Джатака о пляске (32)
Со слов: «Ты слух наш усладил...» — Учитель, живший в роще Джетавана, начал
историю о многоимущем бхиккху. История эта сходна с той, что уже рассказывалась
в «Джатаке о божественной дхамме». Учитель спросил у бхиккху: «Правда ли, что.ты
многоимущ?» — «Да, почтенный». — «Как же ты сделался многоимущим?» Не слушая
далее, бхиккху сорвал с себя одежды и предстал нагим пред Учителем. «Тьфу!
Срам!» — говорили люди. А бхиккху, покинув обитель, воротился в мир. Монахи же,
сойдясь в зале собраний, осуждали его, нечестивого, восклицая: «Предстать пред
Учителем в таком виде!» Учитель, войдя, спросил у монахов: «О чем вы здесь
беседуете?» Те ответили: «О почтенный! Этот бхиккху утратил всякий стыд: словно
деревенский малец, явился нагишом пред тобой, пред монахами, монахинями,
послушниками и послушницами! Порицаемый всеми нами, он воротился в мир, утеряв
Веру! Мы сидим и говорим о его непотребстве». Сказав на это: «О монахи! Не
только ныне ведь этот бхиккху утерял сокровище Веры: ведь еще раньше он точно
так же утратил невесту-сокровище!» — Учитель поведал:
«Некогда, в стародавние времена, четвероногие выбрали царем льва, рыбы —
рыбу Анаду, птицы — златоперого селезня. А у златоперого селезня была
дочь-красавица, молодая утица. И пообещал он ей исполнить любое желание. Она
пожелала выбрать себе мужа, какого захочет. Исполняя обещание, царь-селезень
призвал всех птиц к себе в Гималаи. Гуси, павлины и прочие птицы, слетясь,
уселись на огромной скале. Царь-селезень послал за дочерью, сказав: «Пусть
придет и выберет себе какого захочет супруга». Та оглядела собравшихся птиц и,
завидев пестрохвостого павлина с переливающейся, будто драгоценный камень, шеей,
молвила: «Пусть он будет мне мужем!» Пернатые, приблизясь к павлину, сказали:
«Дорогой! Царская дочь среди всех птиц выбрала тебя супругом!» Павлин, хмельной
от радости, воскликнул: «Доныне вы еще не узрели моего могущества!» И, забыв и
стыд и совесть, пустился при всех в пляс, распушив крылья и обнажив срам. Молвив
в смущении: «Нет в нем надлежащей скромности! Не отдам я ему своей дочери!» —
златоперый царь-селезень пропел такой стих:
Ты слух наш усладил своим напевом чудным!
И шея хороша с отливом изумрудным!
И длинный яркий хвост, как веер, распушился!
Но ты пустился в пляс — и словно обнажился!
И царь-селезень сказал, что выдаст дочь за своего племянника, молодого
селезня. Павлин же, устыдясь, полетел прочь».
Учитель повторил: «О монахи! Не только ныне ведь этот бхиккху утратил всякий
стыд, он утерял сокровище Веры, а прежде он точно так же утратил
невесту-сокровище!»
Окончив это наставление в дхамме, Учитель разъяснил джатаку, связав
перерождения: «Многоимущий был тогда павлином, сам же я — царем-селезнем».
(Перевод Б. Захарьина)