# О книге "Системная парадигма права"

Анатолий Владимирович Птушенко

Аннотация


книги А.В. Птушенко


"Системная парадигма Права"


Наука добилась впечатляющих результатов. Но было бы неверно относить это ко всей науке. Неоспоримы успехи естественных и технических наук. Однако общественные науки вряд ли заслуживают подобного отношения. Пока что в этой сфере больше ситуаций, соответствующих распространённому присловью "хотели как лучше, а получилось -- как всегда!". То есть из рук вон плохо.

И дело здесь вовсе не в частных "текущих" ошибках. Ошибочны привычные, устоявшиеся, основы. Например, экономическая теория базируется на совершенно необоснованных представлениях о роли и возможностях "свободного рынка", о точности и представительности таких критериев как валовой продукт, об эффективности института ссудного процента, о полезности банковских спекуляций. Политология оперирует извращёнными понятиями, игнорируя максиму Бернарда Шоу, не без оснований утверждавшего, что существо, объявившее себя политиком, не заслуживает звания человека. Социопсихология не желает отходить от заскорузлых Гиппократовско - Павловских представлений о человеке как об одномерной детерминированной системе. Мало найдётся гуманитариев, понимающих сущность системного подхода и роль системоанализа в общественной сфере -- вплоть до непонимания неоспоримого факта, что единственной альтернативой системному подходу может быть только бессистемный подход. Мало кто вообще слышал о бессмертной теореме Гёделя, а потому не осознаёт, что ковыряние в собственной облюбованной области без попытки осознать её как часть более общей надсистемы не оставляет никаких шансов эффективно решить свои частные локальные проблемы. Мало кто осознаёт, что любое рассуждение, не основанное на законах формальной логики, есть ложь.

Особенно плохи дела в теории Права. Здесь упорно учат молодое поколение в основном истории права, устоявшимся понятиям и представлениям -- не признавая, что "отстой", как правило, -- весьма малопочтенная субстанция. Теория права изобилует привычными алогизмами, трюизмами и заблуждениями. Прежде всего, в коренных областях -- месте государства в Обществе, соотношении Права и закона, иерархической структуре Права, роли интеллектуального права, структуре и функциях системы самоуправления. Мало кто задумывается о философии Права -- сегодня истинным правоведом считается знаток действующего законодательства, не готовый и не отваживающийся на какую-либо критику законов и системы их создания.

Локальный анализ в отдельных областях Права, без комплексного учёта всех связей и взаимодействий с другими подсистемами Общества, без попытки найти эффективную композицию Права как единой системы, а не как стихийно сложившихся разрозненных "отраслей", -- никаких, даже самых частных проблем, такой подход решить не в состоянии.

Поэтому когда-либо должна была появиться такая книга -- Системная парадигма Права.

Понятно, что многие примут её в штыки. Тому немало причин. Во-первых мало какой узкий специалист с радостью признает себя таковым. Во-вторых такова человеческая природа -- всякое непонятное и противоречащее привычному построение относить на счёт глупости его автора, но отнюдь не на недостатки собственного образования и мышления. А мы, конечно, не можем отрицать, что элементарное понимание многих положений рассматриваемой книги требует не только определённых усилий со стороны читателя, но и незаурядного сочетания в нём смелости и честности, позволяющих объективно отрешиться от давно усвоенных догматов и взглянуть на привычное незамутнённым оком.

Понятно и то, что не обойдётся и без "фактора Галилея". Как справедливо подметил Евгений Евтушенко, "Учёный, сверстник Галилея / Был Галилея не глупее. / Он знал, что вертится Земля. / Но у него была семья.".

Иногда говорят, что большинство-де не может ошибаться. Вряд ли это справедливо. Именно большинство долгие века считало Землю плоской, душу бессмертной, человека -- венцом и априорным хозяином творения, а инакомыслящих сжигало на кострах. Вряд ли человечество вылезло бы из пещер, если бы отдельные "мутанты" не придумали бы огонь, колесо и огнестрельное оружие. Как раз большинству-то весьма свойственно долго и упорно заблуждаться.


Особенно, если присутствует и личный корыстный интерес в сохранении привычного и притёртого "статус кво".

Так что приходится признать, что критикуемая книга написана не для большинства. Но, разумеется, и не для ныне правящей "элиты". Объективно она должна бы принести значительную пользу Обществу. Если её не замотают на взлёте вышеупомянутые "сливки общества".

Книга полезна уже тем, что глубокие теоретические принципы доводятся в ней, как правило, до конкретных практических выводов и рекомендаций. Она содержит детальную критику многих неприглядных сторон современного российского законодательства и законотворчества, но и не только чисто российского -- в значительной мере и мирового.

Композиция книги достаточно обоснованна. Как известно, основным законом формальной логики является положение о необходимости априорного обоснования методов доказательства -- отдельно от доказываемых утверждений. Поэтому вполне справедливо первые две главы книги именно этому и посвящены. Третья и четвёртая главы содержат анализ систем и явлений, определяющих сегодня важность разработки принципиально новой концепции права. Главной целью исследования является интеллектуальное право. Автор убедительно доказывает, что интеллектуальная собственность не может логически и не должна юридически рассматриваться как небольшой фрагмент гражданского кодекса. В книге показано, что иерархически интеллектуальное право на порядок важнее для Общества, чем гражданское право. Что и определяет необходимость организации принципиально новой ветви Права -- интеллектуального права, стоящего в системной структуре права выше всей привычной цивилистики.

Следуя своим основополагающим теоретическим принципам системоанализа, автор проводит доказательство роли и места интеллектуального права в ходе анализа и оптимизации структуры общей системы Права. Детально анализируется такая важная подсистема интеллектуального права как Компьютерное право.

Важные проблемы общей теории права решаются автором в ходе анализа принципиально новой отрасли Науки -- Эконологии.

Заслуживают серьёзного внимания главы книги, содержащие результаты исследований автора в области построения системной концепции самоуправления и количественной оценки морального вреда.

Книга содержит несколько интересных и важных для Общества приложений.

И трудно не согласиться с обобщёнными итоговыми выводами автора. Действительно, человечеству грозит окончательная деградация, если оно не изменит принципов управления обществом. Верно и то, что основания для выбора Россией привычного "западного пути" на сегодня как минимум плохо обоснованы. Верно, что необходима коренная переделка (избегая опороченного термина "перестройка") теории права и государства, экономической теории, теории рационального природопользования -- при соответствующей переделке системы образования, отобрав у государства монополию на него. Необходима принудительная оптимизация структуры, функций, и конечных целей кредитно-финансовой системы -- как в России, так и во всём Мире.

И для всего этого необходима детальная разработка созданной автором системной парадигмы интеллектуальной собственности и общей теории Права.


Вице - президент Международной Академии Информатизации,


Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка,


Доктор технических наук, доктор экономических наук,


Профессор


Каплун Ф.В.


II