# Мой путь

Лариса Григорьевна Матрос

Аве Мария...

Давно собираюсь завершить компоновку материалов к книге: "Мои университеты- мои книги, мои книги-мои университеты. "Я ее так назвала, потому что она должна отражать мой трудовой творческий путь во всех его зигзагах и поворотах.

Каждый из этих поворотов, продиктованный запросами моей общей судьбы в конкретный период - были для меня новыми университетами в познании новых сторон жизни, обретения новых знаний, которое я пыталась выразить в своих публикациях разных жанров. Но в книгу ничего стихийно не уложишь. Книга - (любая публикация) требует анализа, обобщений того, о чем пишешь, а для этого нужна систематизация знаний, их пополнения для достоверного отражения темы, которой публикация посвящена. Следовательно, каждая книга (публикация) это новое обучение, новый университет. Потому все мои книги требовали прохождения соответствующего университета, а все университеты рождали мои книги.

Если коротко: я с юности, наполненная максимализмом в энтузиазме, мечтала стать юристом, чтобы установить на земле справедливость и равенство. Об этом подробно во торой серии фильма:

https://www.youtube.com/.../UC4dNRFH7k6aXaPLx793RABQ/videos

Я стала юристом, но уже, приближаясь к покорению вершин в профессии, судьба - добрячка (антоним распространенному выражению: судьба-злодейка) повернула мою трудовую тропу к философии (социологии), где тоже крутыми тропинками, я добралась до достойного уровня покорения и этой вершины. И тут судьба-судьбинушка не дала почивать на лаврах, а почти силой вытолкнула на новую тропу- в медицину. Охваченная счастьем этого зигзага удачи, я закатав рукава, принялась двигаться вперед, вверх но, не начав все заново с нуля, а наоборот уложив весь груз освоения предыдущих знаний и опыта в единое вместилище , чтобы комплексно использовать этот бесценный багаж на новом этапе трудового пути. И этот объёмный рюкзак (назовите, как хотите: чемодан, мешок), не только не отяжелял новый путь, а наоборот помогал, облегчал мое приближение к новой вершине. Но и тут снова-она - судьба, не дала расслабиться и свернула к новому повороту. Теперь - на литературное поприще в стане гуманитария широкого профиля. Литература- это вид того творчества, когда можно быть свободным от конкретных программ, задач,дисциплины,целей коллектива,учреждения,в котором трудишься как неразрывная часть его в других сферах труда, в частности, гуманитарных. ( я здесь не касаюсь известных ограничений, которые именно гуманитарии порой испытывают по критериям идеологии, политкорректности, этики, морали ) ..Литература-это свобода: пиши о чем хочешь, о чем знаешь, о чем волнуешься.

И вот, освобождённая от обязанностей (какими объективно была наделена прежде, трудясь в учреждениях, компаниях), но нагруженная объемными гуманитарными знаниями, я взялась за литературу, дабы в ней отразить великие открытия гуманитарных наук в познании человека и его взаимосвязи с окружающей средой.

И вот, уже в литературе, оглядывая свой прежний опыт познаний гуманитарной сферы, извлекла то, что очень точно выразила в своей дважды опубликованной рецензии на мой роман "Презумпция виновности" известная в Сибири в прошлом влиятельная журналиста Замира Ибрагимова: Вот, что она пишет:. . Ни отчего не отрекается Лариса... Пытаясь разобраться в случившемся, автор приходит к "принципу "презумпции виновности". По сути - к самообвинению: "когда. Грянуло время перемен, мы, гуманитарии, оказались банкротами". (Еженедельная газета "ВЕК", WWW.WEK.RU

╧45 (461), 16-22 ноября 2001, стр.14

Рубрика "ВЕЧНОЕ ПЕРО") Наука в Сибири. 2003_08.pdf (sbras.info)

"Да, журналистка это именно увидела в моем 600 страничном романе "Презумпция виновности" книге, где я, таких прямолинейных выводов не излагала. Но, как талантливый литератор ("инженер человеческих душ"-согласно известному определении.,-Замира увидела все что в строчках и между строк,- мелькнула у меня в голове, когда я прочитала рецензию.

Мой роман имеет подзаголовок (социологический) чем я хотела подчеркнуть, что все реальные персоны и события, которые здесь соседствуют с вымышленными, представлены глазами гуманитария, социолога (философа, юриста) который и пытается пояснить для себя самой, и для читателя, насколько же мы- гуманитарии смогли познать этот "бузуменый,бузумный мир" и

как-то повлиять на его усовершенствование, развитие.

И именно поэтому, ещё до выхода названного романа в своих научных и научно-публицистических публикациях, в том числе и в монографии "Социальные аспекты проблемы здоровья" я поставила вопрос: Человечество своими мозгами и руками достигло невероятных успехов в научно-техническом прогрессе. Но само оно, сами мы люди-человеки, развиваемся или деградироуем? правы ли мы, назвав себя homo sapience- человек разумный. А свое выступление на одном из сонвеншинов в Сан Франсиско в 1996 году я назвала: Современный мир и критерии его развития"

И вот сейчас, как все нормальные люди на земле, охваченная переживаниями тем, что происходит, пробегаюсь по всем этапам моего творческого пути, где я была причастная к юриспруденции, философии, медицины, я задаю себе как и всем гуманитариям вопросы:

К философам: готовы ли мы ответить сейчас на основной вопрос философии: что же всетаки первично и вторично: бытие или сознание?

К Правоведам: Принцип "Презумпции невиновности"- один из основных правовой системы демократического общества. И это верно: "ты невиновен, пока не доказана твоя вина" Но не злоупотребляем ли мы этим принципом, зачастую заботясь не о невиновности (честности) а о том, чтобы тщательно укрыться от вины изощрённо пряча ее доказательства.

К Медикам: Согласно Отцу медицины Гиппократу- основателю холистического подхода к здоровью человека, оно должно изучаться как продукт единство тела, ума, психики, энергетики в его взаимодействии с окружающей средой .И потому в названной выше монографии, я сформулировал отработанный с медиками тезис о том, что современная медицина, система здравоохранения ,более чем когда-либо обретает функцию эксперта при анализе всех аспектов жизнедеятельности общества по критерию здоровья.

И мой вопрос: справляются ли они с осуществлением этой функции для сохранение здоровья и жизни Землян в разные периоды в разных уголках Земли?

Аве Мария

Аве Мария, Аве Мария

Боже прости, сохрани,

Аве Мария, Аве Мария

Пропастью над пронеси

Вот хорошо бы на Бога надеяться

Ну а самим все плошать

Свечку зажечь алтарю поклониться

Можно без грешником спать

Бог наш, Всевышний мыслит глобально

И слишком он высоко

Да и небес загрязненных тех нами

Все разглядеть нелегко.

Вот потому все себе позволяем

Боговых глаз не страшась

Ну а молитвы ему воспеваемы

Уши ему услащать.

Аве Мария, Аве Мария

Боже прости, сохрани,

Аве Мария, Аве Мария Пропастью над пронеси