# И это все о ней ( путевые заметки о сущности воды )

Инесса Александровна Копышева

Опубликовано 11.02.2009 в: "Как я спасся от депресии", Копышева И.А., ISBN 978-5-7934-0269-9 ООО "Коми республиканская типография"

И Э Т О В С Е О Н Е Й

( путевые заметки о сущности воды)


От привычных

Забот и проблем,

Как гончих ,

Дышащих в спиную

Мы уедем,-

Где море и сосны,

Да белый песок,

И где берег нем

Нем и пустынен.

Смолистый

Вдыхая нектар,

По прибою

Ритм сердца настроим

И прозреем

Что жизнь-это дар

Быть при месте.

При небе,

Земле

И при море.


## Б.Завьялов


Итак, этим летом мы, трое закадычных друзей с еще детсадовского возраста, смогли наконец на десятой годовщине со дня окончания нами школы осуществить нашу давнишнюю мечту - пройти на байдарке по реке Ижме, тем более, что и семейная обстановка этому благоприятствовала: жены с детьми дружно устремились к морю. А так как байдарка у нас была четырехместная, пришлось нам взять четвертым младшего брата Сергея, Диму, студента -геолога, хотя, честно говоря, он нам достаточно поднадоел и в наши юные годы: будучи моложе нас на четыре года, он вбил себе в голову, что нам без него будет скучно и поэтому таскался за нами как хвост. Справедливости ради надо признать, что парень он неплохой, а уж после службы в армии ( а он единственный из нас, кто прошел армию) разницы в возрасте да и в общем развитии вообще не стало заметно: и сил, и умишка у него весьма прибавилось, так что мы не раз и не два в нашем двухнедельном путешествии порадовались его компании. Мало того, что он своими выстрелами из старенькой дедовой "Тулки" трижды обеспечивал нас зайчатиной, так он еще так умел выбрать место ночевки, что мы ни разу не были согнаны ни мошкой, ни непогодой, ни диким зверем, хотя от рассказов других байдарочников были готовы к романтике установки палатки под ночным дождем со снегом и градом. От него же мы услышали много интересного и о природе, и об обычаях других народов и вообще " преданий старины глубокой", о чем не догадывался ни филолог Вася, ни мы с Сергеем, всего пять лет тому назад окончившие химико-биологический факультет университета. Оказывается, во время службы на маленькой пограничной заставе в горах Киргизии он подружился с 90 летним отцом начальника заставы, тувинским буддистом и в прошлом монахом древнего буддийского монастыря. Этот-то старец и сумел сделать то, что не удалось школе: пробудить в нашем веселом, но не обремененном интеллектом Диме такую яркую и мыслящую личность, что все время нашего плавания мы буквально не закрывали рта, выслушивая все новые и новые ошеломляющие сведения об окружающем нас мире и больше всего о воде, этом идоле экологического пророка Димы. Что там скрывать, я никогда бы не додумался до того, что всем известная и вездесущая вода скрывает в себе такую бездну философских, религиозных и научных понятий. А началось все с первого же дня нашего плавания, когда Дима отсоветовал мне набирать воду для питья из прозрачных, сверкающих на солнце струй за бортом, сказав, что поскольку река течет прямо на юг, да вдобавок и ветер южный, качество воды не самое лучшее и надо подождать, когда река повернет на восток. Сначала я хотел по старой привычке поставить его на место, но его добродушная конопатая физиономия выражала такую искреннюю заботу, что просто - напросто рука у меня не поднялась дать ему подзатыльника. Через час, уже далеко за поворотом он опять не стал набирать воду, якобы из-за того, что берега низкие и вода может отдавать болотом. И только когда на высоком берегу зашумел сосновый бор, он соизволил пристать к берегу и набрать в свой знаменитый чайник воды из прибрежного родничка. Чайник был подарен ему все тем же старцем, Ажаем, и действительно был запоминающимся: вместительным и в то же время легким, с ажурным тиснением на медных боках, внутри посеребренным, из-за чего нам никому и не разрешалось пользоваться им и, чтобы не повредить серебряный слой, работал с ним исключительно сам Дима. Так мы впервые заговорили о свойствах обыкновенной воды и потом уже этот разговор не прекращался во все время плавания.

Постепенно мы усвоили, что лучшими считаются талые воды, потом идут воды из родников, причем не всяких, а только тех, которые просачиваются сквозь каменистую почву или же подзол сосновых боров. И только потом идут колодезные, речные и озерные воды. Конечно, есть еще и привходящие факторы, когда озерная вода, например, байкальская превзойдет все остальные, но в целом этот список поможет правильному выбору источника воды в случае поиска местоположения вновь строящегося жилья или же, как в нашем случае, спасет от неприятностей путешествующих бездельников. А мы - то всегда были уверены, что наилучшим вариантом является вода из колодца. ... Заблуждение такое же ложное, как и часто встречающееся. Дима пояснил, что корни этого заблуждения лежат в привыкаемости к воде и тогда естественно, что для постоянно пьющих ее людей она кажется и самой вкусной. Кстати, народная медицина не рекомендует пить из различных источников чаще, чем через 2-3 часа. Я сразу подумал, что не в этом ли причина не слишком высокой продолжительности жизни многих известных путешественников прошлого и напротив исключительного долголетия тех, кто живет постоянно на одном месте, что называется по пословице: "Где сосна взросла, там она и красна". Долгое кипячение оказывается портит воду, а для сохранения здоровья надо ежедневно выпивать по утрам по стакану хорошей сырой воды. Более того, одной только водой, без каких бы то ни было лекарств, при умелом применении можно вылечить любое заболевание. На наше дружно выраженное сомнение при этом последнем высказывании Дима твердо заявил, что нас неправильно учили, в отличие например от буддийцев, которые нисколько не сомневаются в том, что именно вода является главным сокровищем на земле, а никак не золото или драгоценные камни и вообще ему как-то ближе представление о воде, как об одушевленной сущности, чем как о веществе из школьного курса неорганической химии.

Поднаторевший в фольклоре Вася при этом подтвердил, что почти во всех древних учениях и религиях воду действительно одушевляли и только с началом технической революции на нее стали смотреть чисто утилитарно и со все возрастающим цинизмом, так что сегодня нам, цивилизованным и ученым представителям рода человеческого нелишне поучиться у полудиких братьев культуре водопользования.

Многоликость воды просто удивительна: она и многочисленна, и вездесущна, и она же недоступна большинству жителей, живущих плодами своего труда на нашей земле. Она дарует жизнь всему живому на земле и от нее же постоянно погибает больше населения, чем от всех остальных стихий вместе взятых. Она считается одним из самых простых химических веществ и при этом у нее столько отклонений от правил , так называемых аномалий, что поневоле приходится согласиться с мнением алхимиков, что вода чуть ли не приближается по многим своим качествам к философскому камню, этому эталону непостижимой сложности, из-за чего собственно и заканчиваются неудачей все многочисленные попытки его изготовления. У воды, наконец, есть все те признаки, которые отличают живое существо от вещества: она родится и умирает, засыпает на зиму в виде льда, она может двигаться, обладает голосом и может дышать, то есть поглощать и выделять кислород. А сейчас выясняется, что она еще и мыслящая сущность. Японский ученый и целитель Масару Эмото показал, что вода способна реагировать не только на призносимые в ее присутствии слова и фразы, но и на них же, когда они написаны на бумаге и эта бумага облегает сосуд с испытуемой водой. Мы были так увлечены при этом повороте нашей беседы, что не заметили как нас снесло на мелководье, где ехидный топляк, а может и острый камень не преминул пропороть дно нашей лодки. Пришлось срочно приставать к берегу и уже там решать как выпутываться из весьма непростой ситуации, ведь мы по неопытности взяли с собой такую крохотную заплаточку ремонтного пластыря, которой не хватило бы и на пятую часть распора. Пока мы вяло препирались по поводу поиска виноватого в такой оплошности, небеса сжалились над нами и из-за поворота внезапно вынырнула моторка с двумя силуэтами на борту. Наши вопли и прыжки, их сопровождающие, распугали всю дичь в округе, но зато моторка незамедлительно пристала и ее пассажиры, пожилые супруги, с интересом выслушали нашу грустную повесть. Они успокоили нас, что лодку можно заклеить у них в маленьком леспромхозовском поселке, рассказали нам как добраться до него по зарубкам в тайге, прицепили нашу бедолагу, заткнув предварительно дыру какой то ветошью, и лихо умчались за поворот реки, оставив нас рассуждать о том, каким островком честности и доброты является Коми в стране развивающегося дикого капитализма. По зарубкам наш пограничник Дима довольно скоро довел нас до не то что маленького, а малюсенького бывшего леспромхозовского поселочка, заброшенного минимум как лет двадцать назад. Не прошло и трех часов с момента нашей счастливой встречи как мы уже блаженствовали в баньке, а потом упивались домашним квасом, объедались щами и жареной картошкой и только потом познакомились с нашими благодетелями. Они оказались пенсионерами, более 30 лет проработавшими школьными учителями в Печере. Почти 10 лет тому назад, выйдя на пенсию, они поехали на лето отдохнуть к дальним родственникам, живущим в качестве сторожей в заброшенном леспромхозе. Тишина, красота реки, изобилие грибов и ягод так их очаровали, что они с трудом дождались следующего лета и опять прожили отшельниками все лето, наслаждаясь окружающей природой и заранее грустя по поводу зимней разлуки. А на третье лето они уговорили две пары своих друзей-педагогов и ехали уже с расчетом прожить там круглый год. Так с тех пор и повелось, что круглогодично в поселке живут они ввосьмером, а на лето к ним подъезжает еще от 5 до 9 человек. Муку, постное масло, керосин и сахар им по зимнику доставляют дети, а яйца, молоко и мясо у них свое, от кур и коз. Коты есть в каждом из 4 домов, а собак всего 2 на всех, пара очень сердитых полухасков, щенков от которых каждое лето ждут-не дождутся в окрестных деревнях. Движка, оставшегося от леспромхоза, хватает на свет и на один на всех автомобильный телевизор, а больше им собственно ничего и не нужно, связь, естественно по сотовым телефонам. Счастье их поселка в том, что никто из них не злоупотребляет спиртным, поэтому и живут они тихо, все большие мероприятия вроде заготовки веников для коз или же дров, а также походы на болота по ягоды делаются сообща, так что как говорит Вера Петровна, в прошлом учитель истории: " У нас тут коммунизм в отдельно взятой деревне и если бы мы не остерегались появления здесь пьянства, то можно было бы приглашать сюда на лето молодежь на исправление". Жалостливый Вася поинтересовался, как же они решают вопрос с медицинской помощью, когда кто - то из них заболевает. На что ему ответили, что серьезно никто не болел, а простуды и прострелы, вывихи и мелкие травмы врачует старейший член их общины, 70 летняя Егоровна, в прошлом медсестра деревенского здравпункта, не пренебрегающая, впрочем и древними заговорами над своими отварами и настоями. Сергей усомнился, так ли необходимо заговаривать лечебные жидкости, ведь в городах ими пользуются без каких бы то ни было заговоров и помогает наверняка не хуже. На что Вера Петровна вежливо промолчала, а Федор Иванович, в прошлом преподаватель физики резонно заметил, что если пользы от заговоров и не много, то уж вреда - то точно никакого нет. Впрочем он припомнил, как в их карельской деревне в его детские годы деревенская знахарка излечивала тяжелейшие случаи эпилепсии исключительно заговоренной водой, которую сама она называла застращенной. Темной безлунной ночью она одна шла к лесному родничку, расположенному в низкой и довольно дикой лощине. Там она с необходимым для этого случая заговором набирала ведро воды и быстро, не оглядываясь и не останавливаясь, шла обратно. Эта обратная дорога всегда сопровождалась невыразимым ужасом, частенько с ней случались всякие травмы, воды в редких случаях удавалось донести хотя бы половину, но эпилепсия от неё излечивалась раз и навсегда. Как именно употреблялась эта вода он не знает, но помнит, что лечились у нее не только местные жители, но и приезжие из Петрозаводска и Ленинграда. Я было хотел добавить о лечебных свойствах крещенских и купальских вод, но где там?! Наш молодой эрудит Дима как с цепи сорвался: буквально засыпал нас массой сведений на эту тему.

Начал он с того, что мудрец древности Фалес, как впрочем ( добавлю от себя) и большинство античных философов считали воду первейшим принципом вещей и флюидом силы. Что в древнем Египте воду символически изображали в виде змеи, которая являлась у них эмблемой вечности. Так вот, эта змея рисовалась обвивающей сосуд с водой, причем она еще и простирала над этой водой свою голову. От такого изображения невольно вспоминается библейское высказывание: "И дух божий носился над водами". Или же фраза из апостола Петра: "...в начале словом Божьим небеса и земля составлены были из воды и водою". А на древнекитайских рисунках над древом жизни проливается медовая роса-пища богов- от "божественных вод и места рождения богов".Не забыл он и про всем известное: что воды Ганга в Индии с древнейших времен и по сию пору считаются священными , способными очищать от греха и исцелять. Закончил он упоминанием о древней Персии, где считалось, что выпивший воду бессмертия (она и сегодня зовется как и в те седые времена Аб-и-Хаят) приобретает вечную молодость. Вася при этом скромно добавил, что можно было и не углубляться в такую древность, у нас в России всем известный народный мудрец Порфирий Иванов одним из первых отнес воду к живой субстанции, имеющей память, способной исцелять и вообще обладающей многими еще не известными науке свойствами. Из курса истории химии я еще помнил, что по утверждениям некоторых алхимиков вода во многих своих проявлениях напоминает философский камень и, в частности, когда доадамическая земля сокращается посредством единого принципа, то она превращается в чистую воду. У меня при этом промелькнула мысль, что не является ли это отголоском памяти об одном из ледниковых периодов, но высказывать ее я не решился, опасаясь, что любая свежая мысль исторгнет из многодумной головы Димы новый поток сведений и сна нам сегодня не видать. Так что я дипломатично уточнил у наших гостеприимных хозяев, не устали ли они от научных бесед. Но соскучившиеся по подобным разговорам хозяева высказались в том ключе, что с такими интересными собеседниками они вряд ли в ближайшее время встретятся и поэтому готовы беседовать хоть до утра. Мы трое приуныли, а Дима продолжал обсуждать с Верой Петровной историю вывода Моисеем евреев из Египта и его способ поиска воды с помощью лозы. Что же такое лоза и лозоходец, тот, кто с ее помощью может отыскивать под землей воду, руду, металлы или же спрятанные вещи? Это свежесрезанная ивовая ветка с развилкой, за концы которой лозоходец и берется обоими руками, оставляя длинный конец лозы свободным. Сосредоточившись на предмете поиска, он начинает обходить исследуемый участок, держа лозу параллельно земле. И как только он ступает на то место, где под землей находится предмет его поиска, длинный конец лозы начинает дрожать и склоняться к земле. Какая сила заставляет дрожать длинную часть дозы наукой до сих пор не установлено, хотя гипотез высказывалось множество от электричества и магнетизма до некоей неизвестной науке энергии молекул воды, той, что в работах эзотерического толка называют психической энергией. В древней Индии подобную психическую энергию называли Брахмой и считалось, что она может двигать горами. Подозревается, что и некоторые древние сооружения, такие, например, как Сфинкс в Египте или Стоунхенж в Англии создавались с помощью этой энергии. У меня самого при этом молнией мелькнула мысль о связи необычных свойств воды, с возможностью того, что вода имеет неземное происхождение, а прибыла к нам из космоса и с наличием у нее этой самой психической энергии или как ее по другому называют энергии молекул воды. Если вдуматься, ничего невозможного в космическом источнике воды нет. Напротив, невозможно представить в том раскаленном газовом облаке, которым была Земля при своем зарождении, существование такого низкокипящего вещества, каким является вода. А в том, что вода не только когда то однажды и единоразово, но постоянно во все времена и по сию пору продолжает прибывать на нашу планету в виде метеоритов и иных подарков небес убежден не только Масару Эмото, но и многие современные ученые. А как только мы согласимся с этим фактом, дальше будет легко принять и ее единственность в своем роде, и ее энергию молекул воды. А после этого уже становится понятна и возможность управлять этой самой психической энергией людьми, ведь мы почти на 70 % состоим из воды и значит после обучения процессом овладевания ею, а этому учат во многих восточных школах единоборств, человек приобретает кажущиеся сверхестественными способности. Но время было позднее, глаза у всех слипались и я благоразумно промолчал, на что наш просветитель Дима вряд ли был способен и если бы ему пришли в голову подобные мысли, он так бы и токовал до рассвета, как ошалевший от весны тетерев.

Наутро мы во главе с Федором Ивановичем занялись заклейкой дна нашей лодки, а Вера Петровна, сидя рядом с нами на крылечке, продолжала разговор о воде; то ли пламенные речи нашего всезнайки Димы так сильно на нее подействовали, то ли она просто соскучилась по отвлеченной от хозяйских забот беседе, да и годы учительства даром не проходят. Как бы то ни было, но она с утра продолжила вчерашний спор с Серегой о заговорах на воду. По ее словам выходило, что они было повсеместно, начиная с первых дней жизни ребенка в прежней деревне. Взять хотя бы всем известную детскую припевку:

Водичка, водичка,

Умой Ване личико,

Чтоб смеялся роток,

Чтоб кусался зубок,

Чтобы глазки блестели,

Чтобы щечки алели.

Это типичный заговор на здоровье и красоту, так же как и привычная присказка при окачивании себя водой: "А как с гуся вода, так с меня хвороба". Народная мудрость не советовала пить из чужих колодцев, не одобряла сквернословия у воды, а уж плевки в воду, те вообще приравнивались к плевкам в родную мать. Даже шуметь около замерзших вод не поощрялось, поскольку " вода спит". О хорошем человеке говорилось, что он де воды не замутит, а непростого, что называется себе на уме человека называли смутьяном.

Сергей не оплошал и в ответ рассказал старонорвежское предание о том, как с помощью воды можно вычислить нечистую силу. Оказывается она, нечисть, что называется по определению совершенно не способна что- либо отстирать и чем дольше идет стирка, тем грязнее становится отстирываемая вещь. Но то же самое белье и в той же самой воде в руках доброй девушки моментально становится белоснежным. Вера Петровна пришла в восторг от этого предания и стала вспоминать нет ли чего либо подобного в русских сказках, а я опять каким-то непостижимым для самого себя образом вдруг ясно представил себе как бы механизм этого внезапного отбеливания. Но картинка была не простая, лодка была уже готова и я опять, в который уже раз промолчал. Кстати сказать эта черта - не торопиться с высказыванием - была у меня с самого детства и в младших классах очень снижала мою успеваемость, пока я не домыслил, что лучше брякнуть любую глупость, чем молчать на уроке. Не один я мучился от невысказанных мыслей, Дима вдруг диким голосом заорал, что если ему не дадут досказать вчерашнее недосказанное, он того гляди заболеет. Так что все опять расселись вокруг готовой лодки и кто с интересом, а кто и с неодобрением приготовились к продолжению рассказа о лечении водой. Многие лечатся минеральными водами и поэтому возникла целая индустрия по изготовлению минеральных вод в промышленных условиях. И рецептура солей, и газовый состав полностью такие же, как и у природных вод. Но мало кто знает, что лечебные свойства таких вод далеко не такие же как у природных. Видимо, находясь под землей, природные минеральные воды как то дополнительно активируется и вот эта-то активация и усиливает их лечебное действие, особенно, при наложение на подземные массивы электрических воздействий во время грозы. Вода, соприкасающаяся под землей с массивами каменного угля, который при ударах молний накапливает отрицательный заряд, при этой активации изменяет свою структуру таким образом, что становится способной заживлять раны и усиливать иммунитет. Она в мифах и сказках различных народов стала называться живой водой. А вода, соприкасающаяся с залежами металлов, которые могут накапливать положительный заряд, получает при активации обеззараживающие и противовоспалительные свойства. Ее называют мертвой водой, видимо, просто в противовес к живой, хотя она и по своей устойчивости, и по более широкому спектру действия превосходит живую воду. По крайней мере в высокогорном Тибете, где местным жителям издавна известно озеро с мертвой водой, даже однократное купание в нем исцеляет многие болезни, а по берегам вытекающей из озера реки проживают исключительно здоровые долгожители. В настоящее время и живую, и мертвую воду получают электрохимически, но говорить о панацеи пока рано, есть много факторов, затрудняющих ее широкое применение.

Даже простые длительные контакты воды со многими металлами активируют воду и не только саму по себе, но и те микроколичества воды, которые присутствуют в коже человека и этим видимо можно обьяснить популярность медных, серебряных и золотых браслетов во все времена. Да и такое популярное ныне глинолечение вряд ли можно обьяснить чем - то кроме как активацией воды из влажной глины и затем уже воздействие этой активированной воды на кожу человека. Слушая Диму, я испытывал самые разные чувства, от гордости за него до затаенного раздражения на то, что привычный младший брат оказывается давно уже перерос нас, старших. Было совершенно очевидным, что с нами говорит не просто знающий, но и глубоко чувствующий, широко мыслящий человек, старающийся и нас поднять до своего уровня. Под влиянием его рассказов я почувствовал себя и чуть ли не впервые в жизни человеком, способным к работе мысли. А до этого я, хотя и учился большей частью на отличные оценки, но относился к познанию по принципу: сдано и забыто. Я был уверен, что и все окружающие относятся к учебе точно также, но оказывается я здорово ошибался и Дима показал мне это. Ночью, ворочаясь без сна на душистом сенном матрасе, я понял, что еще не поздно все исправить и мне надо быть благодарным и нашей поездке, и Диме за то, что я ощутил себя мыслящим человеком. Только сейчас я осознал, что хотя по диплому я и значусь химиком, но грош цена такому химику, который никогда не задумывался над причиной такой сильнейшей растворяющей способности, какой обладает вода. Вот ведь Масару Эмото задумался, почему все снежинки такие разные по форме и этот казалось бы простой и всем известный факт привел его к прямо-таки вселенским, глобальным выводам: если мы, люди, не изменимся, не начнем осознанно выращивать в каждом из нас, в себе, чувства любви и признательности ко всему окружающему, мы не только не избавимся от всех своих болезней, но мы не сможем и оздоровить нашу планету в целом. А о том, что с планетой далеко не все в порядке говорит многое: увеличение числа катастроф, возрастание всеобщей озлобленности и агрессивности, наконец, повсеместное снижение качества жизни. Не секрет, что сегодня несчастливы не только наши полунищие пенсионеры и безработные, но и множество обеспеченных людей в богатых странах.

Когда мы, наконец, отплыли от берега, я заявил, что молчал два дня не потому, что мне нечего сказать, а чтобы дать высказаться Диме, а поэтому теперь имею право на их благосклонное внимание. Правда, Вася с Сергеем отказались от дальнейших дискуссий, сказав, что их сейчас больше волнует вопросы скорейшего проведения ремонта в квартирах, а Дима скромно заметил, что вряд ли я смогу долго дополнять его, он де все сказал. Но я так же скромно кое - что добавил. Например, что во многих странах Востока свойствами живой и мертвой воды по целому ряду медицинских учений обладает моча. Чудеса гомеопатии вполне обьяснимы с учетом такого понятия как память воды. Если это так, то действительно самых малых количеств растворенных в воде лекарств достаточно для проявления их лечебных качеств. И теперь-то наконец становится понятным особо полезные свойства таких продуктов как парное молоко, молозиво и кумыс. Оказывается, в организме беременных незадолго до родов образуется живая вода, она-то и переходит затем в молозиво, а в несколько меньших количествах и в молоко. А так как установлено, что срок действия живой воды ограничен сутками, становится понятна и особая полезность парного молока. Дима не стал умалять важность услышанного и предложил высказаться по природе психической энергии. Тут я честно признался в сложности вопроса и в том, что на данный момент возможны только очень упрощающие догадки. Хотя важность того, что вода на Земле пришелец из космоса и поэтому может обладать только ей присущей энергией, у меня сомнений не вызывает. В доисторические времена, возможно, эта энергия была более обыденной вещью, чем сейчас, так как имеющаяся на тот момент вода вся была живой водой, это ее свойство в процессе многократных кругооборотов в природе постепенно пропадает и похоже, что когда оно исчезнет полностью, прекратится и жизнь на земле. Когда образовалось человеческое сообщество и появилась речь, сведения о психической энергии и о способах ее использования постепенно, от поколенья к поколенью все более и более искажались, пока не превратились в эзотерические обряды и тайные учения. До нас они дошли в более или менее оформленном виде как философия пифагорейской школы. Так что если современная наука захочет узнать все тайны воды, ей не обойтись без основательного изучения пифагорейской философии.