас у вас есть возможность прочитать книгу 'Бойня N5 или Крестовый поход детей' в нашей редакции зримых витков и вихрей времени.

Веденеев как мистик-антимарксист-конспиролог

"Мы пытаемся оптимизировать воздействие (санкций) на российскую экономику и в то же время смягчить влияние санкционного режима на предприятия США, которым эта стратегия причиняет вред. Мы также попытались снизить воздействие (санкций) на мировую экономику", - подчеркнул представитель Белого дома.

Веденеев всегда готов утешить Автора и весь народ, попавший в трудное положение, не увлекаясь светлыми перспективами. Никогда не оставлял он без внимания и конспирологические  аспекты бытия. Современную ситуацию он характеризует так.

Существует некая группа людей, которых в свое время обманули, сказав: вы правите миром. Эта команда глупцов вообразила себя всемирными учителями, хотя они не знают ничего, даже своей мистической традиции. В критическое время вселенских процессов все игнорируют их заявления, на них уже никто не обращает внимания, но они пытаются вернуть его, снова стать заметными. Отсюда политические и финансовые акции и авантюры этих озлобленных, но недальновидных деятелей, которые приводят лишь к умножению хаоса, разрушают плодотворные, устойчивые и естественные процессы. Сейчас время благих плодов, но они их не получат, а лишь угробят самих себя.

Миром правит знание и слово - реальная сила, а не мамона, не деньги, хотя деньги являются механизмом этого мира. Любой действующий процесс можно назвать словом, в основе которого лежит мысль, и это слово не останется бессильным - в проявленном теле начнется движение. Те, кто кричат, что миром управляют деньги, только лишают их силы. На первый план выходит реальная валюта, не основанная на традициях лихвы и ростовщичества, запрещенного Библией. Выигрыш в нынешней финансовой рулетке - не деньги, а весь мир - приз, который будет разыгран. Это и есть жизнь, причем вечная, а за деньги ее не купишь. А воротилам мешает скудость ума, который есть первое проявление жизненности. Ведь жизнь связана с источниками, с сознанием.

Последние времена определяются как борьба и война за будущий мир. Наш мир состоит из двух частей, его процессы направлены на богатство-мамону либо на святость. Последняя подразумевает богоизбранность, отречение, скорбь, несчастья и нищету (в том числе духом). В этом ракурсе мир можно примитивно разделить на Америку и Россию.

Русский народ происходит от Перуна-громовержца, в его природе приступы падучей, удары божественной молнии, мирного благосостояния ему не нужно. Всеми указанными средствами святая Русь воюет за свою святость. Она везде внедряет и культивирует нищету и бедность, убивает основы материальной жизни, создает финансовые кризисы и тем самым революционный дух. Даже Маркс и Ленин отмечали: к революции готовы только обнищавшие - коммунизм заглатывает не живые организмы, а больные, разлагающиеся и умирающие. 'Чем хуже - тем лучше'. Человек - червь и нечистый скот, который может очиститься только через полное обнищание.

70 лет советской власти - трансформация-трансмутация, преобразование всего мира на территории России, давно заявившей о своей святости (см. Белый клобук, Святая Русь, Храни веру православную!) и пришедшей к избранничеству через добровольные страдания и мученичество. А все события (многомиллионное человеческие жертвоприношения), собравшиеся на этой святой земле в семь на десять лет, были исполнением клятвы, что здесь и только здесь начнется и закончится Страшный суд последних времен. Отсель с виду нелепое утверждение, что Христос бродил по этой земле и вернулся сюда и сейчас через 2000 лет. О чем неложно свидетельствуют каббалистическое исследование Ветхого завета: в результате неисчислимых бедствий в СССР придет мессия.

Мистическим центром и столицей нищеты является Петербург с его каменными колодцами и холодными ветрами. Оттуда идут все болезни России; в полной мере несчастья захватили его во время блокады.

Мамона действует по-другому. Она везде ставит во главу золотого тельца, идеологию обогащения, земной радости и наслаждения. Обе стороны борются за царство небесное на земле, хотя разными способами - через нищету или богатство. Тем самым они выступают на равных правах.

Враждебные тенденции обостряются, ведь ставки нешуточные. Тот, кто сядет на трон в последние времена, получит себе и немалую роль в мире грядущем. Допустим, Россия начинает занимать в соревновании лидирующую позицию. Как с ней бороться Мамоне? Она должна укреплять рубль, чтобы внедрять идею обогащения, так нейтрализуя нищету. Так было в ходе перестройки, русский народ даже начал менять свое мировоззрение, но затем дело застопорилось, в ход пошли черные шашки монахов-молитвенников.

А сейчас вместо прежней линии Мамона возводит Россию на трон. Мудрецы Запада сбрендили, ведут себя как простофили. Америка пытается наказать Россию рублем, поставить на колени угрозами и нищетой. Но той только того и надо - это придает ей дополнительные силы. Щуку пытаются утопить. Этот процесс можно довести до точки невозврата, когда российский колосс полностью и обретет мощь и встанет на ноги, так что нищета заразит и охватит весь мир. Так предсказано даже в западных пророчествах о России от Девы Марии, которой эта страна мила.

Веденеев, будучи объективен, не отдает предпочтения ни одной из сторон. В свое время он, подобно хитроумному Кришне в войне пандавов и кауравов, с одинаковым успехом выступал и за тот, и за другой лагерь. Он познал и аскезу отречения, и жизнеутверждающий блеск финансовых пирамид. Везде он преуспевал и достигал предельного и тотального успеха, но затем без сожаления выбрасывал все ценности - как материальные, так и духовные.

На качелях

Все в мире определяется качелями инь-ян, но куда они нас ведут? Это вопрос глобальный: сегодня мир качнулся в одну сторону, завтра - в другую. Как-то надо его решать, хотя бы для начала на себе. Автор с Веденеевым тоже разбирались с этим вопросом. В Веденееве упомянутые качели проявляются так: в нем есть немного хорошего. Напротив, в Авторе, при его огромном количестве добродетели, есть толика дурного.

Во время очередного цикла маятник пойдет в другом направлении. Веденеев будет проводить покаяние в своих грехах. Он-то понимает, что без покаяния в этом мире достичь ничего не возможно. Конечно, делать это надо согласно Колесу Времени, а то начнешь каяться не вовремя - и попадешь в преступники, будешь обвинен в гордыне и жестоко наказан за опровержение жизни. Так Веденеев начинает всякими средствами избавляться от своей греховности, чтобы доля светлого начала в нем возросла. Веденеев не заинтересован в том, чтобы колоссальное количество греха определило его будущую судьбу.

А как проводит покаяние Автор? Свое невероятное количество заслуг, накопленное тяжкими и мучительными трудами и подвигами, он начинает уничтожать, чтобы жизнь хоть немного пришла к нему. Ведь грех и есть жизнь, причина для дальнейшего существования здесь, в этом мире. Никто не умрет, пока не исчерпает своих греховных деяний. Человек погибает или исчезает, свеча его гаснет, когда он истребил свою природу. В лучшем случае он превратится в холодную звезду, мерцающую в вечности, а то и вовсе - его пламя погаснет в Аваддоне, худшем и нижнем из адов. Это и есть угасание светильника в нирване. Будда может заслонить пламя светильника рукой от ветра, но никто не поможет, когда его масло выгорело.

Автору было бы обидно сгинуть в пропасти небытия, тем более находясь рядом с пышущим здоровьем Веденеевым, и он держится за жизнь - она все-таки нужна, а лучше, если хорошая. Говоря о вечности, он вероятно имеет в виду бесконечно бесплатное благо. Но просто так, по благодати ничего не дают. Может быть, его труды будут оценены? Пока что Автор затемняет свой свет, уменьшает яркость светильника.

Смотрите, что за ерунда получается: Автор борется с добром, чтобы сберечь и возвратить жизнь. Веденеев же яростно борется за уменьшение своих неблагих накоплений - зла, к которому бестолково стремится Автор, Поэтому Веденеев возжигает свет, заботится о благе других. Как бы то ни было, наши герои временами находят общий язык.

Когда приходит поэзия

Двое в комнате - я и Виктор, смятенный Автор и преизобильный Веденеев, в руках держащий пару бутылей, с живой водой и с мертвой, всем щедро предлагающий чудной напиток, поток речей и волны приглашений, с душой, давно полной этого глинтвейна, бездонной, бурлящей, с полной эха и вздохов душой демоногена. Но в сокровенных глубинах души Веденеев и сам подозревает, что он - лишь мираж, наполненный добрыми мечтами и надеждами Автора, раздувшийся до размеров Цеппелина и воспаривший в небеса. Там его образ развеется и исчезнет

Как роса под первыми лучами солнца

Как цветочная пыльца с легким ветром

Как праздничный фейерверк в темнеющем небе

Как звук колесницы на каменистой дороге

Как эхо в горном ущелье

И еще было. Сижу я как-то и без всяких рефлексий, увлеченно и размашисто, похоже под чьим-то влиянием, вывожу строки:

когда я в возвышенных чувствах

проникаю в глубины поэзии

и в мыслях моих изливается

весь опыт космической романтики

и видения чистого мира

я вижу что день вчерашний

без мрачного темного перерыва

с сердечной легкостью

переходит в завтрашний день

когда же бледнеют звезды

и небо окрашивается их лучами

новый день своим теплом согреет все живое

я живу уже не в поэтической грезе

а в своем давно желанном мире

и эцелоп меня по ночам

мучить не моги

Написал, вздохнул, и почувствовал, что все это уже было:

'Если некто становится сыном чертога брачного, он получит свет. Если некто не получил его в этих местах, он не сможет получить его в том месте. Того, кто получил свет сей, не увидят и не смогут схватить. И никто не сможет мучить такого (человека), даже если он обитает в мире, а также когда он уходит из мира. Он уже получил истину в образах. Мир стал эоном, ибо эон для него - плерома. И он таков: он открыт ему одному, он не скрыт в зле и ночи, но скрыт в дне совершенном и свете священном. Евангелие от Филиппа'

Неужели это уже тогда был я? Ухожу сам к себе за советом. Восстав от грез, вижу сидящего рядом Веденеева, веселого и распущенного, полного своей беспечной беспредельностью. Ему скучно, и он не придумал ничего лучше, как придти воскрешать меня к жизни в новом эоне. Причем безо всякой плеромы - ведь вливать эти комплекты дхармы из духовного конструктора Лего (лег-ко) в мой головной сосуд уже некуда. Да и сил нет, все разумные меры уже превзойдены, разбиты и отброшены. Пусть светоносная жидкость расплескивается по просторам сети.

Антропология Веденеева

эти стихи

три точки три тире три точки

в искреннем стиле

дейли телеграф

все о любви

к тем кого раньше знал

ну а теперь...

в каждой строчки только точки

после ВВВ...

Бандит - это замечательный человек, жизнь которого испорчена нерешенными проблемами реактивного ума. Он всем хорош по своей изначальной природе, - честен, трудолюбив, открыт, добр, конструктивен и сострадателен. Но нечто накрыло черной тенью все эти литературные достоинства, бросило его против надежд и мечтаний в кошмарный каземат, в тюрьму, лагерь исправления. И заполнены они, эти архипелаги и острова, теми, кто по жизни не совершает преступления, а получает только наказание.

Представим себе священника, врача, директора банка, рабочего, студента, ребенка, пенсионерку, великого ученого и гуманиста. Каждый из них заболел гриппом. Температура 40 градусов по Цельсию (он не виноват). Что при этом происходит? Священник не может проповедовать и спасать, генерал не в состоянии командовать парадом, врач ощупывать и осматривать, директор бороться с искушением стать миллиардером в течение недели, рабочий таскать болванки, студент учиться, пенсионерка лишена радости получить пенсию, ребенок перестал играть и смеяться. Великий ученый в стопоре и не борется с неведением. Гуманист с надеждой взирает на жену и размышляет о смерти. Евреи не самоидентифицируются и не исходят!

Как же он называется, этот грипп... он, этот грипп называется... Назовем его решительно и прямо заблуждением, безумием, Аберрацией. Нужно лекарство. Одно на всех. Оно есть! Для целительной работы в групповой динамике оно называется Автор. Это то самое, что выдернет из нашего бытия гвозди беспамятности, занозы разлада и тернии разрушения. Оно вернет нам полноту и цвет жизни, все ее мелодичные звуки и восхитительные запахи.

Чтобы получить в полной мере заявленное, надлежит отправиться в путешествие и посетить далекие страны, хотя все они рядом, здесь, внутри и близко. Внутри нас, и вас, и их. А Автор давно готов и уже идет.

К счастью, расставания не предвидится.

Гиперреализм Веденеева

Великая правда, помноженная на жизнь человека, приводит к непредсказуемым последствиям двух видов (а) плохим (б) хорошим.

(а) В этом случае человек умножается на себя и начинает производить подобное себе будущее.

(б) Человек умножается на счастье. Счастье растворяется (salvatio) в наслаждении, наслаждение возвращается к Веденееву в качестве ясного, осознанного реализма. Ибо пустил он свой серп на поле благости и созревшего урожая закономерного счастья. По плодам узнаете его, ибо невозможно не заметить в ореоле легкости, радости и многатерпения к удаче.

Тут Веденеев остановился, хотя мог бы продолжить диктовку, цитируя листаемую им книгу И. Златоуста 'Письма к Олимпиаде'.

Веденеев и мировая литература

Веденеев пишет прозой еще хуже моих стихов. Но надо же что-то делать в этом заскорузлом и закосневшем мире!

Как писатель Веденеев легкомыслен, но и у него встречаются зернистые мысли. Впрочем, больше таких не найдете ни у кого. А культура Веденеева - дело наживное. Когда я слышу из уст Веденеева слово 'Культура', мои пальцы автоматически хватаются за шариковую ручку, а глаза лихорадочно ищут клочок бумаги. Даже если успеешь схватиться за луч света, в руках останется немного. Веденеев не может допустить неизбежного превращения высказанного знания в труху. Автор же знает, что невысказанное знание пропадет. Без Автора нет Веденеева - стоит первому бросить перо, и второй исчезает в щели между мирами, как отражение в зеркале.

Когда неисправимый романтик встречается с суровым реалистом, трепетная лань спрягается с конем, драматическая ситуация неизбежна. Автор ничего не выдумывает и все делает от чистого сердца, потому что не может иначе: в разразившейся буре это наименее энергозатратно. Скажем честно: автор пользуется идеями Веденеева, читатели питаются идеалами автора, а Веденеев снова извлекает самое важное из сознания народных масс. Что хорошего в замкнутом круге?

Можно ли доверить моих читателей прямо Веденееву?

Песня Веденеева об Авторе и первом снеге

Белый, белый, белый снег на волосы ложится,

Автор, хоть и человек, смерти не боится.

В ожиданьи жизнь прошла - смерти не бывает!

Словно белый, белый снег все омертвевает.

Интернет кишмя-кишит, просят дяди-тети.

Голыми вы в мир пришли, голыми уйдете!

Дотянусь до звезд рукой, солнце улыбается.

В луну уперся головой, шея не сгибается.

Я еще не то смогу, мы еще не это сможем,

Если миром кто-нибудь управлять поможет.

Буду есть двумя руками - к святости стремиться.

Ты не попусти, Творец, кашей подавиться.

Детям тайну расскажу - в терниях посеяна.

Кто мешок колючек съест, станет тот осиянным.

Бисер свиньям размечу, святыня псам достанется.

Спасенье - человечеству, а мне - то, что останется.

В мире больше мыслей нет, в книги запираются,

Из-за книжных корешков Автор появляется.

Белый, белый, белый лист чистым пусть останется,

И живые письмена на листе проявятся.

Белый, белый, белый плен, туман перед очами.

Пощади меня, Лилит, долгими ночами!

Холод, голод, немощь, сон плохой, - черти накачали.

Автор, Автор, дорогой, утоли моя печали!

Белый, белый лунный свет, на погост струится.

Автор, Автор, наконец женщин не боится.

Веденеев снова об Авторе

Родился человеком вроде

Нес с собой дозу света

А стал жрецом одиноким

И позабытым поэтом

Если кто-то, когда-то, где-то скажет, что Автор - живой человек, выдающийся гуманист эпохи, мистик и трижды святой всех церквей, времен и народов, - не верьте этому никогда. Это ваше очередное мракобесие и аберрация, это ваша хроническая язва глупости. Он мертв, он совершенно мертв для безобразий этого мира, плохих женщин и дешевой поэзии. Он выше этих бессмысленных определений типа 'живой классик', 'друг враждебного народа', 'спортсмен-чемпион духа на длинные дистанции' и т п. Он мертв, истощен и засушен на века. Мумия знания и добродетели. Берегитесь, остолопы, зажиревшие от излишеств жизни, поглотители энергии и пожиратели рекламы. Трепещите, женщины, несущие в этот радостно-беспросветный мир горькую жизнь. Толпы смущенных наслаждениями и потерявшихся в удовольствиях, бегите от фиолетового света вечности Автора. Он здесь, он сейчас, он всегда. Он приходит из темного зала ваших страхов и произносит свое последнее веское слово: 'Сгинь, постылый жизнелюбец! Сколько ты еще будешь нечисто дышать и отравлять вечные законы прекращения бытия?'

Если бы за спиной каждого весельчака не стоял грустный Автор, как бы удавалось осознать главный принцип долготы бытия - 'Живи'? Любовь к жизни проявляется как ужас смерти. Ваша резвость и поспешность в мелких радостях изначально предопределена этим его главным тезисом 'Memento mori!'

А жить-то охота, дорогие товарищи смертные! Вот и бежим - не ведая куда, к неведомым далям и горизонтам, не понимая, что за нами, за нашей спиной, там, куда мы боимся оглянуться, неспешным шагом, неумолимо и обдавая холодом, приближается Автор, чтобы посеять нас в тернии, победить и унаследовать жалкие крохи некогда изобильных витаминов беззаботного веселья и надежды на благополучный исход. Он неумолимо побуждает нас поклоняться говорящему идолу Веденеева, неизвестно зачем явившемуся и уводящему в никуда.

О шея лебедя, о грудь, о барабан!

6   6   6

Веденеев читает

Будучи йогом преклонных годов,

Жребий себе вырвав,

Я русский выучил до того,

Как овладел миром.

Когда Веденеев читает, он не читает, но, пробегая глазами строчки, вспоминает, что с ним было тогда...

Однажды в раннем детстве Веденеев получил в дар на высокой горе четырехтомник волшебных сказок. Не дочитав, он сдал его в букинистический магазин. Поскольку Веденеев не знал концовок некоторых сказок, он придумывал их самостоятельно и охотно рассказывал другим. Те с недоумением говорили, что концы должны быть иными. Вскоре Веденеев понял: продолжением этих историй является его жизнь. С тех пор книги приходят к нему сами - по обязательному списку рассылки, наряду с Государственной публичной библиотекой.

Согласно Веденееву, мир делится на читающих и нечитающих - отчисленных за неуспеваемость. Читая книги, пускай дурные, Веденеев по кусочкам воссоздает несостоявшуюся гармонию мироздания. Он читает в храме, библиотеке, фешенебельном книжном магазине, одним движением руки берет все знания себе. Когда вторым движением захлопывает книгу, ее страницы остаются  совсем пустыми. Ни вкуса, ни аромата. Отныне она годится для записи кулинарных рецептов и мемуаров, еще для интерьера в богатых домах.

Издательства и торговые сети несут серьезные убытки от научной деятельности Веденеева, но такой стиль и скорость безусловно оправданы и актуальны. Иной раз купишь книгу, не успеешь донести, а она уже про другое. Можете проверить, только овладейте сначала навыком серьезного чтения.

Книга, которую еще не прочитал Веденеев, не может быть хорошей. Важная деталь: он читает книги вовсе не по содержанию, а по году выпуска. Чтобы был порядок. Если погода сухая и Веденеев согласен, можно купить ему книгу в подарок. Потом он вернет обратно, и от нее не отвяжешься. Следы от пометок остро отточенного веденеевского карандаша для простого глаза вообще не видны. Тем не менее, рекомендуется давать ее только очень добрым знакомым, с которыми не страшно испортить отношения.

Зачастую Веденеев выступает в роли тертона. Как-то он купил на чужие деньги книгу и поставил ее за ненадобностью на чужую полку - поглубже. Через несколько лет, как только созрела необходимость, он с легкостью извлек ее оттуда. А однажды он открыл книгу, где не было страниц, и сказал: это лучшая книга, которую я держал в руках.

Отметив в магазине книгу 'Исцеление светом', Веденеев сказал, что обращение к Люциферу не рекомендует. Или перегоришь как лампочка, или током дернет, когда упадет люстра, или, споткнувшись, порежешься об осколки. И пошел в другой магазин - как его ни пытались удержать суетливые продавцы Второй Книгой в Подарок.

Как-то одна подозрительная монахиня заметила: Веденеев в большом количестве берет и читает книги в православной библиотеке. С плохо скрываемыми недобрыми чувствами она сказала ему: 'Что, на небо попасть хочешь?'

Еще однажды было: зашли мы с Веденеевым в книжный, а там ничего нет. Мерзость запустения. И Веденеев бросил читать и писать.

Заграница нам поможет

Веденеев всегда полагался на западные гуманные традиции, инвестиции и технологии, приобщаясь к ним неустанно, методично, с чувством удовлетворения и внутреннего согласия. Вековые ценности культуры и процветания воспринимались без помех - ксероксы, порно, фильм 'Мистер Стрейнджлав, или как я вначале боялся, а потом перестал, и полюбил атомную бомбу', города каменных джунглей и все блага национальной географии с дискавери в придачу.

Но это была лишь подготовка к главному - работе в библиотеке конгресса США в качестве основного и ведущего читателя, тонкого ценителя как новизны, так и старины. Он понял все, все поверили ему, он знает всех.

Теперь неофициально, без пиджаков и галстуков. В стране, где живет Веденеев, накоплены неисчислимые духовные ценности, и немалые:

рукописи, рукописи, рукописи;

свитки, свитки, свитки;

манускрипты, манускрипты, манускрипты;

микрофиши, микрофиши, микрофиши;

ксилографы.

И никакого доступа. За истекшие 20 лет попытки овладеть частицей всемирного достояния окончились пшиком. Идите и больше не приходите.

Сказка странствий

Веденеев много путешествовал. Однажды он провел долгое время на некоем острове, где оказался среди полных дикарей. Но и дикарям хочется чего-то высокого и божественного. Когда Веденеев держал в руках свою мудрую книгу, главный шаман, а вслед и другие туземцы подползли к нему на коленях по песку, предложили раковины, яства и женщин, воскурили фимиам, спели хвалу, подарили огромное копье и жезл. Затем сказали:

- О Веда*, что ты держишь в руках? - Веденеев разрешает потрогать книгу, они говорят: Это что такое? - Это бумага. - А что такое эти черненькие точки? - Это буквы.

Туземцы посовещались и решили: Это бумага и буквы. Прекрасно.

Через некоторое время Веденеев отчалил, оставив своих женщин. Остров стал смутно известен на карте. Будучи в романтическом поиске покинутых дам, его начали посещать путешественники. Однако дикари не изменили памяти Веденеева. Когда они увидели другого человека с большой книгой (возможно, то был Автор), они сказали:

- Это полное фуфло**. Мы-то знаем, что это такое. - А что? - Мы все это прошли и изучили в давние времена. Это бумага и буквы. - Правильно.

И путешественник понял: Веденеев не обучил их смыслу. С тех пор так и повелось. Все - и дикари, и цивилизованные, заслышав слова учения, говорят: 'Это все одно и то же'. А смысл-то уже другой.

*Виктор Васильевич - слишком трудно для языка дикарей

**Записано со слов ВВВ

Через барьеры

Одно время Веденеев был записан практически во все библиотеки Города. Не осталась в стороне и библиотека сельскохозяйственной академии. Войдя через железные ворота в здание с колоннами, он любезно спросил у вахтера дорогу. Оказалось, нужно через третий этаж подняться на пятый, а затем повернуть налево и спуститься в подвал. Веденеев исполнил волшебную инструкцию. Путь ему преградил запах формалина и лежащая поперек туша коня, обнаженная и препарированная. Это был магический Анатомический Театр, где нерадивые студенты изучали мышцы и сочленения бытия.

Для Веденеева нет препятствий. В потайной библиотечной комнате он разыскал зеленую книгу, включающую Джатаку о боевом коне (перевод с пали Б. Захарьина. М., 1979). Когда Веденеев возвращался сквозь тот же зал, конь уже стоял, прихрамывая на четырех ногах. На некоторых участках тела начала появляться кожа. Нужно было только вскочить на него.

Мечты сбываются

С самого светлого детства Веденеев мечтал иметь портфель из крокодиловой кожи - желтый, блестящий, огромный квадратный, с надежными замками для хранения призывов и обольщений, увещеваний и наставлений. В бойкой и зрелой молодости он, не теряя драгоценного времени, приступил к тренировкам, увлекся древним видом спорта - прыжками по головам крокодилов до другого берега и обратно.

Вода в несколько заболоченной реке обладала здоровыми дубильными качествами, которые легко было проверить, поскользнувшись. И если бы он хоть на мгновение дрогнул, оглянулся* и дал слабину, то быть ему со всеми мечтами и надеждами в том буром дубильном растворе. И уже не из крокодилов-кайманов-аллигаторов, но из самого блистательного культового Веденеева - со всеми его мнимыми добродетелями - сделали бы желтый, блестящий, огромный квадратный портфель, набитый соломой пустых призывов, мякиной обманчивых посулов и половой тщетных надежд. Если бы он дрогнул! Но дрогнули крокодилы: никто не пикнул и не успел рта раскрыть. Он не считал, но был уверен, что их 12 - зубастых, жестоких, голодных.

А недавно наш Искатель открывал плотно набитый шкаф, чужой и темный, и вскоре увидел, как оттуда падает огромный квадратный портфель с иностранной этикеткой. По цвету и структуре поверхности все соответствовало ожиданиям. Однако при дальнейшем рассмотрении кожа оказалась искусственной, грубой. Веденеев спрятал предмет обратно в хранилище. Он даже не стал извлекать сокровища, проверять на аутентичность рукописи, возможно уже находившиеся внутри.

* См. недостойное поведение жены Лота

Эмиграция Веденеева

Однажды Веденеев, будучи автором ряда непревзойденных книг, выслал их своей сестре в Америку, о существовании которой только что узнал. Все книги пропали на таможне, кроме одной. В другой раз он получил от сестры подложное письмо, написанное подозрительно гладким почерком, где расписывались красоты капиталистического рая. В конверт была вложена ее фотография с нимбом. Веденеев даже не стал читать послание до конца.

Как-то раз Веденеев задумался, был ли он в Париже. Он вспомнил мост, с которого ловят рыбу, потом своего запутавшегося ученика, с него прыгавшего, потом его знакомого, живущего поблизости и тоже упавшего с моста, и понял: это Харитоновский мост. Нет, это не Париж!

Куда, в какую чудесную страну собирается Веденеев в поисках самой лучшей доли? Безусловно, он окажется в совершенном мире. Недавно ему выдали дисконтную карту Yo-Yo для входа в Детский мир.

Обязательное условие получения бонусной карты и вступления в Мир Блаженства - предоставление анкеты. Индивидуальный сервис и восстановление карты возможны только при корректном заполнении полей заслуг печатными буквами.

На входе в церковное собрание Веденеева как-то спросили: 'Вы уже выбрали себе место?' Он ответил: 'Да, выбрал'. И показал пальцем в небо.

Паломничество Веденеева

[В свое время] в Иерусалиме появится некое существо, которое прояснит многие наболевшие вопросы, даст указания по выполнению первостепенных дел, излечит некоторых важных лиц, а в остальных вселит надежду и даст силы для преодоления враждебных ветров.

Любое событие, происходящее сейчас, можно рассматривать с точки зрения каждого пункта этой строки. Каждого, повторяем! Не исключено, что Веденеев, всегда обитающий в центре циклона (глаза торнадо), найдет возможность личного присутствия при развороте данных событий, чтобы составить свои суждений и определиться на будущее, а также заявить о своем несогласии со всем. Веденеев открывает тайную мысль: в Иерусалим можно войти только через строго определенный вход (узкие врата). Кто найдет этот вход - будет участвовать вместе с Веденеевым в этих событиях. И если такой человек найдется (а он об этом узнает точно), то Ему (Веденееву) можно и не ездить. Но если такого способного ученика не найдется, придется Ему таки ехать. Отыщет ли Автор со своим перышком этот вход?

Из джатак

1. Однажды Веденеев возродился в образе воробья с золотыми перышкам, которые, словно колокольчики, издавали восхитительно нежную мелодию, полную тайного знания.

Сидя на берегу городского пруда, он наблюдал, как добрая молодая женщина кормила птиц, бросая крошки белого хлеба в воду. В погоне за пищей густо вилась стая ворон, селезни бесстыдно отталкивали своих уточек. Видя такую несправедливость, Веденеев решил вмешаться. Когда женщина отломила самый крупный кусок и подбросила его в чистый прозрачный воздух, подобный солнечному лучу Веденеев развил большую скорость полета, подхватил хлеб, еще не достигший зеркальной глади пруда, и победно унес в клюве.

2. Однажды проходя с Веденеевым по улице Ленина, я увидел в луже чуть заржавевший полтинник с его выпуклым изображением, а спустя десяток шагов - еще один. Когда я вежливо выразил свое удивление, он поведал мне о недавнем прошлом.

Проходя поутру по тонкому льду городского пруда, Веденеев какое-то время стал замечать зеленые десятирублевые бумажки, расположившиеся на определенном расстоянии веерной траекторией. Вероятно, после весенней оттепели их слегка затопило водичкой и приморозило, но крупный банк бы принял. Пускай то были скрижали с утраченным декалогом первой Торы, приготовленные из чистого изумруда на неопаляющем небесном огне, - герой даже не нагнулся и продолжил опасный переход через реку. Мораль: масштабы денежных операций, которыми не занимается Веденеев, - больше. Это вам не сладкую ватрушку за полсотни покупать.

3. Однажды Веденеев был богом смерти Ямой, простершим крылья над землей. Стремясь заключить и одолеть скорби мира, несколько поколений народных умельцев создали для него волшебный царский трон, с которого нельзя было встать в силу заклятия. Затем Яму пригласили в гости, усадили в кресло, напоили чаем. Выполнив должное созерцание и приняв несколько асан, он обнаружил: единственный шанс освободиться состоял в точно проведенном упражнении цигун. Что Веденеев и проделал, послав энергию под правильным углом. Трон зашатался и развалился на кусочки, царство тьмы рухнуло, дело обошлось легкими ушибами. Потом, правда, трон снова собрали, но всякий, кто туда садится, чувствует боль в седалищном нерве.

После обретения описанного навыка любое сидение, хоть в трамвае или пригородном поезде, запросто ломалось под Веденеевым. А может быть, дело в избытке съеденных печений с маком.

4. Однажды, проходя сквозь белое безмолвие замерзшего Верх-Исейского моря, Веденеев решил показать свое искусство и поджег петарду. С громом небесным она преждевременно взорвалась в его руках. Преданные ученики надеялись, что великий святой растворится в Радужном свете, не оставив даже зубов и ногтей. Однако ничего подобного не произошло - лишь руки учителя окрасились в светло-коричневый цвет.

5. Однажды любимый ученик пригласил Веденеева на свою кафедру физики для передачи учения. Учитель пришел с пузырьками селена - алхимико-гомеопатическим средством, приобретенным в фирме, где он в то время подвизался на предмет сетевого маркетинга. Произнеся речь согласно методическим указаниям фирмы, Веденеев предложил слушателям купить спасительное средство за великую плату. Купи истину и не продавай мудрости и учения и разума. Столь тонкое и высокое знание оказалось не под силам никому из студентов, ни даже лучшему ученику. Он возбужденно и страстно выступил с покаянными словами, назвав этот метод торговли учением отвратительным примером манипуляции. Так он свершил свою евангельскую миссию, сделав учителя сакральной жертвой и приведя свой народ к греховности - началу пути спасения. Ибо если бы не знали - не имели бы греха.

6. Однажды, в который (1846-й) раз предав своих учеников на волю судьбы, Веденеев опустил лицо и загрустил. Но причиной была не просто печаль, а то, что есть еще на свете дураки, которые надеются на Веденеева.

Нет предательства, но есть самообман и дурная надежда бесплатно получить жизнь, здоровье и радость.

Камера Веденеева

Сансара - продолжение нирваны. Окружающий мир - это продолжение мифа, созерцаемого Веденеевым. Миф - это душа бытия. А зачем Веденееву душа обрезанная, без продолжения? Жизнь без всех ее прекрасных проявлений?

Выходя в мир с черной сумкой через плечо, Веденеев решительно предпочитает яркое солнце, но при необходимости мастерски комбинирует его с искусственным ясным светом. Камера способна запечатлеть все прошлые, настоящие и будущие события, при случае можно и слегка поменять-перемонтировать судьбы.

Простых людей Веденеев трогает редко, это большая творческая удача и честь. Чаще деятели прогресса, народные трибуны и герои. Съемка начинается в дверном проеме храма; по краткой безмолвной команде объект принимает четыре положения.

А так - парки, леса и покрытые дымкой озера. Пейзаж вокруг блекнет, внутри все расцветает живыми красками иных миров. Однако и здесь важно не увлекаться, вовремя остановиться и развернуться. Камера разбивается молотком, снимки в печку, все заново. Чтобы увидеть Веденеева во всей красоте происходящего, нужен микроскоп времени. Таких кинокамер еще не изобретено. Все цветы расцветают и гаснут.

В народе говорят: прост и прям, как Веденеев. Когда Веденеева спросили, любит ли он рок-н-ролл, ответил: я не люблю, моя жизнь и есть рок-н-ролл.

Джатака о вере

Все видят Веденеева в ложном свете - с точки зрения собственного непонимания, все ловят его на собственных подозрениях и сомнениях, поскольку никто еще не услышал сказанного им. Так отреагировала и одна дама, известная железной последовательностью в достижении своих личных интересов и в стремлении к кайфу, доходящая в этом деле до самоуничтожения.

Веденеев рассказал ей историю, как он стал настоящим рыбаком: 'Все любят врать, особенно рыбаки. Все кого-то учат, потому что учить других  - это страсть любого человека. В свое время я верил абсолютно всем и каждому. Я слушал любые бредни и фантазии рыбаков где только можно - в электричках, в рыбацких магазинах, все принимая за чистую монету. На озере мне говорили другое, и я проверял и делал это. Я собирал коллекции рыбацких вещей, следуя предложениям полуграмотных журналов и книг типа Сабанеева. Результат оказался плачевным. Я подумал, не плохой ли я рыбак, может вообще неудачник'.

Дама сказала: 'Что-то на тебя не похоже. Я крупно сомневаюсь, что ты кому-то когда-то верил'.

Как и другие, она видела в Веденееве только отрицателя, а он не такой. Вера - основа его благополучия. Веря всем, Веденеев убедился, что никто ему правду не скажет. Если что-то хочешь - получи это сам. Однако он прошел через долгий период проверки чужих идей и мнений, а после этого начал период самостоятельных исследований. Когда наступил момент отрезвления, Веденеев начал все делать сам. Качество доверие к другим осталось, но пришла идея, что нужно все проверять, оставлять хорошее и выбрасывать плохое. Если все прокисло, проходит период сокрушения и наступает зрелость.

В силу неких обстоятельств, заданных свыше, со временем Веденеев обратился к текстам и серьезным книгам. Понимая, что все должно быть проверено, он начал все заново, с открытым сердцем. Результат оказался примерно таким же, что с рассказами рыбаков. Каждый из наставников-учителей хотел получить что-то свое. Ты все время попадаешь в какой-то тупик, из которого нет выхода, в зависимость от навязанных идей. Со стороны казалось, что Веденеев ничему не верит. На самом деле он верит всему, но правильно относится, и, зная цену словам, выбирает на основании своего огромного опыта, что нужно делать, а чего делать не нужно.  Только поэтому он получает свои результаты. Все есть заведомая ложь, но сделай ее правильно - и все будет хорошо. Надо лишь иметь свое воззрение. Все плохое прими как наставление для достижения совершенства, а благими намерениями вымощена дорога в ад. И Веденеев поведал такую историю.

На озере, куда ходил рыбачить Веденеев, собирались не только почтенные старцы, но и дети - начиная с трех-четырехлетнего возраста. Как-то он приметил мальчика с хорошими  рыбацкими способностями, самостоятельного, из обеспеченной семьи (мама - бухгалтер), хотя росшего без отца. У мальчика всегда была качественная снасть,  по поводу которой он по временам обращался к Веденееву за советом. Однако выяснилось: у него был большой пробел в знаниях - насчёт прикормки, этому его никто не научил.

Прикормка очень важна, ведь в дрессировке главное - ведро с мармеладом. Ради этого любой медведь пойдет на что угодно. А если еще есть бутылка водки, границ вообще не будет. Так и наш Автор - он цепко держит всех в интернете на грани обещаний, дрессирует толпу, навевая сладкие ароматы - теперь они никуда не денутся, хотя под конец никакого мармелада не дает. Даже захотев этого, дать он не может - ведь люди могут получить только то, что сотворили сами, кармы не смешиваются.

Однажды зимой мальчик подошел к Веденееву, уже наловившего кучу рыбы, протянул полиэтиленовый  пакетик и сказал: 'Я сегодня купил прикормку'. Правда, сказал это несколько ершисто - ему хотелось, чтобы все было прямо и по-честному. Веденеев же, хотя никогда не врал, ни на какие темы не говорил в серьезной форме, вечно сыпал шутками-прибаутками, так что доверия к нему было мало. Кроме того, у ребенка был комплекс Доброго Отца, на роль которого развеселый Веденеев никак не годился.

Веденеев посмотрел на пакетик и сразу понял: это корм для аквариумных рыбок, купленный в зоомагазине, - сушеный мормыш, непригодный для настоящего рыбацкого дела. Мальчик рассказал, как попросил у продавца корм для рыбалки. Рядом в очереди стоял дедушка - седой, хорошо одетый, серьезный. Он сказал: 'Вот очень хороший корм, купи его', - и показал на пакетик на витрине. Мальчик последовал совету, купил и пошел на озеро.

Веденеев сказал: 'Твой дедушка не знает, что такое корм. Можешь это выбросить'. - 'А зачем он мне посоветовал?' - 'Да потому что он готов учить всех'. - 'Я вам не верю'. - 'Почему?' - 'Это был очень серьезный дедушка'. И Веденеев представил себе седовласого мудреца-учителя, пришедшего на помощь в трудную минуту. По опыту он знал, что такие серьезные люди бывают предельными идиотами.

Мальчик просверлил лунку поблизости, разложил снасти, бережно засыпал кормушку. Поплавок не шевелился, никто и не думал клевать, Веденеев же рядом таскал рыбку одну за другой. А для рыбака это как зубная боль - как будто кто-то похмеляется и не дает лечиться тебе после вчерашнего, как будто негодяй на виду бесчестит твою жену... Добрый Веденеев взял свой проверенный прикорм, подошел к мальчику, дал понюхать, отсыпал ему в кормушку, опустил ее в воду. Теперь уже от рыб не было отбоя, они толпой заполнили лунку - бери голыми руками.

Веденеев вскоре ушел, но следующим ранним утром вернулся на пустое серое озеро к своим лункам, чтобы узреть шекспировский финал драмы. Дедушкина прикормка была рассыпана по льду, на ней остался отчетливый след сапогов, разве что лед не был разъеден слезами. Мальчик вышел из себя, психологически сломался, утратив свою веру в чужие слова.

Весь мир в кармане

Есть существенный момент в теории, на основе которой действует Веденеев: он не занимается бесполезным, он занимается только тем, что приносит пользу и благо. Но поскольку пользу и благо приносит всё, он занимается всем. Так ведут себя и другие люди, почему же они обычно не имеют хорошего результата? Да потому что действуют неправильно. Веденеев некогда открыл: польза и благо максимальны там, где человек побеждает яд, преодолевает и преобразует зло. Тогда зло становится источником добра, зло и боль исчезают, благо теперь - категория вечности. Поэтому Веденеев уделяет особое внимание тому, чтобы в этой жизни реализовать благо на высшей уровне - в виде легкости, радости, ясности сознания. Наиболее доступная форма здесь - общение с природой, первоисточником и основой всего бытия. Это квантовый мир, не потревоженный умом человека. Можно пойти и раствориться там, чтобы затем возвратиться в сложный мир людей, где гарантирована война - ведь человек живет завистью, корыстными представлениями о другом.

Любить рыбалку, губить там живые существа - плохо. Надо заниматься не рыбалкой, а собой. И получать удовольствие от всего, что ты делаешь, - в чистом виде. Для этого сгодятся, как самое простое средство, рыбалка, грибы, ягоды, путешествия. Но высшее наслаждение Веденеев всегда получал не от рыбалки и развлечений, а от реализации идей. Он знает, что счастье - это момент обретения свободы в период мрака, сцепленности с бедами. Если победить хотя бы маленькую частицу зла, которая в нем сидит, и не отказаться от этой победы, - зло больше не вернется к тебе.

Есть понятие последней цели, которая изначально никому не видна. В течение своих практик, обретая результаты, Веденеев постоянно менял представления о ней - она каждый раз представала по-другому. Результат связан с делами - только они оцениваются на суде.

До новых волнующих встреч

Улучив момент в промежуток между неотложными важными делами, не поскупившись на благо для всех живых существ (рыб, людей), Веденеев, как он это всегда делает, зашел за угощением божьим тварям в магазин 'На Холодной Лунке'. Всегда проявляя неизменный интерес к потоку речей бывалых, сопоставляя непонятые ими факты, извлекая ценнейшие крупицы из их сообщений, он внимательно слушал рассказ продавца. Рассказ многословный, пустопорожний, на протяжении двух дней не имевший начала, конца, середины. Веденеев знал: накопленный опыт, безбрежный океан информации, хаотическая куча фактов не принесут никому никакой пользы никогда. Потому что они не ожили! Своим пониманием псевдоаналитик не вернул их к существованию, не влил в них силы и не согрел лучом своего понимания. И кому нужны такие факты, если нет понимающего, ценителя пользователя? Неосмысленный опыт - это еще одна лопата земли на крышку гроба прожившего, но не оценившего всей сладости и прелести потока бытия.

Итак, два рабочих дня слушая нескончаемый неоформленный поток междометий, глаголов и существительных, а также Имен Собственных, Веденеев собрал в пригоршню всю эту руду и породу, размял и перетер между ладоней, просеял сквозь пальцы. На ладонях остался маленький кристаллик, который, однако, привлекал взор своей формой, цветом и неярким блеском.

А история такова.  Продавец, рыбак с ношей огромного опыта, некогда стоял за прилавком и торговал крючками, лесками и коловоротами. Он отдавал их всем, кто предлагал деньги. А кто предлагал часто и много - становились его друзьями и постоянными клиентами. Он их помнил, он их ценил, был с ними внимателен и предупредителен. И однажды, когда он так стоял на посту, к нему подошла женщина со скорбным лицом и протянула слабой рукой зеленую купюру номиналом 1000 рублей. Она сказала так: 'Вы Рудольф? Недавно скончался мой дорогой муж-рыбак, ваш постоянный клиент и почитатель вашего огромного опыта. Перед смертью он просил передать вам эти деньги, зная: они будут истрачены на бесценные мормышки, кивки и прикормку 'AufFeederSehen'. Не откажите'.  Рудольф вспомнил его. Столько раз они были по разную сторону барьера, столько эпизодов и воспоминаний было помянуто и опробовано на вкус, что сразу понял: это он, в тулупе, в валенках, вечно держащий в прокуренных руках коробку с мормышем.

Да, Рудольф использовал эти деньги по прямому назначению. Он не купил колбасы, гречневой крупы, сыра, маггетсов. У него была давняя мечта стоимостью 700 рублей  - самая дорогая в магазине блесенка, о которой мечтал на льду, по дороге туда и обратно и межу выездами. Он ее купил, а между рыбалками носил в дорогом футляре. Она приносила ему неизменный успех и служила предметом зависти рыбаков, знакомых и незнакомых. На нее клевало все, всех размеров. Он понял, что исполнил последнюю волю своего друга, что сейчас продолжает его в этой бесконечной чудесной Рыбалке.

Но всему приходит конец. Как-то, когда Рудольф стоял в задумчивости и переживаниях у барьера, его взгляд упал на входящего в магазин человека - в тулупе, в валенках, вечно держащего в прокуренных руках коробку с мормышем. Тот с порога трагическим голосом воскликнул: 'Родольфо, помоги! Последнее время вообще клевать перестало!' Рудольфа осенило: Умер не тот! Деньги прислал другой друг, постоянный клиент и почитатель. Но кто он, этот третий? Или так все же приходит весть с великих озер, из места больших рыб и вечной рыбалки, откуда не возвращаются?

Само собой, течение жизни Рудольфа изменилась - будто новая сверкающая одежда превратилась в лохмотья и тряпье. Исчезли новые просторы, затуманились горизонты, радость от пережитого сменилась затертым трафаретом каких-то ненужных отныне рыбалок, да и размер рыбы стал ничтожным.

После встречи с Веденеевым его взгляды преобразились. Он понял, что блесенка за 700 есть страдание, а все составное распадется и пресечется.  Он перестал трепетно относиться к своему багажу, к своим сверкающим, но ложным воззрениям, и углубился в изучение дающих покой книг Автора, на которые ему деликатно указал Виктор. Даже в перспективе познакомился лично с Автором и стал одним из лучших его учеников. И уже не насаживал живые существа на свой крючок, а нанизывал слова и изречения истинной мудрости на бесконечную нить памяти.

Веденеев - друг и воспитатель народов

Поселившись на берегу Верх-Исейского моря, Веденеев часто выходил на пристань, наблюдая полет волшебных кораблей. Это зрелище превосходит все высокобюджетные сцены сериала 'Игра престолов'. Иногда герой загорал на морском ветру, а иногда был и с удочкой - полавливал рыбку.

На пирсе располагалась толпа народов - забуревшие рыбаки, пьяные пираты и разбойники, золотая молодежь, легкомысленные девушки. Забегали и дети. Как-то Веденеев засек там ребенка лет четырех, рядом с которым копошилась двухлетняя девочка. У того была зимняя удочка, которую он иногда забрасывал в воду. После этого сестра часами лежала на бетоне рядом с удочкой - длиной с нее - и неотрывно смотрела на волны. Ведь брат велел ей следить за поклевкой.

Здесь же тусовался и маленький круглолицый киргизенок лет трех-четырех, который раздобыл кусок лески, выпросил у кого-то крючок и смастерил подобие удочки. Как сообщили Веденееву рыбаки, вчера он поймал крупного леща, которого ему помогли вытащить. Тут же клюнул второй - и оборвал леску.

Веденеев обо всем расспросил мальчика, сносно говорившего по-русски. Выяснилось: он живет вместе с матерью в теплице при подсобном хозяйстве Верх-Исейского завода, ставшей перевалочным пунктом для кавказской торговли фруктами. Ему было очень грустно - нормальных рыбацких снастей у него не было.

Веденеев, в свое время получивший в дар от некого магрибинца волшебную удочку, решил ответить добром. На следующий день он принес мальчику все необходимое (грузила, леску, крючки...), и тот радостно побежал делать настоящую удочку. Однако на следующий день он появился с убитым видом и сообщил: кто-то залез в теплицу и украл удочку, хотя больше не взял ничего. Через день исчез и сам мальчик.

Так были прерваны контакты Веденеева с сынами Востока. О детях Иерусалима рассказывается в другом месте.

Небо над Берлином

Агенты всех разведок и тайных обществ везде и всегда пытались управлять Веденеевым, поскольку сами они управляются и побуждаются к действиям. Эта бесконечная эпопея с кодированием и программированием не уложится ни в какие тома, поскольку выходит из-за окоема и уходит за горизонт. Бесконечно неугасимое желание сделать из Веденеева послушного робота. Вот и на рыбалке он окружен не только дружественными рыбами и раками, но и толпами дрессированных рыбаков, рыболовов-кукольников и посевдо-мормыш(т)атников. Виктор справедлив, и поэтому результат неизбежно предсказуем. Вся режиссура, замыслы распознаются еще издалека, им придается другой смысл, и псевдоштатники понуро уходят выполнять измененное Веденеевым задание на спектакль.

И вчера, свежо рыболовное предание, Веденеев извлекал из-подо льда рыбу, а краем глаза оглядывал исполнителей заученных ролей, роем вьющихся вокруг. К его удивлению, в их тактике ничего не изменилось за долгие бесцельно прожитые годы. Ничего нового, разумного, вечного - одни глупые повторы и набившие оскомину трафареты.

И тут на юго-востоке возникла точка. Коряво меняя траекторию, она приблизилась и превратилась в лыжника. Его напряженное лицо выражало усилие не забыть заученные репризы и кодирующие фразы. 'Обманывают вас рыбки' - заявил в начале своего выступления псевдолыжник. На это Виктор, небрежно указав на груду уловленной рыбы, сказал: 'Меня никто никогда не обманет. Вот они все, эти обманщики, лежат здесь кучкой, никто не ушел и не увильнул. Я сам обману кого угодно'.

Услышав такое, посрамленный спортсмен подавился мертвыми словами, поперхнулся и закашлялся. По затихающему скрипу его лыж и палок, сделанных из костей аскетов-схимодемонов, Веденеев понял: пришелец продолжил свое ломаное странствие, не досказав последних реплик жалкой роли. Сзади под служебной брезентовой курткой шуршали и трепетали перепончатые крылья. Несчастный давно и втайне надеялся стать полноценным ангелом, но начало трансформации было заложено только после встречи с Веденеевым.

А лыжник все уходил и уходил, может в Нирвану, или в Аваддон, где гаснут светильники. И только вечный ветер доносил слова песни, которую запел изменяющийся к лучшему лыжеангел:

Мне хочется белого снега, морозного синего дня.

Чтоб кони лихие с разбега в поля уносили меня

Чтоб ветер свистел за плечами, а я синеву рассекал...

Вот таких агентов-неудачников Веденеев вычислил, отловил и перенаправил на трудный, но благодарный путь никак не меньше (в весовом эквиваленте) уловленной им во благе рыбы. Толстый лед выдерживает и не такое, хоть все встаньте на лыжи.

Чтоб птицами кони, летели быстрее, быстрее и вдруг

Все беды в метель улетели, лишь чистое поле вокруг.

До встречи!

Возвращаясь к науке

Физики исследуют теорию, чтобы потом ее практически применять. Веденеев поступает ровно наоборот - он достигает своего самого высокого и желанного результата, а потом небрежно смотрит, как ему это удалось на квантовом уровне. Это называется математической дедукцией Веденеева. С широкой улыбкой он утверждает, прибегая к мудрецам прошлого: 'Чем больше знаешь, тем больше забываешь. Чем больше забываешь, тем меньше знаешь'. Или, по-простонародному: всеведение - это непознающее познание, то, в чем нет знания, физический вакуум, последнее информационное поле, которое циклически проходит через наши аналитические органы ума. Отсюда и Всеведенеев.

Веденеев - великий ученый и реалист. Беда в том, что его эксперименты никто не может повторить. Они могут повторяться только в веках. Поэтому и нет у цензоров и критиканов никаких опор, критериев достоверности для его работы. Им остается только верить и радоваться - или верить и ненавидеть. Но повторить его открытия невозможно, только в веках. И когда его путь приводит к необходимости общения с физиками, химиками и ботаниками-математиками, он предварительно изучает научную литературу, чтобы уровень своих высочайших знаний приглушить и свести к доступной для ученого мира форме. А об открытиях он даже молчит, презентаций не делает, форумов не посещает. Но в этой гремящей тишине все замечают, что мир становится другим, переполняется иным знанием и ароматами новых возможностей. Веденеев устранил аракчеевский режим в физике.

Его ведущий ученик и научный консультант, Автор, - он тоже скромный и незаметный, хотя в свою меру. Еще в древние годы он отказался от престижной нобелевской премии за магистерскую работу по алхимии, не подал на номинацию. Думая о других и сострадая, он с самого раннего детства задавался важным для мира вопросом: 'Это я, или им ждать другого?!' Но найденного им в мучениях решения 'другие' не приняли, отвергли с негодованием, как он ни старался его смягчить и культурно оформить.

Как Генри Форд конвейера счастья, Автор неоднократно обращался к черствым сердцам - с сурдопроповедью ПТ (подавал знаки и символы), стихами (являясь патриархом прогредиентной лирики, он доказал, что основой прогрессивного вдохновения таки являются женщины), серийными памфлетами 'Есть ли жизнь на Земле, на Марсе и на Луне?'. На Луне точно есть, - так он говорил. На Марсе очень может быть. А его феерия 'Электронно-магнонные механизмы любви. Комасутра вихрей' врезалась в память поколений.

Автор сказал: Жаль, что ученый народ нее принял Веденеева.

Веденеев поправил: Вопрос стоит не так. Это Веденеев не принял народ, потому что не он крутился в среде их, а они вокруг него.

Чтобы разговаривать с великаном, лилипуты стремятся поставить его на колени или бросить плашмя к своим ногам. Тогда диалог возможен, мир воцарится, подарки начнут поступать в должном количестве. Но великан при этом должен при этом делать добрые глаза, широко улыбаться и получать удовольствие, отгадывая их желания и незамедлительно исполняя их.

Веденеев и квантовый компьютер

я главный процессор

в этом последнем компьютере

лишь в том великая хитрость

чтобы ко мне подвести напряжение

и загрузить программу

тогда я заработаю

как ни один мой предшественник

сверкая грозными искрами

Когда Веденееву понадобилось всеобъемлющее знание и понимание, он эту штуку сделал, ничуть не поленился. Никому не показывает: она бесценно трепетная, да и нет полной уверенности, что наглядно выразимая. Впрочем, результаты иногда демонстрирует. Если система в хорошем настроении и обстоятельства складываются в прозрачный волшебный кристалл. Предложения о продаже рассматриваются, но хватит ли мирового капитала прошлого, настоящего и будущего? Ответ оптимистичный: должно хватить.

А пока что Веденеев хранит информацию по-старому, на классических носителях: в рисунках скал и минералов, на водной глади океанов, на листьях трав и кустарников, в корнях и побегах деревьев, в головах и внутренностях зверей, птиц и людей, по возможности умных и добрых. Достает ее по необходимости, в нужный момент, на общее благо. Иногда передает Автору.

Веденеев покупает кораллы

Веденеев скупает кораллы, обходя все ювелирные магазины и ларьки города, завлекая провокационными вопросами продавщиц, розовые и красные, чем дороже, тем лучше, нитку за ниткой, разбирает и собирает, связывает и развязывает, плетет свою сеть, золотые гексаграммы в узлах. Кому-то они достанутся? Кто избегнет?

Внутри узла не должно быть перехлестов, особенно гордиева. Особенно на рыбалке.

В ходе кампании выяснилось: в разных торговых точках одни и те же кораллы продаются в широком денежном интервале 150-21000 руб. Веденеев совершенно не собирался мириться с подобной несправедливостью и нашел таки место, где цена была средней - 760 руб. Тогда мир вокруг обрел гармонию единого цвета и вкуса.

Или бывает: купит Веденеев в киоске пакет печенья и съест. Вроде бы съел только то, что купил - а его больше нет в городе. Вообще. Потому что людям нужно давать не то, что им нравится, а то, что им нужно.

Минералогия Веденеева

Раньше он видел горы только снаружи. Это такие покрытые лесами глыбы, оскал зубов отвесных круч, всегда в дымке, всегда уходящие грядой за горизонт, всегда красивые и желанные. Их крутизна сродни трудностям жизни: мы поднимаемся и опускаемся, падаем и катимся кувырком. Но внизу останавливаемся, отряхиваем перья, взвешиваем свои шансы, зализываем раны, смотрим наверх и пытаемся расправить крылья.

Однажды, попав в такую ситуацию, Веденеев понял: это для тех, кто угодил сюда случайно. Это всегда больно, грязно и обидно. Но не так для того, кто прыгнул сознательно, улыбаясь и радуясь свободе своего выбора. Да, наверху светло, ясно и солнечно. Да, там необозримый горизонт, попутный ветер и восходящие потоки. Но каково там ему, лишившемуся опоры и источника всех благ. И он прыгает. Тут выясняется, что внизу надежно и устойчиво, красиво и спокойно. Что же, лететь опять наверх? Или дальше вниз, по заросшей изумрудной зеленью долине? Идем дальше, потому что всегда надо идти. Потому что всегда все впереди, вся полнота с нами.

Гуляя по долине вперед и вниз, он увидел то, что не заметил с высоты прежнего полета - ярко-голубые, сочно-зеленые, великолепно-розовые, искрящиеся и прозрачные кристаллы чудесных самоцветов, что не произрастают в небе. Да, там облака, голубое небо, ветер и простор, но тут рубины, алмазы, сапфиры, изумруды и всяческие пегматиты. А это интересно с позиций высшей кристаллографии и гониометрии - у каждого из них свой угол воззрения на мир. Вот вам и мертвая природа. А как оживает душа, когда берешь полной горстью эти турмалины-малахиты. Хочешь - неси с собой, хочешь - иди дальше налегке. Там еще много чего будет. Или подойди к скале и начинай долбить ненавистную породу, чтобы углубляться прямо по жиле. Потомки, пришедшие снизу, обязательно скажут: здесь был великий отшельник. А он уже далеко - в пустыне, прерии, саванне, и не грустит о былом. Главное он знает: все делается с песнями и добровольно. Ни шагу назад.

Веденеев во главе науки

Перебирая суперструны, внимая звукам вселенской гармонии вечного плектра счастливой судьбы, Веденеев сделал открытие вселенского масштаба, познал высшую истину в последней инстанции, вне подтверждений и доказательств, стал первым и последним лидером мировой науки сегодняшнего дня. А истина звучит так: Веденеев всегда прав. Он, только он и никто более. После этого посыпались новые эпохальные открытия - как из рога изобилия. Не в меру шустрые эпигоны не успевали растаскивать и распихивать их по статьям, монографиям, докладам на всесоюзных и международных конференциях, не говоря уж о кухонных разговорах.

Среди прочих научно-общественных заведений Веденеев курирует ряд академических учреждений, причем из заведомо гуманистических соображений. В эту систему а частности входят Институт тяжелых металлов им. Тувал-Каина, Институт физики последних дней (ИФПД), фактическим основателем которого является Веденеев. И снова он решительно отказался от почетного звания директора.

Вступая на высокий пост, Веденеев очищает пространство - хотя бы на один вдох, раздвигая плечами окна и двери. Его голоса звучат и отражаются в коридорах и комнатах, станках и механизмах, через институтские терминалы неотвратимо проникают во всемирную ВВВ-паутину. Следует отметить, что Веденеев запросто обходится без интернета, а вот интернет без него не живет - как-то быстро сникает и виснет. Веденеев ловит там червей, жуков, мух, заковывает их в крепкую броню, напыляя на хитиновые покровы металлы - в сильном электростатическом поле ложного сострадания.

Неверная система получения, сохранения и передачи знания в корне разрушается, строится новая. Молодые ученые сидят с распухшей головой: им добавило безумия, но не радикально. Они тоже боятся процессов металлизации мозга, напыления на гелевую субстанцию их жидких мозгов. Сидит такой полупроводниковый Ваня, и на справедливые замечания заявляет: Мы не роботы, а биологически-кибернетические организмы! Не дадим сделать из себя живые кристаллы!

По оценкам Веденеева, мы уже практически живем в силиконовой долине. Атрибуты силиконового человека, заменяющие углеводородный организм, тройственны: жвачка-пиво-плейер. Что такое Волны Живота (танец живота), знают даже малограмотные турки-сельджуки. А вот что такое Спиновые Волны (рельеф Горбатого) - знают только физики-приматы.

Как выяснилось на международной конференции в Норидже (Северная Пышма), Веденеев не живет по глупым законам физики, да и сами физики по ним жить не могут нормально. Он живет по законам добра, потому что самосохранение - главный закон добра. А физика вкупе с химией и геометрией здесь не работает. Для прояснения этих вопросов регулярно проводилась научная школа-семинар, впоследствии получившая название Веденеевка.

В результате напряженной консультативной работы, проделанной Веденеевым ударными темпами и методами, производственные успехи налицо. Количество нобелевских лауреатов и кандидатов возросло в разы. Веденеев считает, что за трафик нужно платить: материя не исчезает, где-то прибудет - где-то убудет. А его сотрудники этого не понимают, отдавая последние силы ума и тела спорам о правах человека. Хотя они платить не собираются, Веденеев знает точно: всё свое получит, жертва не напрасна.

Нейтрино у нас дома, звери - в институте

(репортаж ВВВ)

Нет, они не забежали случайно с улицы, не разбрелись по коридорам и углам, их не принесли в клетку с оторванной дверцей, не вырастили в подвале в пробирке. Здесь их среда обитания, но интереснее всего их происхождение. Когда-то они ходили в детский сад, затем в школу, наиболее свирепые экземпляры - заканчивали университеты и всеми зубами и когтями продирались и рвались в науку. 'Тигр полосатый снаружи, сотрудник института - полосатый внутри. А руководство - снаружи и внутри, вдоль и поперек'.

'Кто ест мясо - становится храбрым', - заявляют о себе наиболее отвязные молодые ученые. 'Кто ест овощи - становится сильным', - речет о себе Ученый совет и сотрудники среднего звена, питающиеся в основном мыслями молодых подопечных. 'Человек как зерно', - мотивируют они таки хищническое отношение к молодой поросли. 'Кто ест рис - становится мудрым', - скромно заявляют ответственные за распределение матблаг и премиального фонда. 'Кто не ест ничего - становится святым'. И все презрительно поворачивают голову в сторону...

И давно уже прохожие, проходя по ул. Софии, пугаются от завываний, крика и воплей жертв из актового зала, где проходят конференции и симпозиумы стаи. 'Аки рыкающий лев во хлеву, - думают они про себя, -  Его пример другим Наука'.

Музей науки Веденеева

Самый главный экспонат Веденеева среди великого множества других перлов - это конечно глубокая теоретическая разработка и практическое внедрение на предприятиях Кузницы кадров идеи РЕЗОНАНСА! Того объединяющего принципа глиняно-кристаллического союза со скоростью света, который дает возможность полных взаимодействий всего со всем - в строгом соответствии с Учебником Физики. Обо всем этом после, это по-научному, сейчас вам не понять. Теперь лишь кратко остановимся на доступных для осмысления вещах.

a + b = c*                                                (1)

*Это научная формула, которую надлежит выучить, повторять, исследовать, передавать и разъяснять другим. (Но об этом потом. So sichern sie gegen anfallen). Разумный будет использовать эту формулу при всяком удобном случае. Иногда встает вопрос: а что такое счастье? Просто так жить неинтересно. Тащиться по унылому существованию, тупо, нудно и тягостно заниматься тем, что не имеет конца и края. Такая жизнь нам не нужна. Нам нужно, чтоб было интересно. Весело и долго. Давайте найдем истину. Давайте поможем найти ее другим. Давайте жить дружно. Для этого обратимся к вычислению. В точном соответствии с (1)

Счастье = Веденеев + Истина

Все и всегда говорили: познайте истину, истина выше всего и пр. Что мы и видим в формуле. Итак:

Истина = Счастье - Веденеев

Веденеев есть всегда, счастье при нем в избытке, процесс вычитания - кому как повезет. Но основания для оптимизма есть! Только не нужно впадать в пассивность и уныние, не будем множить и пополнять гомологические ряды бездельников, шалопаев и тупиц.

Теперь восполним наше незнание следующим важным фактом.

a =/= b                                                  (2)

В нашем случае а - это Веденеев, несравненный, неповторимый, наилучший непознанный. Это очевидно и без формулы, но как быть простым людям? Где искать правду?  Одной формулой жив не будешь. Но они (Автор-Капитан с Victor'ом Basil'ом) дают практическую рекомендацию, учитывая уровень нуждающихся и скорбящих. Они (Соратники) сами-то уже давно в поэзии, так и других ведут туда же, к благу и просвещению:

В дороге своих исканий, спутник, не бойся бед.

Лишь то для сердца отрадно, что мукам на смену дано.

Блаженство не есть страдание (2). Уж пожалуйста что-нибудь одно - или горе, или радость. Или сначала радость, а потом горе, или вслед за горем неизбежно приходит счастье. Циклизм. Все как в колесе, как в синусоиде. Тут вам и пи, и косинус фи. И кто боится горя, избегает страданий и отвергает муки и борения, исключает прыжок в пропасть, тот узнает о радости лишь со слов других - догадается по их счастливым лицам и по ароматам, изредка долетающих до робких из цветущего сада весны. Они, напуганные, поймут, что когда-то счастливые пережили и холод осени, и пожелтевшие нивы, и холодную пустоту горных верши ни пещер. Но не найдут они в них, счастливых, никаких сомнений и страхов. Да, стойкий Виктор совершал раньше, да и теперь продолжает совершать множество ошибок, но спокойно, без паники передает их на самостоятельную разработку и внедрение во фракции, во всякие там группы и партии, стройные гомологические ряды усталых отвергателей.

Осмыслив сказанное, уверовав и вдохновившись, имеем:

a =/= b сe(nn) (в периоде)                                                 (3)

Как сразу становится понятным, любой из противоположной части, сколько бы он ни множил усилий, ни тщился выделиться и стать заметным на фоне а-Веденеева, несравненного, - ждет его поругание, бесславие, сокрушение и забвение в веках. Но и это само по себе неплохо - как-никак вечность. Итак, дорогие любознательные друзья, любая формула, содержащая в одной из частей а, приведет к этому же печальному и постыдному результату всех, находящихся по другую сторону реки мудрости. И таких формул - море! Да они все такие, с буквой а, несбалансированные, неустойчивые, невечные. Все составное (не-а) разрушится, распадется и будет рассеяно ветром коммутативной алгебры.

Ученый, грустя, не может плач сменить на легкий смех,

Нет сил! Кто траура не снял, тот пира не вершит.

А: А что же скажет история?

Б: История наврет как всегда, сэр.

А почему именно наврет? Да потому что не поймет, что и обидно. Очень.

Последний приказ Веденеева с предупреждением и увещеванием

Мы, Новый, Всеми Любимый, замечаем и в горести сокрушаемся, в связи с крайне (крайность вседозволенности-распущенности) низким уровнем развития и образования (омрачения) нерадивых сотрудников (грешников) и их якобы научных руководителей (лама, гуру), а также катастрофическим (апокалиптическим) падением количества научных работ (проповедей-наставлений) и докладов (диспутов), а также их никчемной содержательной сутью (оскверненность неведением), Мы, Всеми Любимый, Старший (Победоносный Царь, Глава) научный сотрудник (Мудрец, Махатма, Просветитель), облеченный властью по суетному указанию директора (сатрапа), пришли и говорим:

Внемлите сему указу о недопустимости безалаберности (греховности, порока) - мене-текел-упарсин, что для обозначенных низкодобродетельных недосотрудников означает: резкое снижение заработной платы и общее состояние безблагодатности.

Сказка о том, как Веденеев счастье искал

Однажды, осознав необходимость светлого будущего для себя и для других, Веденеев решил устроиться на изнурительную работу в Церковь Счастья и Благополучия, расположенную на окраине Города среди индустриальных помоек.

Сотрудники церкви с удивлением узнали, что ни биографии, ни документов у Веденеева нет. Они задавали много вопросов и попросили принести хотя бы номер ИНН, необходимый для правильного оформления документов. 'А что это такое, где его можно добыть?' - спросил Чистый Душой. Они ему объяснили насчет тридевятого царства и предупредили про долгие бумажные путешествия.

Движимый к чистой и совершенной святости, Веденеев стремился испить пьяную чашу до дна и спуститься до самого веселого ада. Купив да начала в канцтоварах пустую трудовую книжку взамен некогда сожженной, Герой решил посвятить свой редкий выходной (он уже отдавал Церкви все силы души и тела) походу в Налоговую инспекцию. По его выражению, это примерно как мне пойти в публичный дом.

Веденеев вошел в Здание. Решительно распахивая двери, он встречался в кабинетах с грозными ангелами в униформе, а в узких коридорах - с бледными призраками нарушителей, общался с угнетенными и наказанными некоренными народами, постигая всю глубину их скорби. Получил трехстраничный бланк и папку с образцами. Оттуда он понял только то, что надо сверху написать фамилию, и, выждав очередь, подал пустые листы. Гнев инспекторов нимало не помогал. Пришлось секретарям и посетителям, включая добрую женщину - соседку по очереди, общими усилиями составлять Коллективный Портрет Веденеева, все еще содержащий множество неточностей и противоречий, которые надо было многократно исправлять.

В это время появился некий коварный азиат со злодейского вида усами и спросил с сильным акцентом: Кто последний? Ему объяснили последовательность прохождения кругов. Он этого не воспринял, а как только открылась дверь, сквозанул туда без всякой очереди. Но Веденеев зашел за ним, взял за шиворот железной рукой и вывел, чем снова заслужил всеобщую любовь и аплодисменты.

Наконец, все ошибки были устранены, девушка-инспектор ввела в компьютер славное Имя и с удивлением уставилась на экран. О чудо! - база данных выдала, что ИНН уже существует. Видно, его между делом оформили при обмене первого Храма. Такова сила первородного греха. Плачущая от неравного перенапряжения девушка велела заплатить 200 р. за утерю оригинального бланка ИНН. Веденеев отказался, предположив, что сей волшебный сиреневый лист лежит где-то в Храме - родном и всегда близком доме. Так и оказалось. Веденеев решил поставленную задачу в рекордные сроки, чем потряс всю Церковь.

Веденеев на отдыхе

Надобно сказать, что Веденеев вообще не отдыхает. И почему? Да потому что не устал. Никогда его не замечали лежащим на садовой скамейке, сидящим сгорбленным на придорожном камне, висящим на юной спутнице, волочащим немощные ноги по пыльной дороге. А посреди кричащей толпы на стадионе, торжище или семинаре, он может запросто и по-домашнему лечь. В рюкзаке спортивный коврик. Зачем преграждать пути потокам жизни, сидя в мучительной позе?

Прошлым летом Веденеев провел кампанию, активно загорая на берегу пруда, что недалеко от второго храма. Он всегда деятелен, бодр, подтянут, милосерден и справедлив к друзьям и врагам. Даже надолго расположившись на диване, плотно закрыв двери храма. Веденеев не борется за счастье, а переживает его. Он не любит, когда его от счастья отрывают. Веденеев отвергает все предложения - и плохое, и хорошее - ради лучшего.

Веденеева не смутит напрасный звон телефона. Он уверен: без его звонка ни одно стоящее дело начаться и кончиться не может. Если ночью шумят во дворе и празднуют по-пьяному, запуская хлопушки-ракеты, если разрушается старый мир, Веденеев лишь на мгновение просыпается, чтобы еще глубже погрузиться в здоровый сон. Такая откровенно бесцеремонная веденеевская манера - все обращать себе во благо. Если бы на работе было что-то хорошее, туда бы Веденеев ходил тоже.

Веденеев отдыхает не тогда, когда устал, а когда устали остальные.

Макама праздничная

Праздничный стол Веденеева - это возвращение, пусть временное, потерянного Эдема на нашу грешную землю. Кругом салаты из крабов, кальмаров и рыб древних, им хладнокровным не больно, они существа многомерные. Для полноты картины есть и копченая грудинка. В центре стола блюда с семечками, по комнате летают синички, порхают между гостями, делятся новостями, невзирая на холодную погоду сквозь окна храма проникают свободно. Учения Веденеева они разнесут вскоре, их судьбы уже вплетены в мировую историю. Праздники - это жизнь Веденеева, а все другие он считает оскорблением.

Пастораль

Вижу в духе: Автор в подпоясанном кушаком тулупе стоит в притворе своего скита, обращенного на восток, где восходит новый росток. Кругом грядки, овечки, козы с козлами, курочки клюют по зернышку. В центре двора бочонок, откуда порой черпает Автор ковшиком брагу, чтобы выливать на голову посетителей-паломников.

Там за огородом, где узкие пики деревьев царапают небо, по узкой тропинке идут паломницы числом восемь, а за ними магрибинец с сумой, доверху набитой разнообразным алкоголем, который он только что наполовину выпил с этими праведными женщинами. Что характерно, ступает, ничуть не поскальзываясь, по дороге в рай, спутницы же его постоянно оглядываются по сторонам в поисках пастыря. Завидев бадью, немного стихает магрибинец. Примеривается, как бы сделать в ней дырочку, а женщины его приголубливают: Охальник, игрец ты ненасытный, нет на тебя управы и возмездия справедливого!

Вижу далеко в огороде натруженную спину Автора в окружении коз, едва заметную сквозь дым махорки, что клубами и кольцами исходит из пасти дракона, который пытается высунуть из сарая свою бородавчатую рогатую голову. Прополет Автор наш сорняки, подойдет к репе, поправит ее листья - и вновь стоит во вратах - недвижно с посохом в руке, в больших сапогах, воплощая незыблемое спокойствие утонувшего в вечерних сумерках мира. Нежно примечает он приближающихся паломниц и резвых козочек, но строго взирает на магрибинца, предвкушающего продолжение пиршества и покушающегося на доверчивых овечек.

Вижу: За огородом, ближе к лесу, где острые пики елей раздирают небо, располагается  глубочайшее озеро, которое совсем вручную вырыл Автор и наполнил хрустальной водой из родников. А на том пруду, подобно отражению облака небесного, скользит золотой гусь, прилетевший из сказки, где теперь его нет. Перелетные лебеди-хамсы с помощью риддхи странствуют по небесам. Утки-мандаринки несут золотые яйца, из которых вылупляются огневые существа-саламандры, ликом похожие на магрибинца. Наш пострел везде поспел!

Вся эта картина освещается как молниями вспышками огня, нет, не языками пламени из пасти Огнедышащего, а вышним светом, причем в тот момент, как Автор затягивается махоркой. Стремится он выкурить из хранилища-алаявиджняны семенные формы нетленных слов. Готовится к предстоящей проповеди - для паломниц, коз, овечек, курочек, дракона, и даже для навзничь лежащего магрибинца, дорвавшегося наконец до бочки судьбоносного нектара.

Окна закрываются, люди и животные прячутся в отведенных помещениях, вся деревня сверкает сполохами, отраженными от вспыхивающей цигарки. Горят телевизоры, плавятся спутниковые тарелки, сельхозтехника покрывается толстым слоем копоти и перегара. А у магрибинца обгорают волосы и превращается он мигом в буддийского монаха, что в огненно-желтой рясе.

Это все я хотел написать серьезно и душеполезно, но пришел громыхающий глаголами Веденеев и получилось что получилось - что вызывает вашу зависть, восторги и скорби, а у тех, кто пытается управлять миром, -  истерический смех и скрежет зубовный.

Веденеев в лесах

Веденеев, сам подобный могучему дубу, всегда стоит за здоровый образ жизни. Поэтому он любит ходить в лес или хотя бы поговорить о нем, особенно вместе с достойными женщинами, стремящимися к росту. Ведь там создается совершенно особая духовная атмосфера, слова обретают вес. Не успеет Веденеев приблизиться к первому дереву или кустарнику, а за ним уже цепочка последователей, процесс пошел.

...Над полянкой сооружается тент на случай обильного дождя. Начинается традиционно-народный семинар Веденеева, плавно выходящий из-под контроля и переходящий в многочасовой поэтический марафон. Текла хмельная речь, проповедники сменяли друг друга после первой пены у рта. Веденееву все это надоело, он пошел дальше в лес за грибами, да никто и не заметил. Когда он уже сел в электричку с полной корзиной и глянул из окна, толпа продолжала биться в истерике.

Сад Веденеева

Царские врата сада оказались напрочь закрытыми. Веденеев прошел метров триста вдоль забора и заметил небольшую калитку. Возле нее стояла женщина, которая с приветливой улыбкой пригласила Веденеева войти. Как только он переступил порог, ее лицо исказила гримаса ужаса и крика. Из пламени и тумана, то ли из конуры, звеня цепями, возникла собака, черная с белыми пятнами. Дальше было неизреченное. В конце концов, дама связала собаку прочными волшебными узами, но сапоги Веденеева уже обагрились его кровью. Это и была цена. Женщина плакала, собака жалась к земле. Стараясь оттенить величие момента, Веденеев не бил никого поленом и даже не вытащил огненный меч.

Для продолжения эксперимента осталось найти удачное место и выложить кошель с золотыми монетами. Веденеев обошел сотню домов и кварталов, и везде он вешал объявления о покупке. Вскоре появились Ева и Адам, закрутилась жизнь, забегали звери и насекомые. Чтобы избежать неожиданностей и проследить за исполнением своих планов, Веденеев провел там целое лето - неузнанный, на положении простого раба.

Осенью Веденеев, раздевшись по пояс, сжигает в саду грехи всего мира, а затем свитки сутр и тантр. Он с болью превозмогает искры, падающие на его беззащитное тело. Недавно Веденеев положил пилу у корней яблони, не принесшей требуемых результатов, а затем решительно спилил ее. Теперь, сидя долгими вечерами на храмовой кухне, он очищает и заготавливает плоды для будущего мирового периода.

Когда наступила зима, Веденеев временами очищает тропинки от снега. И в стужу, и в зной к саду идут паломники, просят Веденеева показать дорогу. При входе стоит все та же чугунная ванна - для ритуального очищения и охлаждения страстей. Плоды созревают целый год - сладкие, горькие, кислые, соленые...

Зимняя история

Однажды Веденеев шел по бесконечной и безжизненной ледяной пустыне, не имея гроша и корочки хлеба в кармане. Вдруг на дороге появилась колесница. Ее дверцы на мгновение распахнулись, и засветились в воздухе, покатились по обочине да по белу снегу оранжевые шары. Это упившиеся боги избавлялись от остатка провизии после субботнего пикника с возлияниями.

Апельсины оказались насквозь замерзшими, что немудрено в такую погоду, охватившую все миры. Тем не менее, их гармоничный вкус, приправленный тонкой горчинкой, превосходил предыдущие плоды и вполне утолил веденеевский голод.

Рыбалка Веденеева

Природа и Веденеев пустоту не любят: 'Скучно, сухо и безнадежно, а на рыбалке простор, легкое дыхание и красота. Идешь к воде по просторам, дышишь свободно ароматами голубого воздуха, не можешь оторваться от красоты окружающего. Пришел, закинул, вытащил, а вокруг люди, люди, рыбы. А после будьте ловцами человеков'.

Суши-шопу требуются... рыбы. Вняв сердечному призыву кулинаров, Веденеев искал ее всюду - зимой подо льдом, летом на водной зеркальной глади, весной в разливах и потоках, осенью - под Болдиным.

Веденеев на берегу водоема непобедим. Я там не был, многого не знаю, лишь предполагаю на основе услышанного. Но рыбалка - святое созерцание, надолго очищающее ум и речь. Такое время не засчитывается богами в срок жизни - проверено на опыте. Летом над лодкой поют стрекозы, зимой ледяная вода по пояс. Зимой организует скинию на льду, там тепло и комфортно. Лунки, просверленные Веденеевым, строго научно соединяют подземные миры. Если решитесь, покупайте длинные удочки, тачки и бензин.

Летом Веденеев подкармливает рыбу гематогеном из крови КРС, которую любят рыбы (см. Сабанеев, 'Мой друг Веденеев - чемпион и рыбак'). Еще рецепты прикорма от Веденеева: ведро сломанных кексов, подаренных работниками хлебозавода, тюря на спиртовой настойке из районной аптеки. В десяти метрах вокруг уже не клюет, тридцать человек вокруг, а никто и рукой не махнет, не подсекает. Потому толпятся и смотрят, как не успевает вытаскивать Веденеев. Только рыбок жалко, в чем-то они провинились перед святыми мудрецами. С другой стороны, лучше себя пожалейте. Я и Веденеев полагаем так: рыбалка не должна прерваться никогда. Хотя в этом мире ничего вечного не существует. Нам искренне жаль.

Недавно Веденеев закинул удочку на Верх-Исейском море. Большая рыба заглотила синюю анодированную блесну, но леска задела камень и оборвалась. Через пару часов Веденеев снова забросил удочку и вскоре вытащил рыбину - на красную блесну. Он узнал ее сразу. Синяя блесна, как он и предсказал соседям по рыбалке, легко нашлась в ее желудке.

Рыбацкие притчи Веденеева

Самые несчастные лица, перекошенные в злобе и разочаровании, опустошенные глаза, трясущиеся руки и подгибающиеся колени вы встретите не у открытой могилы, провожая в последний путь близких и родных, не у сожженных городов и сел, не у засохших пшеничных полей, не на проигранных футбольных матчах, а... на рыбалке! Да, да, на озере, на пустынном просторе Белого Безмолвия, где сидит четко обрисованная фигура Веденеева, окруженная незадачливыми рыбаками - незнайками и неумейками.

Таково Белое Безмолвие откровений и пустынном просторе Шуньяты, где Веденеев в мутной воде страстей и ловит свою сверкающую серебром и золотом рыбку.

1. На деревянном помосте, где рядами сидели рыбаки, были просыпаны крошки хлеба и прочей пищи. Это были остатки трапезы людей, а также прикормка, предназначенная водным тварям, - видно, доля ее по воле судьбы перепадала и небесным созданиям. Эгоистичные воробьи подъедали хлеб, не думая о страданиях серебристых жителей глубин. Они не знали, что даяние есть высшее сокровище, что имеешь лишь то, что отдаешь.

Полный этих мыслей, Веденеев заметил, как птичка-невеличка бекас взяла в клюв большую крошку, но есть не стала, а полетела к деревянному столбику, неподалеку торчащему из воды. Присев на него, подергав хвостиком, она начала дробить свою добычу и понемногу бросать в воду. Взирая снизу вверх, рыбы возомнили, что пернатое существо творит литургию за их здравие и совершает хлебное приношение. Сбежалась стая мальков, и находчивая хищница принялась таскать их быстрыми и точными движениями, читая свою молитву за упокоение возносящихся рыбьих душ. Сыны человеческие, будучи ловцами человеков - не забывайте окормлять их приманкой фирмы Sensas и превозносить клюнувших на даровое!

2. Один жадный рыбак ловил на пруду рыбу сразу с двух удочек, перебегая между двумя лунками и выдергивая доверчивых подлещиков грамм на 500. Иногда и внимания не хватало успеть. Только занялся одной лункой, а не заметил, как в другой начало клевать. Однако это заметило другое живое существо, неотступно следовавшее за ним - невольным учителем. Соседи закричали ему: смотри, ворона! А та, избравшая его в наставники, уже схватила лежащую без присмотра удочку и понесла в клюве ввысь - вместе с леской и болтающимся на крючке лещом, который немым ртом нехорошо выражался насчет обоих. Но силенок у вестницы было маловато, да и небо высоко, быстро не улетишь. Наш герой успел схватить рыбину за хвост. Радовался он рано: обиженная птица бросила удочку в перекошенное от алчности лицо, спикировала и, подобно Золотому петушку, клюнула его в темя-брахмарандхру.

После этого жизнь человека радикально поменялась. Он обрел прозрение духовных измерений бытия, стал больше внимания уделять семье, регулярно приносил дары жене и своевременно совершал трапезы-пуджи с рыбой и вином. Однако не забывал закрывать форточку от вездесущих черных воронов.

Короткая страница из бесконечного романа

Встретив Веденеева у Пруда, граф Черкасов был поражен мудростью и удачливостью Героя, непобедимого, как вы помните, на берегу. Преисполнившись чувством непередаваемого восторга и благоговейного уважения к изящному Избраннику Рыб, граф пригласил его разделить совместную трапезу - тут же на берегу. На это Веденеев ответил (не выпуская из рук удочки и симпатичную помощницу, что всего-то помогала ему насаживать): 'Во время трапезы Веденеев непобедим'.

В тот день было выпито:

- сухих французских и грузинских белых вин - 1.5 ведра

- коньяк французский (неточно) - 1 л (на каждого)

Пиво, наливки и коктейли не учитывались. Желания прекрасной напарницы не принимались во внимание, хотя Веденеев один раз отметил: 'С напарницей Веденеев непобедим'. Было съедено столько, чтобы осталось место для напитков в указанном количестве. Этот благородный Завтрак на Траве происходил в окружении местных жителей, стариков, детей и женщин, приезжих на тарантасах мудрецов и пришедших пешком сотрудников Института. Телевидение и пресса не допускались.

Несостоявшаяся угроза

В определенный период времен Веденеев стал замечать, что на застекленном балконе храма постоянно вьются осы. Движимый своим высоким бесконечным состраданием, он не раз пытался отпустить их на волю, но те, едва взлетев, обессиленно падали вниз.

Осиное гнездо удалось нескоро обнаружить в запертом шкафчике, где располагался садок для рыбалки, слегка завернутый в полиэтиленовый мешок. Оно оказалось четырехэтажным и образовало четыре кольца, висящие чуть выше садка. Соты были частью пусты, частью стали египетскими гробницами для высохших тел. Мешок был изгрызен в клочья.

Так храм устоял под натиском темных сил, неуклонно выполняя свою миссию по распространению небезобидных ароматов истинных учений. Символический ихтитос побеждает смертоносное жало народов. Запах рыбы силен и отнюдь не предназначен для утоления телесного голода.

У Веденеева есть - дайте ему еще

Некогда давно Веденеев бойко и активно занимался религиозным спасением себя и существ. По форме это очень напоминало бразильский карнавал, Вальпургиеву ночь и Голубой огонек с КВН-ом. Ему было дано многое, он все принял, другие с его разрешения согласились и одобрили. Сил и веселья было вбухано немало, время летело вперед, вверх и в стороны (всего десять направлений). Вот тогда-то он и выяснил, куда деваются материально-духовные ценности, межгалактическая валюта и весь тяжкий багаж, накопленный в веках радости.

А теперь передадим слово иноземным комментаторам из совета 70 старейшин.

Что говорить, перед нами эгоистичный, если не сказать расточительный сын, которого не заботит никто и ничто, кроме самого себя. Значит, бурно провел какую-то часть жизни - и начинает понимать, что 'злодейство никогда не было благом'. В предварительных итогах он осознает, чьим сыном является, и проявляет желание воссоединиться со своим отцом. Его высокомерие и эгоизм похоже сменились смирением и кающимся духом. Так-то: от его ребяческого самомнения, порой незрелой самонадеянности и неустанного стремления к наслаждениям не осталось и следа; вместо них возродилось желание творить добро. Постоянно.

Затем перед нами отец. Некоторые, знаете, могут упрекнуть его в том, что он слишком легко поддался на просьбу младшего сына выдать ему следующую ему часть имения. Несомненно, отец из этой притчи с уважением относился к нравственным принципам свободы воли и выбора. Но этот любящий отец не опускал рук, не потерял надежды на своего упрямого сына. Его непременная готовность верить в него подтверждается трогательной сценой: когда сын был еще далеко, отец увидел его и, побежав, упал ему на шею и целовал его. Видно с ходом лет этот отец настолько сильно развил в себе умение сострадать, прощать и любить, что просто не мог не любить и не прощать. Эта притча применима ведь ко всем из нас без исключения, поскольку в ней есть надежда: любящий Небесный Отец словно стоит на дороге, с тревогой ожидая прибытия домой каждого из блудных сыновей и дочерей.

Да, Веденеев заблуждался, но недолго. Веденеев никогда не блуждал втуне. А кто был второй, старший, послушный брат - читайте у...

Грех по Веденееву - сознательное долговременное нарушение воли. Отца. Но... жизнь должна продолжаться. По воле Отца. Поэтому надо слезно просить прощения и смиряться. Есть Любовь на свете! Прощенный Блудный получает в качестве награды (за смирение) мешок серебра, пир и жену. А также возможность грешить дальше - смиренно, покорно и благоговейно. Есть вино в мехах новых!

Лиризм - это молодость мира

Веденеев снова против поэзии, снова за прозу. Как же так произошло, как же случилось, кто позволил травить душу мертвыми строками нерифмованной поэзии? Кто сгубил-засушил надежду, извратил путь, закрыл туманом горизонт, насытил влагой бездны и ущелья?

Но не Веденеев же! Он как всегда борется с мраком неуверенности и сомнений, с тоской бессилий и горем усталости. Как всегда он поддерживает и обновляет, но только не ядом лживых рифм. Да и откуда взялось слово-то такое - поэзия? Кто его изобрел, кто навязал и всучил невинным, доверчивым искателям мира и благодати? Может быть, это поэты, своими бородами вытирающие чужие блюда? Или может это барды, посвящающие свои стихи якобы женщине, взахлеб бренчащие пустой строкой перед дамами, обомлевшими от их наглости? Может, это слово проникло в мир с очередным извержением вулкана, с ненужным падением метеорита на наши поля и просторы? Или оно прозвучало из чуждых просторов вакуумического мира небытия? Или приснилось в кошмарном сне потерявшему надежду физику? Кто заменил здоровый жизненный выброс гормонов молодеющего/стареющего романтика кошмарным сном дохлых фраз? Кто, на каких концах землях прокричал, что это сладкие грезы падшего на землю божества?

Нет, Веденеев знает другие обращения, идущие прямо от сердца. И это обращение не к мертвым словам, не к тупой строке обмана и извращенных надежд, а к живительному действию, которое побеждает любой страх. Веденеев снова целитель душ.

Алгебра Веденеева

Если в мире нету денег,

Значит выгреб Веденеев.

Высший закон аналитической экономики Веденеева гласит: В этом мире никто не имеет денег. Тот, кто получает огромные деньги, всегда думает, как их потратить, и потому не имеет, а отдает. Непонятно, для чего вообще нужны деньги, когда рядом Веденеев. Ведь вся валюта у него, а у нас только бумажки, реальной жизнью и золотом никак не обеспеченные.

Однажды Веденеев вернул мне сто рублей, когда-то полученных взаймы, но попросил и взял пятьсот. Такая бухгалтерия. Бывало и хуже. В другой раз, на выходе из магазина, у кассы, он взял у меня еще пятьсот рублей и предложил оставить сдачу себе. Его щедрость не знает границ, сокровищ не считает.

В отношении материального Веденеев поступает по простой схеме Веденеев-деньги-Веденеев, или, что то же самое, Веденеев-Женщина-Веденеев. А в отношении возвышенного следует правилу Дух-Веденеев-Дух.

С богатством Веденеев работает и строит отношения по простому правилу: собрал-очистил. Кому-то другому Веденеев может показаться и мегажадным. Если бы не его могучее разумение, все такие определения повисли бы на нем гнусными веригами. Даже если Веденеев кому-то должен, в результате все оказываются должны ему. Так получается в результате чистоты и неоскверненности Веденеева. Он правильно делит вершки корешки.

Веденеев не нуждается в деньгах. Деньги для него лишь способ подсчет очков в большой игре. Все живут по принципу дал-взял, а Веденеев - взял-дал. Веденеев всегда дает гораздо больше, чем берет - хотя и в других формах. Постепенно люди привыкают к этому, ставки, авансы и гонорары постоянно растут - 30 000, 144 000, 600 000... Это начинает Веденееву надоедать.

Сложно делать подарки Веденееву. Если не в печку, то найдет куда еще. Однажды ему предложили мешок, содержащий 84 старых кошелька с монетами разного достоинства. Рассмотрев их, Веденеев ответил: моя непрерывность драные вещи не держит. Все было заброшено обратно в мешок. Настоящий кошелек Веденеева полон жизни; переверни его - и потечет нескончаемый золотой поток.

Для начинающих поясним: слово 'алгебра' легко получается из слова 'рыбалка' - небольшой перестановкой согласных букв.

Щедрость. Как стать богатым

Неспешно идет Веденеев по аллее своих добрых дел, осуществленных планов, закономерных удач и красивых запоминающихся подвигов. Он плюет свысока на мирскую славу, на любовь и внимание мутирующих людей, на вечную память и благодарность незавершенных потомков. Он реалист в этом мире тотального магнетизма и разлагающей всепроникающей радиации, пробирающей до самых костей, до самых крутых поворотов ДНК. Будучи реалистом, он смотрит на все 'ценности' как на прах, как на тлен, как на забавную игру многоцветных теней в этом никого не удовлетворяющем шоу. Единственное, что может вызвать в нем малейший интерес, что он признает как единственную более-менее твердую опору на этой зыбкой палубе корабля, тонущего в мнимости мнений нескончаемых числовых рядов, ошибок и расстройств, - валютные отношения с ним окружающего малополезного в остальном мира. Финансы признаны и одобрены. Он живет, ничем не беспокоясь, словно мусор убирает. Самореализация! 'Все живые существа этого мира словно груда грязи, на которой вырастает чистый, ничем не запятнанный лотос'. Yeah!!!...

Даяние - это истинное сокровище: имеешь только то, что отдаешь. Это правило было осмыслено и сформулировано мудрецами средневековья так: 'Главное не то, сколько дал праведникам и схимникам, а то, сколько себе оставил'.

Некто дал семь мелких монеток на требы и нужды общины чистотелых, а кто-то отвесил 1000 гульденов. Но первый оставил себе 3 песо (копейки) на свое житье-бытье, а второй - 8 миллионов звонких золотых. Заслуга у первого больше, а следовательно надежда на загробие с колоссальной радостью увеличивается значительно.

Веденеев, вопреки расхожему мнению профанов, не отвергает мудрость темных веков, нет. Он подходит к вопросу щедрости радикально, гуманистически, четко и решительно. Его тайные последователи, - те, что с голубыми кристаллами, - подтвердили это так: 'Главное не то, сколько берет Веденеев (сколько ты ему дал), а то, сколько он тебе оставил на дожитие'. И Виктор щедрой рукой продолжает внедрять это действенное правило в неуступчивые порой массы, до сих еще дней погрязшие в дурмане средневековой мелочности, в алчности, в неверии.

Веденеев шагает по планете

Веденеев шагает по планете и под землей - по руслам многочисленных источников, таящихся в недрах. Как большой романтик, он иногда выходит на поверхность через пещеры и воспаряет в воздух, чтобы увидеть звезды и приблизиться к ним.

Небо для него - ясная книга. Читая ее, он однажды узнал, что в одно мгновение творения возникли и первое поколение людей, и последующие, и даже последнее - дошедшее до окоема времени. Правда, на сцену они вышли в разные времена. Время вывалилось через трещину, мир разделился на видимую и невидимую части. Видимая часть - воспроизведение суммы невидимого в определенной последовательности. Все имена героев, царей и мессий - лишь единицы времени, номера актов спектакля. Веденеев узнал это и облегченно рассмеялся.

Если бы Веденеев не был поэтом, он не смог бы читать небо. А стихи, которыми изложены прекрасные законы вселенной в новом видении и прочтении Веденеева, называются руны. В тот момент, когда он понял, что старое отжило, одряхлело, отошло, он перестал быть Веденеевым. Он всегда новый, он всегда вначале, он всегда первый.

Пиастры! (Извлечение из фиников Веденеева)

Так я повторил однажды.

Если кто говорит:

Веденеев одно, а циклон другое,

Веденеев пребывает внутри циклона,

Веденеев пребывает снаружи циклона,

Веденеев выше циклона, сбоку или сзади, -

тот не прав никогда.

Это недоразумение и досадное заблуждение,

потому что Веденеев и циклон - одно.

Веденеев и есть циклон, его единственный зоркий Глаз, неподвижный в вихре глупости и безумия. Отсюда происходит имя Циклоп.

Веденеев бесконечно относителен, и что для него покой, и что для него движение?

Всё тьма! Он смотрит на эту сумятицу вихрей и тщету покоя как бы со стороны, давая свободу и тому, кто обреченно стоит, и тому, кто безостановочно мчится к последнему концу.

Он спит, вдыхая облака, и выдыхает иней на деревья.

При этом он журчит как ручеек...

Кстати, к чему это? Но об этом потом!

Кто эту авокаду выучит наизусть, будет повторять, запишет и понесет на зеленых крыльях надежды в сеть знания и далее, плоды того будут неисчислимы и непередаваемы на вкус. А кто косточки тех плодов соберет и посадит, тот будет жить в тенистом благоухающем саду.

Amartia

Протест против Веденеева, как и откуда он зарождается? Вполне закономерно - как огонь и его тени. Причина - невозможность точного выполнения его указаний. Сразу начинаются отклонения, вольные вариации, лавиной нарастают ошибки. Классификация грехов-погрешностей здесь банальная: мыслью, словом и делом. Не услышали, не поняли. Поняли, но не захотели. Захотели, но не смогли. Смогли, но получилось безобразие - да такое, что не расхлебать. И все потому, что не сделали верного выбора, продвигая вперед свое родное. А Веденеев выбор сделал, не держался предвзятых мнений, не хватался за ситуацию. Иначе бы и ему оказаться в клоаке противоестественной истории.

Список включает изрыгание хулы, лесть и лицемерие, что начинаются с непонимания и недоумения. Далее идут попытки разобраться в смысле сказанного путем коллективного обсуждении. Это грех фатальный, ибо благо индивидуально, а беда приходит коллективно.

В компании всегда найдется несколько выскочек, которые перехватывают инициативу и начинают исторгать бредовые и прелестные фантазии относительно истин Веденеева. Происходит трагически нелепая подмена. Участники сборища укрепляются во мнении, что истину они знают и способны генерировать сами. Другой способ - забалтывание, когда истина вроде как признается, но разрушается пустословием и подтасовками.

Теперь в отношении телесного. Здесь упоминаются излишние телодвижения либо отсутствие движения вообще. Перенапряжение при перетаскивании тяжестей, телесное разложение в неблагоприятных условиях. Скверна от жара и холода - в жару согреваться, на холоде охлаждаться. В баню ходить только чистым. Попытка повлиять на физиологические отправления организма другого.

Самоудовлетворение на фоне гордыни. Отказ от женщины на фоне застоя (гипостоя, сухостоя). Механизация процесса спасения, использование рукотворных технических средств (надувные куклы) для достижения блага. Превращение физкультуры и лечебной гимнастики в коммерческий спорт, турнир гладиаторов и развлечение для самоубийц. Нечеткая походка. Достижение высокого уровня профессионализма в ремеслах и искусствах. Борьба с чертями как форма профессионального спорта. Одержимость заразой страдания, подлого негативизма и отвратительного нигилизма.

Гимн Веденееву

в марш-походном строю

и во встречном бою

там где хитрость царит

и коварство рыдает

в минометном краю

где снаряды поют

пчелы пулей жужжат

смерть цветами встает

боль уходит в преддверии рая

и взрывная волна

заскорузлых сердец достигает

где слова как осколки летают

перепутав мотив

заменив негатив

переделав пути

на молитве и передаче

и явив позитив

в тесных льдах и огненном плаче

окруженье простив

маловерных скрутив

передумав уйти

Веденеев не может иначе

Негодяй он

(Из критики Веденеева, раздающейся отовсюду, во все времена и по любому поводу)

Веденеев одинаково свободно владеет и правой, и левой рукой. Атос нашелся. Двурушник он.

У него правая рука не знает, что творит левая. Агностик он, погрузившийся в самолюбование.

Веденеев двумя руками за мир. Подлый трус и отказник. Диссидент, склонивший Автора к предательству. Коллаборционист он, увлекшийся низменными посулами. Не имеющий собственных мнений.

Без рук, без ног на бабу скок. Без комментариев. Люди всегда склонны ругать то, чего не понимают. А чужую, высокую и истинную, любовь они просто не могут пережить: тантрик проклятый!

Степень свободы его мясистого снаряда во рту, служащего для подкладывания пищи зубам и распознавания вкуса ея, который орган речи, столь долгожданный для всех добродетельных дам, определяется по формуле Бойля-Мариотта при нулевом давлении со стороны Автора и его читателей, VVV=mu RT/P.

Советы Веденеева Автору

Веденеев знает, что хорошими и добрыми словами никого не обманешь - все к ним привыкли и знают им цену. Обмануть можно только дурными словами. Никто не запомнит похвалы и утешений, а оскорбления и грубые слова запомнятся все на всю жизнь. Веденеев часто пользуется этим, чтобы изменить нежелательный ход событий.

Случайных результатов у Веденеева не бывает, он просто избирает то, что принесет желанный плод. Входя в отравленные гнилостные болота измышлений, домыслов, теодогматов, он выбирается оттуда, облепленный тиной и водорослями, но со счастливой улыбкой, держа в руках сосуд с нектаром. Для него нет плохих мест. Опасное место - это то, где находится желанное известное ему одному - искомое. Нектар бессмертия вырабатывается из яда смерти, - поэтому все видят его погружающимся в бездну порицаемого и непонятного. И никто не видит, зачем он туда ходил и что он оттуда принес на благо всем живым существам. Например, Автору с его беспокойной душой, горячим сердцем и мягкими перепончатыми крыльями страдающего херувима.

Бэтмен ты наш дорогой! - не надоело тебе в этих мясорубках и стиральных машинах, дружеских объятиях последователей и учеников? Что ж ты, сердешный, пытаешься подняться вплавь вверх по водопаду Ниагаре чужого равнодушия, глупости и холодного расчета? Туда же Веденеев почему-то не лезет! Милый, тщетный поэт! Не кричи громко в глухие уши. Бормочи свою песню тихо и не позволяй осквернять ее грубому реву и стону завистников.

И дуэтом:

А: Над морем белый парус распущу, еще не знаю где.

Б: Я убью тебя, лодочник.

Из дневника Автора

...Показывали художественный фильм "Учитель" (Ленфильм, 1939, режиссер С. Герасимов). Написано, что в главной роли Борис Чирков, но я сильно подозреваю, что это был Веденеев. Именно так он вещает с кафедры, гипнотизируя восхищенных слушателей и призывая к светлому будущему.

...С Веденеевым во двор вышел - как по снежным горкам на лыжах покатался. Все внутри горит, щеки красные.

...Случайно возник диспут с Веденеевым. Пробую молчать - сгущаются гроздья гнева. Пытаюсь слегка возразить на очередной аргумент, приводя цитату из авторитетного источника. У Веденеева опасно быстрая реакция, но я успеваю отклониться в сторону от летящего дротика и медленно падаю в бездну.

...Потеряв вдохновение, ходил по улицам в разорванном плаще. В каждом мужике издали видел Веденеева. По приближении - разочарование в своих экстрасенсорных способностях. Устал сравнивать.

...На Первомайской увидел Веденеева, идущего навстречу. Только моргнул - он зашел в магазин 'Карты' (где еще продают приборы GPS) и там исчез.

...Договорились с Веденеевым. Жду на остановке. Он опаздывает. Зрение постепенно расширяется, охватывая новые горизонты. Все существа похожи на Веденеева, только в каждом чего-то не хватает - то рюкзака, то летящей походки. Замерз, пора домой.

...Назначенное время вышло, зреет гнев. Видно заразился от Веденеева. Прохожу мимо его Храма. Может быть, бросить камешек в окно? Нарушить сон?

...Снова договорились о встрече. Жду возле своего подъезда. Потеряв терпение, хожу по двору. Правильно выбираю траектории, все под контролем, никого не пропуская. Вдруг смотрю - он стоит возле подъезда. Уже боюсь подойти - либо исчезнет, либо придумает что похуже.

... Все утро настойчиво звонили по телефону - требовали позвать врача, который кодирует. Подумал про Веденеева.

...Подключил кабельное телевидение. Переключаю каналы: Оружие, Охота, Планета Земля, Зоопарк, Путешествия... - везде показывают рыбалку. Включаю обратно Культуру - Игра в бисер, обсуждение повести 'Старик и море', со всеми технологическими подробностями водной охоты. Веденеев властвует над миром!

...Имени Веденеева не знает никто. Пытаемся послать ему посылку из Америки, - разве что по году рождения. Компьютер выдает три варианта латинскими буквами и сам делает выбор.

...Вместе со всеми ушедшими мы должны посетить Веденеева. Поскольку приходится возвращаться назад в то время, когда все живы, по логике можно попасть только в его старый храм. Адреса особенно не помним, только район, находим визуально. Это коммуналка, три комнаты, проходим по темному коридору в две дальние. Его похоже нет дома, пока располагаемся, просматриваем веденеевские бумаги и счета. Сколько можно еще ждать, это может вызвать подозрение соседей. Догадываюсь заглянуть в ближнюю комнату, там оказывается отделение милиции. Идет допрос какой-то девушки - она за столом напротив дознавателя. Ближе к двери на раскладушке, как ни в чем не бывало, лежит Веденеев.

...Протягиваю смятую купюру в темное окошко, выдают кружку с вязкой жидкостью, говорят гоголь-моголь. В кружку вставлен кипятильник, я размешиваю им напиток, он поднимается, взбивается как белоснежный крем. Показываю Веденееву. Тот включает прибор в сеть. Крем оседает, остается мутная водичка, в которой плавают желтые ошметки. Вернул, так сказать, к реальности.

...Закрыл глаза от усталости - вижу заголовок: К единой теории спасения. Но не удалось нажать на гиперссылку. Веденеев говорит: а другой теории и другого спасения - вовсе не бывает.

Веденеев и Русская Классика

1. В суровые времена царского режима Веденеев был Чичиковым, а Автор сопровождал его в странствиях по страницам героической поэмы, привыкая к суровому творческому труду и практикам созерцания.

Петрушка ходил в несколько широком коричневом сюртуке с барского плеча и имел, по обычаю людей своего звания, крупный нос и губы. Характера он был больше молчаливого, чем разговорчивого; имел даже благородное побуждение к просвещению, т. е. чтению книг, содержанием которых не затруднялся: ему было совершенно всё равно, похождение ли влюбленного героя, просто букварь или молитвенник, - он всё читал с равным вниманием; если бы ему подвернули химию, он и от нее бы не отказался. Ему нравилось не то, о чем читал он, но больше самое чтение, или, лучше сказать, процесс самого чтения, что вот-де из букв вечно выходит какое- нибудь слово, которое иной раз чорт знает что и значит. Это чтение совершалось более в лежачем положении в передней, на кровати и на тюфяке, сделавшемся от такого обстоятельства убитым и тоненьким, как лепешка. Так складывалась наука каббала, формировались законы гематрии.

2. В суровые времена царского режима Веденеев был Хлестаковым, а Автор Осипом-Иосифом. Вместе они писали и претворяли в жизнь Вторую часть Библии.

Второй месяц пошел, как уже из Питера! Профинтил дорогой денежки, голубчик, теперь сидит и хвост подвернул и не горячится. А стало бы, и очень бы стало на прогоны; нет, вишь ты, нужно в каждом городе показать себя! Добро бы было в самом деле что-нибудь путное, а то ведь елистратишка простой! С проезжающим знакомится, а потом в картишки - вот тебе и доигрался! Эх, надоела такая жизнь! А все он виноват. Что с ним сделаешь? Батюшка пришлет денежки (!), чем бы их попридержать - и куды!. . пошел кутить: ездит на извозчике, каждый день ты доставай в кеятр билет, а там через неделю, глядь - и посылает на толкучий (!) продавать новый фрак. Иной раз все до последней рубашки спустит, так что на нем всего останется сертучишка да шинелишка... Ей-богу, правда! И сукно такое важное, аглицкое! рублев полтораста ему один фрак станет, а на рынке спустит рублей за двадцать; а о брюках и говорить нечего - нипочем идут. А отчего? - оттого, что делом не занимается: вместо того чтобы в должность, а он идет гулять по прешпекту, в картишки играет. Эх, если б узнал это старый барин! (!) Он не посмотрел бы на то, что ты чиновник, а, поднявши рубашонку, таких бы засыпал тебе, что б дня четыре ты почесывался. Коли служить, так служи."

'Бог с ними со всеми! Погуляли здесь два денька (!), ну и довольно! Что с ними долго связываться? Плюньте на них! Не ровен час какой-нибудь другой наедет... Ей-богу, Иван Александрович! А лошади тут славные - так бы закатили!..'

Новый Завет во всей красе.

Знаки Веденеева

И дух учителя нам сладок и приятен.

Веденеев неукоснительно следует установленному правилу: безотказно приходить, не мешкая ни секунды, куда угодно, если приглашают. Также обязательно для него появляться, причем незамедлительно, там, куда его не приглашают и где его не ждут. Поскольку его добрая воля, польза для всех непонятны другим, то и все остальное им непонятно. Он не учитывает мнения, других, всегда ошибочного, а внезапно приходит непрошенным, чтобы изменить его на противоположное вместе с носителем, угрюмого лицом. А уходит всегда непрогнанным, оставляя за собой счастливые, мокрые от слез просветленные лица.

На фоне общего уныния серости упадка безнадежности сокрушения сияет ярко. Останавливает светила среди туч, прекращает дождь и град, даже не помахав зонтиком. Но ветер, ветер, куда его девать. Закрывайте этажи. Весь он идет для грабежа; устремив лицо свое вперед, он забирает пленников, как песок.

Как-то Веденеев сказал мне, что никого не боится, кроме духа святого. И в этот момент улица опустела. Когда я попросил Веденеева не ругаться, он скромно устремил взгляд вдаль и сказал: я обличаю.

Все вокруг Веденеева рано или поздно исчезает в вихре неизвестных траекторий безвозвратности-необратимости, прямо в черную яму несуществования. Да и сам Веденеев - величина ускользающая. Иногда его путают с подражателями - художником Водкиным-Петровым, великими поэтами современности Введенским, Венедиктовым, Бенедиктовым, Беней, Веней, Вениамином... А ведь он не хищный волк, хотя и может стать им при необходимости. Герой никогда не носит один облик, под него не подкопаться.

В недавно обнаруженных древних рукописях утверждается, что фамилия Веденеева пишется с двумя В: Введенеев. Это получается: ввести, вводить, внедрять. Сейчас он ведающий, а раньше был вожаком, так что ли? Вводящим мяч в игру.

Титул basileus basileon для Виктора Васильевича очевидно не полон: ФИО подразумевает как греческие, так и романско-латинские*, восточно-славянские и санскритские коннотации. На данный момент неписанная галаха Веденеева содержит 58 422 пункта, блистательных небесными коронами. Однако именные записи на небесах его нимало не заботят.

*итал. ViVaVedeneev, ср. Vivaldi

Подозрение

Нас ждет огонь геенны,

Но все ж бессилен он.

Сомненья прочь,

Уходит в ночь отдельный

Десятый наш масонский батальон.

Там, где не могут понять смысла бытия, начинают подозревать. Как же он, бесконечный, появился на этой стороне? Мы не заметили. По всей стране организуются секты тривидовцев-веденеевцев - из числа тех, кто никогда не видел Учителя. Некоторые разуверившиеся адепты, которые так и не сумели подружиться с Веденеевым, пытаются отыскать в славной монограмме ВВВ число зверя. Они зловеще щелкают клавишами калькулятора, бритвами и ножиками скоблят пергамент, подрезают углы. Веденеев всю жизнь переделывал 666 в ВВВ, а люди делали обратно. Такие вот наши диалоги. Что ж, каждому по делам его.

Кто только не был масоном? Пушкин, царь Петр, Моцарт... Веденеев не был. Он не хотел лишать масонов объекта поклонения.

А было так. Как-то раз Веденеев занимался углубленным изучением тибетского языка, по обыкновению выписывая различные канонические эпизоды и изречения. Закончив работу, он сложил карточки в случайном порядке, некоторые из них даже легли с перевернутой рубашкой. На следующий день Веденеев решил вернуться к материалу. С понятным удивлением и радостью он обнаружил, что всё встало на свои места, образуя акростих - истинные имена Веденеева.

Кукольный дом

Как пишутся пьесы? Некто представляет себе сцену театра в виде коробки, где происходит действие, а игрушечные персонажи разыгрывают свои роли. Карабас наблюдает за ними и записывает Пьесу, если она ему нравится. Наблюдая горькие истории, он мурлычет себе под нос: 'Судьба - суровый горшечник, которая, как хочет, преобразует глиняные формы и держит всех существ на круге печали'. Если существам это не нравится - затыкает им рот большим кляпом. Он приписывает им действия, которых они не совершали, и заставляет нести ответственность, отвечать за последствия. И понукает, понукает, понукает, а поощряет так редко - для собственного развлечения. Однажды давно этот Сочинитель Печальных  Пьес даже написал историческую повесть для целого народа под названием "И наследники дел моих...", в которой свалил все режиссерские огрехи на этот народ.

Когда-то этот Сценарист вгляделся в одну из фигур - вертлявого Витюшку -  и заметил: тот не знает меры ни в чем. Он непослушен, не ценит ничего, кроме веселья, стремится к исполнению своих желаний - тайных и явных. Юркий Витька всеми фибрами души свободно манипулирует полярностью электродов, называет дурное хорошим, благодаря чему лихо выскакивает из узостей и опасностей, дебрей и терниев. Он невинными глазами смотрел в Лицо грозного Сценариста, испытывал репризы и находил им подтверждение в жизни других.

Как все и всегда справедливо подозревали, Витя был умелым циничным обманщиком. Он обнаглел до того, что обманул самого Кукловода, который его придумал. К великому удивлению Автора, этот персонаж выбежал из кукольной коробки мечтаний неведомо куда и, неожиданно накопив целую кладовую волшебных игрушек, воплотил немало в дела и деяния, которых по замыслу и сценарию Кукловода и не предполагалось. Не у Кукольника ли разжился реквизитом? Судя по недовольному выражению лица последнего - так оно и есть. Но ведь тот тоже не дурак, он понимает: в этом Судьба. Иначе не будет интересного спектакля, где он сам играет роль, отведенную очередным Бородачом.

Так этот Витя ускакал далеко. Опираясь на слова Кукловода, он утверждал добро, хотя стоял по колено в мутном потоке угроз и инсинуаций. Решив, что ему и целого мира мало, Виктор, как беспокойный рыцарь, активно прошелся и по запасникам и кладовым самого Директора Театра. Надолго ли ему этого пыльного антуража - расскажет следующая книга Автора. Если, конечно, у того хватит сил на продолжение мучительной, но такой сладкой эпопеи. И если наберется достаточно читателей, ведь только остаток спасается.

Веденеев - тот, кто вышел за рамки своей унылой серой роли. Одни скажут: невоспитанность, верх неприличия, другие: преступник и жулик. Автор воздержался и решил подождать, победит ли Веденеев нравственность. Ведь если грех не ко смерти, выбора грешить или не грешить просто не остается.

Без веры

Веденеев никогда ничему не верил, даже себе (в первую очередь). Слишком хорошо он себя знает! И помнит следующие принципы:

1. Не верь тому, кому не веришь, и даже если веришь - верь едва.

2. Не верь недостойным доверья, достойным не верь все равно.

Буддийская притча рассказывает, как один человек страдал расстройством желудка. Лекарь сказал, что нужно немедленно сделать промывание и тогда всё пройдёт. Он тут же приготовил сифон для промывания и собирался проделать эту процедуру. Но не успел ещё лекарь подойти к больному, как тот взял и выпил лекарство. У больного вздулся живот, и он чуть не умирал от нестерпимой боли. Тут лекарь дал другое лекарство и вызвал у больного рвоту. Только после этого дурак почувствовал облегчение.

Религия и есть очистительная клизма - ее пить не надо. Всякое учение вовремя нужно отбросить, получив пользу, а не глотать. А почему Веденеев, хотя и пользуется, не верит ни грамма учениям, даже Учению о Высшем? Да потому что все учения изложены затравленными, уводящими в трясину словами, - большое количество слов об Истине, накапливаясь, создают огромную кучу лжи, суеверий и мракобесия. Веденеев не верит словам. Он не верит результатам, он ими обладает помимо слов, как сладким плодом, предсказанным лживыми словами... - Так он пробормотал и пошел доедать очередной вкусный плод, не делясь даже кожурой.

Да как же он живет без веры, если он весь такой совершенный и весь такой духовный? Наворовал в высшей сокровищнице, вероломный? Грамотные читатели, внимательно изучившие трактат о житии и деяниях Виктора Васильевича, авторитетно заявляют, что у него есть более эффективное, очень важное в наши времена средство - тайна гнозиса, перед которой не устоит никакая Башня Тьмы и Мрака, не-ведения (не-веденеева). Пистис София, Вера-Мудрость, двойная Афродита, на самом деле София - прекраснейшая из дам. И поэтому Веденеев никогда не проповедовал веру, не наливал в кубок Сальери отравленного напитка безумия и дурачеств. Он просто и внятно, с первых шагов своего знакомства с методами пользования живых существ, вникал и опробовал, в первую очередь, метод познания тайного, являющегося квинтэссенции учения о реальном получении искомого. Гнозис, и только гнозис, Шамир и только Шамир, ригпа и только ригпа. Просто он не хотел попасть в толпу, что будет истреблена от недостатка ведения. И вот такими глазами смотрите на все, что за занавеской. И любовь здесь не наибольшая, как и надежда, и вера в придачу. И снится нам не эта голубая синева, а снится нам трава, трава у дома.

А насчет 'все будут прощены', - эту нелепую ложь шепотом Веденеев отверг сразу.

Театр Веденеева

Веденеев не плут, а непонятый праведник, к великому сожалению всех, - ведь подобные потери невосполнимы.

Веденеев пошел тропою ложных солнц, накапливал тяжким трудом скорби и страданий, за вагоном вагон, с пересылки в таежные дали - это дебри раскрылись перед ним. Все это были предшествующие деяния для обретения сокрушения, без которого не начинаются великие дела.

А потом он начал открывать себя для себя, а затем, не снижая темпа - себя для других. К великому сожалению тех, кто не могли принимать участия в этих волнующих событиях на равных правах с ним.

Как Веденеев потом прочитал в Библии, его состояние было болезнью расслабленного, которого при помощи верхних сущностей через крышу спустили для излечения в горницу Христа. Он нашел в указанных процессах много общего и понял, что теперь начинается период, где многие совпадения не могут быть объяснены. Впоследствии он узнал термин предопределение - когда человек смотрит на свою жизнь со стороны и видит, что она ведет не к самому плохому концу. Тогда и зародилась у него мысль создать театр, на сцене которого артисты разыгрывают действие в точном соответствии со сценарием, а вся глубина радостных и мучительных переживаний происходит в зрителях, - в тех, которые несут в себе большое, еще не умершее Я, даже не предполагая этого. Веденеев затем узнал, что это внешние и внутренние категории одного сознания.

Веденеев и магрибинец

Однажды Веденеев шел через пустыню вместе со знакомым магрибинцем и долго увещевал его обратиться к высшему, к мудрости и истине. В ответ он получил наставление: 'Кому все это нужно! Вот упал человек с крыши и летит себе, летит. А когда-нибудь упадет - и все нормально. Так какого шайтана что-то требовать?'

И тут Веденеев постиг суть магрибинского ислама (учения покорности): главное - не спасение, а свободное падение. Сбивая грешников с пути, Аллах приложил слишком много трудов, чтобы пророк Мухаммад теперь пытался их наставлять.

Сара послала Абрама на крышу 16-этажного дома - чинить антенну, сломанную ветром. Пролетая мимо своей квартиры, он крикнул: 'На меня стол не накрывайте'.

Следует отметить, что это учение магрибинец не раз доказал своей героической жизнью и романтической судьбой. 'И жить торопится, и чувствовать спешит'.

Окружение Веденеева

Без трагических сомнений

Разорит тоску и тлен

Витязь славный Веденеев

Сен-Жермен уральских дней

Приходи к нему лечиться

Заигравшийся фанат

Обязательно случится

Так что будешь виноват

Только в течение двух месяцев своей предельно насыщенной жизни Веденеев встречал откровенных и искренних людей в большом количестве. Это было время интернатуры, когда он постоянно ходил по отделениям и палатам желтого дома, назидательно проводя время в беседах с его обитателями. Они проявляли себя как полностью самодостаточные личности, видящие свои цели и неутомимо к ним идущие. Им безразлично мнение окружающих, они никого слушают, но говорят сами - так же, как делает Веденеев.

Выйдя в среду их, Веденеев таких почти не встречал. Разве что несколько человек, которые и составили его постоянное окружение.

Оно имеет форму квадрата или треугольника. Все находятся за границей, он один находится внутри. Они стремятся к нему, он к ним. Он успеет быстрее, чем они. Он их не выбирал, они пришли сами.

Так было всегда. Он никого не соблазнял, они полюбили сами и отдали ему свои сердца. Та радость шальная взошла как заря. Пусть иногда они выражают чувства укорами и ропотом, скрежетом зубов и робкими угрозами. Понимая все, он утешает, ободряет, обнадеживает - обходительностью, лаской, безграничной добротой - и они продолжают ждать. И бредит о герое главном собранье действующих лиц. Зачем не ходили с ним на рыбалку, не гуляли по просторам, не дышали синевой, отказались от красоты в его пользу. Средь плачущих в ночи, покинутых в пустыне, больных, мятущихся в горячечном бреду, пусть будет кто-нибудь в удобном паланкине, несомый слугами к беседке и пруду.

Веденееву нельзя не завидовать, поэтому его всегда окружает толпа завистников. Веденеевым нельзя не восторгаться, поэтому его всегда окружает толпа энтузиастов. В окружении Веденеева есть люди с проблемами, причем с такими, что их проблемы никогда и вовсе не бывают без проблем. В этом наглядно проявляется вечность и бесконечность мирского бытия.

Здесь труженики народного просвещения, вахтеры и бизнесмены, пророки и художники, святые мученики и патриархи. Благородные дамы, женщины и девушки, тигрицы джихада и Армагеддона, паломницы и затворницы. Они сопровождают его в максимально трудных путешествиях и славных непонятых предприятиях. Хоть в леса, хоть в поля, хоть в пещеру - пусть только позовет. Тем не менее, в другое от Веденеева время у честной компании дела грустные, пыльные, астматические. Ничего адекватного его масштабам близко не стоит на повестке дня, даже в плане добрых дел. В лучшем случае остается сухая упорная йога, скупая чайная церемония, горькая безответная молитва в душном тесном помещении.

А грустная это тема и даже немного скорбная, потому что окружающие Веденеева имеют тенденцию исчезать и гаситься. Смотрит он - нет одного, другой пропал, третий рухнул, повалился и сгинул... И такие вот дыры в окружении и бреши наводят иногда на грустно-сладкие лирические размышления меланхолического характера. Вот например: только что был - и нету, крутился, жил, страдал - и пропал, как в яму провалился. То ли был, а то ли не был... Вот этим, невинно пострадавшим и безвременно ушедшим, посвящаются наши строки.

Веденеев и Закон

Просто это очень остро чувствуется: за пусть даже мимолетными отношениями Веденеева что-то стоит. И это боль... (Из отзывов читателей)

Люди часто говорят: Бог наказал. Но Бог никого не наказывает, потому что Его, строго говоря, нет. Бога создают идолопоклонники, которые поднимают на щит какое-то его имя, чтобы поклоняться ему. Так и устроена вся вульгарная религиозная или атеистическая литература - речь в ней идет только об идолах, созданных людьми - хоть запуганными, хоть отвязными.

Бог предстает в мире в виде Закона. Закон обеспечивает существование этого мира - начиная от микромира и кончая метагалактическими масштабами, а также просто мира людей. Поэтому наказать себя человек может только сам - относительно этого Закона. А человек называет проявление Закона в своей судьбе волей и карой Бога.

Возьмем некоего человека, который в свое время долго и тщательно исследовал, постигал, пытался понять и реализовать смысл слова Закон. Этот процесс называется джняна - знание, а результат - истина, которая приходит к человеку как пустота - безотносительность и беспричинность. Получив истину, человек может ее и потерять - выбросить, разрушить, отречься от нее. Но пусть он не отказался от истины. Одно из ее важнейших положений: Закон и Писания даны, чтобы помочь другим людям, как ты помог себе, в них есть реальная основа для этого. И потому наш герой просто вынужден обсуждать эти темы с другими - с кем-то одним или со многими, - говорить о том, что ему теперь известно, оперируя точными категориями. Человек, нашедший такие истины, не будет лгать - за каждое свое слово он даст ответ. Будучи приняты другими, эти истины с гарантией помогут другим - для того они и даны, они не могут быть неверными.

Первая и последняя реакция на такие истины всегда однотипна - это реакция на человека, который говорит. Он может быть груб в поведении, нечист, неавторитетен. Отсюда, не вникая в содержание, делают вывод: это все глупости, мы сами можем придумать и высказать истины поумнее. Выражая протест таким образом, они стремятся возвысить себя. Тем самым разговор принимает принципиальную форму диспута. Дело ведь не шуточно - он-то прав. Каждое слово, каждая мысль, каждое движение в этом разговоре - пусть даже оппонент отмолчался, отвернулся, ушел -  будет работать. У оппонента началось. Любой контакт с носителем идеи учений или слов истины писаний, получившего результаты (пусть доказать их невозможно) не останется без следа.

Веденеев не хотел никого делать своими учениками - так он закопал бы учение - а все время говорил о дхарме. Правильное отношение  к ее рекомендациям - наш единственный защитник, когда занимаешься опасными делами - изучением закона, заявлениями и проповедями на эту тему. Ведь здесь нужно отвечать за каждое слово. Веденеева схватить никто не мог, а вот с его слушателями случалось по-разному.

Все встречи Веденеева на тот период, когда он придавал в своем поведении полную силу Закону, были Проповедью - будь то случайный разговор, обмен парой фраз в трамвае, на работе. Любая ситуация разрешалась теперь с позиций живой идеи Закона. Так он и ходил эти годы непризнанным, будто в пустоту говоря слова, понятные ему одному. Вся история Веденеева - ряд попыток очернить его, опустить в грязь, оклеветать, даже воевать магическими средствами. Но он только рос на этих эпизодах, применяя различные аспекты Закона, а его враги падали, поскольку в периоды войны и вражды последующее действие Закона неотвратимо.

Если человек не погрешит против истины, а поддержит ее, он получит направление, посадит зерно блага. Если же он отвергнет ее (а зачем мне верить какому-то Веденееву), в тот же момент Колесо Закона повернется против него - пусть раньше он жил мирно и счастливо. Посеянное дурное семя начнет делиться и воспроизводиться. Он порождает следующие дурные помыслы, высказывания, поступки - тоже с виду безобидные, но с элементом нарушения истины. И последовательное накопление таких эпизодов приводит человека к катастрофе - он сжигает свою благую судьбу. Сам же он думает, что все  по-другому, и продолжает наращивать губительные умственные конструкции. Нарастают раздражение, агрессия, ненависть. Так человек наказывает себя сам, отвечая за свою мысль, слово, дело.

Если человек, встретившись с истиной в лице Веденеева, оценил ее позитивно, происходит обратный процесс по тому же закону - все работает, он как бы получает поддержку мощного разума. Он начинает искать варианты действия для себя, идет к спасению. Веденеев берет за основу истинные учения, не вкладывая туда своих идей.

Огромное количество людей, которые встречались с Веденеевым и слушали его, говорили: это провокация. Судьба привела их к этой встрече, и некоторые сказали: да будет проклят тот день, когда я встретил Веденеева. Тем самым они проклинали истину. Такие вещи не прощаются - неизбежно кармическое воздаяние. Напрасно Веденеев молился за них.

Почему молитва Веденеева может действовать на других негативно? Он пытался делать это в церкви, видя недостатки людей и пытаясь исправить их. Речь, конечно, касалась не личных качеств, а сугубо вопросов учения. И тут он увидел, что все поворачивается как-то по-хитрому. Оказалось, что церковь ненавидит этих людей и делает все в искаженной форме. Веденеев вспомнил молитву девы Марии, данную в откровении Иоанна Береславского: 'О Иисусе Христе, это во имя Тебя и за обиду, нанесенную Тебе людьми. Прошу, возьми на небо все души, и в особенности тех, которые больше всего в этом нуждаются'. Это означает - я отомщу за Тебя, убери их из этой жизни в адские уделы. А больше всего нуждаются в небе самые ярые поклонники, верующие фанатики. Поклонение в церкви - оскорбление Христа повторной обидой, не только жертвоприношение, но и месть. В церкви никто не знает, о чем просить - дух здесь не подсказывает. А имеем то, что просим - на горе и беды  себе...

Бегущие толпой

Так может показаться, что вокруг Веденеева одни несчастья, неприятности и беды. Все строят теории о различных заговорах и провокациях. Автор пытается защитить Веденеева. Веденеев тактично заявляет, что виноваты они сами - из-за своих ошибок. А на самом деле все сложнее: здесь вступают в игру законы. Для толпы существует важный принцип: когда одна овечка убегает из стада, все силы охраны - пастухи, собаки, полиция, армия - бросаются вслед за ней, пусть оставляя прочих на погибель.

Некогда Веденеев начал общаться с людьми, вести свои красивые, здоровые, жизненные разговоры о спасении и с местными учителями, и со всеми подряд. Ему было наплевать на собственное реноме, он хотел лишь донести замечательные идеи, важные для других. Вначале народ реагировал на них положительно - в каждом человеке отзывалась глубинная мечта прикоснуться к чему-то хорошему и вечному, к счастью, которое в этих разговорах было.

Как только управлющие-попечители, командиры-бригадиры перестройки увидели, что дело разворачивается не по их сценарию, начали распространяться материалы, шельмующие Веденеева. Они был предназначены для внутреннего употребления, для толпы овец - чтобы те побежали в нужном направлении. Эти материалы содержали несколько пунктов.

1. Веденеев не еврей

2. Веденеев антисемит

3. Веденеев говорит не в нашей традиции, а в очень вредной, отрывающей от наших руководителей и мудрецов. Его учение есть путаница и соблазн, служение сатане

4. Веденеев не собирается делиться с нами своей кровью, хотя отравляет своими разговорами. Значит, он не мессия

5. У Веденеева есть какое-то благо, которое ему подарил дьявол - в обмен на его душу. Нужно нам у него это благо отобрать или украсть, использовать самим. Ведь мы этого достойны!

У ищущего человека в результате призывов Веденеева пробуждалась какая-то высокая идея, интерес, вера и надежда на счастливый исход. Указанный материал и был создан, чтобы чисто механически вытравить все хорошее, чтобы такого человека отравить, чтобы он отказался от благих воззрений и погиб. Эта политика началась в период перестройки и продолжается до последних времен. Люди, получившие эту обработку, сразу заболевали - их жизнь превращалась в кошмар и мучение. Им давили на болевые точки. Они сообщали Веденееву: 'Как только мы поговорили с тобой - чуть не умерли'. Все они получали огромное количество бед и несчастий - но не от Веденеева, а от других. Людей опускали на самое дно, где нет ни надежд, ни поисков, есть только страх потерять обычную жизнь.

Были и другие аргументы в пользу того, что Веденеев плохой: непонятные моменты поведения Веденеева, его грубость, резкие действия и поступки. Так создавалась бегущая толпа - бегущая от Веденеева. Жизнь учила - приближаться к нему нельзя! Знание можно брать только из рук учителей, только в предлагаемых ими порциях! Все под контролем, мы правим эти миром и будем диктовать условия!

Но все же это не так - есть и Господин людей...

Возникает вопрос: кто вел большую пропаганду - Веденеев или отравители-попечители? Эти процессы всегда шли одновременно. Провокаторам и вредителям было несть числа, и многие из них сгорали на этом, получая вред уже от Веденеева и его защитников - Защитников Знания. После контакта с Веденеевым происходила самоидентификация - всякий человек опускался в гущу бед через проповедь учителей-наставников. А выхватить человека из толпы, не знающего и  не слышавшего Веденеева, и начать внушать ему свои негативные идеи - бесполезно, не работает. Ведь он не встречался с высоким учением. Так было прочесано и обработано идейно окружение Веденеева.

Однако были и такие, кого не трогали, и такие, кто не воспринял отраву, пережил ее, промучившись ей несколько лет. Они живы до сих пор. Это в том числе вопрос избранности, крови. Отравляющей идеологии может противостоять защищающая. На все есть средство.

Опыт показывает: чтобы не отшатнуться в страхе перед последствиями для своей жизни и судьбы, к Веденееву надо привыкать лет 15.

Буква Веденеева

Своими наставлениями и указаниями Веденеев никому не давал, мало того, даже не обещал покоя и надежды. На каждом углу он говорил, даже кричал о необходимости пробуждения: 'Покой нам только снится, кошмар кончится, когда спящий проснется! Все сон, все плазма!'

Но он говорил и о покое: 'Дайте покой утружденному. Нирвана есть покой!' И все купились буквой веденеевских речений, и ломанулись мимо открытой двери широко распахнутого учения Виктора, вдаряясь медным лбом в стену. Не дали они себе покоя, чего с хмурой надеждой и ждал коварный Веденеев. Рассчитывал он получить бесплатных работников на созревшую ниву, предполагая затем поделить вершки и корешки на основании собственной черной бухгалтерии.

И все не давали себе покоя, пока Веденеев  соблазнял неразумных роскошными замками из мыльных пузырей, увлекал своей дудочкой робких в туманную даль, строил ложные прогнозы, никому ничего не обещая. Держась как слепой за слепого, шли неведомым путем, падая в кюветы, попадая под колесницы, запутываясь в терниях, насаженных Веденеевым. Гибли, но и оживали обратно, в надежде последнего возрождения - в новом, бесконечно прекрасном мире воздушных замков из мыльных пузырей, обильно выдуваемых Виктором по любому поводу.

Каждый получает свой плод, только может он оказаться червивым или ядовитым. От закона можно уйти только делами, исполнив его - к другим плодам. Кто не согласен - того просто уходят за шкирку, и возврата им нет из лона Авраамова. Кто действует в точном соответствии с Законом, тот действует как бы от имени Бога и с его мощью. Знание - сила.

А всех остальных Веденеев посылал. Плелись они в Америку за великой мечтой на заработки, детей по свету растеряв. Отправлял босиком в 'сияющий Тибет' по каменистым осыпям и ледникам, заставлял простираниями, как червь чревом, заползать на печально известную гору Качканар, захлебываться и погружаться в тайное Морское Общество - неизвестно ради каких глубин.

За жемчугами, - кричал Веденеев, - вперед и вниз! Пейте воду живую, пейте много и часто! На Шри Ланку к плешивым людям шли они пыльными толпами, побираясь и клянча, добирались изможденные и больные до  Индии, но чудесного исцеления не находили! В Китае пять вершин горы У-Тайшаня были облеплены обманутыми паломниками, искателями Дао путем перелопачивания гексаграмм. Толкал с обрыва в жерло Египта неосторожных искателей истин, размахивая у них под носом картой Таро под названием Дурак. А ягодка на склоне пропасти такая сладкая! Летите, дорогие! Ужин можно не накрывать.

Все двенадцать подвигов Геракла совершил наш Герой руками других. Подлинное жестокое лицо Веденеева не скрыть и не замаскировать. Он проявил и разоблачил себя, когда уловил невинную душу кроткого Автора: не пообещал, но многозначительно намекнул ему на изобилие и доступность хороших учеников. Там на неведомых дорожках много женщин и машин. Пользуясь хрупким здоровьем Автора, указал, как на вполне доступную вещь, на мельницу Сампо, которая безостановочно вымалывает деньги, муку и соль - для всех и даром. Перед таким посулом Автор устоять не смог, что впоследствии и вызвало едкий смех. Светлый лик Автора Веденеев превратил подобными носовождениями в портрет Дориана Грея!

Веденеев давал непосильные задания Автору. Преобразив его в воробья, велел перебрать нумерологией все буквы, разделяя гласные и согласные, как просо и пшеницу. Справился  несчастный только с помощью Василисы Премудрой, обманутой Веденеевым, - из последних сил, потеряв все перья. Получилась книга-перевертыш - сколько ни читай, толку не будешь, все сеялось в тернии. Остатки зерна похищал Виктор в свои пирамиды, доступ куда был закрыт для добровольных помощников.

Скоро конец всему. Но наглости Веденеева конца не предвидится.

Джатаки о преданных учениках

1. На городском пруду тяжкие морозы, грозящие сковать все человеческое и живое. Но это не мешает рыбалке, удача всегда за Веденеевым, в самые бесклевые дни. По снежному полю за ним ходят народы, стараясь подсмотреть секреты его спортивных успехов.

А обстановка суровая. Зазеваешься, оставишь усердие вращать коламворот - и вот он уже навсегда завяз в вечной мерзлоте.

Один любимый ученик (а их у Веденеева великое множество) заметил, как Веденеев подвинул палатку - подальше от жадной толпы. Просто вынул швеллерные крюки изо льда, пересверлил дырки и переставил свою скинию. Ученик спросил: 'Как ты это делаешь?' - 'Да вот так'. - Веденеев наложил руки на железный штырь, и лед в кернах мягко поплыл, расплавился.

Ученик попробовал повторить сей подвиг. Через час его руки побелели и застыли в неподвижной молитвенной позе. Так он и остался стоять ледяной статуей посреди дантова ада, наказанный за свое неверие.

2. Один ученик Веденеева отправился в поход с караваном купцов по уральским лесам и болотам. Вместе они прошли тяжкие испытания, и везде он, несмотря на протесты, говорил о своем учителе и его наставлениях. Однажды на привале он заметил на своей руке клещиху, жадно пьющую кровь. Чтобы доказать крепость своей веры, он показал это действо сотоварищам, искренне пытаясь смягчить закореневшие сердца.

Вопреки надежде, маловерные потребовали уничтожить несчастное животное, испугавшись пасть жертвой его яда - то ли собственного, то ли впитанного из крови, полной веденеевского знания. Они даже боялись находиться с этим зверем в одном лесу. Герой предложил бережно отнести существо к реке и пустить плыть по водам - в другие племена и народы. Но жадные купцы не согласились: они предполагали возможность войти в этот поток, рассчитывая на какие-то блага для себя в будущем (было ли оно для них?). Их приговор был жесток: огненная казнь без пролития крови. Однако благородный не выдал им свою гостью. Тогда злодеи связали ему руки и ноги и бросили в костер самого. Но огненное крещение не причинило ему вреда. Путы упали, глаза открылись, пузырьки вскипающего знания привели к полному и совершенному постижению - он взлетел высоко над миром.

Дао Веденеева

Веденеев знал всегда, особенно в последнее время, что народ нужно держать в неведении. В этом случае темные люди находятся в поиске ответа везде, то есть нигде. Они прикладывают огромное количество сил, которые не имеют разумного выхода и тем более желанного результата.

Но Веденеев смотрит и ждет. Ждет, когда в определенный момент открыть для них дверь в избранном им направлении - по одному ему известному принципу и неким неведомым данным. И тогда весь этот пар, вся эта ци, весь этот свист из перегретого чайника направляется в определенную сторону. Тогда-то люди и восклицают: 'Наконец-то! Вот это именно то, чего мы долго добивались, искали и осуществляли. И никто нам не помешал сделать это!'

А Веденеев продолжает смотреть. И он видит уже следующую дверь, которую откроет для них, после их долгих бесплодных метаний, и тут он услышит крик: 'Наконец-то! Вот это именно то...'

В этом весь Веденеев, его доброта, прозорливость и восторг в деяниях-для-других. Ведь другой происходит от слова друг. С приставкой ой.

Тантра Веденеева

С нами жизнь порой обходится жестоко,

От печали мы стареем раньше срока.

Только в чудо непременно надо верить,

В то, что рядом где-то бродит Веденеев.

В час, когда грущу, тоскую, холодею,

В храм души нахально входит Веденеев.

Он сидит со мною рядом у окошка

И наигрывает на губной гармошке,

Он читает до рассвета с выраженьем

Замечательных поэтов сочиненья.

Веденеев, Веденеев,

Я-то знаю: ты не робот, не игрушка заводная,

Ты ранимое творенье и смешное,

Ты спасение, придуманное мною.

Жанры, хоть немного подходящие к Веденееву, - эпос, сага, педагогическая ода, тантра, а проще говоря миф. Сухой апофатический стиль нашей повести полезно слегка разнообразить, перечислив отдельные имена Веденеева:

Устремленный, Решительный, Стремительный, Быстрый, Верный, Справедливый, Оставивший Наказания, Помнящий, Внимательный, Широко Смотрящий, Стерегущий, Бдительный, Стойкий, Скромный, Крепкоспящий, Вкусно Едящий, Мечтательный, Беззаботный, Нетерпимый к Окружению...

Веденеев - атаман истины, батько познания, куренной самостийной физики и бессменный кошевой гнозиса. Он генерал генералов, маршалино Виктор фон Ведель, рыцарь Ордена кривого меча.

Впрочем, ни Буквы, ни энергия чувств уже не помогают, когда сталкиваешься с таким явлением. Хронически не хватает эпитетов, чтобы обозначить выдающуюся фигуру: все прошедшие века лучшие языки поэзии пытались делать это, но лишь поистратили слова. А мы продолжаем и в меру силы укрепляем традицию рыцарских романов, трубадуров и бардов, восхваляющих Героя.

Что греха таить: как только засияет звездой светлая личность, рядом проступает темное облако. Влезет на дерево Обезьяна - встанет на вахту Дарвин с блокнотом, запоет Ворона - завертит хвостом Лисица.

Вспоминаются здесь Ильф и Петров, делившие Книгу, Герцен и Огарев, делившие Женщину, Маркс и Энгельс, делившие Капитал, Ахилл и Патрокл, делившие славу, Кастор и Поллукс, делившие Время и Зодиак, Александр Великий и Гефестион, разделившие смерть.

Последовательно возвращаясь назад, отметим еще Ницше и Супермена, Полицейского и Бродягу, Фурманова и Чапаева, Ландау и Лифшица, Доктора Ватсона и Шерлока Холмса, Майринка и Голема, Сальери и Моцарта, Пушкина и Дантеса, Народ и Гэсэра. Вот и ко мне стучится живой эпос, прямо в окна компьютера.

- Вот и я, Карлсон! - крикнул Малыш, отворяя дверь. Но Карлсон исчез. Малыш стоял с тарелкой посреди комнаты и оглядывался по сторонам. Никакого Карлсона не было. Это было так грустно, что у Малыша сразу же испортилось настроение.

- Он ушел, - сказал вслух Малыш. - Он ушел. Но вдруг...

Темный лик Веденеева

После малоудачного дня, полного напряженных обид, в гостиничном номере казалось холоднее, чем на улице. Меня посещали неприютные мысли, которые и определяют температуру помещения и прочий климат. На пятом часу ночных нравственных мучений я непрерывно перешел на уровень утренних телесных страданий.

Если везет, в этот час мое сознание всасывает откровения ночных кошмаров - с такой силой отрицательного давления, что у соседей вылетают зубные пломбы. Хотя темы того стоят. Чуть светало. Глаза были открыты. Все шло своим чередом. Развивался острый творческий провал и обострялся хронический духовный кризис. Надежды почти не было, но что-то было.

Черный человек

На кровать ко мне садится,

Черный человек

Спать не дает мне всю ночь.

На фоне никчемного бессодержательного пейзажа за стеклом, неясным образом пройдя через балкон, в оконном проеме появился Веденеев. Не устаю удивляться: как он сумел добраться сюда, миновав многокилометровое бездорожье и распутицу? По воздуху? Сверху вниз или снизу вверх? Есть ли мера его безжалостному состраданию?

Был человек тот авантюрист,

Но самой высокой

И лучшей марки!

Виктор Васильевич предстал во весь рост, будучи в темном костюме украинских борцов-националистов или восточных монахов-чернецов, Зорро или Дарта Вейдера. В данной конкретной ситуации кажется: все это почти что одно и то же.

Как над усопшим монах,

Читает мне жизнь

Какого-то прохвоста и забулдыги...

Веденеевский лик тоже возник в необычном ракурсе - его закрывала черная маска. Невнятный головной убор прятал благородную форму черепа, щеки не проявляли живительного розового оттенка. Была видна только узкая прорезь для вечно живых глаз. Конечно, Веденеев всегда открыт, но он никогда не ходит с открытым лицом - народу это непонятно. Вот и теперь он укоризненно посмотрел мне в лицо.

Слушай, слушай,-

Бормочет он мне,-

В нашей книге много прекраснейших

Мыслей и планов.

Этот Веденеев

Проживал в стране

Самых отвратительных

Громил и шарлатанов.

Каково, а? Несмотря на всю безосновательность подобных утешений и обещаний, я почувствовал хоть что-то хорошее, как бы небольшой прилив энергии и глоток воздуха. Наконец-то удалось углубиться в нечто потустороннее и содержательное. Я не забыт небом и бездной, и я их не забуду.

Впрочем, облегчение и покой наступили от высокого присутствия лишь ненадолго. Чудесный сон разорвался с шумом и треском. Почти никакого удовлетворения. С друзьями так не поступают.

"Черный человек!

Ты прескверный гость!

Это слава давно

Про тебя разносится".

Я взбешен, разъярен,

И летит моя трость

Прямо к морде его,

В переносицу...

Когда я вглядываюсь в темный лик Веденеева, моя рука привычно тянется к кейборду. Хоть что-то скажи, Друг, утешь и обмани сладкой надеждой на невозможное! Но кейборда поблизости не было, речи не было, обман и сладкая надежда не состоялись. Нечто ускользнуло и растворилось, подробности происшедшего не запомнились и не воспроизвелись.

...Месяц умер,

Синеет в окошко рассвет.

Ах ты, ночь!

Что ты, ночь, наковеркала?

Я в цилиндре* лежу.

Никого со мной нет.

Я один...

И - разбитое зеркало...

За стеной метались и скорбели неведомые коллеги. Все как обычно, начинался новый трудовой день.

*Капсула времени; замкнутое пространство, ритуально созданное совместными усилиями учеников, последователей и учителей; конфайнмент, духовный тупик, болото мнений, связанность морально-этическими предрассудками, скованность страхом.

Подражание Веденееву

Достигать высокого уровня и состояний духа Веденеева кажется увлекательным, полезным и заманчивым. Созерцать Веденеева в ходе практических медитативных занятий, представляя себе яркий образ, способен пробовать каждый. Это  вполне возможно - где-то закрутится карусель, где-то лучик засверкает.

Необходимо освоить несколько непростых этапов:

1. Веденеев с мешком пятитысячных купюр в левой руке тратит их исключительно на благо. Хороший для начала результат - если Вы справитесь с первым миллионом.

2. Веденеев пребывает в хороводе пятнадцати девушек, каждая в юбке из пальмовых листьев.

3. На третьем этапе можно подумать о последствиях.

Веденеевский репертуар несложен. Легко подражать поведению Героя, теша себя надеждой, что он полон дурных свойств, но ведь он не Поведенеев. Попытки ритуального следования внешности Веденеева, его суровым манерам и методам чреваты рядом грозных проблем. Сюда относятся неприятности на работе и в личной жизни, крах идеалов и целей, неполучение престижных премий, наград на выставках и фестивалях. Хоть бы кто научился у Веденеева хорошему.

Легкомысленное большинство об этом не заботится. Только из-под пера Веденеева появится очередная строчка - и по всему мира стучат клавиатуры, в надежде поживиться украденным шедевром, перетянуть внимание доверчивых читателей. А на деле получается холощенка* типа писаний Дэна Брауна.

*термин ВВВ

Альтернативы

образ правды

строго надев

ты Веденеев

среди людей

Наша жизнь протекает в стране советов. Не было еще случая, чтобы Веденеев посоветовал плохое, и не было еще случая, чтобы из советов Веденеева вышло хорошего. Всяк стремится привнести свои элементы, определить дополнительные  условия, проявить самостоятельность.

Научить соловья петь - непростая задача. Если по всем правилам, нужно принести его в клетке к хозяину поющего соловья, заплатить деньги, поставить две клетки рядом, и тогда птицы между собой договорятся. А можно пронести соловья под своей шапкой на восточный базар - к такой же клетке, да и учить бесплатно. Проблемы начинаются, когда вместо соловья под шапкой сидит воробей. Так и Веденеев - стоит посреди буйной толпы, прямой, как горящая свеча. Все кому не лень зажигают от него свой огонь, а ему хоть бы что. Но бывает, что такой огонь не нравится. Свечу начинают пробовать щипцами, бить по фитилю, выжимать последние капли воска.

В нравственном есть 'можно' и 'нельзя'. В безнравственном есть 'можно' и 'нельзя'. Из ущелья между двумя горами выезжают четыре колесницы. Совершая паломничество в Меггу, Веденеев обнаружил на рекламном стенде тезисы: 'У тебя есть, у меня есть, мы его не любим, у него тоже есть'. После визита Веденеева плакат изменился: 'У тебя нет, у меня нет, мы его не любим, у него есть'.

От унтерменша с низкой зарплатой - к супермену с лучевым зрением!

И еще необходимые технические объяснения для практикующих. Фантом Веденеева создается путем вычурного преломления света через обычный эгоизм. Поэтому комплекс Веденеева представляет собой суррогат с мерзкими свойствами. Как показали лабораторные и полевые исследования, при его формировании из окружающей среды фатально оседают и уплотняются многие вредные свойства человеческого организма: самодовольство, заносчивость, грубая распущенность, немотивированная агрессивность, неуемная болтливость. Все это бросает тень на самого Веденеева.

Человеческая ненависть - это любовь Веденеева, которая утопает в пустых холодных сердцах. Так сказал Веденеев, чувствуя излучение холода от старой банки маринада, суровой зимой принесенной с балкона.

Если упорно идешь за Веденеевым, исповедуя его учения, - будь готов. На крутых поворотах судьбы подстерегает заметная вероятность, что весь мир выстроится вокруг тебя подобным образом. Твои знакомые и друзья, купаясь в индуцированном излучении, щекочущем нервы и покровы, начнут проявлять все новые слои своей природы и превратятся в монстров - сказочных и не только.

Описанные качества засверкали махровым цветом у деятелей типа Гитлера. Был ли Веденеев знаком лично с ним? Да, Веденеев побывал везде и не жалеет об этом. Просветленное сознание, наличествующее у всех существ, закрыто серыми облаками. Его ясные лучи отражаются и от грязного сантехнического оборудования.

Папа Бенедикт и Веденеев (басня)

Был Бенедикт и мудр, и честен,

горел желанием добра

и всем спасенья.

Но... познается все в сравненьи.

Однажды он услышал от людей,

что есть на свете некто Веденеев,

и сразу осознал,

что не хватает к цели должных средств,

а на плечах приличный груз и хлам.

Пусть же он,

оставив схиму и престол,

бесстрашно едет на Урал,

чтоб там, среди рифейских скал

дух Веденеева искать.

Надежде место есть (мораль)!

Hodoku Автора

1. Совсем недавно, во времена былых равных возможностей, была широко известна картина малоизвестного художника 'Ходоки у Ленина'. Что он им сказал - нам неведомо. Однако в результате беседы куда-то подевались, пропали, провалились 15 миллионов крестьян, включая этих двух ходоков.

2. В то же самое время к известному революционеру и  лидеру Л. Д. Троцкому  обратились с жалобой местечковые равнины, которые сетовали на обиды, чинимые грубыми красноармейцами. На это трибун  и вождь однозначно ответил: 'Идите, скажите своим евреям, что я не еврей, и мне плевать, что с ними будет'.

3. Несколько позже, во времена  вопиющих несправедливостей и нарушения прав забитого человека, к Автору явилась депутация плохо одетых в нравственные одежды людей, воплощавших в себе всю скорбь Интернета. Настойчивыми, а то и ругательными словами они начали требовать восстановление исторической справедливости, при этом шелестя страницами и обращаясь к писаниям знаменитых предков-гуманистов.

Автор им ответил. Что он им ответил, не знает никто. Эта информация секретная. Известно только, что она будет обнародована через 2000 лет словами прямыми, ясными и высокими. Но есть свидетели, которые видели, как северный ветер ворвался в коридоры, и черноризцы превратились в страшных Белых Ходоков. Интернет-депутация в недостойных нравственных одеждах со страшной силой ломанулась на немногочисленные сайты, где в поте лица, с горящими глазами, трясущимися руками и стоящими дыбом волосами стали читать, повторять, заучивать, произносить вслух и обучать других небезызвестным трудам Автора - ПТ и Книге ВВВ.

Хроники Веденеева

Душа мертва, сердца от страха холодеют,

До капли силы выжаты в борьбе.

Мы так вам верили, неверный Веденеев,

Как может быть не верили себе.

Как это по-человечески - стремиться к чему-то надежному, познавая Веденеева. Однако напомним: те, кто не общался с Веденеевым, отнюдь не находятся в лучшем положении, чем те, кто общался. Ведь последние ничего не поняли из того, что он говорил, а главного он им не сказал.

Источники отрывочны и фрагментарны в эпохах, мирах и странах, иногда мучительно противоречивы, однако богаты искренне глубоким чувством, внутренним содержанием и красотой (шрамы и следы разрушений здесь не в счет). Сведения обнаруживаются на обугленных свитках, золотых дощечках и разломах скальных пород, в ходе исследований глубин природы, общества, человека.

Ученые историки и монахи трудятся планомерно, регулярно и постепенно, цепляясь за любую возможность. На данном уровне развития академической науки артефакты устойчиво датируются в Средние века, до этого кое-что передалось в стихах и гимнах.

Обширные лакуны с натяжкой объясняются ежегодными веденеевскими ретритами, разрушениями храма, пожаром библиотеки в царской столице, геополитическими и геологическими катастрофами, щелями мироздания. Хотя налицо перечисления гибнущих армий и народов, сообщения о личных поражениях Веденеева отчетливо имеют апокрифический характер. С другой стороны, трудно себе представить цепь непрерывных побед - разум наш слишком слаб.

Короче говоря, есть много причин, по которым достигнутому верить не стоит. Но переживать этот видеоряд клипов, сумасшедший в своем ритмическом рисунке, заново - в реале - тоже не всякому посоветуешь, разве что шкура дубленая. Посему все-таки читайте Веденеева, а не его эпигонов, иллюстраторов и комментаторов, ложных друзей. Если только позволяют силы и моральные принципы.

Однажды, благодаря своей (сверх)обычной интуиции, Веденеев купил в киоске на углу дома 64 б по ул. Фабрично-Заводской банку с 3 л. свежего томатного сока за 115 р., в то время как рядом в магазине продавался по 54 р. за литр, причем консервированный. Не пройдя и 158 шагов, перекладывая из правой руки в левую сумку-рюкзак весом 8.36 кг черно-бордовой расцветки, он увидел перед собой пару влюбленных, которые демонстрировали всем своим видом и манерами нескромное поведение, и ощутил праведное негодование. Это повлекло за собой определенные последствия в окружающем мире. Рюкзак ударился об асфальт, раздался приглушенный раскат, затем отчетливый гром. По мостовой потекли реки крови, заливая пешеходную зону и проезжую часть, парализуя общественный транспорт. Прохожие смотрели на Веденеева с почтительным вниманием. Из днища сумки торчало лезвие ножа, недавно купленного в китайском магазине, скрежетало по мостовой. Шило в мешке не утаишь.

Веденеев разоблачает

Веденеев непревзойден в плане дедукции и поиска истины. У этих безграничных способностей есть побочный продукт: он легко раскрывает сложнейшие преступления. Однажды по совету Веденеева его знакомый, местный выдающийся монах-аскет, пустил к себе жить трех дружественно-восточных женщин - тружениц торгово-экономического сектора. С наступлением сезона отпусков они стали разъезжаться по домам. За отъездом третьей последовали нехорошие события: квартиру ограбили. Исчезли все наличные деньги, золото и награды (последние, впрочем, потом нашлись), но прочая обстановка в доме осталась нетронутой, дверь закрытой. Балкон был открыт, там лежал мужской тапок большого размера - похоже, воры залезли с крыши. Хозяин пожаловался по телефону Веденееву. Тот, задумавшись не более чем на 18 секунд (тариф повременной), сказал:

- Зачем было закрывать входную дверь снаружи? Да воры и не могли бы это сделать - у них не было ключа. Тапок принесли с помойки, балкон открыли изнутри. Эрго, виновна квартирантка, уехавшая последней.

В положенное время, когда все дамы вернулись, произошла и разоблачительная сцена в духе Агаты Кристи, на которую Веденеев даже не пошел. Монах сказал третьей женщине: 'Ты украла мои деньги'. Та заплакала и в свое оправдание пролепетала, что и ее в свою очередь ограбили в поезде. Тогда разгневанные подруги вытолкали ее из дома, и она исчезла навсегда. От идеи возвращения денег монах отказался. Так, благодаря усилиям Веденеева, восторжествовала его и всеобщая добродетель.

Подвиги Веденеева

За небольшими исключениями прославлены в узких концентрических кругах, - где ныне найдешь достойную лиру? Души, целиком или частями спасенные Веденеевым, далеко не сразу чувствуют свое счастье и порой не успевают насчет благодарных песен.

Победа над драконом с копьем в руках принесла Веденееву неожиданный результат. С тех пор его изображение не только на гербах вольных советских городов, но и на всякой монете. Брось ее в сумерки на трамвайные пути - появятся красные искры. Со временем Веденеев заключил дракона в темницу. С тех пор он регулярно утилизирует чудовищное пламя для заполнения фирменных газовых баллончиков, распространяемых по собственной торговой сети. В случае самообороны их рекомендуется применять на расстоянии не менее полутора метров, не превышая пределы. Однако в личных целях Веденеев свободно пользуется ими как ингаляторами, каждый раз чувствуя духовный подъем и ясность мысли.

Никто не видел Веденеева с ружьем, бросающим камни в зверей и птиц, цепляющим на крючок спиннинга корку хлеба и спускающим ее по течению к уточкам, ставящм переметы на отмели. Он делает это затемно и приходит рано утром - глядь, на каждом крючке сидит по птице.

За оружием и снастью Веденеев ходит в любимый магазин 'Стрелец' на ул. Малышева. Это предприятие за последнее время сильно расширилось и даже приобрело пару лишних этажей, пытаясь удовлетворить растущим потребностям и возможностям Веденеева. Хорошо еще, что в магазины он обычно попадает с пустым кошельком, раздав собственные и чужие средства правой рукой - на все стороны, с благотворительными целями. Когда Веденеев заходит в магазин, за ним неотступно следует охрана, будто из дипломатического корпуса. Кассир лихорадочно ищет ключ от кассы и учится ее открывать.

Вообще Веденеев замечательно быстро и, без натяжки скажем, красиво тратит наличные деньги на повышение своего благосостояния и жизненного уровня - ради пользы существ. У Веденеева никогда и ничего не будет, потому что он все сразу отдает. Когда ему были предложены все сокровища мира, он спустил их до нитки. Невероятное стяжательство и неописуемая щедрость!

Однажды, в круглосуточных дежурствах спасая человечество, Веденеев потерял сон и долго не мог найти. Тогда он обратился за помощью к белому камню и достиг успеха. Автору пока не удалось повторить этот уникальный опыт, поскольку его свойства в некотором плане противоположны.

Мораль: иметь пирог и хранить пирог - разные вещи.

Война Веденеева

Бизнес работает категориями войны, они идут вместе, В военных трактатах часто используются термины искупления, покупки победы. Зная это, Веденеев много изучал военную психологию, чтобы мобилизовать свои силы для решения великих задач.

Есть такая категория - штурмовые группы. Они применялись и древними спартанцами, и в ходе мировых войн, когда происходила концентрация сил некоего костяка на узком участке, а затем начинались действия основной массы войск.

Сильным ударом по иголке можно пронзить монету. Если познание - это битва за истину, то никто ее не отдаст просто так, а нужно уметь в нужный момент времени приготовить силы своей души - хотя бы на маленьком участке. Главная сила проникновения - это внимание, символически острота меча. Рассеянное внимание, лишнее и ненужное Веденеев отбрасывает - и в результате остается острый клин, направленный в узком месте. Так нужно рассматривать всякое учение.

Если вы хотите что-то пробить - нужно работать импульсами, периодически включая их, а не давить непрерывно на клавишу до упора, растекаясь усилиями и плавясь в серую массу. Не получая импульсов, отбойный молоток внимания не разрушит бетон. Подошел - схватил - получил знание - ушел, расслабился с большим контрастом, резко сменил фазу, получаешь удовольствие. Выбор стратегии - куда долбить.

Веденеев всегда отличался ясностью понимания, отсутствием болтливости. Напрасно пытались его провоцировать, чтобы обесценить его обширные речи, называя их пустыми красивыми словами без смысла.

Так уж сложилось: все сидят в классах и до одури долбят и зубрят указания наставников, сложив руки за партой. Этим методом можно заучить слова, имена, даты и цифры, но в результате ничего не понять и не получить - непрерывного процесса знания здесь нет.

А Веденеева замечают в коридорах и на улице, он треплется неизвестно с кем, берет без разрешения и листает чужие книги, и никто не может схватить его голыми руками. Его поведение расценивали как вольнодумство, вольтерьянство, распущенность, несоблюдение церковных ритуалов, правил дисциплины и дорожного движения, налагая штрафы - только себе на беду. Напрасно он пытался объяснить начальству, что сам может спланировать объем поглощаемой им информации, да и перестал. Однако герой неуклонно делал победные успехи, причем с колоссальной скоростью.

Накануне Вторжения, на маневрах, Старый Генерал (МакАртур) заметил задумчивый взгляд Веденеева и сказал так:

- Витя, ты прекрати думать о любви. Мир - это непрерывный заговор против смелого. Та же битва, те же потери, те же рубцы. Они будут кормить тебя с ложечки, мягко стелить, ласково улыбаться вслед - и однажды, как не оправдавшего доверия, безоружным пошлют на передовую, на острие атаки, на танки. 'Ведь мы так его любим... Пусть же он сделает для нас все возможное'. В этой битве, Витя, есть только пострадавшие и потерпевшие невосполнимый урон.

И он показал загрубевшие, в шрамах руки, а рубцы и морщины на лице Виктор разглядел сам. И только ветер трепал на ветру пробитую во многих местах шинель Генерала.

Ресторан Веденеева

В древности существовал негуманный проект - купить слона и накормить всех посетителей ресторана 'Лопух' бифштексами. Веденеев его со временем отверг и отменил, но название было сохранено.

Ресторан имеет филиалы по всей советской стране. Обслуживают бармен и официант из одного увеселительного заведения. Горячо рекомендуются:

Салат по-веденеевски

Окрошка василеостровская

Биточки протохрамовые

Батат (картошка) free-style

Голуби тушеные по-викториански в винно-ореховом соусе

Кальмары-креветки воздушные, из голубой стратосферы

Виктория в свежей сметане

Три сорта пива: Веденеев темный, Веденеев светлый, Веденеев крепкий

Пунш, глинтвейн, швепс, шнапс - по выбору

Базилик - бесплатно

Пусть всегда будет музыка

Слушая хорошие, глубокие, мелодичные, живые звуки, Веденеев находится в блаженном мечтательном настроении. Впрочем, он всегда такой. И вот однажды, слушая песню про Луну, он в который раз убедился, что правда - это то, что находит подтверждение в будущем, это предвосхищение и провозглашение его. Значит, правда - это пророчество. И принести людям это пророчество дано лишь избранным. Принести всем людям без исключения. И что: всем сказали и все поняли? Ведь пророки же, ведь правда же подтвержденная, ведь пророки суть избранные... Но получается так, что правду слышат лишь немногие, и таких гораздо меньше, чем пророков. Следовательно, гениальность - это способность услышать правду, восхититься, забыть себя и вспомнить нечто важное. И становится он Слышащим.

Правдивую расширенную книгу о Веденееве прочитало уже почти 1.5 миллиарда человек, включая неграмотных, слепых и негативных. Судя по отзывам о ней, правду не услышал никто, понимаете, ни одна живая душа! И как после этого называть ее живой душой? Горько и обидно за 1.5 миллиарда, и жжет позор за мелочное подленькое существование остальных 5.5 миллиардов. Дано всем, так ведь не берет же никто. Поэтому все остается Веденееву. Впрочем, кое-что попадает и к скромному Автору, которого частенько за Веденеевым и не видно. Но слышен голос.

Поэтому следующая книга о Веденееве так и называется: 'Побеждающий наследует все'. А для его читательниц, верных и надежных, с теплой душой, будет так: 'Вторая молодость приходит к тому, кто первую сберег'. Так наводятся мосты, так входят в пещеру и поднимаются на вершину - с блеском.

Любимые песни Веденеева

Веденеев совершенно не чужд высокой поэзии и романтики. С гимнами весело шагать по просторам. Их много у него. В подтверждение приводится небольшой список.

Знаете, каким я парнем был? На руках весь мир меня носил.

Я там, где ребята толковые, я там, где плакаты вперед.

Мой адрес не дом и не улица, мой адрес счастливый союз.

Наша крыша небо голубое.

Ночь коротка, спят облака, и лежит у меня на ладони незнакомая Ваша рука.

Мишке там сказали нет, ну а мне - пожалуйста.

Всё теперь одному.

Я себя никогда не забуду, я себя никогда не обижу.

Был я смел и удачлив, но горя не знал.

Уходит бригантина от причала, мои друзья пришли на торжество, и над водой как песня прозвучало: один на всех и все на одного!

Жил отважный капитан, я проехал много стран и не раз бороздил океан. Раз 15 я тонул, погибал среди акул, но ни разу даже глазом не моргнул.

Когда это было, когда это было во сне наяву, во сне наяву по волне моей памяти я поплыву.

А все бегут, бегут, бегут, а им не светит.

Здесь остановки нет, а мне пожалуйста, шофер автобуса - мой лучший друг.

Я желаю счастья себе, счастья в этом мире большом, и оно должно быть таким: когда ты счастлив сам, счастьем поделись с другим.

Выбрала меня, выбрала меня, птица счастья завтрашнего дня.

Летящей походкой я вышел из мая и скрылся из глаз в пелене января.

Я летаю в разные края, кто же знает, где мы завтра будем. Воду приношу в пустыню я, горе приношу плохим я людям. Ты идешь, идешь по январю, холодно, следы как многоточье. Хочешь я с тобой заговорю, руку дам и станет путь короче. Не жалеть для Друга ничего, думать о других немножко тоже, вот мое простое волшебство, может быть и ты мне в нем поможешь. Почему, дружок, да потому, что я жизнь учу не по учебникам, просто я работаю волшебником.

На самом деле у Веденеева нет любимых и нелюбимых песен. Вся его душа и есть песня, которая не заканчивается никогда. А другим его песни в холодный день - что уксус на раны.

Какие стихи и песни в культуре России можно считать пророческими? Только те, в которых угадываются личность, деяния и поступки Веденеева. Послушаем такую душевную песню о Бодхисаттве-лодочнике, перевозящего на другую сторону бытия, туда, за Иордан, на иной берег реки Леты. Иногда он делает это грубо и со скрипом, невзирая на опасную гранату перевозимого, - по крайней мере, как кажется некоторым.

Дремлет притихший северный город,

Большая граната и я еще молод,

Плывем через реку, дозорный не спит,

А слева уключина громко скрипит.

И тогда я взял мужика за плечо тихо ему сказал:

Я убью тебя лодочник, я убью тебя лодочник!

Шутки Веденеева

Трезвый Веденеев пьянее пьяного, он опасен и способен на все. Его шутки всегда вовремя и к месту, в рамках закона и приличия, но вызывают жжение лиц, сбой дыхания и прочие бесконтрольные симптомы, в том числе отдаленные. В идеале освобождают от стыда и позора через снятие кожаных покровов. Будучи поняты, не становятся безопасными, не поняты - тем паче. С завидной периодичностью драма превращается в комедию, и наоборот. Таится как лев в засаде, поднимает убитых из постели, бьет прямо по макушке головы, не гладит.

Как-то раз, задержавшись в храме, я попросил у Веденеева телефонную трубку - дал пульт управления от телевизора, так охват надежнее и шире. Не лучше он поступает со своими многочисленными секретарями, помощниками и сотрудниками. Дары Веденеева - волосы дыбом, шары на лоб, бессонница, противный ветер.

Трудно определить, как лучше реагировать обиженному. Сильные аргументы, апеллирующие к источникам, обоюдоостры: за базар ответишь перед высшим судом. Многие предпочитают поджимать уши. Брошенные зерна прорастают с мукой. И все же Веденеев хороший. Хотя и не гуманный.

Эликсиры Веденеева

Однажды в 1783 году Иоганн (Жан) Якоб Швепп, часовщик и ювелир по профессии, вдобавок ученый по призванию, задался целью создать идеальный напиток. Его дела не пропали даром, надо только правильно собрать загадку. Над глютаминовой кислотой поработали японцы. Были и напряженные скитания в джунглях Амазонки в поисках хинина. Позволяя постичь благородную истину о горечи бытия, эффекты последнего многочисленны, как и побочные действия, но не всем жевать кору подобно кроликам. Да и немногие образцы хинного дерева обладают должной активностью.

Готовится сей продукт в храме, на кухне, за закрытыми дверями. Длительность процесса - 12 минут. Время в дружной компании летит незаметно. Когда хочется еще и еще, кому-то идти за водкой, но не Веденееву: это наиболее финансовоемкий ингредиент.

Вне храма секрет утерян, а сам напиток пока налицо, сохранился на донышке двухлитровой пластиковой бутылки, гремит, когда болтаешь ею. Воскрешает даже мертвых, если только решатся глотнуть. Сначала растет жажда, свербят горло и нос, потом денек придется полежать опустошенным и видеть сны. Тем не менее, общий эффект сугубо положительный и благотворный, перспективы на вечность обозначены. Для достойных и сокрушенных духом.

А в молодости было иначе. Когда Веденеев временно работал на гуманной должности зоофармаколога, молодая сотрудница принесла ему большую банку с растворенным химическим веществом желто-бурого цвета для обеззараживания ран людей и животных. Будучи искусным фотографом, Веденеев, недолго думая, добавил в раствор фиксаж, который недорого продавался в упаковках по 500 г. В результате лишнее  вещество выпало в осадок и получился чистый спиртовой напиток. Слегка желтоватый цвет и небольшой привкус не портили существенно его качества. Они даже были полезными для лечения щитовидной железы, как показал выдающийся коллега и друг Веденеева Павел Флоренский.

Веденеев и волшебная лампа

У Веденеева некоторое время назад была волшебная лампа. Древнюю лампу-сосуд он взял у Автора, когда та еще не была волшебной. А масло к ней он получил в катакомбной церкви. Оно избавляет от всех болезней, трудностей и проблем служения - достаточно капли на темя. Нужно только ясно выразить намерение и вызвать из глубины джинна, обратившись в сторону Древнего Египта. Остальное придет.

Движимый обычным состраданием, Веденеев совершил ряд чудесных исцелений и убедился, что все работает. Он не стал далее пользоваться чужим волшебством и умножать желания. Масло вылил, книжечку с заклинаниями выбросил, а лампу и вовсе вернул хозяину - вместе со своей печатью. Хотя масла уже нет, можно почувствовать ароматы веденеевских учений, приоткрыв печать. Они как-то связаны с обретением счастья и даже истинного блага.

Встреча с живой частицей его богатого прошлого

Худшая из потерь - неполученная прибыль. В этом случае человек теряет все - он лишается будущего. В один момент обретает все, принимая, и лишается последнего, отвергая. Это называется критической точкой бытия или конкретной жизни индивидуума - по какому пути ему суждено идти дальше, получить последний приз или дурной жребий.

А в чем сила и дерзость Веденеева? В том, что он заранее согласен. Со всем хорошим. И никогда не согласен ни с чем плохим. Но при этом есть четкое понимание, что получаемое нужно отдавать, доверие оправдывать, другим помогать и много радостно работать.

Огромная гордыня - это нежелание верить. Тот, кто не верит - ничтожный, самовлюбленный, заносчивый человек. Мы дети Галактики, но самое главное - мы дети твои, дорогая Земля. Все беды, страдания, демоны приходят к тому, кто думает о собственном счастье. Все радости, благословения, наставники приходят к тому, кто думает о счастье других. Существует простая классификация людей: те, кто радуются при виде Веденеева, и те, кто тоскуют.

Больше всего на свете Веденеев не любит быть злодеем. Однако в силу складывающихся обстоятельств это случается чаще, чем любое другое - даже чем фирменная веденеевская праведность. Ведь и когда Веденеев блаженствует, окружающие не могут следовать за ним, а потому подозревают его в злодействе.

Веденеев и нравственность

Есть ли проблемы у Веденеева с наукой и культурой? Каждый знает - их нет. У него есть проблемы с другими - а это уже этика. Почему у него нет проблем? Потому что в самый первый момент их возникновения он их решает с единственно приемлемым для себя  результатом. Поэтому-то все на него и обижаются, на такую его этику: 'Спросили бы, как делали отцы, учили бы, на старших глядя'. На это Веденеев цинично, судя по выражению лица, рефлексирует: 'Кто угощает женщину, тот ее и танцует'. И всегда-то он в размышлениях, в переживаниях - в полноте смакований. Такая вот мегаэтика.

Почему Веденеев часто ведет себя крайне неблагочестиво? Потому что иначе его благочестие может настолько подавить окружающих своей безмерностью, что они не сумеют восстать из-под этого груза. Веденееву нельзя становиться лучше - на мир тогда может обрушиться куча бед.

Веденеев живет настоящей праведностью, которая людям непонятна. Истина - вещь тайная. Тот, кто знает ее, не может говорить ничего кроме лжи.

Веденеев отличается высокой добродетелью. Он говорит: безопасно только в пасти тигра. Поэтому все его поведение - сплошной авантюризм.

Веденеев знает: правда - она бывает всякая (так и сказано в Писании), для каждого момента своя, включая грязную работу. Прагматизм - всего лишь учение выживания.

Веденеев не любит говорить правду о себе - это выглядело бы как дешевая самореклама. А пороть на людях ерунду - это пожалуйста. Но и этого для большинства достаточно, - приводит в изумление и дает надежду.

Любой человек преображается и кажется добрым, умным, сильным в присутствии Веденеева. А стоит Веденееву отойти - обнажается его истинная нечистая сущность.

Веденеев не хочет терять благо, чтобы не потерять блаженную вечность. Автор же не желает использовать благо для себя, чтобы не поссориться с читателями. 'Что могу я - только ориентироваться на хорошее', - говорит он.

Нравственность Автора - это вседозволенность Веденеева. Укрепляя свою нравственность, Автор берет на себя все грехи Веденеева, и тот чувствует себя свободным.

Алхимия Веденеева

Зло берется из хорошего. Это называется алхимия, превращение одного в другое. Если мы видим человека, насыщенного злом - он прочитал книгу Веденеева, но понял и истолковал написанное по-своему: я знаю Виктора, он никому ничего не дал. Но если бы он прочитал дурную книгу с критикой Веденеева, он бы не превратил ее в добро. Он бы преумножил зло и рассеял его вокруг.

Зло можно превратить в свет, но не наоборот. Добро в добро никогда не превращается.

Добро в чистом  виде не переходит в добро в человеке, практически всегда превращается в зло, преломляясь через низменную личность. Зло может превращаться добро благодаря колоссальным усилиям читателя, начитавшегося книг Веденеева и устремившегося к указанным заветным целям. Зло может остаться злом для того, кто его пестует и бережет, не собираясь расставаться ним в давно обещанном нам будущем. Ведь каждый хотел получить свое - смутное и привычное.

Когда Веденеева спросили, в чем его сила, он вспомнил свое алхимико-металлургическое образование и ответил: сила в плавках.

Сострадание Веденеева

Благо - это не сытость, а отсутствие голода, причем после победы и преодоления. Благо - это не выспаться, а отсутствие бессонницы. Благо - это не счастье. Благо, любовь и счастье не сводятся к физиологическим отправлениям, а физиологические отправления не сводятся к биохимическим реакциям.

Веденеев всегда готов прийти на помощь страждущим существам.

Cострадание - действующая любовь Веденеева к погибающим. Наблюдать сострадание Веденеева не позволяет его алмазный характер. Он давно отбросил сказки хороших людей о том, что надо накормить голодных, творить добро, когда тебя попросят, и делать то, чего другие хотят для себя от тебя. Веденеев никого не спрашивает и ничего не ждет. А вот неприметно вытащить больной или омертвевший зуб или ноготь, при необходимости восстановить отмороженную ногу - пожалуйста.

Веденеев читает человека и его судьбу как книгу, как научный трактат. Он видит: здесь испорчена страница, там помарки, тут ошибка, которая приведет к далеко идущим последствиям... Рука сразу тянется исправлять дефекты, но иногда он все-таки удерживает ее.

Если результат и плод хороши, - сострадание есть, все было сделано как надо. Таково истинное сострадание Веденеева.

Еще одна история являет сострадание Веденеева с другой стороны. Однажды он ехал в переполненном трамвае и заметил пчелу, бившуюся о стекло. Тогда он извлек из своего многогранного портфеля мешок с яблоками и запустил ее внутрь для временного обитания. По выходе из транспорта Веденеев последовательно открыл портфель и мешок и направил пчелу на волю. Найдет ли она дорогу в улей после пребывания в железном вагоне? Есть ли у нее иные возможности.

Обладая великим состраданием, Веденеев воспринимает чужие страдания как свои. Именно так он относится к страданиям Автора.

Из басен Веденеева

Сидел на ветке воробей,

беды не знал и радостно чирикал.

Вдруг во дворе явился

откуда ни возьмись

зеленый попугай,

воспитанный среди людей, -

вокруг летал и тщился с воробьем поговорить

о чем-то сущностном и важном,

чирикая в ответ

на том же птичьем языке,

но воробей лишь с недоверием взирал.

Мораль сей басни: дети,

себя ведите умно в Интернете.

Так победим - Веденеев утешает

Находясь в ареале такого мощнейшего незыблемого фундамента, как оптимизм и знания Веденеева (который на берегу озера, в квартире знакомой и на танцплощадке непобедим), Автор уже давно вышел из сферы досягаемости для чужих потуг, поползновений и козней. Его доброта недоступна для злых расхитителей всеобщего блага. Но злые намерения-то остались. Отсюда и поиски каналов и путей, чтобы пробраться в сокровищницу накопленной им добродетели, которую он так широко распахнул перед всеми с призывами и приглашениями. Изворотливые и ушлые 'искатели истины' идут в психическую атаку - как белые на Чапая. Они пытаются поколебать Автора, лишить его защитного зонта и вывести на чистую воду, которую тут же вылакают. Ведь это река жизни, которая течет непосредственно от Веденеева к Автору, а от последнего - шипящим источником к окружению.

Смягчить алмаз, поколебать ось вращения вселенной и сунуть палку в колеса мировых часов вечности, пытаясь остановить неумолимый ход славных дел, не удается-таки уже давно. Однако принять такого они не хотят, просто отказываются поверить: 'Так ведь мы же изначально чисты и поставлены к рулю. Кто такой Автор, мы его не назначали, кто такой Веденеев, мы ему не верим!' Однако, в тщетных попытках обратить необратимое, обессилить мощное и замазать очевидное, они выкручиванием рук пытаются отступить Автора от своих позиций. По двое-трое, а то и целыми батальонами, прокрадываются и вламываются в рабочие кабинеты, где творит классик, появляются в его квартире, в пепел сжигают лампочки, включают гремящие электроприборы в его отсутствие, чтобы он побоялся войти в родной дом. Но что может сделать хорошего для себя, тот, кто заявляет: 'Путь наш тайный, путь наш во мраке', кто не знает, что делает?

Автор страдает и всех прощает. А Веденеев не жалуется. Но нельзя не отметить: Веденеев монтирует их как силовые элементы структур своего мира, а себя он от этого мира не отделяет. Зло должно быть наказано, добро поддержано. Простить бензин, что он горит, - значит им не воспользоваться. Веденеев заставит его работать в своей машине, пусть даже самый низкооктановый.

Веденеев и птицы

Мы спасены, чтоб сделать сказку былью,

освободить пространство и простор.

Учитель дал нам вместо [белых] тапок крылья,

а вместо взгляда пламенный укор.

Исследуя аэродинамику воробьев, Веденеев обнаружил: они работают по принципу реактивного двигателя, отгоняя воздух в иные пространства. В частности, в погоне за хлебными крошками они способны взлетать вертикально вверх. А если бросать крошки немного в стороне, они летят по диагонали.

Однажды, купаясь на Озере Желтого Камня, Веденеев слегка повернул камень ногой, и из-под него выплыл целый выводок маленьких утят. Со своей обычной добротой Веденеев бросил в воду целый батон хлеба. Он тут же был поглощен утятами, которые налетели как муравьи, и ничего им от этого не было.

Как-то, короткое время ожидая меня во дворе многоквартирного дома, Веденеев заметил, что птицы практически не садятся на деревья - им было чем-то неудобно. Тогда он, подобно северному ветру, стал срывать сладкие ягоды с веток и щедро бросал их на землю вместе с листьями. Быстро налетела толпа голубей. И тут Веденеев открыл удивительный закон: в распределении чудесной пищи справедливости не было. На расстоянии в несколько метров птицы легко ловили и глотали ягоды. Те, что подлетели ближе, напрасно суетились и мешали друг другу. Тем же, что болтались прямо под ногами Веденеева, не доставалось ничего. А на руках Веденеева остались багровые следы.

Неосмысленный опыт

Напоминаем: 'Веденеев на берегу водоема непобедим'. Однажды неспроста, предвкушая, он пришел на Озеро Желтого Камня, где в нездоровой обстановке взаимной зависти, подозрительности, рыболовного шпионажа и жестокой конкуренции бездарно сидела толпа незатейливых рыбаков. Веденеев зорким глазом выделил из нее одного незаметного старца (брови до плеч, усы вмерзли в лед, леска Ice Magic 07), возле которого лежала огромная Чудо-юдо рыба Лещч (на 2,2 кг). Не обращая внимания на остальных, заинтересовавшись, Веденеев вступил с ним в обстоятельный разговор. Так соединились Мудрость и Опыт.

Разумеется, ни один настоящий рыбак никогда не раскроет своих секретов. Однако у Веденеева есть сильный технический прием - он, оглушая собеседника потоком своей речи, лишает его способности связно мыслить и выуживает полезные сведения из вынужденных коротких ответных реплик. Так получалось всегда, сработало и в этот раз. Очень быстро Веденеев узнал, что старец, работавший неподалеку, в течение многих десятков (а может и сотен) лет ежедневно приходил сюда рыбачить по наущению своей старухи. За эти славные годы он претерпел и накопил огромный и ценный опыт, включавший достижения и ошибки. Однако до сих пор он никак не осмыслил и не обобщил свои знания. Это удалось сделать лишь Веденееву в результате непродолжительного общения.

Выловив зерна опыта, их следует взрастить и получить плоды. На следующий день Веденеев пошел на Озеро снова и закинул удочку. Вскоре он вытащил несколько лещей весом под килограмм каждый. Упомянутый старик, сидевший неподалеку, не вытянул даже подлещика. Он очередной раз допустил старую ошибку - из жадности подкармливал рыб тухлым мормышем.

Заметим, что Веденеев знаний и средств на прикормку никогда не жалел, и не будет. Да и Автор тоже, за что ему тысяча благодарностей от мальков и взрослых особей. Так кому же досталась Золотая Рыбка?

Притчи Веденеева

в поле лунном и чистом

безбашенному трактористу

оторвало тросом голову

бросило верхом на корову

Притчи императивно выражают высокую и непреклонную этику Веденеева. Несомненно кончаются неограниченным торжеством героя и неизреченной добродетели. Противная сторона получает жесткий импульс к движению по пути совершенства, иногда наоборот. Касаются отношений с начальствами и властями, учениками и простым народом. Обычно они подвергаются заслуженной критике, одобрение мимолетно и безрадостно. Примеры прилагаются:

1. Однажды копали канаву вблизи книжного магазина на улице А. Валека. Внезапно бульдозер наткнулся на кувшин с золотом, монеты разлетелись во все стороны. Приближался обеденный перерыв, счастливец помчался в бытовку за водкой, крича на ходу, нет чтобы молча прибрать сокровище. Бригада ломанулась на поле, слух разнесся по округе. Подъехала черная машина с гражданами в норковых шапках, которые представились агентами спецслужбы, в доказательство назвали страшный номер телефона. Они переписали всю бригаду и предложили сдать золото, обещая заслуженное вознаграждение. Некоторые отказались, другие отдали все, третьи - по одной монете, а с десяток припрятали. Первым пришлось круто, вторым не досталось обещанного: телефон не отвечал. Один ушлый работяга записал номер машины и нашел след. Затем долго ходил с разбитой мордой. Все это наблюдал Веденеев, который отождествил перерождения.

2. Один человек чиркнул спичкой по коробку, да так неудачно, что осколок вспыхнувшей фосфорной смеси оторвался и попал ему прямо в глаз, который совсем перестал видеть. Страдая от физической и душевной боли, человек в поисках справедливости записался на прием к директору Туринской спичечной фабрики. Прождав отпущенный срок, он предъявил директору злополучный коробок. Тот посадил его за стол напротив себя и сказал: 'Так ты наверное чиркал спичкой на себя, это неправильно. Нужно вот так'. Директор чиркнул спичкой от себя, горящий осколок попал посетителю во второй глаз. Так человек потерял обычное зрение и обрел некоторые высшие знания.

Подозрение, что бедняга был Веденеевым, отпадает сразу. Не был Веденеев и директором фабрики. На самом деле он был главным инженером, на основе разработок которого впоследствии создали первый ракетный двигатель.

3. Веденеев как-то проживал в небольшой  деревне Ишимского района Тюменской области. Тем временем, пользуясь национальными рыбными богатствами р.Ишим, ее жители организовали звероводческое товарищество по разведению песцов, которых кормили карпами. Последующее производство шуб было чрезвычайно прибыльным делом: через три года доход достиг 140 000 советскими рублями на человека. Подобные заработки показались власти непристойными, отношения с ней разладились, и бизнес принудительно закрылся.

Один старик, потеряв доверие к родному государству и сбербанку, запечатал вырученные деньги в трехлитровые банки и закопал в бане. Когда пришел его смертный час, он призвал трех сыновей и, открыв им тайну, велел откопать банки и принести деньги, чтобы справедливо поделить в своем присутствии. Первая часть плана была исполнена, однако дальше случился облом. Пластмассовые крышки и сами деньги были давно проедены и искрошены крысами, которые учуяли запах песцов. Лишь малую долю купюр, где сохранились целые комбинации цифр, удалось обменять в том же сбербанке.

До предела расстроенный в чувствах, старик после этих событий быстро выздоровел и жил много лет счастливо. Таким образом, благо досталось не рыбам, не песцам, не крысам, не сыновьям и не государству, - сколько-то старику, все остальное Веденееву.

4. Вблизи деревни Шипово Белогорского района проходит тракт, по которому грузовозы и трейлеры везут в хранилища зерно нового урожая. Местность там неровная. Преодолевая пригорки и спускаясь с них, грузовики развивают бешеную скорость. При этом часть зерен рассыпается по обочинам, да и на самой дороге. Собираясь толпами, их клюют голуби и галки. Надвигающихся монстров из-за пригорка не видно, поэтому увернуться от них непросто. Один голубь замешкался, и грузовик сбил его на обочину. Галки сразу улетели прочь, но голуби закружились против часовой стрелки около трепещущего собрата, стараясь облегчить муки агонии. Когда его душа отлетела, они устремились к стоящей рядом недостроенной церкви, сделали три круга и расселись на ее верхушке.

К наблюдавшему это Веденееву подошла старая женщина и сказала, что автобуса в город не будет.

5. Один знакомый Веденеева в лихие нулевые ворочал большими капиталами. Однажды он, собрав все свои доллары, удачно закупил большую партию китайского товара - лечебные биодобавки. Однако поставщики его надули - товар оказался неходовым. Так наш герой остался на бобах, точнее на штабелях огромных банок с белым порошком, которые заняли всю квартиру, дачу и гараж. Денег не было даже на хлеб, и несколько лет ему пришлось питаться, вскрывая спасительные сосуды консервным ножом. Впоследствии этот выдающийся аскет поневоле ностальгически вспоминал: 'Никогда в жизни так хорошо себя не чувствовал!'

6. О Духе. Филиокве Веденеева.

На пляже отец семейства надувает для своих детей резиновый матрас, порой и сам ложится на него. Когда солнце близится к закату, пора уходить с моря. Отец вынимает резиновую затычку, из матраса выходит воздух.

Из обетов Веденеева

вот я приду к вам

в аваддоническое глубоко

не так как черти

к святому на рассвете

что в трубу улепетывают

от его нечестия

и благолепия

и если позволит судьба

да их удачи остатки

я не оставлю там

ничего и никого

Веденеев в среде их

Деяния любого человека делятся на две нравственные категории: усилия, направленные 1) на извлечение пользы для себя и 2) на поддержку и помощь другим (благо живых существ). Подавляющее большинство населения достославной столицы Срединного региона Последнего Рима действует исходя из собственных интересов, низкоэгоистических побуждений и мелкотравчатой выгоды. Есть и другой класс существ высшего уровня - те, которые благо и пользу других оформили клятвой, обетом, сделали единственным смыслом и содержанием собственной жизни: пусть будет счастье другим, все для страждущих, измученных и усталых. Для себя - ничего, для других - все. Это наиболее благородный путь, известный в нашем мире и раньше, и сейчас, - путь, исполненный сострадания, служения, милосердия. При этом таковые имеют невероятное количество счастья и блаженства, поскольку здесь и сейчас реализуют свою извечную мечту о всеобщем мире и радости.

Веденеев, будучи умным, проницательным, начитанным, обладающим высочайшими спринтерскими качествами мысли и безмерной силой благих побуждений, всегда, при любых обстоятельствах, в любом низком окружении памятуя о благе, основные усилия направлял на поддержку других. Полный подобной благодати, Веденеев вошел в стены Храма Последних Надежд нашей эпохи, чтобы разрыхлить землю заблуждений и чувственности, посадить, сберечь и взрастить семя истины, воспитать неокрепшие ростки и направить их к солнцу, помочь им реализовать плоды богатого урожая.

Сильная черта Веденеева - в чужом монастыре он всегда пользуется его уставом. Да, у него есть свой устав, свои хитрости и уловки, делающие его сильным против обстоятельств. А можно туда заглянуть, о чем он? Можно. Он гласит: со своим уставом не ходят, что делаешь - делай для других.

Пребывание в Храме, в среде гибнущих оказалось невероятно благотворным. Веденеев делал все, чтобы оно было отмечено глубокой бороздой замечательных посевов и всходов. Но! Не все наши благие желание ведут других в рай. Неисчерпаемые веденеевские возможности и готовность трудиться не были востребованы и обращены к пользе братьев и сестер. Он не создал, как должен был сделать, тайный орден совершенства на базе Первого Прихода (и Ухода); временно взяв на себя роль Учителя учителей, Наставника наставников, Поводыря слепых поводырей, - не объединил и не укрепил прихожан-ухожан в истине. Его откровения были бесконечны, глубоки и безграничны. Но это лишь послужило причиной торможения активности Веденеева на благо других, причем со стороны Профкома. Ведь если бы такая программа набрала обороты, то Профком стал бы просто не нужен, что и было подтверждено всеобщей молитвой. Профком сказал: не пойдем! От небольшого ума он пытался перехватить инициативу - проводил семинар для учителей с обязательным, но молчаливым присутствием Веденеева.

Ограничив Героя в общественной жизни, служители Храма открыли ему неограниченные возможности для получения личного блага. Что он и исполнил, ничего не сделав для других.

История одного обращения

Проходя добровольную стажировку в католической церкви, Веденеев вложил в это дело всю свою страсть, смирение и героическую натуру. Для успеха предприятия он пользовался духовным попечением отца Григория и неоднократно обращался к нему - как в устной форме, так и с подробными посланиями на листках бумаги, излагая решения животрепещущих богословских проблем. К несчастью, эти документы в настоящее время недоступны, что замедляет прогресс цивилизации. Оригиналы вероятно попали в секретные архивы Ватикана, копий для обнародования сделано не было.

Полного взаимопонимания и доверия долго не возникало. Наставник опускал глаза и смущенно отвечал: 'Нельзя же так антропоморфно!' Лишь спустя год он отважился допустить Веденеева на подробную исповедь, где тот поведал о многих своих деяниях, подвигах и похождениях. После этого о. Григорий вышел из церкви и, как говорят, женился.

Видение Веденеева

...Вся церковь  вкупе с ангелами и святыми - это всего-навсего бутылка Клейна с набившимися туда мухами, которые ползают только внутри, в проклятой пустоте и безвидности, поскольку на стенках сосуда остались жалкие следы былого меда. Они не вылазят наружу, в саму суть существования, поскольку не могут употребить свою мушиную волю, чтобы подавить влечение к отсутствующему меду и перейти от запаха к реальной жизни. В этом и есть смысл перехода через проявление воли - от женского мушиного, от иллюзорного к истинному, от лжи к правде, от запаха небытия к полноте переживания.

Способна ли на это муха? На сознательный акт отречения и переход к? Неспособна. А если все-таки способна? Это уже не муха, а свободное существо. Но готовящееся к другому полету. Муха - это то, что мыслит себя мухой. Та, с тонкими крылышками, что отказалась от запаха, мыслит себя уже орлом.

Цивилизация и прогресс бывают разные, но и в этой бутылке есть вклеенный переход к другим системам - к тюленю, моржу, киту, гусям, северному оленю, белому медведю, полярной куропатке. Арктическая родина находится на севере, а не в липкой бутылке! А тем, кто носит пиджаки и юбки, вообще в бутылке нечего делать.

Непосредственно Веденееву был задан вопрос - заковыристый, поставленный не напрямую, а по косвенным данным. Но таки Веденеев, чтобы не увиливать, сейчас отвечает прямо: Какой религии я принадлежу? Религии Единого, и нет другой. Кто сможет сформулировать ее и применять, будет без греха, без страха и упрека жить полной, нормальной жизнью - он ее потерял, но и нашел. Надеюсь, надолго. А все религии - это только многочисленные имена и атрибуты Единого.

Чудеса Веденеева

Нелишне сказать: Веденеев не очень любит вершить чудеса, поскольку не желает ронять себя в собственных глазах. Однако он с доброй улыбкой взирает на те события, которые имеют место быть в его присутствии.

Чудеса всегда его и к его услугам. Они бывают в храме, на свежем воздухе и далее везде, движутся стаканы и тарелки, падают алтари. При мне Веденеев голыми руками вытащил из-под зеркала топазовое ожерелье в 54 бусины. Воткнет палку в землю - зазеленеет дерево, на ветвях щебечут птицы.

Волшебный портфель включает неограниченное число книг, если они вписываются в объем веденеевской мысли. При этом количество слов уменьшается до тех, которые Веденеев имеет по этому поводу.

В храме вода постоянно превращается в квас и затем в брагу (рецепт от Веденеева для торопливых: залить виноградный сок в стиральную машину и включить два часа). А когда было нечем обедать, Веденеев наполнил ванну водой, насыпал хлебных крошек и выключил свет. Вскоре там плавали кальмары на целую кастрюлю и две отборные речные рыбы.

Постоянно и на виду у всех Веденеев ходит по воде аки посуху, - по озерному льду, весеннему и зимнему; иногда и посуху как по воде, - во все стороны, куда ни пожелает. На рыбалке он трижды проваливался под лед. Никто не пытался ему помочь выкарабкаться, он все сделал сам и восстал из мокрой стихии. Только проходящие рыбаки-мародеры спрашивали, откуда столь крупная рыба в перевернувшемся ящике. Напротив, Веденеев всегда и всех спасал из проруби, когда выпадала такая возможность.

Однажды в холодную солнечную погоду, высоко подняв голову, Веденеев специальным взглядом наблюдал ясное небо через очки, но они не выдержали потока света - стекло треснуло и раскололось надвое. Тогда он заказал еще пару.

Как-то раз, после 6 чебуреков, Веденеев шел по городу и почувствовал, что вместе с ним движется полоса дождя - только на пару шагов вперед. Дождь обогнал его лишь тогда, когда Веденееву надоело идти так.

Не зная Веденеева, его всеохватных задумок и планов, многие заблуждаются - воспринимают происходящее как естественные феномены природы и общества. Порой, под гнетом бури и страданий, просто позавидуешь этим милым слепым котятам.

Из медитаций Веденеева

Каждое дело нужно делать правильно.  Волшебство! - первая мысль возникает у ребенка, когда он слушает сказки. Каждая сказка тем и привлекательна, что в ней есть момент превращения лебедя в царевну, лягушки в невесту. Птица, расточающая жар, сверкает аки Солнце, чудеса творятся под руководством дедушки в звездном колпаке и с бородой. Ребенок хочет услышать, взрослый иметь, а старик надеется, что пенсия и цены будут сказочными. Колдовство - свет нашего темного булькающего тела, а гнозис - свет, разгоняющий тьму и мраки...

Есть такая традиция. Спасение не сотворяется руками, не достигается телесными поступками, ритуалами и обрядами. Cherchez! Ищите! И если кто-то начал, и по своей безграничной, беспредельной и бескорыстной доброте передал, вручил и поддержал слабеющие руки немного темного, страстного и не в меру радостного человека из толпы, а тот не понял, не постиг, не постарался, то это сверкающее волшебство, не пятнаемое ничем личным, может потрясти, рассечь, изуродовать и судьбу, и заскорузлое тело, ослепить мутный взор.

Нет! Волшебство не опасно! Да! Человек опасен для себя! Да! Затащили в яму, набросили петлю, толкнули в пропасть, отравили. Единого расклевали птицы, муравьи съели, черти жгли изнутри. Геенна внутрь вас есть. Хорош ли Веденеев, дающий опасные игрушки, спички детям? Свет, от которого хоть глаза выколи.

Бремя славы Веденеева

Однажды Веденеев купил себе очередной малиновый френч-пиджак в местном филиале антикварно-комиссионного магазина для ангелов 'Дверь в стене'. Честно заплатил золотыми гинеями и навлек на себя новое облачение. На кассе магнитную защиту снимать не стали - в знак особого доверия. Тем самым у Веденеева возникли лишние хлопоты при выходе в мир.

Вначале трудности проявились при посещении близлежащих книжных магазинов, которые встретили его радостным звоном. Дальше больше. Бравурные звуки сигнализации сопровождали Веденеева на каждом шагу, проникли на улицы. Мигали светофоры, которые затмил невыносимый блеск одежд героя. Напряженно гудел транспорт и давно вставшие машиностроительные заводы. Мощь магнетического излучения Веденеева ширилась и росла, километр за километром, парсек за парсеком, достигая дальних звезд. Можно только представить, что за ситуация сложилась бы пред вратами святого Петра.

Не желая себе столь избыточной популярности и узнаваемости, Веденеев уверенно принялся за решение проблемы. Ему удалось арендовать непробиваемый экипаж со свинцовым экраном, который и причалил поутру к любимому Магазину. Там Веденеева уже ждали как родного. Дирекция предприятия легко и радостно признала свою ошибку и открыла чертоги с новыми богатствами. Дверь за Веденеевым надолго захлопнулась.

Явление Веденеева

Не поймать, не понять,

не повесить

на дерево

нашего Веденеева -

сам уловит и повесит всех.

Значит,

Веденеев есть!

Сам по себе Веденеев редко встречается нам в окружающем мире, проходя по нему как нейтронная бомба, постоянно исчезая и не оставляя следов. Он чует ягуаров со спины. Вмиг ослепляя лазерной прямой наводкой, единым словом оглушая, в живой толпе становится незрим. Хвост отражений тянется на многие века. Разбитые стеклянные сосуды сверкают в воздухе, полупрозрачные медузы и кальмары плывут сквозь небеса, формируя земную реальность. Только что был рядом - а уже на вершине, кормит с руки горных орлов. И глаза добрые-добрые.

С чувством глубокого удовлетворения идет он по жизни, хотя число помех огромно. 'Я шел, иду и буду широко шагать, помехами только питаясь', - в крайне редкие минуты общения поведал об этом нам Виктор, нисколько не оправдывая окружающих, поскольку на своем извилистом пути он их просто не заметил.

Однажды летом Веденеев купил две бутылки прохладительных напитков. Одну из них (то был 'Байкал', настоянный на качественных травах) он выпил сразу, а вторую положил в рюкзак и отправился на природу. Там, в лесной чаще, разогретая бутылка взорвалась, причем не то чтобы пробку выбило, а на мелкие осколки. Рюкзак Веденеева сильно промок, но это было для него последней неприятностью такого рода. Люди и звери видели свет; так начинался феномен Пермского треугольника.

Возможно, Веденеева не существует вовсе: его не видел никто и никогда, Автор его явил. Строго говоря, такие воззрения значат лишь то, что отсутствует видение. Есть и другое мнение - что Веденеев был всегда. Куда ни кинь, его влияние на исторические события неоспоримо. Такие раны не затягиваются. Все существа чувствуют это в размере своей нечистоты, исполняя свой будничный долг. Может быть, пора им опираться не на Веденеева, а на его пример?

О несуществовании Веденеева (апофатическое)

Как-то мы Веденеевым были на Большом духовном семинаре, который начался залихватской ритуальной песней: Ай да ну да ну далай, ай да ну далай (-лама).

Некий неофит, выслушав речи Веденеева, спросил его: 'Простите, Ваша фамилия не Гинзбург? Это мой старый знакомый из общества инвалидов'. - 'Должно быть, он Вам не очень хороший знакомый, если приняли его за меня. Я не имею отношения к этому дому, хотя вынужден общаться с вышедшими оттуда либо уходящими туда'. - 'Да, он давно умер'. - 'Что и требовалось доказать'. Неофит помрачнел и погрузился в свои бесконечные кошмары и молитвы.

Веденеев, не делая паузы, дал собравшимся наставление, повергшее всех их в тяжкие размышления о собственном несовершенстве и накопленной карме. А после был роскошный банкет, танцы и фейерверк по поводу присутствия Отсутствующего. Многие люди внезапно уходили в нирвану, и так же апофатически внезапно возвращались назад с помятыми лицами и тревожными глазами - по поводу недостижения окончательного и бесконечно блаженного бодхи.

Как заметил один из постоянных оппонентов Веденеева, если тот начинает говорить и задавать вопросы, это обязательно провокация, а если молчит - тем более.

Красота Веденеева

Нет храма блаженнее тела Веденеева. Однако зачем восхвалять ложную и преходящую телесную красоту, когда есть внутренняя, истинная, сопряженная с мощью мысли. Веденеев не лишен обеих. Красота его речи вообще вне конкуренции. Впрочем, если идти в глубину до конца, внутренней красоты у Веденеева тоже нет - он все отдал людям, растворившись в тумане из снов и слов. Но не станем впадать в злую крайность отрицания, обратимся к делу.

Передать его лицо - задача для многих поколений. Художники-реалисты упорно преодолевают стереотипы, нащупывают путь во тьме, с разных сторон приближаются к образу, - достойные кисти в работе.

Выходя из храма, одет он скромно, но со вкусом, хотя бы по стандартам среднего класса далекой Европы. Встречая Веденеева в переулках и дворах, на мостах и площадях, обычно поражаешься его гармонии и точности движений. Только что неторопливо собран - и бежит как ягуар за уходящим автобусом, пресекая сомнения и попытки водителя захлопнуть двери. Входя в салон, бросает контролеру: одолжите деньги на проезд, а билета не надо. Все расступаются: немного жалко, что в общественном транспорте чистый свет Веденеева натыкается на волны усталого мрака.

Но однажды Веденеев ехал по делам с рыцарским мечом. Пассажиры деликатно покинули автобус, а водитель спросил, далеко ли ехать, скоро ли выходить. Ответ был: скоро. Все время движения водитель не смотрел на руль и по сторонам, а только вперед.

Со стороны кажется: Веденеев не пребывает в покое ни минуты. Но знающий его постигает: он не работал ни  минуты. По крайней мере, он так выглядит.

Странная история: когда Веденеев появляется в обществе людей, от него исходит какой-то мощный призывный звук, как бы шофара. Все начинают жить по гудку. Иные считают: лучше бы ему не работать, чем развивать такую деятельность. Нет, не догнать им его, не догнать. Он-то и ходит вроде не быстро, а тот, кто за ним бежал, лежит на обочине с останками ящеров. Не надо бежать за Веденеевым, тщетно его догоняя, нужно бежать ему навстречу. Тогда возможна вспышка, аннигиляция горя и счастья.

Перелистывая архивы

Перелистывая архивы, проницательный глаз высокоученого Веденеева обнаружил прелюбопытную историю, которая достойна украсить анналы криминалистики.

В древние времена по лазурному побережью одной цветущей страны путешествовали двое мошенников: старый и молодой, толстый и тонкий, уродливый и красивый, умный и глупый. Заходя в прибрежное селение, старый оставлял молодого в кустах - для сохранения тайны. Под благовидным предлогом он гулял по улицам и разглядывал молодых женщин и девушек. Обнаружив вожделенный объект, мерзкий обманщик надевал якобы колдовскую шапку (сей дурацкий колпак был обшит звездами и полумесяцем аки купол) и, изображая из себя прорицателя, обращался к красавице с такой речью:

- О прелестное дитя, наконец-то я нашел тебя! Звезды указали мне путь. Узнай же свою судьбу. С этого дня ты будешь каждую полночь выходить на берег у белых камней, где произойдет встреча с принцем твоей мечты. По глади сверкающих волн он приплывет к тебе на утлом челне с багровыми парусами*. Он подарит тебе свою любовь. Ты широко раскроешься в жарких объятьях, и минуты превратятся в часы, а часы - в красные дни календаря. На прощание он вручит тебе невзрачную безделицу**, после чего вы расстанетесь на время. А спустя несколько месяцев, если ты будешь его ждать и помнить, он приплывет за тобой на серебряном корабле и увезет тебя в волшебную страну Криу, где любовь и счастье будут вечными. Сохраняй эту тайну от нечестивых мерзавцев - соседей и родственников. Так я провижу.

После этого шарлатан-соблазнитель степенно удалялся, и на сцену прямо из вечерних кустов выходил верткий малый - озабоченный, с подавленными комплексами. Действие на берегу напоминало сюжеты из других источников - маркиза де Сада, Боккаччо, Баркова.

Путешествие наших героев продолжалось до тех пор, пока они не обрели бесславный конец. А все потому, что молодой лжепринц стащил у своей очередной избранницы кошель с медными грошами и просроченной кредитной картой.

Некоторые могут подумать, что это про нас с Веденеевым, но он тут совершенно ни при чем. Живут же люди, а мы существуем.

*Из показаний потерпевших.

**Согласно показаниям потерпевших - алюминиевая ложка, бусинка, лоскуток материи, мелкая монета, ржавый гвоздь, рваный носовой платок и т.п.

Реформы Веденеева

огонек в конце тоннеля

разжигает Веденеев

уничтожит барахло

будет сухо и тепло

В каждую крупную эпоху, на заре событий, ведущих к созреванию миры, когда облака на небе то сгущаются, то разрежаются, когда выглядывает солнце, приходит время языковой реформы.

А почему языковой, а не рыночно-экономической перестройки, сексуальной революции, демократических преобразований? Потому что вначале было слово, потом была речь, теперь - реформа речи. Переход с английского на тибетский. И полилась сладкая музыка. Все сладкие звуки, что прозвучали в нашей жизни, - это речь, которая была произнесена нами или для нас.

Я тебя люблю. Не уходи никогда. Верни мне жизнь. Дай людям свободу. Power to the people. All you need is love. Bar siang la.

Ре-форма - это всего лишь изменение формы, перестановка, отражение в зеркале. Восток приходит на место Запада.

А что такое неприятность человека в эту непростую лексическую эпоху? Это грамматическая ошибка, небрежно написанный диктант, неверное сочинение на свободную тему и неоправданное увлечение физкультурой.

Школьная реформа Веденеева предполагает заучивание стихов. С них начинается день, они звучат на уроках по всем предметам. Так обретается гармония.

Существует еще военная реформа Веденеева. Он уже давно перешел на калибр 14,5 мм и использует самый мощный патрон российской разработки.

Неудовлетворение Веденеева

Вечером второго дня, завершив свои подвиги и покидая место великого собрания, Веденеев был молчалив. Он не стал ободряюще говорить: это было хорошо. Сосредоточенно сидел на остановке, прижав подбородок к груди, поглядывал за горизонт. Глаза его отражали глубокое сострадание и полное понимание ситуации. Что ж, мир пока далек от совершенства, да и зачем опустошать его до дна. Назавтра наступит утро. Обязательно. I will come back, and the law will be with me.

Однажды, выглянув в окно, Веденеев обнаружил, что подавляющее большинство людей, в отличие от синичек на кормушках, не могут вниз головой вкушать пищу (штрудель, кекс, сникерс, плов, харчо). Мысль устремилась в высокий полет и автоматически перешла на другие физиологические отправления, которые люди не могут совершать вверх ногами, что отличает их от зловредных антиподов (с южного полушария).

Дальше по идее должна следовать апокалиптически проникновенная глава в жанре 'Плач Веденеева', - ведь такое обычно неизбежно в серьезных книгах подобного уровня. Привычка толкала под руку, но Веденеев не рекомендовал мне включать ее, главным образом ввиду отсутствия надежного, жизненного и достоверного материала. В конце концов, мало ли других изданий и авторов.

Все на продажу

Однажды Веденеев понял, что любовь - это самое сложное и непонятное чувство, что на нем все основано. Невооруженным взглядом видно: Веденеев полон любви. А любовь есть свобода. Поэтому претензии к Веденееву предъявляются, но не принимаются. Хотите искренней любви за деньги - купите собаку. Веденеев не продается.

Наибольший гуманизм и любовь к людям наблюдается у комаров. Меньше они любят коров, овец и баранов, у которых гуще шерсть. Волк любит овцу. Медведь любит мед, поэтому Веденеева не признает. Веденеев не утоляет жажду кровью, как красноглазый вампир. Поэтому он любит медведя, кузнечика и снегиря, а комаров и мошкару наказывает - за нарушение субординации.

Далее приводится рецепт 'Кровавая Мэри от Веденеева' - для тех, кому Веденеев недоступен. 70 гр. томатного сока, щепотка соли, на кончике ножа - аджика и сахар. 5-7 капель выжать из лимона, кусочек арктического льда. И 50 гр. водки по лезвию ножа.

Этот напиток не горит, даже когда весь мир проклят и охвачен пламенем. Пить охлажденным до 36.6. Можно принимать внутривенно, дистанционно или в виде плазмы. Повторять до потери надежды на ответные чувства Веденеева.

Веденеев о воспитании

Нет правды без Веденеева. Рядом с Веденеевым легко быть хорошим, но попробуйте быть хорошим без Веденеева. У него есть все хорошее, а в мире все плохое. Однако его это нисколько не беспокоит: ведь там, где плохое, там и хорошее.

Веденеев вещает: Неустанно учите детей злу, потому что добро само прилипнет к ним, - ибо мир лежит во зле. Дети становятся хорошими не благодаря воспитанию, а вопреки ему, ибо известно всем: когда со школьного двора выходит юный негодяй, то не благодаря обучению - иначе все бы выходили негодяями; когда со школьного двора выходит юный праведник, то не благодаря старанию учителей - иначе все бы выходили праведниками. Но говорю вам: на каждого есть свое слово.

Малых детей крестить - поругание носить. Им смерть грозит, ад и мучения вечные. Ему же не грозит ничего, как и детям, если их оставить вне попечения. Дитем он бысти, чадом он ести, малышом являться суть, надежда жениху и невесте. И держите его, небоящегося, подальше от искушений. Бо нам, праведникам опустошенным, ничего не достанется в утешение. Сколь прекрасно чаяние, что в его утробу необъятную не все сгинет в вечное умолчание. Он всех простил по-быстрому, чтобы другие не опередили, не подкрались поспешно и тщетно к ВВВ-пирогу кислому. Пока суп да тело, дело преуспело многажды успешно, печали-заботы одолело.

Веденеев вздохнул и снова, в который уже раз, заговорил о вечной тоске по счастью и о долине слез и смертной тени. Слова эти удивительно подходили к жизни угасающего Автора. От них сжимается сердце, сжимается и останавливается, сталкиваясь с чужой жаждой счастья и с несовершенством родных, сослуживцев, да и себя самого.

Строго, но честно

Принципы преподавания Веденеева хорошие, передаваемый объем знаний полный, стилистические особенности языка и мимика неподражаемы. Так почему в кругу Веденеева прописаны самозванцы, извращающие самую суть и форму его народного, даже демократического учения?

Скоро весна, приближение которой чувствуется во всем: в цветах и запахах, звуках и вкусах откровенных слов готовых к ней прекрасных женщин. На страстной неделе Веденеев собран, спокоен и несуетен, все преимущества энергий бытия на его стороне. Взять бы да начать, и конца не имати...

Нет, не получается, не состоится праздник, если нет вблизи, в общеупотреблении ярких и достойных последователей нашего мыслемага. Ну почему так? Почему приходят к нему на выучку полуграмотные ротозеи, а уходят, нисколько не обновившись, моральные инвалиды, потерявшие цель в жизни и перспективу развития? Где они, новые гении, герои и утешители сирых? Все дело, надо полагать, в некачественном материале, дурном отборе и воспитании самих учеников, зарвавшихся в своих мечтаниях.

Применяя наиболее действенные и передовые приемы, типа:

'Дурака учить - его только злить, а не успокаивать',

'Я могу тебе это объяснить, но ты не сможешь этого понять',

'Заставь дурака богу молиться, он только лоб разобьет'

и другие откровения педагогической науки, Веденеев широко распахнул двери в сказочную страну Знания и Удовлетворения. И ни грана не получилось, не вошли и не обрели. Вот вам и праздник, бабушки, вот вам и Юрьич-день!

Поэтому в канун торжеств, церемоний и чествований надо попытаться что-то изменить и улучшить, хотя бы среди молодых женщин, отбирая из них лучших - по-простому говоря, перспективных, - узнать, чего они хотят, и сделать все наоборот, по методу 'повторной глубокой инверсии и половой энтальпии'. Вот тогда нам в праздники и будни найдется с кем пообщаться нелицемерно!

С наступлением лучших времен!

Чистим-чистим трубочиста - чисто-чисто!

Если Веденеев что-то изучает, то исключительно для того, чтобы вовремя применить и пустить в дело. Помните, как он однажды изучал флейту и даже играл на ней сладчайшие, чарующие мелодии? Но сейчас не те времена, не те юги, другие нынче кальпы, да и эоны уже иные. Вспомним вкратце про флейту, столь любимую всеми мистиками и вайшнавами. Заглянем в справочник времен процветания 'Посевтер'. Там неоднозначно сказано об инструменте следующее:

Для клира (см дефиницию в глоссарии, XI том) все чисто, для нечистого нет ничего чистого, но осквернены его разум и совесть. Для наглядного примера приведем характерный случай из Викторианской (Веденеевской) эпохи времен ползания по трубе пространства-разума-времени в поисках хоть какого-то смысла.

Звук из отверстия можно направить наружу, вовне, - к вящей досаде случившихся тут окруженцев. А можно направить внутрь - флейта называется. И тогда отголосок дыхания Учителя, вибрируя, болтается и отражается от стенок полости, приводя в состояние резонаторной истерии запредельных слушателей и сидящих в оркестровой яме неудачников. Подуешь сильно - волосы дыбом и покраснение глаз; подуешь слабо - кожные высыпания, ипохондрия и тяга к стихам и прозе. Если модулировать ветры и согласовать их с представлением о добре, гармонии и пользе, то группа, класс и отряд даже начинают танцевать и бить в бубен друг друга. Наступает эпоха нежелательного, весьма заразного и притягательного, шаманизма. Если из научных соображений повысить давление и температуру в трубе, то можно привести к согласию противоположные, взаимоисключающие доселе явления. Это Улаживание по-нашему. Химический состав газов канала также влияет на умонастроения обитателей Вертикальной Башни. Незамедлительно следует состояние оголтелого ченнелинга, - честное слово, братья!

О-го-го! - раздается в головах невольных слушателей и они лихорадочно, без промедления начинают изучать начатки сольфеджио и разбирать нотную грамоту. Гу-гу-гу! Зовет труба и крепко спящие в своих ячейках (могилах даже) пробуждаются, в панике хватая на бегу необходимые для предстоящего концерта вещи - пюпитры, сабли, копья, барабаны и камертоны, остро заточенные по такому случаю. 'Бараний рог к устам!' - обмениваются красивые женщины, вспоминая прежние надежды и предчувствуя новые времена наслаждения музыкой духов(н)ого оркестра. 'Ведь как было все хорошо, как приятно, при флейте-то бывшей, прежней! А теперь...' - и, понурив голову, уходят в шатры и кибитки, не теряя таки проверенных в прошлом ожиданий.

Ту-ту-ту! Хаарабим ямату!

'Ветер, ветер, ты могуч' - заучивают дети и пускают воздушного  лукавого змея к самому верхнему жерлу туннеля всех времен. Караванщики же, заслышав чарующий звук зурны, начинают протаскивать верблюда через узкие отверстия этой строгой, неумолимой свирели. 'К чему эти узости с игольное ушко? Что за воронка такая, дырой в никуда' - сплевывая скрипящий на зубах песок шутят бедуины, привычные к самуму, хамсинам и пустоте барханов. Невесть откуда взявшиеся напыщенные, церемониальные сюцаи и мандарины сравнивают в стихах свое незавидное положение с путешествием по бамбуковому, пустому в своей сущности, стволу. 'Пустота - мой идеал на время этой суеты' - выводят иероглифы на стенах великого предела люка перемен.

Веденеев общими усилиями и своим мастерством исполнителя доводит ноту до высшего тона, скребущего душу, дрожащего в поджилках и звенящего в ушах - 'МИ!'. И никому никуда не деться от этой оды: 'Ми не рабы, рабы не ми! Ми наш, ми новый мир построим! Ми шли под грохот кано... Мир вам, ком цу мир! Ми-ми крия! Ми-ми-ми!'

Призывно звучат и широко разливаются звуки последней дикой оратории и жалобной крикофонии, исходящие от испуганных ченнелеров полого и круглого сквозняка. 'Заштор-ми-ло! Спускать паруса!' - раздается приказ капитана и все как один карабкаются на вантусы. Не в первый, и не в последний раз. Буря нас не ми-новала, рано еще, еще поборемся, еще споем, еще станцуем!

Такая вот канализация получается, если правильно подуть в жерло с нужного конца!

К последней вспышке

...Ибо нет света помимо того, что исходит из тьмы, поскольку когда та Другая Сторона находится в подчинении, Святой возвышен в славе. В самом деле, нет другого богослужения, помимо происходящего из тьмы, и нет другого блага, помимо происходящего от зла. (Зогар II.184a)

Согласны, 'народ нужно держать в неведении, чтобы легче им управлять'. Но почему же, почему все ругают тут меня? Чтобы к людям пришел добряк-весельчак Веденеев, должна быт создана сцена для его появления - темнота, для разворачивания его блестящих деяний. Чтобы Веденеев, весь в искрах и звездах, пришел для исполнения своей роли, весь зрительный зал должен быть погружен в темноту неведения. Не стоит жаждущим прихода обижаться, когда вгоняются в еще большую тьму - для более яркого рассвета и радужных сполохов. Аплодисменты звучат задолго до появления главного действующего лица, как бы призывая на свидетелей истинного искусства еще больший мрак, слепоту и кромешное. И никто не в накладе, что софиты и люстры погасли в соответствии со сценарием, который приняли и утвердили сами заядлые театралы. 'В аду света больше, чем у нас!' - слышатся возмущенные крики на ступенях Колизея, в залах волхонок и таганок. Так ведь это же и хорошо, дорогие друзья, впавшие в противоречие. Нужен ли вам Веденеев или нет - вы уж определитесь, а потом давайте согласие на участи в спектакле. Со светом без тьмы или в темноте без света? Если хотите знать, мы даем в этой книге исполнение сокровенного. Только не возмущайтесь и не торопите. Ваши глаза еще не видели столько света, хоть к темноте-то вы привыкли. Такая это будет правда, беспощадная, пронизывающая и полная. И еще будут долго огни принимать за пожарища...

Тяжкий путь познания

Будучи очень внимателен к наставлениям, Веденеев всегда учился всему и у каждого. У дурака он учился глупости, у знатока знанию, у физика - физике низких температур, у женщин - искусству обмана. Ничто не пропало зря. В один довольно напряженный период, когда знание курилось вулканом, готовым взорваться, когда гейзер информации выбрасывал высоко вверх парящий шлейф минерального кипятка, когда огонь охлаждал, а лед согревал и таял, Веденеев искал возможности лишний ряд находиться рядом с тем, кто готов был открыть свою сокровищницу мудрости для него и наставить Веденеева в сакральности сегодняшнего. Ибо, он знал это точно, завтра будет поздно, завтра будет нельзя, завтра будет - все теперь одному. Так уж получилось в его счастливой судьбе, что рядом, но как бы вдалеке и в высоте появился перспективный наставник - добрый и сердечный Автор. Тот кротко, без скаредности и показухи подавал на открытой ладони истины, обозначал Путь и второстепенные тропинки, предостерегал от коварства женщин и учил, как работать с ними безопасно, прямо и смело. Тогда-то у Веденеева и появилось недоумение и сомнение: как в одного человека может вместиться такая бездна разума, щедрости и пользы?

Используя свободную минуту Автора в перерыве между бесконечными наставлениями, он спросил, боясь не получить ответа: 'Это же какие драгоценности предстоит получить людям в счастливый час?!' На что Учитель, как всегда серьезно и глубоко размыслив, честно ответил: 'Черта с два они от меня что-то получат. Разве что брошу кусок, какую-нибудь ерунду, мелочь'. Тогда-то Веденеев впервые задумался о несовершенстве и неблагодарности 'учеников', осаждавших Автора. Его также поразила живость и прямота сказанного, огромного боль пережитого и, главное, справедливость как важнейший принцип этого ученого наставника и просто доброго помощника.

Прошли недели, месяцы, годы. Все это время Веденеев с тоской наблюдал, как оголтелая свора рвачей и попрошаек бесстыдно терзала усталого учителя своими непомерными требованиями, гнусными намеками и алчными криками: Дай!

Измытарившись и сокрушившись не меньше Автора, получив от него искорку доброты и готовности помогать, Веденеев оценил происшедшее и с горестным воздыханием сказал учителю, тогда уже знаменитому писателю сокровенного: 'Вы сказали, что бросите мелочь, ерунду. Это несправедливо и жестоко по отношению к себе. За такое дурное необратимое поведение их нужно не поощрить, а наказать полным лишением поддержки и сострадания. Не давайте им ничего'. Автор понурил голову, вздохнул: 'А я и сам к этому склоняюсь. Не будет им знамения и наставления. Пусть лучше читают биографию Веденеева'.

Так закончился этот трудный, протяженный и нудный, оскорбительный по самой своей сути исторический период, эпоха сокрушенных надежд.

Ученики ничего не поняли: 'А мы и сами все можем, обойдемся без вас, катитесь вы под гору! Спешите и торопитесь! Там, за перевалом, вас давно уже ждут с носилками... Нормально объяснить не смогли, учителя называется!'

Апокалипсис Веденеева

Если треснуло дерево -

Это День Веденеева.

Веденеев - лучший в мире специалист по паровым машинам, пожарный и строитель. Он видел в своей жизни очень много интересного, захватывающего, убедительного: мировые кризисы, взлеты и падения котировок и надежд, автомобильные катастрофы, крушения веры, потери невинности. Все было и прошло, осталось за бортом корабля.

Товарищи и коллеги, менее сведущие в святой науке, чем Веденеев, в последнее время активно ждут черного смерча магнитных полей, дождя с горящей серой и бешеными лягушками. Как бы то ни было, полагаю, что чаша сия минет нас с Веденеевым, а также группу лиц, включающую его ближнее окружение. Другие проблемы на линии горизонта.

Одно время Веденеев любил покупать в киосках вкусные апельсины, которые стоили 45 руб. Как-то раз он заметил, что ценники изменились: на них появилась многообещающая надпись 'Новый урожай. 65 руб.'. Однако в самом удобном киоске, по дороге от трамвайной остановки к храму, все осталось по-старому. Веденеев попросил отвесить апельсины, но, обладая высокой этикой, поинтересовался причиной разночтения. Тогда продавщица-реализатор недрогнувшей рукой зачеркнула цену и под диктовку Веденеева вывела: 'Новый урожай. 65 руб.'. Нечего и говорить: Веденеев не стал метать проклятия и молнии, чтобы поджечь киоск, а с доброй улыбкой предоставил события своему развитию.

Веденеев - лучший в мире астроном, его научные прогнозы отличаются абсолютной достоверностью. Он неоднократно с точностью до секунды предсказывал время и место, когда и где не упадет метеорит. Жители города могли спать сладко и спокойно.

Летнее северное сияние

Однажды Веденеев был в гостях у знатной дамы с официальным светским визитом. В ответ на любезное предложение он сделал выбор: чашку черного кофе, а вторую - со сливками. По завершении первого раунда хозяйка поставила сливки подогреваться и продолжила приятную деловую беседу. Был жаркий летний день, солнце сияло во всю квартиру улучшенной планировки. Вскоре Веденеев, отличающийся разносторонним несгибаемым вниманием, заметил, что на стене, противоположной кухне, проступают таинственные знаки. Будто колеблемые ветром, они о чем-то шептались и рассказывали. Веденеев деликатно сообщил об этом даме. Та помчалась на кухню, где все было охвачено огнем. Белые сливки выкипели и вспыхнули, хотя аромата сгоревшего молока почему-то не чувствовалось. Потоки горячего воздуха и полупрозрачные языки пламени спорили с солнечным светом.

Не ожидая дальнейшего бурного развития событий, Веденеев вежливо попрощался. Кто сидел в горящем доме, может отдаленно представить, как выглядит полярное сияние.

Своевременность

Может ли Веденеев пробежать стометровку раньше афроамериканского атлета-чемпиона? Да, может. И каким образом? Он вовремя начинает. У него свой таймер и стартер, тихий и незаметный.

Как-то туманным осенним днем мы с Веденеевым ждали автобуса на остановке. Заметив внимательным глазом суету на газоне, под деревьями, он попросил меня подобрать несколько желудей. За этим наблюдали жрецы-друиды, стоявшие немного в стороне.

Желудей оказалось ровно четыре. Веденеев отвез их на автобусе в храм, а его жена высадила в горшок с землей, ухаживала и регулярно поливала. Один взошел сразу зелеными побегами, но постоянно пребывал в какой то странной аритмии-дисхронии. И ныне стоит пожелтевший от бессонницы. Утешает, что недавно он выпустил три новых листочка. Второй дубок появился, как полагается - весной, его зеленые листья надежно радуют глаз. Два желудя еще не проросли.

Это наставление о мире ином и грядущем, 'да' и 'нет' не говорите. У кошки и коровы четыре ноги, важно только правильно ступать, не промахнуться, когда впереди пропасть. Первым делом, первым делом самолеты. Прошлое всегда в долгу перед будущим.

Властелин времени, кто ты? Неужели еще не ясно? Веденеев живет в будущем, ибо знает: всем нам предстоит путь, масштабы нашей жизни превышающий неизмеримо - на санскрите выражаясь, в неисчислимые коти ниют раз.

Как сказали Веденееву в старое доброе время милые воспитанные японцы, нападающего тяни, падающего толкни. Во время обряда проводи обряд, во время разрушения разрушай, во время созидания оплодотворяй и наслаждайся. А когда ничего нет, грусти и мечтай о былом. Есть такая штука - благое время. Всякое дело положено в срок. На все свое время и случай.

Урожай Веденеева

Поет Веденеев на зябь выезжая,

заране готов он ко дню урожая.

Веденеев очень много читает! А когда он читает, то все понимает! Все понимает, усваивает и применяет верно, быстро и без искажений. И когда приходит время сбора долгожданных бесценных плодов, он обретает отнюдь не камни, не гниль, не падалицу, не ботву, стерню и солому, не вечно зеленые помидоры. Чтобы не ранить больную психику окружения, он собирает урожай неторопливо, без суеты, со скромным выражением лица, даже как бы с неудовольствием, будто стоит в очереди на получение незаработанного. Ароматы из его хранилищ он скрыть не может, да и не хочет. Они летают в воздухе и касаются всех. И все фыркая и хлюпая шумно втягивают воздух в надежде заглотить, ни с кем не делиться и упрятать подальше благоухания. Но эти запахи как раз и ранят больную психику тех, у кого руки полны камней, гнили и падалицы, ботвы и проч.

Во времена сева, когда Веденеев вышел на пашню и широкими движениями разбрасывал семенной фонд, сельхоззеваки, псевдотруженики земли и бесконечные лодыри, истекая предвкушениями, пытались на лету перехватить рассаду и тут же торопливо съесть ее. При этом они прозевали, пропустили свое время посева (ах ты пела - это дело), подкормки, окучивания и мульчирования. Втуне понадеялись на доброту его! Перековали таки орала на мечи.

Однажды было лето - оно внезапно началось.

Однажды было лето - оно так много значило.

Однажды было лето, что в памяти меняется,

Однажды было лето, оно не повторяется.

А все-таки жаль, что кончилось лето, кончилось лето...

Время летит - не удержать, дело не в этом.

Когда в душе осенний дождь

И ничего уже не ждешь -

Все-таки жаль, что кончилось лето, кончилось лето.

Деморализованные неудачей, они злорадно договаривались: мы не колорадские жуки, мы выдержим и претерпим. А вот осенью своего не упустим, похрустим и почавкаем, поработаем челюстями, где наша не пропадала! Но пришла хмурая пасмурная осень...

Вся в желтом и красном осень-маляр

Раскрасила холст небес...

А я продолжаю вас умолять:

- Пустите меня к себе!

И вот они уже сами попали в категорию фруктов и овощей, и гидравлические челюсти готовы сомкнуться и безжалостно перемолоть. Как пророчествовал Шекспир,

Мир, у тебя две челюсти теперь;

Брось им хоть всю ты пищу, что имеешь,

Они одна другую загрызут.

Веденеев сегодня

Ты иди без обмана и платы

Если упал - поднимись

И будет тебе взаправду

Вечная жизнь

Три принципа Веденеева - земледелие, отбор и календарь.

Земля - разрыхление, вспахивание материального, куда необходимо бросать семена, что принесут плоды. Это всегда работа на будущее. Поэтому Веденеев - земледелец.

Отбор - накопление различных благ и радостей, без которых счастье невозможно в принципе. Отсюда различение текущих событий с целью приобретения одного и отстранения другого. Поэтому Веденеев - зоркий, наблюдательный накопитель.

Зачем Веденееву календарь? Все люди живут по календарю. Глянут в него - ага, с 25 декабря по 8 марта зима, нужно одеться теплее. А Веденеев - вне календаря. Как изображено на одноименной картине, Веденеев смотрит на природу, а дети смотрят на Веденеева.

Календарь Веденеева называется: жизнь прибывает. Календарь необходим, чтобы придать естественную несокрушимую силу тем причинам и событиям, которые накопил Веденеев. Календарь - оформление собственной территории благостного пребывания. Календарь - это миф, это легенда рыцарского романа, это сценарий победы, это выполнение священных обетов в форме самореализации.

Все это, вместе взятое, называется триадой и Веденеева окрыляет, поскольку работает положительно. Веденеев знает, как хорошо ему быть достаточным и как плохо другим быть недостаточными, неполными в своей сути. Цена у них от этого падает.

Женский голос произнес: 'Некоторые уверенно отвечают, что церковные календари выбрасывают на помойку'. Выслушав это, Веденеев сказал: 'Все врут календари'. И, взяв что-то в руки, пошел на помойку.

И еще апокалипсис

Видишь, товарищ: смерть надвигается,

наши отряды с чертями сражаются.

Только во тьме можно счастье найти,

шагает Веденеев впереди.

Однажды Веденеев заметил, что в его реально наблюдаемой вселенной, да и с ним самим происходит что-то неладное, ранее не замеченное - назревает нечто Непонятное, опустошающее, пугающе-изнуряющее, лишающее сил и надежд. Беспросветность, тебя ведь раньше не было! И вот кто-то теперь пролил воду на руки и закончил сделку. А так хотелось продолжения - и вот ужасы. Все бледнеет, выдыхается - уже не схватишь сухим кулачком, не вольешь в голубые вены живого радостного трепета. 'Всегда так будет!' - это было совсем недавно. А теперь? - 'Больше никогда, nevermore?' - In Future, через 2160 лет! В эпоху динозавров не будет денег, настанет коммунизм и вечная музыка. С пучком травы во рту их найдут в толстых слоях льда. Но растают айсберги, и поднимутся воды, и затопят грешную землю, не пощадив даже птеродактилей. А ведь это сильные, издревле славные люди!

Нужны были срочные меры, загодя отточенные, проверенные, эффектные средства. Обычно, решая такие проблемы, Веденеев мастерски и вручную выполняет тонкую токарную работу, строгает бусины из красного дерева, вереска-можжевельника, любовно насаживает их на прочную кевларовую леску, втрое скрученную. Но сейчас, как назло, под рукой никаких средств и материалов не было, время и деньги в обрез, в магазин не побежишь, только в темном углу храма валялась пластмассовая трубка диаметром в 1 см и старые железные прутья (не все они лопнули, ударяясь о клубок его мышц - см. цигун Веденеева). Герой соединил металлическим стержнем концы трубки в обруч, сделал на нем 108 насечек и начал крутить колеса мантраяны. Облегчение наступило сразу, к вечеру, но для наведения относительного порядка в мире понадобилась еще пара дней, а затем - пара лет и пара десятилетий.

С Веденеевым не расставайтесь!

Как мы уже говорили, будучи начинающим мистиком, пока не перебравшим все книги в черных переплетах, еще на заре своего служения, Веденеев работал у горящей печи. Главным на этом огненном предприятии был Моисей Соломонович Израилев. Там же работала некая бестолковая, но молодая и веселая художница, скорбевшая насчет ипохондрии своего мужа. Она стала частым гостем в помещении, где располагалась эта печь и прочие дьявольские инструменты. Вначале она заходила к Веденееву, чтобы позвонить по междугороднему служебному телефону (вероятно, он осуществлял и связь с потусторонними мирами), потом заинтересовалась черными книгами, и начались их долгие беседы. Женщина быстро прониклась важностью веденеевских научных исследований, ее чувства росли и приобретали свежую и неожиданную форму.

Однако для этих отношений возникла угроза: на горизонте замаячила перспектива отъезда в Израиль вместе с мужем, который жаловался на свое медленное угасание в России и стремился начать новую жизнь. Нашей героине ехать не хотелось, и она с надеждой смотрела по сторонам - на каждого проходящего мужчину, который мог бы ее защитить и оставить на привычной почве. Веденеев всячески развлекал и веселил ее - бескорыстно, как свою даму печального образа, - только что прочитанными сказками, стихами и романами, а также еврейскими анекдотами. Однажды в разгар веселья в помещение зашел Моисей Соломонович, чьи родственники также недавно отбыли на историческую родину. Дама громким, счастливым и жизнерадостным голосом объявила: 'Виктор тоже хочет быть евреем!'. В мечтах она уже видела своего верного друга третьим в мирной семейной жизни на Земле обетованной. Однако начальник лишь посмотрел на Веденеева кислым взглядом - разбитной вид того явно не внушал доверия.

Затем художница подружилась с солидным мужчиной-инвалидом - Веденеев познакомил их в эзотерических кругах. Заметив наметившуюся перспективу счастливого разрешения проблемы, Веденеев сказал ей: 'Зачем тебе ехать - у тебя же вон кто есть', - и назвал фамилию. Лицо дамы грозно исказилось, и она с отвращением вскричала: 'Слушай! Ты вконец объевреился, от тебя уже не может быть ничего хорошего, одни только гадости!'.

Так, в рамках парадоксальной женской логики, они поссорились, и дама уехала. Правда, вскоре она начала названивать Веденееву из Израиля на тот же телефон, причитая: 'Здесь хуже, чем в аду!'. Ей, потерявшей своего учителя и не реализовавшей учения, предстояло пройти многие тяготы. В конце концов она развелась, вернулась и снова встретилась с Веденеевым. Но это уже другая история.

Под первым снегом

Выпал снег, и всем стало немного легче. Снег под тонким покровом спрятал грязь и нечистоту асфальтового города и нераскаянных душ пешеходов. Черное стало белым, мелкое потерялось из виду, тоскливое приняло приемлемый вид, боль притупилась, страхи смягчились и ушли в тень. А белое этого мира приобрело 234 оттенка серого. Кроме белизны снега и чистоты своей души, Виктор не мог подобрать сравнения белому простору, да и не пытался даже.

В эту трудную для птиц и людей погоду Веденеев шел туда, где пернатые ждали его появления. Зная, что такое голод, его неотразимость и неоспоримость, он бросал нуждающимся крылатым пшено, перловую крупу, ячмень, горох, гречку и сечку. Просто просо. Хлеб: батон, халу, багет, круглый крестьянский, дарницкий и бородинский, - разломанный на мелкие куски добрыми крепкими руками. Так он выкармливал своим сочувствием для далекого и высокого полета несколько поколений небесных странников. Так же он выкормил, по глубокому чувству долга, не одно поколение учеников своими неисчерпаемыми пригоршнями знания, рекомендаций, подсказок и просто добрых советов. Их было много, растолстевших от запаса мудрости, уходящих караваном в пустыню - в надежде преодолеть желтый песчаный простор и обрести покой в прохладе миражного оазиса. Да Веденеев их уже и не считал. Они просто проскакивали в его памяти, мелькая подобно телеграфным столбам в окне поезда, мчащегося к последнему морю. В точном соответствии с эффектом Допплера, из далекого маршрута доносились вопли и крики переменной частоты чем-то возмущенных учеников, недовольных ропотников-второгодников. Но не всегда звуки догоняли отбывающего Веденеева. Даже свет на своей предельной скорости терял силы, и блек, нечетко освещая мутными фотонами спину Виктора, неумолимо идущего вперед. Нет, никто не имеет 'микроскопа времени', чтобы разглядеть хоть на мгновение его сверхскоростные перемены. А то, что рассказывает Веденеев на страницах этой квантовой книги, - это допплеровские отголоски стремительно убегающего прошлого.

Веденеев безоговорочно несет благо всем, но вот что такое благо - каждый понимал по-своему. Бывали даже говорившие, что Веденеев причинил кому-то вред: щедро разбрасывая пшено, он случайно попал в открытый от восторга рот ребенка; сытые птицы, довольно крякая и воркуя, сбивались в стаи и от избытка чувств роняли грязно-серые капли на пальто и шляпы зевак; на груде банановой кожуры, оставшейся от толпы жизнерадостных обезьян, поскользнулась и обрела вспышку моментального просветления бабушка, увлеченно ругающая Веденеева за пустую трату фруктов (тогда-то и родилась поговорка: 'Вот тебе, бабка, и Викторов день'); у какого-то лоха из кармана вытащили деньги, когда он самозабвенно разглядывал Веденеева, идущего кормить птиц (лох доказывал впоследствии, что негодяй-карманник был подельником Виктора в его аферах). Двое учеников сошли с ума, разрешая неразрешимое: несет ли Веденеев благо.

Несовершенство Веденеева

Веденеев тоже нуждается в помощи. Любой, за исключением материальной (та принимается отдельно, согласно разнарядке, в указанном месте). Он хронически не справляется с делом спасения существ, путаясь с социальными связями. Как помочь, скажем, Автору?

Однажды, после тяжких трудов в Саду, Веденеев почувствовал внутренний жар и попросил полить ему спину холодной водой из черного шланга. Оттуда, как из жерла дракона, брызнул крутой кипяток, под высоким давлением смешанный в коктейль с огненным паром.

Для другого удар был бы смертелен, а Веденеев лишь отключил воду усилием воли и поднялся как раненый богатырь. Шланг слишком долго лежал на июльском солнце, резина была чересчур хороша.

Как могло такое произойти с великим мудрецом? Человек, которого заковали в цепи, как может себя освободить. Веденеев - не исключение. То, что остальные - дураки, не вменяется ему в праведность. Он при случае слышит и говорит, а так - ходит себе дурак дураком. Веденеев подчеркивает: наши идеи заведомо ошибочны, вопрос в том, как мы реализуем чужие.

Последняя сказка Веденеева

Однажды и как всегда, после тяжких трудов в процессах сострадания и умиротворения народов, Автору стало невмоготу. Он измучился нести тяжкий груз обязанностей, обетов и страстей, связанных с Веденеевым, бремя мучительного пребывания вблизи греха, который не ко смерти, фонтаном бьющего из Виктора в огромном количестве.

С таким настроением Автор малодушно пошел к жрецу-первосвященнику и попросил облегчения общего самочувствия - хотя бы на краткое время, на момент спасения живых и мертвых. Тот хитро прищурился, поднял его с колен, отер слезы подолом рясы, пропитой в радениях и экстазах покаяния, дал глотнуть глинтвейна. Он не возражал, но бескорыстного сострадания отнюдь не проявил.

Служитель культа наложил на Автора суровую епитимью то ли послушание, грозя отлучением - объявить его главным препятствием для общения с живыми и чувствующими существами. Заодно святой отец надеялся трудным и опасным заданием устранить Автора как помеху с пути - видать, сильно довлели корпоративные интересы иерархии. Его тревожили бессовестная неизжитая страсть и стяжательские стремления насчет высшего блага, великих заслуг и наивысшего рая, коим Автор не придавал ни малейшего значения. Только изнуренные - люди, звери, мужчины-дети-женщины, карлы-марксы с герценами-огаревыми, только они снились ему и являлись днесь, а также хитрый первосвященник, нагло улыбающийся и предвкушающий свободный доступ к несметным сокровищам пирамид, необозримых амбаров и житниц.

Короче говоря, Автору было велено привести в свой храм живого Веденеева, скованного цепями. Это вещь посильнее подвигов Геракла, спускавшегося в Аид за Цербером, да отступать было некуда.

Скоро только сказка сказывается. Так или иначе, Автор, сам таки в цепях и веригах, рубищах да лохмотьях рваной души, износив десяток пар ботинок из кожзаменителя, поручение исполнил. Он нашел Героя пребывающим на своем диване в задумчивом ретрите, безделье и друшлянье, да и уболтал его высокими речами. Вспомнив старое, Веденеев согласился испить до конца былую чашу ложных идей сострадания: он сам надел на себя оковы. Кто сам себя сжег - того не поджаришь. Все плохое прими как наставление для достижения совершенства, ведь нектар бессмертия получают из яда смерти. Все это давно смекнул Веденеев, а потому храбро пускался во всякие непотребные приключения ради собственного, сугубо личного блага под соусом спасения всех. Это работало и будет работать во все века, пока по земли скитаются сирые и убогие.

Дальше сюжет развивался примерно как описано в истории Самсона. Веденеев предстал перед судилищем, гремя цепями, но даже не моргнув глазом, как представали все века подлинные герои, подобные ап. Павлу, Галилею или Яну Гусу. Последовало нудное, мелочное, сутяжное крючкотворство. В ответном слове лица судей были забросаны аргументами и запредельными фактами, ранее мастерски и доброжелательно изложенными на каждой светлой и теплой странице книг из-под руки союза-конклава Автор-Веденеев.

'Друзья, прекрасен ваш союз!' - вынужденно согласились вконец униженные и развенчанные псевдосудьи, с таким трудом самоназначенные и самовозвеличенные. Они разодрали на себе мантии и эфоды, сломали шпаги, разбили уримы и туммимы, сорвали парики, кидары и чалмы, посыпали плешивые как у Лилит головы остатками праха, отключили сотовые телефоны. Дело повернулось в обратную сторону: Виктор сам начал вершить суд аки Анубис, периодически рассматривая и взвешивая сердца, прозревая опустошение сансары. Нет работников на созревшую ниву, не внемлют, не взыскуют Плода!

Силой веденеевской праведности, изворотливости в опасностях и неумолимой стойкости в искушениях, всегда для него желанных, оковы с веселым звоном пали на головы надевающих их, стены узилища рухнули и придавили многих, а узость расширилась и заполнилась. В проемах появились лучи нового творения, причем их никоим образом не заслоняли фигуры Автора и Веденеева. Свет утренней зари яркими красками лег на племена и народы нового, опять свежего и цветущего мира, столь изношенного и потрепанного в бурях последних времен, - мира, как старая лошадь дотащившегося к последнему рубежу.

Оправдание Веденеева

В темном прошлом непонятны народу,

а теперь пройдя толщу времени,

для чего вообще пригодны

откровения Веденеева?

Зачем высокие слова? Все великое несложно. К Веденееву нужно относиться внимательно и трепетно, как к себе самому, потому что он представляет собой внутреннее Я всех существ. Он тот, кто творит, сохраняет и разрушает, поскольку глубоко убежден: все и так будет сотворено, сохранено и разрушено - само собой, беспокоиться не о чем.

Апофеоз Веденеева неотвратимо впереди, за горизонтом. Эдем - неотвратимо позади. Всебытие неотвратимо сейчас. Он все посчитал и взвесил, мене-текел-упарсин. Нет вещей, которые находятся в будущем, - значит, нет и будущего; нет вещей, которые находятся в прошлом, - значит, нет и прошлого. А если нет ни прошлого, ни будущего, то нет и того, что между, - настоящего. Поэтому Веденеев, спокойный как всегда, идет сегодня, шел вчера и пойдет завтра. Иногда за своим пустым гробом. А те, кого сотворили, сохраняют и завтра разрушат, втайне надеются, что Веденеев - это forever!

Судьбу получает тот, кто приходит на банкет последним. Веденеев приходит в последние времена первым. Впереди Веденеева идти нельзя - никто не знает куда. Сзади бесполезно, потому что там остается пустыня. Любое осмысление возможно только на основе его воспоминаний, которые осмыслить невозможно - только пережить заново.

Вторая молодость приходит к тому, кто первую сберег. Не будем пока что строчить резюме для глянцевых журналов, безотчетно предаваясь восторгу или отчаянию. Успеем. Если что не так, в домах Веденеева обителей много.

{Недавний опрос общественного мнения убедительно показал: освобождение Веденеева существенно повысило рейтинг действующего президента Медведева. - Вероятно, глосса (апокрифическое  добавление переписчика)}

Веденеев и вогулы

Для Веденеева нет неподъемных задач, не было еще случая, чтобы он не одержал победу, не исполнил задуманного. Однажды, почувствовав новый небывалый приток силы, решил он превзойти подвиг богатыря Святогора, свершить немыслимое, - пошел проповедовать вогулам, что стали его чем-то доставать. Как известно, этот народ не признает никаких высоких учений, да и застать-собрать его трудно - обитает он в пространствах невидимых. Ныне покрылись земли вогульские мраком светской цивилизации, так что рассеялись вогулы по городам и весям, живут себе в обычных квартирах, магии своей вроде бы не проявляют, а проблемы для дхармы создают. Такая трудность Веденеева не остановила, решил он проникнуть в их сознание, овладеть им. Вышел на широкую площадь, где памятник Ленину стоит, и сказал святые слова, держа в руках книгу древнюю. Крепко укорял вольный народ в неведении, во вмешательстве в его (Веденеева) деяния - в попытках затормозить процесс окончательного спасения, отодвинуть конец грешного мира. Было ответом молчание, только окна домов дребезжали, да и то больше от проходящих трамваев. Пуще прежнего разгневался Веденеев, произнес сильное заклинание - никакой реакции. И впервые отступил учитель, предоставил вогулов собственной судьбе - пусть сами будут себе укором, такое им назначил наказание: Неправедный пусть еще делает неправду.

Поздравления наши тяжкие

Поздравлять Веденеева - сплошная обида и пошлость. Ведь у него нет будних, непраздничных дней. Он не одобряет суррогат, бессмыслицу, эрзац, народную одурь, приуроченную к датам. Веденеев веселится не для того, чтобы обмануть, а чтобы жизнь не превратилась в тоскливую яму. Он ответственно относится к вечной жизни, не идет на ее пустые расходы. Потому радуется и блаженствует.

Праздник - это река жизни Веденеева. О как он празднует!.. Зрители в залах веруют и трепещут. Все прошлые корпоративы мира, начиная с оргиастических поскакушек-выпивушек шумерско-египетской эпохи, едва укладываются в сравнительную схему жалких попыток.

Не будем перечислять, что ел на праздники Веденеев. Проще описать, чего он не ел: горьких плодов с желчью, политых уксусом.

Намедни Автор поздравил Веденеева с днем счастья и праздником поэзии. Тот посмотрел на него хмуро и исподлобья. Сразу после этого Автор автоматическим письмом записал его сообщение 'Живые, но мертвые':

Много говорить не буду. Все равно никто ничего не поймет. Скажу доходчиво, по-простому. Поскольку среди пребывающих и заброшенных в этом мире тех, кого можно отнести к разряду живых, ничтожно мало, то и праздники, проводимые в среде их, светские и религиозные, относятся не к животворному веселью, а к погребальному обряду.

Престолы наши суть гроба,

Чертоги наши - разрушенье, -

Прими усопшего раба,

Господь, в блаженные селенья!

Веденеева всегда обвиняли в точности мышления. Точен и в этот раз.

В чем тайна Веденеева

Когда Веденеева спрашивают о его Военной тайне, он обычно отвечает вопросом: 'А вы умеете хранить секреты?' Не было еще случая, чтобы прозвучал иной ответ, чем полное надежды 'Да'. На это Веденеев говорит: 'Вот и я тоже'.

Кто такой Веденеев? Это воплощение детской непосредственности и доброты. В чем вся его прелесть и очарование как неповторимого героя современности? В умении за облаками видеть солнце, в гнилых трущобах дышать свежим горним воздухом, из крана с горячей водой пить родниковую влагу хрустальной звонкости и чистоты. Руки прочь от Веденеева! Это святое и незабываемое имя для понимающих.

Для чего все эти истории и страсти? Ужель все так сложно устроено? Веденеев знает одно: он не обретет искомого в нужном качестве и размере, пропорциях и масштабах, если вовремя не позаботится о благе других. А что на их долю останется - это иная песня.

Веденеев никогда не отказывался от своего блага. Да ни за что. От чужого - пожалуйста.

Колофон. Завещание Автора

В связи с личными обстоятельствами, печальными и сложными, завещаю причитающуюся мне Премию получить Веденееву В.В. (Виктору Васильевичу).

Выдать в разумных пределах, до _____

(Дата. Подпись. Печать)

Уже написан Веденеев

Уже написан Веденеев

И свежий ветер мысли веет

Но не пришли к понятьям звери

Трезво оценивая данную книгу, обсуждая с Автором ее достоинства и перспективы, Веденеев задается вопросом: 'Ну как за нее не дать Нобелевскую премию по литературе?' Такое - лишить заслуженных писателей давно причитающегося - возможно лишь в том случае, если Комитет принимает все упреки и обидные места на свой счет. А премия не получена до сих пор...

******

Оксфордские ответы Веденеева

Виктор Васильевич! Наши читатели давно уже силятся Вас понять и как-то определиться. Не смогли бы Вы ответить на двести тестовых вопросов, которые помогут им классифицировать и обрисовать такую сложную, но героическую в целом личность, загадочно привлекательного Веденеева?

- Да пожалуйста. Только без лести и подобострастия. Начинает утомлять.

1. Дорогой Виктор Васильевич! Делаете ли Вы необдуманные замечания или обвинения, о которых потом сожалеете?

- Необдуманные, говорите? А если после 'замечания' тот падает на пол как подкошенный, катается, рыдая и громко сокрушаясь, умоляя  обиженных им простить и пожалеть? Если голодный, свирепый тигр рвется из клетки единственно ради того, чтобы приласкать и дружески облизать кролика, собаку или оленя? Об этом пришлось таки 'подумать' заранее, загодя бессонными долгими ночами, - подумать, понять и вычленить причину зла и всеобщего горя, осмыслить и решить, какие еще последние средства доброты ты не использовал, не употребил на этом трудном пути добра и долготерпения. И можно ли о таком 'сожалеть', когда видишь, как высыхают слезы на глазах разочарованного и пропащего, когда видишь, как жесткая шкура кровожадного волка превращается в золотистое руно, как отрекшийся снова поднимает и крепко держит в руках то, что с ненавистью отбросил от себя в критическую, безысходную минуту? Это не 'сожаление', это высшая удача и радость, уверенность в торжестве своего, одному тебе известного дела. Не жалею ни о чем.

2. Рабби, остаетесь ли Вы достаточно спокойны в то время, когда другие начинают терять самообладание?

- Очень хороший вопрос, потому что у меня на него есть прекрасный ответ. Поднимите голову и устремите взор в ночное небо (вверх), постойте так, замерев, некоторое время, и вы заметите, что все звезды, кроме Одной, находятся в круговом движении, как бы в хороводе. Про любую из них, кроме Одной, можно сказать: 'А все-таки она вертится!' Строгий учитель в классе останавливает задумчивый взор на бойкой, вполне созревшей девочке и замечает про себя, что все, кроме Одной, имеют шило в мягкой части тела и не могут обрести покоя ни на минуту. 'А все-таки она вертится! - решает педагог, - да все, кроме Одной'. Одинокая наглая сорока, испробовавшая все мерзости на свете, многоопытная в зле и грехе, никогда не теряющая прыткости нахальства, быстро совершает круговые движения на колу, зорко озираясь в поисках очередной жертвы. Неподвижный крестьянин, долгие времена наблюдающий поведение людей и животных, обреченно приходит к выводу: 'А все-таки она вертится!' Конечно же, кроме Одной - той единственной, величаво плывущей и строго ступающей, полной покоя, красоты и мечты, далекой от суматохи и круговерти.

Движение любого фиксированного тела есть вращательное. Кто привязан к дольнему и мрачному, тот неизбежно окажется на колу бесконечного танца, в хороводе вечного коловорота, восседающим на игле Завтра и Потом, будучи переполненным гормонами, шлаками и хищными оксидами.

Представьте себе всю груду хлопот и тяжких потуг без облегчения - там вы не найдете Веденеева, как бы ни искали. Там вы найдете себя, ближнего своего и непрочитанные книги Веденеева. Нет его на позорном колу чужих мнений, в псевдоакадемическом классе моральных поучений, на бегах за призраками по ленте Мебиуса. Ищите Веденеева там, где нет суеты, а когда найдете его - оглянитесь вокруг небыстро, и вы увидите вечное. Конечно, если хватит воображения, позволяет время и не тяготит нравственная наследственность.

Есть покой и в самом центре циклона! Только там - и нигде больше.

3. Виктор Васильевич! Является ли Ваша жизнь постоянной борьбой за выживание?

- Мир помнит немало замечательных боксеров: Кассиуса Клея - 'порхающего, как бабочка', Майка Тайсона - бьющего так, что у судей закладывало уши от ударной волны, Листа, Паттерсона, Беленького. Что они, все эти панчеры делали на квадратном ринге жизни, искусно сочетая чувство меры-дистанции, мастерство маневра и силу неотразимого, молнии подобного удара? Они били в морду тому, кто хотел дать в морду им, и при этом вкладывались в правый кросс всем своим жизненным опытом и несбывшимися мечтами: 'Получай, гад, за слезы матерей и вдов, за поруганные мегаполисы и Сити...'

Можем - значит должны, а купленные судьи нас потом оправдают и вручат.

А как побеждает Веденеев, этот скромный, неконтролируемый гигант стратегии победы? Он побеждает несокрушимой силой доброты и благопожелания, мощнее которого нет ничего. Против этого нокаутирующего прямого не устоит ни один твердолобый, а то и несколько: 'Получай, несчастный неудачник, мою поддержку в минуту горя и падения в омут несправедливости, ранящего злорадства и смертельно холодного равнодушия...' Но другую 'помощь' получит упрямый изверг и садист, коварно ведущий ближнего своего к пропасти забвения и утраты будущих благ. 'Получай, гада, за растерзанные девичьи...'

Бодрый, он, Веденеев, и не ослабеет никогда! Он крепчает в бою как вино и набирается сил как зреющий виноград вечности. И не нужны ему штанги и анаболики слащавых ханжей, отягощения ему не в тягость.

Превентивный ответ Веденеева читателям

Решительности у нас хватает, гениальным умом не обделены. Жить всегда было трудно, но жить было надо, нас этим не испугать. Поэтому такая поспешность, с которой мы своевременно обратились к мудрости, углубились в понимание, засучив рукава взялись за дела первостепенной важности для всего. Как красавица, у которой на голове загорелись волосы. Честное слово!

В определенных кругах, где плоское катают (а круглое таскают), это сообщение неожиданно вызвало неудовольствие. Можно даже сказать, взрыв возмущения, непростительные обиды и клятвы ненависти. Короче, вендетту. Эти плоские круги не смогли молча пережить и болезненно отреагировали, выплеснув на наивного, ждущего хорошее, терпеливого читателя очередной поток и лавину лжи и очернительства. Недоброй рукой они рисуют некую карикатуру, пародию на простые и ясные истины, доступно изложенные на страницах жития Веденеева. Вот лишь некоторые штрихи этого полотна.

Холеный, жестокий и холодный белый офицер, возглавляющий расстрельную команду обманутых солдат с винтовками, бывших крестьян, доцентов кафедр, программистов и рабочих-металлистов, поставил к стенке для последнего разговора мальчонку с копной соломенных волос, в домотканой рубашонке и берестяных ичигах. Но недюжинная сил характера мальчугана видна в гордой постановке его головы, в заложенных за спину руках, в отставленной вперед правой ноге, в спокойном взгляде голубых глаз, мечтательно устремленных куда-то ввысь. 'Так ты будешь говорить или нет?' - раздраженно восклицает перетянутый портупеями палач. - 'Я тебя последний раз спрашиваю, - или ты ответишь и поведаешь нам свою сакральную истину, или конец тебе, твоим надеждам, спасениям и лжесовершенству. Говори, маленький негодяй!'

В ответ ребенок тряхнул своей непокорной головой, отвернулся и сказал то, что думал: 'Плюю на вас, гады! Не в жисть не узнать вам того, ни бисера вам, ни святыни'. Полный сладчайшего чувства удовлетворенности от торжествующей наконец правоты, он направил грязный кукиш прямо в холеные лица эзотерических зевак, тупиц и сатрапов на пире несъедобного.

'Васечка христовый, не губи ты нас всех! Пожалей хоть старуху мать! Скажи ты им, сколько будет дважды два'. - 'Маманька родимая, да если бы я знал, так давно уже бы сказал!'

И так, используя в своих гнусных инсинуациях некий имевший место факт, круглые квадраты выдают оглушительное молчание Веденеева за показуху, многозначительный намек на бездну духовных сокровищ - за скаредность, мстительность и злорадство в ответ на нужды простых людей. Такими вот черными красками рисуется многоцветный образ сказителя, повествователя и утешителя. Друзья! Смотрите на все широко открытыми глазами, зорко вглядывайтесь в тончайшие штрихи реальности, наслаждайтесь всем спектром окружающей иллюзии. Но только не будьте слепы и доверчивы, не смотрите на яркое через темные очки, чужими глазами и не ходите проторенными путями толпы, собравшейся в стадо, привычно бредущей на заклание.

Веденеев пишет - Гимн Автору

Веденеев прочитал книгу о себе, отмеченную многими достоинствами, и ему очень понравилось. Он прочитал и отзывы читателей об этой отмеченной всеми достоинствами книге эпоса нового мифа о старой первичной орде. Ему не понравилось.

Книга полна важнейших фактов и трезвых оценок, а рецензии полны домыслами, смутными переживаниями закомплексованных детей, в который уже раз убивающих отца.

Да, все люди разные, но не может существовать двух мнений об этой комете, сверкнувшей в черноте нашего в общем-то чахлого литературного небосклона. А из рецензий следует, что отзывы бывают разные, плохие по сути, и таких большинство.

Хор наш поет: привет, любимый!

Свершилось неизбежное, конец томительной неизвестности. И грянул гром, земля трясется, небо осветили фиолетовые сполохи, затрещали расколотые пни и коряги, мелкая живность испуганно попряталась в кусты, в норки и под спасительными листочками. Но не все.

А событие приметное, замечательное по своей свежести и важности. Хотя никто не захлебывался шампанским, не танцевал брейк-вальс на полу, не уснул за столом, уткнувшись усталым лицом в заливное.

Слова падают ниагарским каскадом на голову неподготовленного читателя.

Я овца убежавшая из стада, в погоню за которой, бросив неразумных и недообразованных, рванулись наиболее агрессивные представители темных сил, чтобы вернуть хоть шерсти (золотого руна) клок для собственного превознесения и низменного удовлетворения.

Я пророчествую и говорю ему (Веденееву) лестное, но вы ждете и требуете подобной роскоши для себя. Но еще далеко не конец. Сокровищница не исчерпана, сорок разбойников рыскают в темноте, полные преступного вдохновения и злых замыслов. Время придти герою. Время для Автора утешить обиженного и скорбящего.

Я свободен от обязательств, я дурной пастырь, который овец не спасает, пасет сам себя, других не пасет, отрывает копыта и с наслаждением ест, нет ему ничего запретного. Такими рецензиями этого зверя не завалить, реактор не обесточить, полет лебедя не прекратить.

Я тот, кому мира достаточно, кто равнодушен к хуле и похвале, но неравнодушен к красивому и верному.

Колобок обыкновенный

Блоха покоя не давала -

Она скакала и кусала...

Кузнец блоху искусно подковал,

Чтобы она копыта не ломала...

Хирург ей сердце поменял,

Чтоб человечней она стала

И человеков не кусала...

Но дальше всех пошёл учёный-книжник

Он научил блоху читать -

И та совсем блошиность потеряла

И стала себя Богом называть,

И книжника за водкой посылала,

И убеждала выпивать...

http://www.proza.ru/2014/12/28/2187

Нет в мире обеспеченного места, непостоянно все и переменно. Как некоторые говорят, циклично, даже торсионно. Вверх-вниз, вверх-вниз, вниз-вверх, туды-сюды, взад-вперед и по кругу. Всё колеса фортуны, махины да молохи - успевай уворачиваться да отскакивать. А тут еще колесо времени заскрипело некстати. А кто не успел отпрыгнуть и соскочить, так послышится треск, и брызги полетят из-под ногтя неотвратимого Каменного гостя.

А Веденеев-то, когда спасение живых существ связано с очередными опасностями и особыми трудностями, - он как? Он с большой скоростью и незамедлительно прибегает к собственному спасению, уклоняясь в безопасную сторону от намеченного ранее горячим сердцем пути. Он временно оставляет живые существа горевать и бедствовать дальше, а сам легко совершает красивый прыжок, тулуп-риттбергер-лутц, вверх и в сторону. Или назад и вправо, а то и влево-вправо и вниз - на островок безопасности. Случается, что в момент подскока кто-то и зацепится за ногу выходящего на крутую траекторию ВВВ, но по слабости духа, в отсутствие заслуг и добродетели, отцепляется и летит головой вниз в пламя кромешной бездны. 'Туды ему и дорога', - облегченно комментируют падение несчастного праведники снизу, задрав головы. Не кузнечик чай, не кенгуру какой - скакать туда-сюда и вверх, циклоид неуловимый'.

Веденеев же тем временем плавно приземляется в другом, безопасном, заранее предусмотренном месте. В другом окружении, в другом климате, среди учеников с подходящими на тот момент воззрениями. Об этом и повествует наш история - о том скромном, но прыгучем, кто от бабушки ушел и от душки ушел за перевал. Как же ушел, ведь сказано: лиса его съела? Ответим сразу: ушел, смертию смерть поправ.

О том же правдиво повествует Джатака о царе обезьян (за номером 57):

В давние времена, когда в Варанаси царствовал Брахмадатта, Бодхисаттва возродился в образе обезьяны. Когда он вырос, то стал величиной с жеребенка и отличался необыкновенной силой. Жил он один на берегу реки.

Посреди реки был остров, заросший манговыми, хлебными и другими плодовыми деревьями, а между берегом и островом торчал из воды большой камень. Бодхисаттва, который обладал силой слона, перепрыгивал обычно со своего берега сначала на этот камень, а оттуда на остров. Там он наедался вдоволь различных плодов, а вечером тем же путем возвращался обратно. И так изо дня в день.

А в этой реке жил тогда крокодил со своей женой. У жены его, видевшей, как Бодхисаттва прыгает каждый день с берега на остров, возникло желание отведать обезьяньего сердца, и она сказала крокодилу: 'Почтенный, я хочу отведать сердце этого царя обезьян'. 'Хорошо, ты получишь его сердце', - отвечал крокодил и решил: 'Сегодня вечером, когда царь обезьян будет возвращаться с острова, я схвачу его'. Он поплыл и забрался на камень, торчавший из воды.

Целый день Бодхисаттва бродил по острову, а вечером, собираясь возвращаться на свой берег, он посмотрел на камень, и ему показалось, что камень стал выше, чем раньше. 'В чем же тут дело?' - подумал Бодхисаттва... 'Наверное, какой-нибудь крокодил сидит на нем, желая схватить меня. Сейчас я испытаю его'. И как будто бы разговаривая с камнем, он крикнул с острова: 'Эй, камень!' - и, не получив ответа, еще три раза обратился к нему. Но камень молчал.

'Что же ты, камень, сегодня не отвечаешь мне?' - сказал тогда Бодхисаттва. А крокодил подумал: 'Наверное раньше этот камень отвечал обезьяне, отвечу-ка я ей сегодня'.

'Что тебе, царь обезьян?' - сказал крокодил. 'Кто ты такой?'- спросил Бодхисаттва. 'Я крокодил'. - 'А зачем ты здесь сидишь?' - 'Я хочу получить твое сердце', - отвечал крокодил.

'Теперь я должен обмануть этого крокодила, - подумал Бодхисаттва, - другого пути у меня нет'. И он сказал крокодилу: 'Почтенный крокодил, я принесу себя в жертву тебе, ты только открой пасть, и когда я прыгну к тебе в пасть, тогда и хватай меня'.

А как только у крокодилов открывается пасть, так сразу же закрываются глаза. И крокодил, ничего не подозревая, открыл пасть. И тут же глаза его закрылись. А Бодхисаттва, зная это свойство крокодилов, перепрыгнул с острова на голову крокодила, а оттуда с быстротой молнии - на другой берег.

'Эта обезьяна совершила чудо', - подумал крокодил, увидев Бодхисаттву на берегу. И он сказал обезьяне: 'О царь обезьян, кто обладает в этом мире четырьмя известными качествами, тот побеждает врагов, а у тебя, мне кажется, есть все эти качества', - и после этого крокодил произнес следующую гатху:

Как повелитель обезьян, кто терпелив, правдив и мудр.

Кто знает долг свой, тот всегда одолевает всех врагов.

Так восхвалив Бодхисаттву, крокодил удалился в свое жилище.

&n