# Катком по извилинам

Дмитрий Николаевич Каралис

Телевизор управляет миром. Кто управляет телевизором?

КАТКОМ ПО ИЗВИЛИНАМ


(Опубликовано с небольшими сокращениями в "Литературной газете" N 36, сентябрь 2004г.)


1


Жизнь многих стран показывает, что сменить государственную доктрину и общественное мнение на прямо противоположные можно в считанные исторические секунды.

Пяти лет оказалось достаточно, чтобы немецких бюргеров, набожных крестьян и пролетариат превратить в нацистов. Именно за такой срок германский народ усвоил нацистскую идеологию после прихода фюрера к власти в 1933 году. Правда, семена упали на хорошо взрыхленную почву - выражения вроде "немецкие свиньи", "тупые Гансы" и "колбасная отрыжка" не сходили со страниц немецкой прессы до прихода Гитлера к власти, и реванш национального духа, униженного Версальским договором и собственными идеологами, состоялся. К 1939-му году немцы научились маршировать, ненавидеть народы-притеснители, и их повели завоевывать мировые пространства.

Еще меньше - три года прошло между патриотическим порывом в войне 1914-го года и февральской революцией 1917 в России. Исторический миг между лозунгами "За веру, царя и отечество!" и "Долой самодержавие!".

"Пятилетка безбожия" - и население православной России собственными руками разрушает церкви. Мощный вал газетных статей, книг, кинофильмов, спектаклей, песен, частушек, рейдов агитбригад - и нет старого человека, есть новый - атеист, пионер, комсомолец и - как верх человеческого совершенства - коммунист.

Сдававшие при последнем русском царе экзамен по Закону Божьему умирали вполне безбожными советскими людьми, верующими в справедливость коммунистической идеи. Их дети и внуки уже не мыслили иной веры, кроме веры в торжество социализма и светлое будущее.

В начале 1990-х разваливается СССР, и знания, что тянули на пятерки по истории и философии, вызывают дружный хохот и презрительное фырканье.

Еще несколько лет, и уже никто не вспоминает шведскую, французскую и прочие модели социализма, которые еще недавно взахлеб предлагали России. Они перестали существовать вообще, или перестали быть ориентирами для нашего общества? "Спросите у Лившица!"


Не удивительно, когда новое поколение начинает жить по-новому. Удивительно, когда поживших людей легко удается обратить в противоположную веру.

... Женщина лет шестидесяти в очереди к врачу взялась утверждать, что жизнь пошла новая, интересная, не в пример прошлой жизни. Вот у нее, инженера, в советское время не хватало денег сыну на молоко, и она поила его сладким чаем из бутылки, а теперь молока - залейся, десять сортов. Раньше нужно было выпрашивать разрешение на работу по совместительству, поклониться в ножки каждому члену "треугольника" и все равно могли отказать, а сейчас ее сын, никого не спрашивая, спокойно халтурит на трех работах и еще раздумывает, какую машину - без очереди! - ему купить. И все слушали с интересом ее откровения, пока не выяснилось, что по врачам она ходит из-за дистрофии - упала в голодный обморок, и теперь ее после больницы обследуют. "Что же ты, мать, молчала?" - сказал якобы сын. "А чего я буду жаловаться? - продолжала рассказ женщина. - Мы же, блокадники, привыкшие..."

И кто внушил ей мысль, что голодный обморок при молочных реках и сыне-многостаночнике - это хорошо? Кто инсталлировал в ее сознание убеждение, что все идет лучше некуда?

Примерно тот же, кто внушал, что она живет в самом справедливом обществе - обществе развитого социализма.


2


Я всерьез опасаюсь этих людей, перебежавших из одной армии в другую, сменивших флаг и окошко кассира.

Вчера - ярые слуги советского строя: вдумчивые радиожурналисты, пламенные публицисты, идейные литературоведы, не садившиеся есть и пить без упоминания работ Ленина, сегодня - телевизионные аналитики и комментаторы, в гневе брызгающие слюной при одном упоминании об их вчерашнем кумире. Если бы они отдали гонорары за свои книги-агитки в фонд репрессированных, сдали квартиры и дачи, полученные за службу у коммунистов, и, прозрев, перешли в новую армию рядовыми, было бы понятно и убедительно. Они же перебежали к другому окошку с сохранением чинов, званий и окладов; некоторые даже с повышением.


3


В нежном октябрятском возрасте я дискутировал со старшими сестрами-комсомолками, азартно доказывая, что оказаться слепым гораздо лучше, чем без рук, без ног, потому что слепой человек может трудиться с пользой для общества и даже стать стахановцем, в то время как безногому-безрукому остается только завистливо наблюдать, как остальные с песнями строят коммунизм.

Коллективизм, общественное выше личного, один за всех, и все за одного, - такие были времена на дворе

Нравственные ценности и общественные призывы поменялись на наших глазах. "Труд - дело чести"? "Кто не работает, тот не ест"? Засуньте их себе в карман! "Выигрывай вместе с нами!", "Собери десять пробок и проведи уик-энд в Париже!" Только ветер свистит в ушах...

Почти мгновенно оказались забыты такие понятия, как прибавочная стоимость, законы диалектики и развития общества, - так крепко забыты, словно по извилинам населения прошлись катком, чтобы впечатать в восковую мягкость материала новые клише, новые коды: марксизм - ошибка, классовой борьбы не существует, есть только два класса людей - успешных и неуспешных, остальное от коммунистов, от лукавого.

Борьба идей заменена борьбой за телевизионные каналы. Вместо товарища маузера - господин телевизор. Его не перекричишь. Идеи господствующих классов быстро становятся господствующими в обществе, - кажется, так писал старик Маркс.


4


Так повелось, что со сменой идеологии историю пересматривают - наверное, чтобы освежить и расставить акценты. Но при этом выводы делаются поразительные.

Оказывается, народы, населявшие Российскую империю, а затем Р.С.Ф.С.Р. и Советский Союз, только и делали, что ошибались: ошибочно совершили три революции, ошибочно устроили Гражданскую войну, ошибочно провели коллективизацию и индустриализацию, неправильно готовились к войне с фашизмом и "неправильно" победили фашизм, а затем - уже совершенно неправильно восстановили страну из разрухи, неправильно первыми полетели в космос и неправильно стали сверхдержавой.

Посудите сами, на что годится такое сообщество неумек, пусть даже и с тысячелетней историей? Ну, разве быть официантами возле золотого миллиарда: подавать на подносе сырье и спрашивать "чего изволите?"

А может, что-то было правильное в жизни огромного народа?

Нас окормляли идеей светлого будущего ежечасно - в детском садике, школе, в армии, на работе. Точно так же, как сейчас исподволь кормят идеей, что капитализм - это путь всего прогрессивного человечества, иного не дано, ибо социализм - это издевательство и унижение человека, это репрессии, лагеря, расстрелы...

Расставьте своим предкам оценки из нашего времени! Этот был барином, угнетал крестьян и ему - двойка. Этот не сопротивлялся сталинской коллективизации, дал вовлечь себя в колхоз, - ставим ему пару. А этому дедушке - кол! - он был стахановцем, вступил в партию большевиков и на Финской войне был комиссаром. Этот с усиками смалодушничал, признал себя английским шпионом и оговорил десяток сослуживцев... А что поставим бабушке, которая занималась в аэроклубе, прыгала с парашютом и готовилась к войне, вместо того, чтобы протестовать против раздела Польши?..

Рука не поднимется ставить оценки родичам. Но целому народу - пожалуйста!..

Наивная попытка судить прошлое по пятибальной системе в плоской системе координат.


5


Сорок лет смотрю телевизор и читаю газеты - и все сорок лет, при всех генеральных секретарях и президентах мы идем правильной дорогой. Потом, оглядываясь на пройденное, видим, что на пыльной дороге истории лежат кучи ошибок, оставленные лидерами нации, но в настоящем - все хорошо!

Перемена общественного мнения с помощью телевидения - явление практически мгновенное.

Если вечером недавнего врага обаятельная телеведущая объявит другом державы, то утром ему можно смело давать "Героя России" - под дружные продолжительные аплодисменты. А бывшего друга, про которого с дрожью в голосе скажут, что он нарушал права человека, - без приговора ставить к стенке, никто и не всплакнет.

То, что произошло в несуществующей более Югославии, Афганистане и Ираке - мерзость, как ни взгляни. Но если взглянуть через экран телевизора, то тишь да гладь, - борьба за права человека и с мировым терроризмом.

Многие страны бойкотировали Московскую Олимпиаду 1980-го года за ввод наших войск в Афганистан, - инициаторами бойкота были США. Сейчас эта страна, оккупировавшая втрое больше того, за что мы еще недавно посыпали себе голову пеплом, - вовсе не международный жандарм, а миротворец.

Что это - новый Мюнхен, новый пакт Молотова-Риббентропа? Тогда политики тоже боялись не рассердить рычащую собаку.

Ученые давно установили, что ложь вредно отражается на здоровье человека - как врущего, так и слышащего ложные суждения: психика бунтует, возникают стрессы, подступают хвори... Чушь, которую иной раз несут средства массовой информации, сравнима по своему вредному воздействию с радиацией, с угрюмым потоком лжи начала восьмидесятых, от которого спасались подорожавшей водкой и бормотухой.


6


Главари немецкого фашизма осуждены и германский народ прощен. Покаявшаяся Германия - ныне процветающее федеральное государство. В эту страну безбоязненно едут и турки, и албанцы, и евреи. С десяток членов Союза писателей Санкт-Петербурга - города, перенесшего фашистскую блокаду, отправились в эту очищенную от грехов прошлого страну на постоянное место жительства.

Возникает вопрос: почему у нас в стране до сих пор не прощен коммунизм с его трагическими ошибками, несмотря на то, что день 7-го Ноября объявлен днем национального примирения и согласия? Утверждают, что в Германии процедура осуждения фашизма проводилась широко и глубоко, вылилась в многолетнюю государственную компанию. Вот, дескать, если бы у нас с таким же размахом каялись - можно было бы и простить. А без размаха - нельзя: рано.

Подобные рассуждения - от лукавого. Тем более, что ведут их зачастую вчерашние соловьи коммунистической эпохи, которым бы самим не помешало слегка испачкать брюки в области коленок.

Надо либо прощать сердцем все прежние грехи человечества, либо не прощать ни одного: ни фашизм, ни коммунизм, ни истребление индейцев Америки, ни расовую сегрегацию в США, ни инквизицию!.. (Но простить, не значит, забыть о трагедиях и ошибках! И правы те, кто ведет речь о необходимости покаяния ВЛАСТИ, ГОСУДАРСТВА за все страдания, причиненные своему народу. Без этого покаяния власть и сейчас чувствует себя свободной от обязательств перед людьми: кого у нас наказали за последние трагедии - обесценивание вкладов, дефолт, "Курск", "Норд-Ост" и т.д. и т.п.? Все идет так, словно у власти - пожизненная индульгенция на любые ошибки.)


От выборочного же исторического прощения за версту несет политическим лавочничеством, и банальной корыстью. Если кто-то считает возможным забыть фашистские газовые печи Бухенвальда, Бабий Яр, Хатынь, глумление голодом над женщинами, стариками и детьми в осажденном Ленинграде, но постоянно вспоминает коммунистическую тиранию, то можно только подивиться такой избирательной памяти.

Почему Германия для многих земля желанная, а Россия - чуть ли не исчадье ада? Ответ прост: Германия выплатила и продолжает платить компенсации пострадавшим от фашизма, а Россия закрыла тему компенсаций, едва ее обозначив.

Возвращаясь к теме покаяния. Лично я (и думаю, таких окажется немало) каяться не готов. За какие деяния предков я должен каяться? За то, что они вступили в партию в блокадном Ленинграде - отец водил поезда в осажденный город по "коридору смерти", а мать сдавала кровь и, оставив в подушках малыху-дочку, поднималась во время бомбежек на крышу дома, чтобы тушить немецкие зажигалки? За то унижение голодом и холодом, которое они переносили все 900 дней блокады? А мне лично за какие деяния каяться? За то, что позволил принять себя в пионеры и вместе со своим отрядом собирал металлолом для строительства первой очереди Красноярской ГЭС, которая, поговаривают, нынче стала частной собственностью?

Естественная ненависть к недостаткам российской жизни часто подменяется ненавистью к стране. В столицах доходит до абсурда: если ты любишь Родину-мать, ты имперский подлец, если на каждый плюс в российской истории найдешь десять минусов, - свой парень.


7


На востоке говорят: если есть человек, который живет и не работает, то есть и другой - умирающий с голоду.

Стараясь угодить всем международным комиссиям по правам человека сразу, наши реформаторы и их приемники, похоже, бояться и заикнуться о том, что в нормальном обществе человек обязан трудиться, хотя бы для того, чтобы платить налоги, на которые содержится армия, строятся дороги, учат детей, оказывается медицинская помощь. Невозможно жить в обществе и быть свободным от него, говорилось еще пару десятков лет назад.

Если человек не работает, но живет не бедствуя, он либо проживает наследство, либо собственные накопления, либо работает тайно, либо жульничает. Первые два случая - пожалуйста; вторые - антиобщественны, противозаконны. Знакомый израильтянин, посетивший по служебной линии Нью-Йорк, был по возвращению приглашен в налоговую инспекцию и давал письменные объяснения по поводу источников финансирования недельного вояжа. И откуда, интересно, они прознали о его поездке?..

У нас вопрос о месте работы и источниках существования считается чуть ли полицейским произволом: "На что хочу, на то и живу!".


8


Журналы и газеты гудят по поводу близкого конца России. Даются прогнозы, с чьей помощью произойдет этот конец - Китая, исламских стран или Америки. Уже решено и за Господа Бога, и за русский народ: российскому этносу суждено исчезнуть, как исчезли финикийцы, византийцы и прочие имперские народы. Россия, дескать, свернется до размеров Московского княжества, а китайцы и благополучные рыночники-азербайджанцы ассимилируют русский народ. (Интересно, что писали эти умники-предсказатели за год до крушения СССР?)

В общественное сознание внедряется идея: Бог с ней, с Россией - ей все равно конец, лучше подумать о себе любимом.

Возникает вопрос: почему же эти "аналитики", хорошо осведомленные о скором завоевании России, не призывают принять экстренные меры к спасению родной страны? Например, в темпе совершенствовать ядерные силы сдерживания или бросить все нефтедоллары на поддержку рождаемости? Или эти разговоры - секретная подготовительная часть плана "просвещенных ястребов" по спасению России?..


9


Трудно, дать определение тому, к чему, спотыкаясь, добрело наше общество: ясно только, что правовым государством это не назовешь. Скорее, неправовое государство. Ибо, как могло получиться, что всё, созданное трудом нескольких поколений советского ещё народа (или, как любят говорить, совка) могло в мгновение ока оказаться в руках разного рода дельцов: электростанции, железные дороги, нефть, газ, удобрения, добыча полезных ископаемых, флот, самолеты, гигантские заводы... Колоссальные богатства! Дарение Хрущевым Крыма Украине кажется рядом с таким актом пустяком. История огромной страны и та оказалась приватизированной отдельным кланом. И власть - Кремль, президент - ни словом не обмолвятся, что такого правовым путем не достигают. Оттого, что "все всё знают" и "об этом сто раз говорилось" проблема правовой оценки не исчезает. Надежда, что приватизация забудется и класс миллионеров будет спокойно сидеть в офисах и считать доходы от различных труб, карьеров и металлургических заводов - призрачны. Такое в Россия не забудется.

Стоит хотя бы на месяц развернуть телевидение на сто восемьдесят градусов и начать показывать правду: бездомных детей, стариков, безработных, нищету на фоне роскошной жизни, показать на что тратят деньги олигархи, какие вина и коньяки в стоимость легкового автомобиля пьют с друзьями государственные чиновники, попросить популярного артиста напомнить с экрана русскую пословицу о трудах праведных и палатах каменных, дать залп аналитических программ о результатах приватизации и вымирающей крестьянской России, - и сожженные "элитные" посёлки вкупе с разбитыми "мерседесами" гарантированы на всем пространстве от Питера до Владивостока. Сто лет для России не срок, и еще живы люди, читавшие в учебниках про крестьянские бунты, сожженные барские усадьбы и революции.


Дмитрий Каралис, Санкт-Петербург,

сентябрь 2004г.


6