# Чжан Бо-дуань. Главы о прозрении истины

Лариса Баграмова

Стихотворное переложение трактата средневекового китайского мыслителя Чжан Бо-дуаня, посвящённого теории и практике внутренней алхимии

Глава 1

***

Если ты не стремишься к великому Дао-Пути,

То неверен твой путь. Если мудрость в пути ты отбросил

И талант погубил, разве будешь достоин [прийти]?

Сотня лет, проведённая в праздности, этим приносит


[Только долю секунды], как искра, что высек кремень.

Твоё тело в течение жизни - как полая миска,

Что плывёт по воде. Только жадность и счастия тень

Заставляют людей рыскать славы, не зная, [как близко]


Крах телесного облика их, что зачахнет во тьме,

Сгинет напрочь. [И те], кто стремится собрать кучи злата

Выше горных хребтов, - все добудут лишь тщету себе.

Не прийти к безмятежности им, [и их жизнь не богата].

***

Хотя жизнь человеку отмерена сотнею лет,

Знать никто не способен, исчерпает он эти сроки

Или сгинет в безвременной смерти. Вчера ещё след

Он оставил на улице конный, а ныне [в дороге


На повозке] в гробу - и лежит, погружён в смертный сон,

[Хладным] трупом. Оставлены им и жена, и богатства:

Господин их ушёл, больше нет его. [В ходе времён]

Всех дурных дел последствия не замедля′т проявляться,


Не обманывай в том себя. Если не ищешь [в пути]

Ты великого снадобья, [что принесёт тебе вечность],

Как же будешь способен в итоге его ты найти?

Кто не плавит [металл], тот глупец [и являет  беспечность].

***

[Знай]: учиться бессмертию - значит, учиться тому,

Что небесной является вечностью, [а не земною].

Лишь в небесном бессмертии высшие пробы [всему]:

Киновари и золоту, [что согревают собою].


Пара сущностей встретилась - тут же пришли меж собой

И природа, и чувства в гармонию. Тотчас стихии

Обрели своё место, все пять, [и постигли покой],

Тигр с драконом сплелись. И по этой важнейшей причине


Знаки цзи стали свахой-красавицей, муж и жена

Воедино в восторге слились, огнекрылые птицы,

На пороге нефритовых врат, [закусив удила],

К девяти небесам унесли на себе колесницу.

***

В средоточии истинном данных законов [горит]

Ещё более истинный [свет] скрытой, подлинной тайны.

В ней причина того, почему я один [неофит],

Почему отличаюсь от прочих людей. [Не случайно]


Знаю я, как триграммы "вода" и "огонь" повернуть;

Кто ещё понимает отличия "верха" от "низа",

Отличит кто от внешней "лузги" сокровенную суть?

Пусть в треноге останется ртуть киновари. [Пронизан]


Весь процесс серебра выпаденья в "нефритовый пруд"

Становлением духа, вращеньем огня, что к рассвету

Не закончат [в треножнике свой алхимический труд] -

Но диск солнца явится из бездны [в мистерию эту].

***

Пляшет тигр, и взмывает дракон, и бушуют ветра,

И волна поднимается ввысь, [за драконом], и зреет,

Зарождаясь, жемчужина в центре. Спадает жара -

И подобно младенцу, плоды на ветвях [розовеют].


Разве есть здесь различие? [Действий слепых алгоритм]

Север с Югом смещает, меняя триграммы местами.

И [искристый] Огонь [чередует свой суточный ритм]

По утрам и в закатах, Небесную ось задевая.


Знай: ты сможешь сокрыться [для таинства и волшебства]

Даже в шумном и суетном городе, [в нём пребывая].

Так зачем путь к горам твой упорен [и замысловат],

Если ищешь [всего лишь] покоя ты, [не отдыхая]?

***

[Знай же]: каждый из нас обладает лечебной травой,

Что даёт долголетие. [Только немногие смогут

Осознать это] и не отбросить её, как пустой,

[Бесполезный сорняк]. Когда спустится Небо к отрогу


Скал Земли - как роса опускает нектар на цветки

[На закате всех действий] - Вода и Огонь в них сольются,

[И бессмертных] цветов золотые от пара ростки

[Воскрешением жизни в триумфе над смертью] нальются.


Пусть лягушка и скажет: пещера Дракона пуста,

Перепёлка пусть вторит ей: Феникс не вьёт себе гнёзда, -

Зреет золото жизни. Зачем же искать нам места,

Где пырей процветает, [а не поднебесные звёзды]?

***

Знай: рождается зелье, где реки истоки берут;

Его родина только на Юга и Запада смычке.

[Жёлтый стебель] свинца на последнем этапе кладут -

В полнолунье - бери его и [откажись от привычки]


Созерцать насыщенье Луны им [лишь] издалека.

Помести его в вкопанный в землю котёл- [скороварку].

Помести туда жемчуг текучий, пусть станет [крепка]

Их гармония связи. Вес снадобья, целая [чарка] -


Должен быть дважды восемь: [так будет готов эликсир.

Но пока не дозрел он, металлам нужна обработка].

Осторожно гаси жар огня, чтобы [пар] подкрепил

Инь и ян [эликсира, рождённого как самородка].

***

Нет нужды плавить "жёлтые" [внешние] три [вещества]

И четвёрку из "духов"; и поиски трав бесполезны.

Инь и ян обрели все [приметы] для [духа] родства

И влекомы взаимной симпатией; и [повсеместны]


Единения "двух" и "восьми", что, сроднившись, слились.

И со дна водной бездны всплывавшее красное солнце

Вдруг чудесно исчезло, к вершине горы поднялись

Очертания белой луны, [словно в небе оконце],


Проросли стебли снадобья. Долг человека - понять,

[Что собой представляет доподлинность ингредиентов]:

Натуральные что нужно ртуть и свинец [применять],

Не беря второсортных [субстанций для экспериментов].

***

Но не крепко у семени качество инь, если то

В окружении ян расположено; если одно лишь

Совершенствовать, [не развивая попутно всего],

Оно станет и слабым, и хилым: [им всё не восполнишь].


Если тело в усталости, значит, [не верен] твой путь:

Он лежит мимо Дао-Пути. Бесполезно питаться

[Даже] пневмой и духом зари, [если] вовсе не ртуть

И не скрытый свинец ищешь ты, как и [все]. [Как дознаться],


Как увидеть тогда встречу тигра с драконом? Хочу,

Чтобы ты до конца понимал место тел порождений;

Царь всех снадобий, [коего я столь усердно ищу],

Обратит [все процессы] к истоку, к основе явлений.

***

Кто возлюбит свинец настоящий и думать о том,

Как найти его, станет, уже никогда не озвучит

Мысль, что время растрачивать можно [в занятье пустом].

Киноварную ртуть пусть телесные души получат,


А небесные пусть проявляют текучий металл.

Тигр с драконом пугаются трудностей Дао-дороги,

Но восславят и духи, и демоны благо, что дал

[Единящим] деяньем адепт [им в плавильной треноге].


Я осмелюсь сказать, что отныне - [и так навсегда]

Я бессмертен теперь, долголетьем приравнен я к Небу

И к Земле. И мирская теперь суета никогда

Не смутит мой душевный покой, [где б отныне я не был].

***

"Белый снег", как и "жёлтый росток", нет труда разыскать:

Тот, кто ищет, обязан всего лишь трудиться во благо

В соответствии с дэ-глубиною. Стихии, их пять,

И четыре [направленных] образа [архипелагом]


Окружают собой [знак единой и общей] земли.

"Три начала" и восемь триграмм отражают гуманность,

Добродетельность "жэнь". Людям трудно увидеть [слои],

В коих плавка души завершилась. [Пусть явится] данность


Окончания сумрака янь, пусть падут навсегда

Посягательства бесов и демонов. Тайное знанье

Я хочу до людей донести. Но никто никогда

Не поймёт даже звука из тайны моей описанья.

***

В деревьях и травах есть две равнозначные части:

В них есть инь и ян - [два начала, что вместе одно.

Ян - белое, яркое, внешней исполнено страсти;

Инь - чёрное, хладное, внутрь себя обращено].


Раскрылись зелёные листья - владычество ян (а).

[Созрели плоды] - инь вступило в законную власть.

Так ночью и днём, [словно выдох и вдох океана],

Являет себя Дао-Путь. [Но ни холод, ни страсть]


Не есть "настоящий исток" [как причинный Путь Дао].

Пусть муж благородный, что Дао-Путь ищет [в судьбе],

Не станет свершать вредных действий - [ни много, ни мало] -

Пока [до конца] инь и ян не познает [в себе].

***

Кто не смог опознать той взаимообратной связи′,

Что своею взаимообратностью [делает целым]

Сокровенное [в сути своей] - того [сколь ни проси],

Он в огне будет пестовать лотос [умом неумелым].


Прогони тигра [инь]! Пусть уходит обратно, домой,

Где питается он, - и тогда [в небесах засияет]

Светлым жемчугом полной луны [облик цельный, иной].

Пусть горенье огня эликсир терпеливо питает.


Наблюдай за небесной естественностью не спеша,

Тогда инь уничтожится - и эликсир [твой] созреет.

Ты свободен, из клетки бежал, [её опустоша],

И обрёл долголетье на тысячелетнее время.

***

Три, и пять, и один - [Человек, Небеса и Земля,

Пять стихий и единая пневма] - вот [счётные] знаки.

Мудрецам и вчера, и сегодня непросто понять,

В чём их сущность, [однако, ответ на вопрос не двоякий].


Три с Востока и пара на Юге - всего будет пять,

Запад даст нам четыре, и Север - ещё единицу, -

Сумма их [неизменно] составит пятёрку опять;

Там, где знаки у-цзи, там пятёрка всегда зародится.


Три семьи совместились - и было зачато дитя.

Его суть есть Одно, что является истинной пневмой.

Десять месяцев зреет зародыш, [бессмертье копя],

В совершенства вступая основу [дорогою верной].

***

Те, кто так и не смог распознать, в чём источник свинца,

Так и будут [на ощупь бродить], по потёмкам петляя,

Даже если используют способы все [до конца].

В небреженье оставлена женщина - и погибает


Связь меж силою инь с силой ян. Невозможно вкушать

[Даже лучшие] зёрна, ученье любя [о диете]

Как желудке пустом. [Невозможно бессмертье познать]

Через травы, [коренья, всё внешнее], - грязно всё это.


И [вбирание пневмы] зари, и луны, облаков -

Это сумрака сфера [неясного]. То же о люде

Я скажу, что считает свой выдох [в сознанье] и вдох.

[Вечность сыщешь ты] лишь в киноварного золота [чуде].

***

Лишь о нём об одном мириады слагаются книг -

О бессмертии. И киноварное золото - корень

И отец для него. [Этот сплав] при опоре возник

На триграмму "земля", жизнь творя [в алхимическом споре],


Завершая телесность. Зерно приживилось тогда,

Когда цянь - [ян-энергия] - в сплав погрузилось с любовью.

Пусть не будет тебе удивленьем, что тайны до дна

О Небесной Пружине ещё не раскрыты. [И новью]


Не является то, что и мудрый морочит себя.

Если ж ты уяснишь смысл стихов до конца, [то по праву]

Ты узришь Трёх Чистейших на небе, и, вечность даря,

Тебе явится сам Лао-Цзы - [тело сущего Дао].


## Глава 2. Гексаграммы


1. Небо

Для начала возьми ты [чистейшие] небо и землю,

Преврати их в треножник-сосуд, и туда помести

[Недозрелые сущности их] - зайца с вороном. [Внемли],

Как отвар [растворяет друг в друге их ночи и дни].


Возгоняй после этого их из отвара обоих

До [срединного] Жёлтого Дао - [гармоний] Пути.

Разве к золота и киновари, [искали мы коих],

Не сумеем мы так порожденью [надёжно] прийти?

2. Исполнение

Печь слагая и ставя треножник [в её основанье],

Образцами возьми "небо" -цянь и кунь-"землю" себе.

Их сжигая в печи, выплавляя цвет семени [знанья],

Обуздай [жаром] души животные [в пе́чной среде].


То сбирается, то распадается пневма инь-яна,

Превращенья свершая вселенские [в жаре печи].

Я осмелюсь сказать: эта тайна, что [ныне] сохранна,

Не нуждается вовсе в [бесплодной] и праздной речи́.

3. Начальная трудность

Понапрасну не трать своё время, из глины ваяя

И лепя [подходящий] сосуд, где [взрастишь] эликсир.

Чтобы выплавить снадобье, [суть компонентов меняя],

Печь склонённой луны поищи - [в ней бессмертия пир].


Жар небесной спонтанности здесь ты найдёшь уже зрелым -

[Это чувственность цельной, инь-ян завершённой души].

Так зачем же меха и дрова? [Превращеньям умелым]

Ни они, и ни уголь [как средства] уже не нужны.

4. Недоразвитость

В [этой] пе́чи склонённой луны [из свинца иньной масти]

Зарождается [янная пневма] - нефритный бутон.

А в треножнике ртутном, [в котором лишь янные части],

Будет [инь] - серебро водяное - [теплом] зарождён.


И лишь после того, как огонь свои силы проявит

[Полноценно и строго], в гармонию их приведя,

Из зерна зарождённого медленно лик свой предъявит

Жёлтый [лотос бессмертья] - зачатое [в тигле] дитя.

5. Ожидание

Собирание "сладкой росы" и вдыхание пневмы -

Это могут проделать все люди, но [польза придёт

От занятий таких, только если в решенье проблемы]

Будет снадобье [жизни], - оно за собой поведёт


Превращения [внутренней химии]. Если в треноге

Нет зачаточных истины зёрен, занятия те

Уподобятся [плаванью по каменистой дороге],

Нагреванью пустого котла на горящей воде.

6. Суд

Если ртуть и свинец пребывают в гармонии, - значит,

Эликсир [уже] можно создать. Две державы вполне:

Ян (великое) [в комплексе] с малым (инь) - [могут означить]

Целокупностью общей [гармонию сплава в огне].


Если спросит вдруг кто, что такое свинец настоящий,

Я отвечу: [то цянъ гуан - отсвет полночной луны]

(Жабий свет), [что приносит с собой блеск металла бодрящий],

Освещая закатную сторону водной волны.

7. Войско

Когда ки́новарь ты выплавляешь, не нужно стремиться

В горы, [к морю, в особое место, где в поте лица

Станешь ты над созданием зелья бессмертья трудиться]:

Ни внутри, ни снаружи [во внешнем] нет вовсе свинца.


Драгоценностью этой великой все ра́вно владеют,

[И у всех она есть, к ней не нужно особо идти].

Но глупцы о наличье её у себя знать не смеют

[И в погоне за ней только внешние ищут пути].

8. Приближение

Если ствол раскололся бамбука, затянется снова

Эта трещина новым бамбуком, [спасая лицо].

Чтобы птица высиживать деток была бы готова,

То [хотя бы одно] надлежит ей подбросить яйцо.


Все усилья твои бесполезны, раз к цели единой

Не стремятся дела твои - [так] их бесплоден удел.

Только [иньной] - свинцовой, доподлинно [женственной] силой

Ты к гармонии сможешь прийти с положением дел.

9. Накопление

Когда ты [в алхимическом деле] свинец применяешь,

Не бери [не наполненный пневмой], вульгарный свинец.

Но и тот, настоящий свинец, что ты в тигль добавляешь, -

И его тоже [в сторону] брось, [когда делу конец].


Наставленье, что здесь преподал я, [дано не случайно], -

Знай об этом, [используя иньную силу свинца].

Примени его, не применяя - вот истины тайна,

[Так сумей же понять] наставленья мои [до конца].

10. Наступление

Своё сердце очисти [вначале от прошлых волнений]

И наполни живот - [своё тело - вибрацией инь].

В этом смысл глубочайший: [нюансы] сердечных явлений

Только сердцем пустым познаются [до самых глубин].


В идеале, расплавив свинец, им заполни живот свой -

[Раньше, чем с твоих уст он, как с тигля, польётся вовне].

И тогда твои чресла, [вбирая в себя "позолоту"],

Сохранять будут золото [с жёлтым зерном наравне].

11. Рассвет

[Как-то] сон мне приснился, что я посетил на [рассвете]

[Си хуа] как [свинцового] Запада [пышный] цветник,

Он же - Девять Небес. Мне вручил откровения эти

Человек совершенный, [открыв вожделенный тайник]:


"Главы, что указуют на истин заветные [тайны]".

Содержанье их просто, легко, и немного в них слов.

Они учат людей - нас, [адептов, как элементарно]

Ртуть с свинцом выплавлять, [избегая ошибок оков].

12. Упадок

Дао - Путь пустоты, он в отсутствии скрыт, порождая

Тем единую пневму, из коей родятся затем

Ян и инь - [плюс и минус, союзом своим создавая

"Трёх творящих" - "Три дара" как тройку бытийных систем].


Ян и инь завершают [в плавильной печи круговерти]

Сотворенье триады субстанций: [свинец, ртуть и то,

Что является их двуединством, - зародыш бессмертья],

Порождая всё сущее для процветанья его.

13. Единомышленники

Здесь триграмма "вода" гром и молнию дарит собою,

Те из сферы воды и металла [начало берут].

На Куньлуне огонь появляется силой двойною:

Инь и ян. [Зримый образ триграммы проявлен в них тут].


Если сущности две приведёны к гармоний покою,

[То из них] вызревает естественный [ци] эликсир.

Наполняет он тело [адепта без края собою] -

Ароматом, [в котором бессмертие празднует пир].

14. Обладание великим

Если обе триграммы - "вода" и "огонь" - не сумели

В знак [земли] возвратиться [для встречи], то пусть бы они

Обнимали четыре стихии [для заданной цели],

Но создать эликсира [бессмертья] они б не смогли.


Только если триграмма и та, и другая - [две вместе] -

Знак земли [как посредника в деле] воспримут в себя,

Они смогут [в плавильной печи - трансформации месте] -

Киноварью и золотом стать, [эликсир породя].

15. Смирение

Хотя солнце живёт и в триграмме "огонь", но оно

Постепенно становится женским. Другая триграмма

Обретается в "жабьем дворце" - то "вода", ей дано

Превратиться в мужскую вдруг. [Эта совместная гамма


Так создаст на основе своей зелье жизни.] И кто

Не проник в тайный смысл этой встречной ["желтеющей"] связи,

Пусть не тратит торжественных слов, [бесполезно всё то]:

Он глядит словно в трубку [бамбука, он шорами связан].

16. Радость

Так возьми же из самого сердца триграммы "вода"

Её крепкую суть, [её длинный бамбуковый стержень],

Помести его в сердце  триграммы "огня" - [вот туда,

Где короткий бамбук. И когда он там будет удержан],


Превратится триграмма в "небесную" плотью своей.

[Весь бамбук её будет длинён], она станет способна

Сохранять и скрывать, подниматься и падать, - [осей

Дао-сердца пружинного сути то будет подобно].

17. Следование

Вот из грома на свет порождается ртутный дракон,

Это область триграммы "огонь" [(шаг незрелого в зрелость)],

Вот свинцовый тигр тоже из водной стихии рождён,

Это область триграммы "вода" [(из профанства в умелость)].


Потому совокупны те сущности две, [как одна],

Ведь дитём порождается мать [в алхимическом плене].

Эта целостность всех пяти сущностей будет должна

Заступить в самый центр, [в само сердце плавленья явлений].

18. Порча

В тот момент, когда [месяц собой] озарил горизонт -

Когда ровно одна половина луны встала в небе -

Тут же свист стал отчётливо слышен, [которым зовёт]

Тигр дракона [к себе] - и [ответный его] стон. [Хвалебен


Будет гимн], что в чудесный сей час мы усердно свершим:

Два по восемь [луны оборотов нам время подскажут,

Когда тигр и дракон равновесием пневмы своим]

В одночасье закончат созданье бессмертия [чаши].

19. Приближение

На вершине горы Хуашань тигр призывно свистает:

Одинок он [в ночи, и его беспокойна душа].

А в пучине Фусан-моря самка дракона вздыхает:

Она тоже одна [и внимает ему, чуть дыша].


Сердца путь знает сам, как свести их [опять] и сосватать;

Он укажет, как стать [друг для друга] им мужем-женой.

[Знак "земля" им посредник], чтоб слиться сердцами [Не спрятать

Им своё притяженье под к ним обращённой луной.]

20. Наблюдение

На Сишань-горе Запада белый тигр- [ртуть] свирепеет;

На Восточного моря [волне] изнывает дракон,

[Он в свинцовых своих ожиданьях] уже зеленеет;

[Металлический тигр им почти до конца побеждён].


Так схвати их руками двумя - и страви [в жаркой схватке],

Чтобы на смерть они [в алхимическом пекле] дрались.

Тогда смогут они, [спёкшись в плотный] комок [без остатка],

Злато-пурпурным инеем [дать для бессмертия жизнь].

21. Стиснутые зубы

Чёрный тигр, на Востоке живущий, [тройным превращеньем

Из свинца серебро извлекая, сплавляет с свинцом].

А на Западе красный дракон [тем же самым движеньем

Ртуть на свет извлекает, чтоб скрыть её в вермиллион].


Все четыре стихии сливаются в центре [плавленья].

"Возвращенье" и "встреча" теперь могут произойти.

Кто сказал бы теперь: завершён ли процесс появленья

Киноварного злата [бессмертия в долгом пути]?

22. Убранство

Поначалу себя обязуй созерцать "пять воров":

[Пять стихий макрокосма], Небесного света [даянья].

Дальше должен ты быть для Земли созерцанья готов,

Дабы [пневма очистилась силою жизни дыханья].


Вот, народ успокоен, [здоровьем] богата страна,

Но приводит к войне, [к высшей битве умиротворенье];

[Лишь когда], наконец, и война уже завершена,

Совершенного мудрого [произойдёт] появленье.

23. Разрушение

В битве армию [всю] генерал разделил на войска:

[Ян как левое войско и правое - инь]. [Изменяться],

Окружая противника, [начали оба: места]

Он - хозяин, я - гость [стали в пламени чередоваться].


Призываю тебя: осторожен будь [в этом пути],

Приближая полки в стан врага. [Пусть огонь будет средним.]

А иначе, боюсь, потерять можешь ты для семьи

[Дар] бесценный, сокровище [в огненном марше победном].

24. Возврат

Вот, огонь порождается в древе, его остриё

Скрыто в корне его, [и беда начала проявляться;

Одолеть её нужно, вращая сверло в нём своё].

Если это не можешь, в атаку [пока] устремляться


Непреклонно не нужно. Ведь если нагрянет беда,

Зло она принесёт тебе; чтобы ты справился с нею,

Поищи [инной пневмы] - свинца, [и в плавильне тогда]

Царь металла - свинец [победит её силой своею].

25. Беспорочность

Изначально [свинец] - господин [всех] металлов, был сыном

Из восточной семьи, но был послан на Запад, и там

Его [иньную] плоть в нём [до янной всецело] взрастили,

[И движением пневм он стал к новым готов чудесам].


Ты узнал его вдруг и [магически] стал звать с собою -

Он вернулся в отеческий кров [при посредстве земли],

И с прекрасною девою он сочетался [одною],

И их чувства сроднились навек, [и к бессмертью пришли].

26. Воспитание великим

[Поначалу] прекрасная дева скиталась в краях,

Что знакомы ей были. [Два странствия выпало деве]:

Её первое странствие было коротким, [и в днях -

Всего месяцев пара], второе же - [втрое] длиннее.


А теперь возвратилась домой она, в лоно земли.

Господину металла - [свинцу] она выдана в жёны

И так встретилась с ним, словно вечность супруги они,

[И бессмертья зародыш зачали они золочёный].

27. Питание

Хотя все ты узнал теперь [тайны] о вермиллионе

И о чёрном свинце [теперь тайны ты тоже узнал],

Но все знания тщетны [и путь увязает в препоне],

Если [мастером] в знанье горенья огня ты не стал.


Предпосылки свершенья великого в том, что ты [честно]

Упражняешься [этом], что силы твои [велики].

Если ты хоть на волос отступишь от правил [известных],

То не жди [результата], не сварится [твой] эликсир.

28. Переразвитие великого

Пусть об истине высшей вещают [нам все] песнопенья,

И [даосский] канон, [и "Лунь юй"], и трактат "Цань тун ци",

Ни один из них не представляет в словах поученье

Об огне, [и как книгу его не прочтут мудрецы].


Наставление устное ты обрети, чтоб, проникнув

В сокровенную [дао] -обитель, там встретить [тогда]

Во виденье бессмертных святых - чтобы в тонкости вникнув,

Научиться искусству [владенья] огнём [навсегда].

29. Повторная опасность

На пятнадцатый день той луны, что восьмою идёт,

Она жабой сияет вверху; это время расцвета,

Полноты и [господства] металла, [чьё семя несёт

Угасание ян в алхимической фазе - без цвета].


Когда линия ян [в том] окажется [тигле] одна,

Оживёт и ещё раз возникнет [в нём инь] возвращенье;

Вот тогда ты не мешкай, огонь [распаляя со дна], -

Его время настало, [свершится перевоплощенье].

30. Сияние

И лишь только возникла здесь сила [великая] ян,

Пришло время создать эликсир; и свинец, и треножник

[В алхимическом жаре] ярки, горячи; [обуян

Их горением], свет освещает собой, [как художник],


Занавески и полог - [глаза и всё тело]. Хотя

Обрести эту пневму легко, лишь она появилась,

Осторожнее надо [огонь] прибавлять, убавлять,

Чтоб [творенье в треноге] от страшных угроз защитилось.

31. Взаимодействие

Сокровенной жемчужины облик вослед за рожденьем

Силы ян возникает; когда ян [в природе] дошло

До предела, [до точки вершины], своим появленьем

Сила инь утвердила собой "разрушение". Но


На десятой луне ветер иней принёс - [молчаливо

Утвердилось господство инь-силы], и стал созревать

Эликсир; в это время все демоны, боги трусливо

Устрашились [деянию в теле адепта опять].

32. Постоянство

[Только] после того, как прошла половина луны,

Но ещё не вступила вторая [в владычества фазу],

Станет снадобья вкус равномерным: [в нём обе равны]

Теперь силы у пневмы - [инь c ян равномощны в ней сразу].


Собери тогда [снадобье] вновь и отправь его в печь,

Чтобы [снова в огне] закалить [его] переплавляя;

Расплавляя, теплом напитай его, [чтобы извлечь]

Этой варкой [зародыш бессмертия], пар изгоняя.

33. Бегство

И высокий мужчина, [пришедший с востока], вдруг начал

Пить вино [водоёма] из западных стран; [и пошла]

Невысокая дева, [решая бессмертья задачу],

В сад цветов - тот, что в северных землях - и в сад тот вошла.


Если к ним [мы] направим на встречу зелёную деву -

[Четверичную пневму центральной стихии земли] -

В одночасье [все пневмы сдадутся бессмертья напеву]

И окажутся в жёлтом семействе надолго они.

34. Мощь великого

Когда время настало для месяца зайца прийти

[В середине весны] и куриному месяцу тоже

[В середине сезона осеннего], к вра́там пришли

Наказанье и благо [в дуальных инь-янных одёжах],


Отражённые в снадобье. К этому времени стань

Омывать порошок и металл, [сберегая их пневмы];

Если ж снова огонь прибавлять ты начнёшь, [так и знай]:

Непременно опасности новой приблизишь [проблемы].

35. Восход

В [каждой] тройке декад лишь единожды солнце с луною

Повстречаются вместе [и в точке единой взойдут];

В день, что сроком подходит [для встречи небесной собою]

Следуй действиям духа - [к гармонии те приведут].


Охраняй высоту, бейся [стойко внизу], на равнине,

Зная горе и счастье, [дыханья и тела контроль];

И тогда порошок, преисполненный духом [отныне],

Краснотой [киновари] заполнит в треножнике [золь].

36. Поражение света

Гексаграммы "упадок" с "расцветом" [здесь] соединились,

Переполнив всё сущее [и создавая баланс];

Гексаграммы "начальная трудность" с "незрелостью" слились,

Им рожденье и гибель присущи всегда [и сейчас].


Если понял ты смысл, что сокрыт [здесь], зачем тебе нужен

Некий образ [того, что случается в тигле в сей час]?

Изучив чертежи все [буквально], ты станешь погружен

В заблуждение чувств, [в ложный ход их, что вредно подчас].

37. Близкие

Образ тот, что сокрыт в гексаграммах, - лишь внешний их облик,

Так и знай это; если ты образа сути постиг,

Позабудь о словах [всех, что сказаны, слушай их отклик

В своём сердце] - и смысл гексаграммы тебя просветит.


Но заблудшие люди последних времён всё ж сумели

Замарать эти образы грязью: желают они,

Начертаньям и пневмам [буквально] внимая [на деле],

Воспарить и летать, [словно делали то искони].

38. Разлад

Свой черёд непреложный имеет [то чередованье,

Что мы видим в цикличном движенье] Небес и Земли;

В пустоту и наполненность [их - инь и ян возрастанье

И периоды спада - мы] вникнуть бы если смогли,


То познали бы [так] смысл работы [Небесной] Пружины.

И понятна бы стала причина явления [нам]

И рожденья, и смерти; трёх трупов убиты [причины]

Тотчас стали бы; и Дао-Путь [нам] открылся [бы сам].

39. Препятствие

Непременно стремись обрести дух бессмертный ложбины:

Вечный [дух Дао-матери, инь ци и ян ци предел];

Сокровенную женственность взяв как опору [отныне,

Станешь тем, кто] основу [ложбины] воздвигнуть сумел.


Возвратится вновь в жёлтого поля покой семя сути

[Инь и ян], и сияющий жемчуг [бессмертья] тогда

Как крупинка [в слиянии пневм в твоём теле пребудет]

И отныне уже не покинет тебя [никогда].

40. Разрешение

Редко кто из мирян [толком] может понять, что такое

Вра′та женственности сокровенной; к чему же [тогда,

Не поняв равновесия принципов даже устои],

Понапрасну [дыханье своё вы тесните всегда],


Задавая работу и носу, и рту? Неустанно

Пусть вы трудитесь, тысячи вдохов и выдохов [враз]

Совершая, - не сможете зайца схватить, [как ни странно],

Да и ворон златой [вам поймать себя тоже не даст].

41. Убыль

"Имена их различны, но вместе они урождёны" -

Мало кто понимает значенье представленных слов.

"Эти двое - [одно] Сокровенное" - дважды явлёны,

Они, в сути, Пружина насущная, [ключ всех основ].


Тот, кто жизнь сохраняет и тело своё восполняет,

Должен ясно понять гексаграмм [перекрещенных] смысл -

"Умноженья" и "Убыли". Духом своим изумляет

Эликсир злато-пурпурный и киноварный: [в нём - жизнь].

42. Приумножение

[Пусть] в деянии [каждом] сокрыто начало дороги,

Людям трудно увидеть его [и его осознать];

В недеянье достигнутом, [снявшем собою тревоги],

Все начала [путей] теперь [можно] всецело познать.


Посмотри как в первейшую тайну ты на недеянье:

[Оно сущность природных явлений питает собой];

Как познать ты сумеешь [под флёром его одеянья],

Что деянье - основа [процессов, хранящих покой]?

43. Выход

Белизна - та, что в чёрном сокрыта, - есть мать эликсира;

И священный зародыш бессмертия - женское то,

Что покоится в [недрах] мужского. [Три ориентира -

Киноварные центры печи′ создадут серебро


И на свет извлекут киноварную ртуть как основу]

Для Великого Первоначала, что в пе′чи [сейчас]

Сохраняется c тщаньем, [как в теле адепта любого] -

Драгоценности трёх [киноварных] полей - трёх террас.

44. Перечение

Меж туманным и смутным, [в чём нет атрибутов], старайся

Отыскать все наличные образы, [кроме того]

На бездонных глубинах найти семя [жизни] пытайся.

[Среди мрака и света в движенье покоя сего] -


Там, откуда друг в друга отсутствие и проявленье

Проникают - [с тем, чтобы бессмертья зародыш зачать].

Как [в бездействии], только лишь мыслью, возможно свершенья

[Хоть какого] достигнуть? - Никак не могу я понять.

45. Воссоединение

Вот четвёрка из образов вместе сошлась - [и меж ними]

Появилась субстанция скрытая [тройки семей];

Пять стихий обрели полноту, в них сияет [отныне]

Золотящийся пурпур [бессмертною сутью своей].


[И из тела адепта], из рта его, [освобождённый],

К совершеннейшей мудрости путь открывая, [цзи цзинь

Поднимается вверх] - то бессмертья зародыш рождённый;

Сонм драконовых духов трепещет в испуге пред ним.

46. Подъём

Вот закончился пир на цветочном пруду, и лучится

Ясным светом луна, [пневму инь разливая вокруг];

Оседлав золотого Дракона, адепт пусть помчится

Вдоль пурпурных пределов, [инь-ян собирая округ].


И когда он увидит в краях тех бессмертную [двойку]

Небожителей - [инь ци и ян ци], то сможет тогда

Жизнь найти и в полях, и в горах, и в долинах, [настройку

Завершив своих пневм для бессмертья - уже навсегда].

47. Истощение

Должен ты изучить все возможные способы плавки

Киновари: [как можно собрать все энергии пневм

И питать их посредством огня]. Семена [этой "травки"]

Нужно будет посеять в домашнем саду. Так зачем


Понапрасну меха раздувать, свои силы в том тратя?

Сам естественно [вскоре] созреет в печи эликсир,

Породив из себя свой духовный зародыш - дитятя,

[Что покинет отжившее тело и двинется в мир].

48. Колодец

Так смотри, не расходуй напрасно [присущие] силы

На [чужие] и лживые методы, [будь бережлив];

Опасайся от [внешних] семейств получать директивы -

К вечной жизни рецепты ведущие. [Будь терпелив],


Постепенно в сосуд добавляй ты вино, что приводит

К продолжению жизни; в треножнике [также] найдёшь

Возвращающий душу разумную ликвор. [В итоге

Ты к бессмертию путь как слиянье их пневм обретёшь.]

49. Смена

Раз ты в снежные горы [пришёл], так отпробуй здесь сливок -

[Золотого раствора металла инь ци; и теперь]

Влей их в печь превращений Востока: [инь] -ян переливы

[Свяжут Запада горы с восточным котлом без потерь].


Перейдя через гору Куньлунь - если северо-запад

[Будет целью] пути твоего, [чтоб ян ци умалить], -

Ты пребудешь туда, где Чжан Цянь встретил фею когда-то -

Ма-гу, [фею бессмертья, чтоб круг инь-ян тем совершить].

50. Жертвенник

Если люди не знают о семени ян - [янной пневме,

Что в глубинах у инь созревает - почти ничего]:

Кто из них [легкомысленный] гость, кто хозяин [степенный],

Как же могут они распознать [средь обоих того],


Кто есть ближний и дальний? Искусство покоев сакральных

Закрывает собою к успеху ведущую дверь.

Та ошибка, [когда в пневмах видят смысл действий случайных],

Погубила собою так много беспечных людей!

51. Возбуждение

Как известно, любое из сонма живущих стремится

Возвратиться к [покою как] корню, [истоку судьбы];

Кто воротится к корню - тот к жизненности возвратится,

Став устойчиво сущим, [свершив все этапы борьбы].


Только тех, кто узнал постоянство и к корню вернулся,

Трудно встретить бывает средь [тысяч обычных] людей;

О порочных же, кто любит зло и к нему повернулся,

Можно слышать повсюду: [на каждой из всех площадей].

52. Сосредоточенность

[Мастер делать мечи] Оу Е близким дал [поученье]

Об умении делать мечи: мягкость с твёрдостью он

И воды, и металла в них уравновесил. [Ученье

Он адептам представил, и вот] - меч Мо-е завершён.


И кого бы ни встретил владелец меча - он всё знает,

Все намеренья [без исключенья] известны ему;

Нежить в тысячу ли вкруг него [пребывать избегает]:

Сражена она молний ударом [и прячется в тьму].

53. Течение

Черепаху зову, [чтобы, полная зрелой ян-пневмы],

Проглотила она гриб нефритовый [пневменный инь];

В барабан из бамбука я бью, цитры звук [вдохновенный]

Извлекаю, чтоб феникс призвался испробовать [синь


Долголетия] скипетр-ножа. Коль [бессмертия пневма]

В моё тело проникнет, появится блеск золотой,

Но не следует принципов этих касаться всемерно

В разговоре с профанами - [к домыслам путь им закрой].

54. Невеста

Если пневмы от родственных видов пребудут в снадо′бье -

Будет образ [бессмертья] закончен, [зачато дитя];

Если Путь Дао станет тиши наитонкой [подобен] -

Созерцанья естественность будет в гармонии. Для


Понимания, что сущность жизни не с Неба исходит,

[А из воли адепта], достаточно будет того,

Что одно лишь зерно эликсира живого проглотит

Он, [направив] в живот свой [течения пневмы] его.

55. Изобилие

Можно за′ день свершить [все процессы по выплавке пневмы]

Киноварного золота, если с почтеньем внимать

Поучениям древних бессмертных [адептов, бессменно

Если снова и снова инь-ян надлежаще сплавлять].


Тот, кто скажет, что ну′жны для этого [долгие сроки]:

Девять сроков и года [не меньше], чем три, тот [всегда]

Только тянет [положенный] срок, [в бесполезной мороке]

Тратя время свершения [всех процедур в никуда].

56. Странствие

В доведенье великого снадобья до совершенства

Есть и лёгкость, и трудность, [и дело не в том, что процесс

Двухсоставен такой], а в познанье того, что [главенство]

В нём частично исходит от нас, а частично - с Небес.


Если силы свои ты собрать не сумел [в упражненье]

Для явленья сокрытого Блага Дэ [в теле, смотри]:

Толпы бесов придут [непременно в процессах] в движенье

И препятствия станут чинить [от зари до зари].

57. Проникновение

[Все три] члена вселенской триады извечно друг друга

Грабят [и превращают]: вкуси то мгновенье [сейчас -

И увидишь, как Небо-Земля-Человек круг за кругом]

То сжимают Дэ-Блага и Дао Пружины [каркас,


То опять разжимают]; в том участь бессмертных святейших.

Мысль любая родится в покое, и в нём легион

Превращений свершаются; сотни скелетов прочнейших

Недеянием созданы, [кое - всевластия сон].

58. Радость

[В "Инь фу цзин"] - "Книге о единенье того, что сокрыто",

Больше трёх сотен знаков бесценных [о Дао-Пути];

В "Книге Дао-Пути и Дэ-Блага" пять тысяч развито

Откровений о Духе, [согласно какому идти


Надлежит до бессмертья]. С древнейших времён и поныне

Не сочесть нам взошедших на Небо бессмертных число,

Тех, что черпали знания истины в Книгах [и ныне

Так же черпают знания в том, что свет жизни зажгло].

59. Рассеивание

Даже если обильная мудрость твоя превосходит

Все познания Яня [Хуэя] и Миня [Цянь-Цзы],

Всё ж, без встречи учителя, [письменный текст] не позволит

Пониманья достигнуть полнейшего, [как мудрецы].


Если есть у тебя только книги - каноны искусства

Киноварного дела, но нет наставленья в словах,

Кто научит тебя зачинанью духовного чувства

[И поможет к бессмертью приблизиться в Дао-делах]?

60. Ограничение

До конца уясни [поначалу устройство] пружины

Обезьяны- [сознания] - сердца [размером] с вершок.

Соверши дел благих тысяч три - чтоб до Неба [вершины]

Дотянуться [с Земли] ты [посредством деяний тех] смог.


Если [пневмы] движенье в треножнике будет спонтанно,

Там, где варятся тигр и дракон, [то ты сможешь прибыть

К своей цели - бессмертию]. Нужно ль тебе [постоянно]

К сыновьям и к жене быть привязанным, род свой любить?

61. Внутренняя правда

Кто уже киноварь перегнал, но не выплавил, должен

Выплавлять её быстро, а кто переплавил её

И опять перегонкой занялся, тому уже можно

Прекращать, [ведь для каждых процессов есть время своё].


Если ты не оставишь намеренья с полною мощью

[Продолжать алхимической плавки сакральный процесс],

Ты не сможешь избегнуть позора смертельного. [Общи

Наставления эти для дела Земли и Небес.]

62. Переразвитие малого

До́лжно помнить [всегда], что те двери, что к смерти приводят,

Открываются также и в жизнь; но не смей утверждать,

Что врата жизни [также] назвать можно смертным исходом:

[Тот, кто ищет бессмертье, бессмертье и должен искать].


Если встретился ты с убиением [вечной] Пружины,

Если понял [законы], по коим вращается всё,

То теперь, наконец, понимать начал ты и [причины],

Почему [только] зло породит милосердье [твоё].

63. Уже конец

[Знать ты должен], что счастье с несчастьем - опора друг другу,

И одно, и другое [всецело] сокрыто в другом;

И одно за другим неизменно ступает [по кругу],

Словно тень за [блуждающим] телом, [в нём помня свой дом].


Если сможешь ты перевернуть [мировую] Пружину,

[Что скрепляет собой] жизнь со смертью, немедленно в том

Перемена случится, и счастье [получит причину]

Быть творённым из горя [умом и достойным трудом].

64. Ещё не конец

Совершенствуйся, в хаос смешав [все пристрастья], привычки,

Тем умерив [свой] блеск, и пусть круглое будет всегда

Только круглым, квадратным - квадратное. [Мира отмычки

Как смешение] ясности с мраком явились сюда -


И встают [пред лицом] человека [с непознанной бездны],

Из уму недоступных глубин [самого бытия];

Как мне стать в поученье людей [хоть немного полезным],

Дав понять и узреть им деянье, покой [и себя]?


Глава 3


Единство сущего

Вот одета девица в одежды зелёные [ртути],

А вот юноша в кипенный шёлк [серебра] облачён,

Не используй - нельзя - [их незрелыми] в видимой сути:

[Лишь незримой их встречи процесс может быть совершён].


Вот в туманном и смутном его [инь] с её [ян] столкнулся,

И во мрачной пучине процесс превращенья свершён.

Язычок пламенеющей [пневмы] мгновенно взметнулся,

И [чжэнь жэнь] - совершенный [бессмертный] на свет появлён.

Субстанции и акциденции

То снадо′бье, какое внутри, [непременно бывает]

В перегонках своих со-тождественно снадобью вне;

Что внутри, то во внешнее [мыслью своей проникает],

Что вовне - то вовнутрь, [обе сути едины вполне].


В тот момент, когда снадобья два создадут эликсиры,

И гармонию с миром они обретут, вот тогда

Станет ясно: подобны они по родству, [их эфиры -

Пневмы двух киноварных полей - равномощны всегда].


Свойства их - обогрев и питанье - играют две роли,

[Одинаково важные. Прежденебесный] огонь

Есть во внутреннем снадобье - истинный [ян; подконтролен]

Ему печный огонь - краснота [инь, в неё заключён


Жар из посленебесья]. И чтобы снаружи у печи

Неустанно [ты] мог прибавлять иль убавить огонь,

[Ты] усердьем и силами должен себя обеспечить.

Наивысшей по тайности сутью чжэнь жэнь наделён.

Мастерство

Дао-Путь - совершеннейший путь для духовных [исканий],

Это путь обладающих мудростью; скорбно мне то,

Что внести [в него] можешь ты мало [труда и стараний] -

Тогда трудно в плавлении [пневм обрести мастерство].


Если ж сможешь ты [уравновесить в плавленье все пневмы],

Приведёшь ртуть с свинцом [в нём] в гармонию - сможешь к утру

Ты увидеть приметы созданья [мечты] сокровенной -

Перл бессмертья начнёт созревание [в пе′чном жару].


Если волю свою как учёный направишь ты к цели

И начнёшь выплавлять эликсир, что же сможет тебе

Помешать во дворце или в городе шумном? [На деле

Ничего не мешает тому, кто владыка себе.]


Это снадобье просто создать - [для того, кто умеет],

Так зачем же ходить далеко? Если некий [глупец -

Тот, кто Дао секретом плавленья ещё не владеет], -

Скажет: это не так, - смейся громко над ним - [это лжец].

Начни с себя

Белый тигр, безусловно, первейшая, высшая ценность -

[Он эссенция царства металла, чистейший свинец];

Но и в пруде цветочном, в духовной воде драгоценность

Обитает - [энергия пневм], золотой [образец].


Вот поэтому знающий высшее муж извлекает

Из глубинных истоков всё нужное благо [наверх];

Он не ищет бесплодных снадо′бий, [он их не желает],

Хоть они в изобилье доступны [без всяких помех].


Если нужно достичь совершенства тебе перегонкой

[Эликсира] три раза по три, то опробуй с себя

Начинать [эту плавку глубинных энергий возгонкой],

И пусть сердце твоё направляет [в процессе] тебя.


В установленный срок собери то, [что нужно для дела],

Разделив то, что тонет, с тем, что устремляется вверх.

Соблюдай осторожность, блюди огневые пределы -

Защити от великой опасности [дела успех].

Отражения

Если нужно тебе, чтоб свинец настоящий остался

Вместе с ртутью, [любя её крепко до дней золотых],

Пусть он будет семье своей предан, чтоб век не расстался

Он с [инь-ян тесным] кругом из [близких своих и] родных.


Если древо с металлом друг друга покинули, больше

Нет причины им встретиться вновь, только если они,

[Не желая в разлуке друг с другом остаться и дольше],

К свахе - ["тётушке жёлтой", земле], обратиться б смогли.


Суть древесной природы такая, что дерево любит

Справедливость металла, а чувства металла того

В себя нежность влюбляет древесная, с ней он пребудет,

Он влюблён в милосердие древа [превыше всего].


Так друг друга они притяженьем манят, обретают

Друг во друге родство, поглощают друг друга собой;

И становится ясно, что чрево мужское бывает

Для зачатья пригодно, как женское, [жизни другой].

Притяжение

Из семьи чьей прелестница- [ртуть, чья божественна влага]?

Чисел восемь и два [госпожа, чётной пневменной инь].

Что за юноша- [огнь из свинца, чья безмерна отвага]?

Чисел девять и три, [янных чисел мужских господин].


Называют себя они сами расплавом из древа

И зерном металлическим - [семя и лава они];

Вместе встретившись в доме земли, порождают из чрева

Эликсир "трехприродный" - [плод иерогамной любви].


Прибегают к тому ж они к помощи пневменной печи,

Дабы в ней и ковать, и расплавить все пневмы свои;

В [долгожданной своей полюбовно божественной] встрече

Они радостны в чувствах, [и счастьем сияют их дни].


Водяная не смеет колёса сдержать колесница,

[Что вращает инь-ян в микрокосме адепта того];

Она мчится вперёд, на вершину Куньлунь, [где зарница

Полыхает огнём алхимическим в теле его].

Алертность

Обращений семь циклов вернут киноварь к [её] сути -

[Она вновь станет пневмою ян и взметнётся огнём].

Девять раз перегна′нный раствор также к сути пребудет -

Его золото [в иньную пневму опустится в нём].


Так зачем же считать нам периоды времени, в коих

Инь доходит до цзи или кунъ обращается в шэнъ?

Нужно нам только то, чтобы все пять стихий [без прослоек]

Точно заняли место своё [на кругу перемен].


Суть имеет один вкус у них - это вкус водной [ртути,

Сообразный со вкусом свинца, что по телу идёт

У адепта, когда тот энергии силу добудет

И её через все свои центры в баланс приведёт],


Обтекая и всё проницая [энергией] этой.

Инь и ян в должной мере усилены, чтоб [без потерь]

В бого-сферу проникнуть. Движеньем цикличным [согретым],

Как от Женственности Сокровенной уйти им теперь?

Способ

Всё мужское внутри себя женское свойство содержит:

[Это образ триграммы "огонь", киноварная ртуть];

Настоящее инь семя ян обнимает, конечно:

[То триграмма "вода", где в свинце серебра скрыта суть].


Есть два принципа в деле, в гармонии, кои обяжут

При условии их [соблюденья] взрасти эликсир.

Обратит тот в духовность "по" - души животные, [также]

"Хунь" - разумные души - введёт в наиму′дрейший мир.


Верь в [процессы слияния пневм] киновари и злата,

[В совершенство природы бессмертного] Дао-зерна,

Ибо если змея его съест - то она [без возврата]

Обернётся драконом; а курица съест - и она


Станет фениксом [так]. Вот летят они, [святостью полны,

Проявляя вовне] чистоту и вступая в неё

Как в [бессмертную] сферу - [во прежденебесные волны],

Во владенья чистейшего ян, [в совершенство своё].

Недеяние

Положенья Земли и Небес могут быть и в "упадке"

Так же, как и в "расцвете"; "начальная трудность" утру,

Как и вечеру, также известна; [всех пневм "неполадки"] -

"Недоразвитость" [их - означает собою игру


Промежуточных их состояний]. Подобные спицам

Колеса или водам, текущим в единый предел,

[Они зиждут Одно]. Величайшее знанье таится

В том, как двигать их, полнить, [менять положение дел],


Извлекать и [практически] их применять. Если сможешь

Обрести ты Одно, то познаешь все сути вещей;

[Больше смысла в огне нет], и лишним является [тоже]

Различение света сторон. Умалиться сумей


Вновь и вновь, но к заслугам своим относись осторожно,

[Береги их, хоть больше они не нужны в том пути];

Относиться к гармонии пневм обстоятельно до′лжно,

[Чтоб бессмертие в их эликсире навек обрести].

Циклы

Вот зима в своём самом разгаре, но видно явленье

Силы ян в гексаграмме, [присущей ей; видим мы так]

В каждом цикле из тройки декад силы ян "возвращенье" -

Прибавление сильной черты в гексаграмме. [Итак],


В каждом месячном цикле в его первый день наступает

"Возвращение" ян - [силы Неба, и к лету черты

Инь сменяются янными]. Далее срок истекает

У господства Небес и предвестники видны [зимы] -


Появление [вновь иньных] черт, "встреча" [с слабостью снова].

Даже день разделён так на зиму и лето: [опять]

"Возвращается" в полночь могущество ян, и основу

"Встречи" инь в каждый полдень мы можем опять замечать -


Появление слабой черты как рожденье инь- [сути].

Человек, выплавляющий снадобье, должен учесть

Циклы ночи и утра. [Тогда лишь в гармонии будет

В его теле идти циркуляции пневмы процесс.]

Профанация

Если кто распознать не сумеет [природу инь-яна],

Пять стихий [друг от друга не сможет легко отличить,

Перепутает фазы движения пневм и изъяны]

Четырех языков описанья [не сможет узрить] -


Как ему распознать киноварную ртуть и [движенье]

Серебра во свинце? Если слышать он не пожелал

О плавленье [снадо′бий] и времени, [нужном] горенью, -

[Он профан]. Но он крик поднимает, как мудрым он стал,


Проживая в отшельничестве. Свою мысль не сконфузив

В [преломлении] истиной, он совершает огрех;

Как же смеет, [своим представленьем Путь Дао заузив],

Он других наставлять и к ошибкам толкать [в неуспех]?


[Тот профан] заблужденьем своим направляет [адептов]

По пути, где нет брода, [и где не ходил раньше сам,

Предлагая им худший из всех невозможных рецептов].

Как же долго возможно терпеть этот [дерзкий] обман?

Цель

Должен ты больше раз восьмисот упражняться в Дэ-благе;

Тайно действовать следует вплоть до тех пор, пока ты

Не накопишь трёх тысяч заслуг. [Ты пребудешь в отваге,

Обретёшь крепость тела, исполнишь бессмертья мечты.]


Нужно уравновесить, [вовлечь] "я" в баланс с окруженьем,

А враждебность - с со-родственным [чувством]; свершится тогда

[Непременно] с истоком бессмертных святых единенье.

Когти тигра и острый клинок не доставят вреда,


Как и рог носорога, тебе в этом случае. Трудно

Только будет тебе - дом твой будет внезапно объят

[Пневмы] пламенем. [Разум крепи свой, чтоб не безрассудно,

А в гармонии жить и на Дао направить свой взгляд.]


Снизойдёт к тебе так амулет драгоценнейший, дабы

Возвести тебя к Небу. Спокойно ты сможешь теперь

Колесницею править, [несущейся через ухабы],

Запряжённою фениксами, [и избегнуть потерь].

Парность

[Разделённые Млечным Путём], свои чувства сливая,

И Пастух, и Ткачиха, влюблённые, [из году в год]

В гармоничном движении с Дао-Путём пребывают.

И Змея с Черепахой, родные исстарь, в свой черёд,


Соблюдают естественность Неба. Встречаются в полночь

Новолуния Жаба и Ворон, сливаясь в [экстаз]

Наслажденья своей красотою. Друг другу помочь чтоб,

Пневмы обе извечно [к сближенью стремятся], кружась.


Это тайное действие цянь - [запредельного] "неба"

И [влияние] кунь - [прагматичной и тёмной] "земли".

Кто сумеет проникнуть в сей смысл глубоко, [если не был

Он одним из двоих]? Объяснить бы ему [не смогли.]


Разделять инь и ян не посмей: сделать так - [бессердечность,

Величайшее зло] и проступок дурной. Обрести

Как ты сможешь тогда вожделенную испокон вечность

Бесконечного Неба и необозримой Земли?

Здесь и сейчас

Эликсир - драгоценность всевысшая плотного тела.

Выплавляя его, ты свершаешь бесчисленный ряд

[Превращения пневм]. Но поднявшись над плоти пределом,

Сможешь [сущности] ты [превзойти те, что в тигле горят],


Исчерпать до конца всё ученье [телесной] доктрины

И постичь, свыше истин её, нерождённости суть -

Её тайное действо. [В потребности в теле повинна

Лишь привычка. Зачем ограничивать истины путь?]


Так не жди возрождения в теле ином, а немедля

Устремись в Дао-Путь и проникни [в мир] духов сейчас.

[Ты познаешь небесный огонь и холодную землю,

Их картины коснутся твоих невещественных глаз.]


С той поры, как святые Чжунли и Люй эту заслугу

Обрели [для себя], кто сумел после них хоть на шаг

Обойти их? [Адепты годами ступают по кругу,

Не умея подняться над плотным сознаньем никак.]

Совершенство

Даже если прозрел и познал ты всю сущность природы

Её "таковость_как_она_есть", её истинный лик,

Не отбросишь ты тело греховное [долгие годы]

И не вступишь [пока] в обновлённый телесный [родник].


Потому выплавленьем великого снадобья надо

Заниматься в то время, [пока трансформируешь ты

Своё тело]. Тебе возвышение станет наградой

Над всем "непреходящим", придав совершенства черты.

Вечность

Тех, которые устремлены [обрести вновь рожденье],

Стать зародышем снова и дом захватить иль сменить, -

В старину называли [адептами Будды Ученья] -

Четырёх [Хинаяны] плодов. Если смог покорить


Ты дракона и тигра сумел укротить, [то есть пневмы

Привести в равновесие - янную с иньной], тогда

В зале явится истинно злато - [решенье проблемы],

И не станет для смерти [адепта] времён никогда.

Этапы

Отражение тела, задержка дыхания, мысли,

Что на духов направлены, - способы, кои трудны

Новичку, не привыкшему [в деле алхимии мыслить];

А привыкшему - [должной] дороги  этапы [видны].


Даже если в мгновение ока ты сможешь объехать

Сотню царств, [упражняясь попутно в уменье своём],

Смысла нет из жилища [привычного] в новое съехать,

Заменив "устаревшее" [точно таким же] жильём.

Золото истины

Шакьямуни Учение учит, как радости высшей

[Достигать в своём деле]; та радость - в [блаженства] стране,

Она в царстве металла живёт, [ею золото дышит,

И свинец, как и ртуть, исторгают ту радость вовне].


Проявления в чувствах обоих Путей со-природны,

Обладают тождественной сущностью [в деле своём];

Если двойственность всё ж остаётся [в Пути благородном],

Значит, [ложен тот Путь] и устойчивость ложная в нём.

Путь Дао

Обыватели часто болтают об [общности с высшим],

Единении с Дао-Путём, но обязаны мы

С прилежаньем достойным вникать в тонкой истины ниши,

[А не зная её, быть в её обсужденьях немы].


Для того, кто всечасно находится в поиске [истин],

Постигая взаимообразности принцип и [суть],

Тлен земного всего будет [вскоре с достоинством] изгнан,

Драгоценность став, [в коей знанье - бессмертия Путь].

Лариса Баграмова 2021