# Говорить ли о любви,

Лариса Григорьевна Матрос

Полный текст войдет в книгу: Мои университеты-мои книги, мои книги- мои университеты

Льётся музыка, музыка, музыка,

То печаля, а то веселя,

Кто-то тихо играет на дудочке,

Под которую кружит земля.

Льётся музыка, музыка, музыка

И вовек не устанет кружить,

Бесконечная, вечная, мудрая,

От которой так хочется жить

(текст Л.Деребенева из песни В.Добрынина)


Несколько дней назад я получила в числе других адресатов емал, в котром был нижеприведенный текст. ст.


Впервые я услышала эту песню, о котрой речь, вернее ,только мелодию, потому что это было в машине кого-то из друзей и слова, тем более смысл песни, трудно,да и не возможно было распознать, на фоне нескончаемых бесед. Но все равно мелодия глубоко запала в душу какой-то собой, неповторимой щемящей чувственностью. Потом, спустя годы я наскочила случайно на ее исполнение в ютубе, причем, и в исполнии самого автора, и в ее использовании кем-то для отдельного представления знаменитого танго в фильме "Запах женщины" -Творчество ведь безгранично!


https://www.youtube.com/watch?v=NGorjBVag0I


https://www.youtube.com/watch?v=bvb8krufXQU


Но в жизни много всяких забот,дел и проблем, кроме слушания полюбившихся песен...

И вот сейчас, когда я получила это послание, меня\ еще более потрясла история и мысли автора этой песни, переведенные на русский, тем, кто послал мне его. Привожу

Присланный текст:

"Леонард Коен родился в еврейской ортодаксальной семье. Его мать имигрировала из Литвы в 1927 году и хотя она была дочь равина очень любила русские песни которые все время пела и как вспоминает Коен они помогли его музыкальному образованию. Коен считается одним из лучших поэтов и композиторов . Его наградили высшим орденом Канады и многими другими наградами. Вот как Коен описывает создание своей песни. Постарался немного отредактировать машинный перевод.


"Любопытно, как начинаются песни, потому что происхождение каждой песни имеет своеобразное зерно или семя, которое кто-то вручает вам или всему миру и поэтому процесс настолько таинственен в написании песни. Но это произошло только из-за слуха или чтения или зная, что в лагерях смерти, рядом с крематориями, в некоторых лагерях смерти струнный квартет играл музыку, пока этот ужас продолжался, это были люди, чья судьба была ужасто. И они будут играть классическую музыку, а их товарищи-заключенные будут убиты и сожжены. Итак, эта музыка "Танцуйте со мной и своей красотой и с обоженной скрипкой", что означает красоту того, чтобы быть завершением жизни, концом этого существования и страстным элементом в этом завершении. Но это тот же самый язык, который мы используем для обьяснения с любимой, так что песня - не важно, что кто-то знает ее генезис, потому что, если язык исходит из этого страстного ресурса, он сможет охватить всю страстную деятельность."

Невольно, снова и снова заключаешь, что тема любви и формы ее проявления неисчерпаемы. Несколько лет назад и мне довелось высказать свое мнение на эту тему (см.ниже)

Этот текст был написан по приглашению из Москвы, бывшей коллеги по мед. Академии, известного ученого, ,которая выйдя на пенсию, стала писать книги о значимых в ее жизни личностях. Последняя книга ,для котрой был написан этот текст, была задумана как книга о любви в разных значениях. К печали, эту книгу ей издать не удалось из-за постигшей ее тяжелой смертельной болезни . Светлая ей память- умнице, красавице, светлой личности! Привожу фрагмент текст, который ей был отправлен:

Людмиле Павловне Шубиной

в сборник эссе "О любви"

(фрагмент)

2013 г.

Лариса Матрос

( фрагмент)

Я искренне благодарна Людмиле Павловне за приглашение принять участие в ее проекте. Вполне закономерно, что за попытку разобраться в содержании понятия "любовь" взялась врач, и не просто врач, а врач- исследователь именно той специализации, которая требует вникать в суть психо-физиологических процессов жизнедеятельности человека, во многом являющихся условием и следствие того состояния души и тела, которые мы объединяем понятием "любовь". Эта тема, чрезвычайно актуальна в наше время, которое в своей беспрецедентной стремительности требует какой-то паузы, чтобы хоть на мгновенье погрузиться в самопознание и познание своего взаимоотношения с окружающим миром. Любовь" - важнейший критерий оценки этих взаимоотношений, не допускающих никаких двусмысленностей, хитрости и лукавства. Люблю - значит, люблю - и этим все сказано. Любви не может быть много или мало. Она либо есть, либо ее нет. Я в данном случае имею в виду подлинные чувства, а не их внешние проявления. Но для того чтобы как то приблизиться к этим познаниям, нужно прежде всего ответить на вечный и всегда новый, простой и сложнейший, житейский и высоко философский вопрос: а что же это такое - "любовь"?

. Но давайте задумаемся и вспомним: как часто мы употребляем это понятие и в определении своего отношения не только к возлюбленным, детям, родителям, супругам, но к тем или иным социально - политическим, бытовым аспектам нашей жизни, к братьям нашим меньшим и даже к неодушевленным предметом. У нас есть любимая работа, любимые театры, актеры, любимые места в разных точках земли, любимые друзья, любимые платья, туфли, и прочее и прочее. Обо всем об этом мы говорим "я люблю", если хотим выразить высшую степень позитивного к нему отношения. Но может в этом есть какая-то лингвистическая несуразица? Разве можно сопоставить содержание понятия "любовь" к возлюбленному, супругу (супруге) с любовью к кошке,? На первый взгляд, конечно, нет. Но если вдуматься, то все же есть общий знаменатель, который роднит все разновидности содержания любви. Это,- потребность быть всегда вместе с объектом своей любви. Поэтому при подлинной любви супругов, возлюбленных друг к другу, у них никогда будет желания расстаться, а если расставание происходит по объективным причинам, то это доставляет страдания и горесть. И этот критерий равнозначен для определения любви ко всему, что нас окружает. Вот, например, я узнала что супруги Муслим Магомаев и Тамара Синявская отказались когда-то от поездки на гастроли в Америку, так как для этого им нужно было надолго расстаться с любимой собакой.

Итак, все, что мы доподлинно любим, мы бы хотели всегда иметь рядом с собой. И это -главный критерий обозначения подлинной любви и потому не зря рождаются такие стихи:

...С любимыми не расставайтесь,

Всей кровью прорастайте в них, -

И каждый раз навек прощайтесь,

Когда уходите на миг! (Александр Кочетков)

.Но, как говорят математики, это условие необходимое для определения подлинной любви, но недостаточное.

А с определения шкалы достаточных условий выявляется размежевание понятия любви к разным объектам и самым сложным здесь, конечно является понятие содержание любви влюбленных, супругов.

" О любви не говори, о ней все сказано"- пела Клавдия Шульженко. Но в том то и дело, что о любви никогда не будет все сказано, потому что эта тема неисчерпаема, так как каждая эпоха вносит в нее свои коррективы, определяя изменение отношений к этому понятию как общества в целом, так и каждого человека. Разве мог кто-то предположить в прошлые эпохи масштабы и формы движения лиц нетрадиционной сексуальной ориентации и приумножения числа однополых пар и брачных союзов между ними. Нет, не все сказано о любви..

Так уж принято у нас людей сводить это понятие к определению чувственных сексуальных отношений между парой возлюбленных, супругов. . Трудно оспаривать тот факт, что порой человеком (мужчиной ,женщиной)овладевает страсть, с которой он не в силах справиться. Достаточно вспомнить, рассказы Л. Толстого "Дьявол" и А. Чехова "Тина". Но можно ли этот, насколько мне известно мало изученный комплекс неуправляемых психо-физиологических ощущений, отождествлять с любовью, хотя их порой называют: "роковая любовь? Скорее всего, наоборот. Чаще всего носитель этой страсти ненавидит объект своих вожделений из-за зависимости от него и невозможности отстраниться. Но если даже и при знать страсть как фактор любви, то никак нельзя ее отождествлять с понятием любви в целом,, потому что подлинная человеческая любовь непременно наполнена еще и духовно-нравственным содержанием. А о том, как и насколько любовь наполнена духовно-нравственным содержанием зависит от индивидуальных особенностей личности, от его воспитания, от духовно-нравственных (религиозных) традиций семьи в того общества, той эпохи, в которой он сформировался.


youtube.com


Leonard Cohen - Dance Me to the End of Love (Official Video)


Check out the official music vidеo for "Dance Me to the End of Love" by Leonard Cohen Listen on...