# Ванга и Нострадамус о Путине, России и Украине

Илья Кимович Разумов

В периоды исторических катаклизмов традиционно возрастает интерес к пророчествам, которые представителями конфликтующих сторон активно используются в политических целях. Разворачивающийся на наших глазах конфликт России и Украины не стал исключением. В русскоязычном сегменте интернета активно распространяются предсказания Ванги, Нострадамуса и других предсказателей, из которых как будто следует, что предсказатели и пророки не только предвидели этот конфликт, но и оценивали роль России как положительную, сулили президенту России В.В.Путину долгое и блаженное правление, ожидали в будущем поражение Запада и мировое господство Российской державы...

В периоды исторических катаклизмов традиционно возрастает интерес к пророчествам, которые представителями конфликтующих сторон активно используются в политических целях. Так, например, катрен Нострадамуса 5-94 широко использовался министерством пропаганды Йозефа Геббельса в период войны Германии с Францией и странами Бенилюкса (Бельгия, Нидерланды, Люксембург) для обоснования притязаний фашистской Германии на мировое господство; при этом последние строки катрена намеренно искажались. Примечательно, что современные комментаторы, напротив, усматривают в этом катрене пророчество о поражении Германии, в частности, присутствующие в номере катрена цифры 5-94 вполне удачно "намекают" на дату этого поражения, 1945 год.

Разворачивающийся на наших глазах конфликт России и Украины не стал исключением. В русскоязычном сегменте интернета активно распространяются предсказания Ванги, Нострадамуса и других предсказателей, из которых как будто следует, что предсказатели и пророки не только предвидели этот конфликт, но и оценивали роль России как положительную, сулили президенту России В.В.Путину долгое и блаженное правление, ожидали в будущем поражение Запада и мировое господство Российской державы в союзе с Индией и Китаем. По моему мнению, с этими утверждениями трудно согласиться, или, во всяком случае, имеет смысл попробовать их оспорить.

Начнем с того, что при обсуждении пророчеств мы часто забываем, насколько шаткими являются их основания. Так, например, практически все известные нам пророчества Ванги о будущем мировом господстве России и пришедшем из нее свете нового религиозного учения, которое принесет миру спасение - имеют своим источником писателя Валентина Сидорова, - одного из лидеров религиозной секты, связанной с Рериховским движением. Я вполне терпимо, и даже с некоторой симпатией, отношусь к таким сектам, однако же думаю, что следует с осторожностью относиться к проистекающим из них материалам религиозно-политического характера. Разумеется, у меня нет оснований сомневаться в честности писателя В.М. Сидорова, который, по-видимому, являлся весьма уважаемым человеком. Однако, кажется довольно странным, что после встречи в 1979 году с В.М. Сидоровым, который не был для Ванги каким-то близким знакомым, она ни с кем больше не поделилась своими глобальными прогнозами. На протяжении двадцати лет, встречаясь практически ежедневно с самыми разными людьми, она, по-видимому, никому больше не говорила ничего подобного.

Значимым аргументом к тому, что эти предсказания действительно были сделаны, служит тот факт, что после их публикации Сидоровым (1993) опровержений от Ванги не последовало. Впрочем, к этому моменту Ванге было уже 82 года, и как раз накануне, в 1992 году, ей был поставлен тяжелый диагноз - рак желудка, так что она могла просто не узнать о публикации ее пророчеств на русском языке в России. Я сейчас просто хочу сказать, что на мой взгляд, авторитет этих пророчеств лимитируется скорее авторитетом писателя В.М.Сидорова, нежели авторитетом Ванги.

Стоит также принять во внимание названное самим Сидоровым важное промежуточное звено - переводчиком между ним и Вангой выступала Людмила Живкова (!) - министр культуры и дочь тогдашнего бессменного руководителя советской Болгарии, Тодора Живкова. Пророчества, очевидно, сделаны таким образом, чтобы максимально удовлетворить духовным запросам Людмилы Живковой, которая была чрезвычайно увлечена Рериховским учением, и надеялась на его основе произвести духовную революцию на своей родине, а может быть и во всем мире. Вполне вероятно, что Ванга сделала предсказания, оказавшись под некоторым психологическим влиянием. Возможно, ее попросили произнести определенные слова с целью налаживания контактов с представителями рериховского движения в Советском Союзе, либо для соответствия ожиданиям Людмилы Живковой. И по той же причине Ванга никогда больше их не озвучивала. Судя по стилю высказываний, при публикации в 1993 году они подверглись дополнительной литературной обработке.

Но если все таки, несмотря на сказанное, действительно рассматривать В.М.Сидорова как "избранного свидетеля" Ванги, тогда наверное имеет смысл рассмотреть и его идеи, высказанные в его собственных текстах. На мой взгляд, они позволяют лучше понять общий контекст озвученных им пророчеств, и в конечном итоге, более адекватно их интерпретировать. Так, например, в книге "Страна Параклета" (2002) В.М. Сидоров формулирует мысль, которая, на мой взгляд, имеет самое прямое отношение к сегодняшнему конфликту России с остальным миром: "Парадоксально, но факт: ничто так не заслоняло от людей истинное предначертание исторической судьбы России, как ее могущество, военное и политическое. Дело в том, что России предназначен не статус сверхдержавы, а статус духовной державы мира". Отсюда становится ясно, что когда Ванга устами Сидорова говорит о мировом господстве России, она отнюдь не имеет ввиду завоевания Россией каких-либо территорий. Напротив, Ванга устами Сидорова выражает надежду, что Россия будет иметь авторитет в мире, а не окажется мировым изгоем с комплексом имперского прошлого.

Ситуация со многими другими пророчествами о судьбе России выглядит гораздо более определенной. Так, например, высказывания Кейси о том, что спасение миру придет из России, появились в разгар Второй мировой войны, когда в ней уже наступил перелом. Очевидно, прежде всего они касаются позитивной роли СССР в этой войне и перспектив будущего устройства мира. При этом многие предсказания Кейси об отдаленном будущем, к счастью, не исполнились. Так, например, в них шла речь о глобальных природных катаклизмах, которые должны были постигнуть нашу планету в конце XX века.

Наиболее громкие из предсказаний, приписываемых св. Серафиму Саровскому, известны нам из записки Мотовилова, взятой предположительно из архива известного антисемита С.Нилуса, и частично переписанной рукой Павла Флоренского. Эта записка восхваляет Россию как царство Гога и Магога (согласно Библии, данные названия закреплены за исчадиями мирового зла), и воодушевленно предсказывает, что Россия в конце времен захватит Иерусалим и Стамбул. В других своих сочинениях Мотовилов пишет, что внутри него находится тот самый бес, который в будущем вселится в самого Антихриста. Диакон Андрей Кураев, на основании архивных источников, утверждает, что Мотовилов слепо служит тем сомнительным голосам, которые слышит, а святой Серафим давал ему наставления не столько лично, сколько появляясь в видениях. Необходимо при этом отметить, что Мотовилов оставался глубоко верующим человеком. Конечно, с точки зрения медицины, его записи можно рассматривать как результат психического расстройства.

Пророчества Нострадамуса примечательны как по своему объему, так и тем, что они достаточно хорошо документированы. Однако требуется большое желание и достаточная фантазия, чтобы найти в них ссылки на сегодняшний конфликт России и Украины. Согласно Нострадамусу, его пророчества простираются примерно до 2242-2243 гг., после чего наступит "эра Сатурна", новый Золотой Век. Как следует из его "Письма сыну Цезарю", примерно за 177 лет до того, то есть в 2065-2066 годах (здесь я цитирую весьма правдоподобное, на мой взгляд, прочтение пророчества, сделанное доктором Патрисом Гинаром), он ожидает Крушение мира, после которого численность населения планеты резко сократится.

Интересно, что на это же время приходится так называемая "технологическая сингулярность", ожидаемая некоторыми современными футурологами. Речь идет о том, что технологическое развитие человечества происходит с возрастающим ускорением, так что к середине XXI века экстраполяция этой скорости устремляется к бесконечности. Поскольку природа не терпит бесконечностей, должен произойти своего рода фазовый переход в качественно новое состояние. На мой взгляд, положительный сценарий, открывающий перед человечеством качественно новые возможности, мог бы реализоваться в том случае, если бы к этому моменту человечество (или по крайней мере, его основная, наиболее цивилизованная, часть) было объединено в Единую Цивилизацию, основанную на принципах гуманизма, что позволило бы стереть государственные границы, сократить армии и основную часть вооружений. В русле этого позитивного тренда находится современный Евросоюз, но процесс идет вяло и с серьезными осложнениями (такими как, например, брексит). К сожалению, в условиях пресловутого "многополярного мира", разделенного на "сферы влияния" между враждующими империями, технологическая сингулярность - это прежде всего сингулярность в области вооружений, откуда кажутся вполне оправданными опасения Нострадамуса о Крушении мира в это время.

Апокалиптические войны, по Нострадамусу, охватывают примерно 40-летний период, непосредственно предшествующий 2242-2243 годам. При желании в этих войнах можно увидеть Россию под именем Аквилона, во всяком случае к этому истолкованию склоняется большинство российских комментаторов. Аллегорическое название "Аквилон" означает страну северного ветра (лат. "aquilo", северный). С формальной точки зрения, в Средние века Аквилоном могли называть весьма обширную территорию к северо-востоку от Рима, включая Польшу, Московию, Скандинавию и Германию. Нострадамус пишет, что сначала в этой стране произойдут гонения на священников, затем она заключит военный в союз с неким южным деспотом, после придет чума, затем третий аквилонский царь соберет огромную армию и восстановит свою империю военной силой (и даже вернет в Рим ранее изгнанного папу, но безутешного и беспомощного), и, наконец, но неясно где, грядет царство Антихриста сроком на 25 лет. Как видим, по Нострадамусу, пришедшего из России спасения мира либо не ожидается, либо оно оказалось кратковременным и незаметным.

Более того, если мы действительно связываем с диктатурой большевиков широко известный абзац про 73 года и 7 месяцев существования "презренной" Новой Вавилонии (хорошее совпадение - от роспуска Учредительного собрания 18.01.1918 до путча ГКЧП 19.08.1991), на мой взгляд, отсюда следует напрямую, что в каком-то смысле история СССР не завершена. Ведь Нострадамус пишет, что его пророчества дополняются священными писаниями, которые ни в коем случае не ставятся под сомнение. Основное же свойство "Вавилона" в священных писаниях состоит в том, что этим термином метафорически обозначается столица будущей державы Антихриста, которая будет восстановлена Антихристом после предшествующего периода распада на десять царств. Конец этому последнему Вавилону будет положен самим Богом и его ангелами. "И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы" [Откр.18:2]. Так что удачная интерпретация текста Нострадамуса с использованием термина "Новая Вавилония" по отношению к распавшемуся СССР - это весьма плохой признак в отношении будущей судьбы России.

Катрен 10-72 (про "Короля Устрашения") по понятным причинам привлекал наибольшее внимание комментаторов на рубеже веков. Он может иметь эсхатологическую окраску, тем более, что предшествующий катрен 10-71 (про создание религии Четверга) и следующий за ним катрен 10-73 (про великого Юпитерианца, который судит настоящее через прошлое), по мнению кандидата исторических наук Пензенского, относятся к Антихристу. Хотя в целом катрены Нострадамуса кажутся расположенными беспорядочно, часто они образуют тематически связанные блоки.


L'an mil neuf cens nonante neuf sept mois

Du ciel viendra vn grand Roy d'effraieur

Resusciter le grand Roy d'Angolmois.

Auant apres Mars regner par bon heur.


В год 1999, семь месяцев,

С неба придет великий Царь Устрашения,

Воскресить великого Короля Ангулемского,

До-после Марса счастливо править.


Устойчивая привязка этого катрена к В.В. Путину в сознании интерпретаторов возникает как результат совмещения научного комментария к катрену, озвученного Пензенским, с тем фактом, что основным политическим событием августа 1999 года стало назначение В.В.Путина премьер-министром. Первоначальный замысел историков состоял в том, чтобы полностью исключить предсказательный смысл катрена, игнорируя названную дату (1999 год) и привязывая этот катрен к июлю 1559 года, когда на престол Франции взошел юный Франциск II. По мнению историков, Нострадамус задним числом выражает надежду, что Франциск II станет достойным продолжателем короля Франциска I, основателя Ангулемской ветви династии Валуа. Эта интерпретация потребовала произвести определенные манипуляции с исходным текстом. В частности, слово "viendra" ("придет") не переводится, а рассматривается как вспомогательный глагол образования сложного будущего времени для глагола "воскресить", затем ряд слов переставляется местами, нарушая общепринятый порядок слов в предложении, и в итоге возникает (достаточно спорный, на мой взгляд) перевод "...великий Небесный Царь устрашения воскресит великого Короля Ангулемского", где в качестве "Небесного Царя устрашения" понимается Господь Бог. На мой взгляд, оправданием этого перевода служит только интерпретация, позволяющая исключить его пророческий смысл. Однако, сама задача исключения пророческого смысла катренов представляется довольно ущербной. Если же понимать катрен без априорной привязки к 1559 году, речь скорее идет о том, что в 1999 году появится Царь Устрашения (в английском переводе, обычно, "King of Terror"), действия которого впоследствии (неясно когда) пробудят "Короля Ангулемского". Вера в небесное происхождение монархов характерна для Нострадамуса (ср.: 4-93: "Во Франции родится величественный принц, пришедший с небес..."), поэтому приход с неба даже такого малоприятного персонажа как "Царь Устрашения" ("King of Terror") отнюдь не кажется невозможным. При этом в качестве "прихода с неба" должно пониматься скорее его рождение, а не восхождение на престол. В свою очередь, Король Ангулемский должен рассматриваться как положительный персонаж, потому что здесь действительно просматривается формальная ссылка на Франциска I, французского короля, правившего во времена юности Нострадамуса, с которым у Нострадамуса должны быть связаны ностальгические воспоминания. Упоминание Марса (бога войны и связанной с ним планеты) может свидетельствовать о войне.

Существует, впрочем, еще одна интерпретация термина "Царь Устрашения". Многие комментаторы считают, что этим термином может быть обозначено солнечное затмение. В нашей совместной книге с В.Петровым (2016), исходя из анализа солнечного затмения 11 августа 1999 года, почти совпавшего с назначением Путина премьер-министром, мы фактически провели сравнение Путина с Чингисханом, на том основании, что 10 августа 1236 года (год монгольского завоевательного похода на Запад, вскоре после смерти Чингисхана в 1227 году) произошло солнечное затмение, имевшее весьма сходную траекторию лунной тени. В таком случае, из ключевого слова "Angolmois" (Ангулемский) легко составляется анаграмма "Mongolais" (Монгольский). Таким образом, речь идет как бы о воскрешении монгольского правителя Чингисхана после качественно подобного солнечного затмения. Это истолкование было предложено моим соавтором, В.Петровым, и мне оно представляется, хотя и весьма остроумным, но несколько "натянутым" по двум причинам. Во-первых, мне неизвестны источники, в которых солнечное затмение в древности именуется "королем устрашения", скорее всего, эта метафора была придумана уже современными истолкователями катрена. Во-вторых, использование Нострадамусом отрицательного смысла в отношении французского ("Ангулемского") короля, правившего во времена его юности, представляется столь же маловероятным, как использование им положительного смысла в отношении монгольских завоевателей. Скрытый же смысл пророчества, если он существует, по моему мнению, не должен входить в противоречие с буквальным.

Если же рассмотреть катрен 10-72 в контексте катренов 10-71 и 10-73, как пророчество эсхатологического характера, тогда некий французский король из далекого будущего в моем сознании естественно ассоциируется с Генрихом II, мистическим адресатом "Послания Генриху". Возможно, это последний праведный царь из апокрифов, он же король объединенной Европы из европейских мифов, который будет противостоять Антихристу. У Нострадамуса есть катрен 10-86 на эту тему: "Подобный грифону, явится король Европы, / Сопровождаемый аквилонцами, / Поведет большое войско красных и белых, / И пойдут против царя Вавилона". Любопытно, что здесь аквилонцы в союзе с европейцами противопоставлены Вавилону. С другой стороны, идея о воскрешении короля естественно понимается в контексте распространенного европейского мифа о спящем герое. Легендарный герой (король Артур, Генрих I Птицелов, святой князь Вацлав и др.) проснется, когда над его страной нависнет смертельная угроза, чтобы спасти свою страну и установить царство справедливости во всем мире. Если под "Королем Устрашения" понимается Господь Бог (по Пензенскому), тогда под "воскрешением короля Ангулемского" должно было бы рассматриваться скорее его рождение в 1999 году, нежели восшествие на престол. Если же под Королем Устрашения понимается Путин (как думают многие российские интерпретаторы), тогда Король Ангулемский явно не может быть Путиным, поскольку в катрене это две разные фигуры, впрочем, первая из них пробуждает вторую, хотя и не обязательно в указанном году. Наверное, в принципе, Путина можно назвать "Королем Устрашения" (в английских переводах, обычно, "King of Terror"), поскольку часто звучащие с телеэкранов намеки о возможном применении обновленного ядерного арсенала России - звучат довольно эффектно. Наконец, наверное, в природе бывают и случайные совпадения чисел.

Затрагивая тему апокалиптических пророчеств, невозможно обойти вниманием "Откровение" Иоанна, тем более, что многие комментаторы усматривают в образах Откровения именно Советский Союз и описание его дальнейшей судьбы. Разумеется, на протяжении веков образы Откровения примерялись и к Римской империи, и к Османской, и к Священной Римской, и к Российской, и даже к Папскому государству. Очевидно, что к настоящему времени большинство этих попыток можно признать несостоятельными. Ассоциации этих образов с Советским Союзом обнаруживаются во многих источниках, но я сейчас сошлюсь на малоизвестный источник, на мнение кандидата филологических наук Зайцева Вячеслава Кондратьевича. Еще в 70-ые годы В.К. пришел к выводу, что семиглавый зверь Откровения - это СССР, который при седьмом правителе должен претерпеть распад на десять независимых государств. Затем, спустя некоторое время, прежнее государство будет восстановлено самим Антихристом, который, согласно Откровению, является одним из первых семи правителей СССР. Антихрист двинет свои войска на юг, чтобы захватить Израиль ("восьмой царь" Откровения отождествлен с Гогом из пророчества Иезекииля). В этот момент произойдет Армагедонская битва, ядерная война, последствия которой хорошо описаны Иезекиилем. Спасение же, по Зайцеву, придет с неба, от внеземной цивилизации. Свою позицию В.К. отстаивал весьма активно, за что был уволен из института, не допущен к защите докторской диссертации, и отправлен на принудительное лечение в психиатрическую лечебницу. После выхода из лечебницы, незадолго до распада СССР, он успел опубликовать короткое предсказание в одной из газет. Кроме того, ему удалось заразить своими идеями юного выпускника МФТИ, Андрея Мазуркевича, сайт которого был весьма популярен в сети в последние годы. Склонный к предельно буквальному пониманию пророчества, Андрей Мазуркевич на протяжении десятилетий ожидал восстановления СССР с возвращением к власти М.С.Горбачева, просто по той причине, что Горбачев оставался единственным живым из семи правителей СССР. Интерпретация Мазуркевича была безупречной формально, она апеллировала к тексту Откровения, и не содержала нравственной и моральной оценки деятельности Михаила Сергеевича, что можно, в принципе, объяснить духовным смирением автора. В итоге же, по моему мнению, такое духовное смирение обернулось безнравственной позицией по отношению к М.С.Горбачеву, политический курс которого был направлен на укрепление мира, гуманизма и общечеловеческих ценностей.

В то же время, в целом интерпретация Зайцева-Мазуркевича выглядит вполне убедительной. Едва ли в мировой истории можно найти другое государство с преобладающим красным цветом символики (багряный зверь) и богоборческой идеологией, претерпевшее распад на десяток частей при седьмом правителе. Популярная в среде интерпретаторов Римская империя явно не удовлетворяет этим требованиям. От себя добавлю, в сознании большинства землян СССР воспринимается как государство Сталина. Согласно же Откр.13:18 "Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть". Речь, по-видимому, идет о вычислении числа имени правителя государства по правилам гематрии. Фамилия "Сталин", взятая с определенным артиклем, сразу же приводит к искомому числу: "Ο Στάλειν" = 666. Определенный артикль "Ο" может использоваться в греческом языке с именами собственными, а звук "и" здесь передан сочетанием букв "ει", аналогично тому, как это было сделано Иринеем Лионским для слова "Λατεινος"=666. Более того, мы с удивлением обнаруживаем, что само слово "Λατεινος", впервые названное Иринеем и считавшееся наиболее вероятным именем "зверя" на протяжении веков, представляет собой анаграмму фамилии Сталина: "Λατεινος" --> "Ο Στάλειν". Эта замечательная находка прослеживается в литературе по крайней мере с 1972 года, но малоизвестна в русскоязычной среде; в 1987 году она упоминается греческими нумерологами, которые не высказали против нее возражений. По моему мнению, это совпадение означает, что возвращение Сталина в качестве "восьмого царя" может произойти в некоем символическом смысле, сокрытом от нас на данный момент. С другой стороны, отсутствие в живых хотя бы одного из семи правителей СССР означает также, что возвращение нечестивого правителя отсрочено на неопределенный срок. Интерпретация с возвращением Сталина в таком случае мало отличается от интерпретации с возвращением нечестивого императора Нерона, которое ожидается некоторыми комментаторами на протяжении уже почти двух тысячелетий, хотя в принципе, может случиться в любой момент.

Каким может быть сталинизм в современных условиях? Прежде всего, надо отметить, что сталинскую идеологию зачастую отличают от ленинской. Действительно, вряд ли это случайно, около 90% ленинских выдвиженцев в высших эшелонах власти при Сталине были расстреляны. Известный философ Николай Бердяев в 1937 году классифицировал сталинский режим как фашистский: "Сталинизм, то есть коммунизм периода строительства, перерождается незаметно в своеобразный русский фашизм. Ему присущи все особенности фашизма: тоталитарное государство, государственный капитализм, национализм, вождизм, и как базис, - милитаризованная молодежь [...] Ликвидация коммунизма и его перерождение в своеобразный русский фашизм происходит при сохранении словесной терминологии коммунизма, и это вводит многих в заблуждение". В свою очередь, общие признаки современного фашизма были сформулированы профессором Умберто Эко в эссе "Вечный фашизм" (1997). В качестве основных признаков У.Эко выделяет традиционализм (склонность к ритуалам, к архаике) и иррационализм (пренебрежение к логическим противоречиям). Менее значимые признаки: нетерпимость к критике, авторитаризм, национализм, милитаризм, варварский героизм и культ смерти, борьба с гомосексуализмом, недоверие к науке, презрение к слабым, активное использование новояза.

В заключении несколько слов о специальной военной операции (СВО) в Украине, уже вне контекста пророчеств, а просто исходя из здравого смысла. На мой взгляд, в течение минувшего полугода, официальные объяснения случившегося оставались невнятными и не выдерживали критики. Аргументировать это действие печальной историей восьми минувших лет на Донбассе не представляется возможным, потому что на протяжении трех-четырех последних лет конфликт между Украиной и донецкими сепаратистами практически находился в угасшей фазе. Если же предположить, что по данным российской разведки Украина готовила нападение на Донбасс в близком будущем, тогда во избежание кровопролития было достаточно включить Донецкую и Луганскую республики в состав России в сложившихся (на момент 24 февраля) границах, однако вместо этого танковые дивизии были отправлены под Киев. К тому же в своем обращении от 24 февраля Путин не говорил ничего о данных разведки, аргументируя принятое решение скорее соображениями неприязни. Также трудно предположить, что причиной СВО мог стать отказ НАТО принять условия предложенного Россией ультиматума о выводе войск НАТО с территории Восточной Европы. Скорее всего, этот ультиматум был предназначен для внутреннего российского потребления. Он был предъявлен государствам НАТО в такой форме, чтобы его принятие было в принципе невозможным, поскольку означало бы отказ ряда стран Восточной Европы от суверенитета в пользу Москвы. При этом какие-либо конкретные переговоры о размещении вооружений Москву не интересовали. Оно и понятно: вряд ли имеет какое-то стратегическое значение, долетают ли ракеты НАТО до Москвы за 5 минут или за 10 минут, в любом случае эвакуировать население крупного города за это время невозможно. Также в любом случае из Прибалтики такие ракеты долетают быстрее, чем из Украины. Стоит добавить, что расширение оборонительного союза цивилизованных стран, по моему мнению, несет с собой не угрозу, а напротив, способствует повышению безопасности в мире. Правильной политической позицией были бы переговоры с НАТО об условиях вступления России в этот оборонительный союз, а не начало специальной военной операции на территории Европы. Однако же, Кремль зачем-то искал поводы для конфликта.

Незадолго до СВО в "Актуальных комментариях" были опубликованы две примечательные статьи бывшего замглавы президентской администрации В.Ю.Суркова, которого считают одним из создателей и идеологов партии "Единая Россия", и может быть одним из наиболее интеллектуальных деятелей в окружении В.В.Путина. Именно с подачи Суркова, около 15 лет назад появился термин "суверенная демократия". Утверждается также, что под крылом Суркова возникло несколько партий-спойлеров, призванных раздробить голоса оппонентов "Единой России". После 2014 года, как следует, например, из рассказов известного национал-большевика Захара Прилепина, принимавшего участие в боевых действиях на Донбассе, В.Ю. Сурков курировал из Кремля отправку российских добровольцев-националистов на Донбасс. Также Владислав Юрьевич известен весьма любопытными литературными экспериментами, в том числе футурологического характера. Статья В.Ю.Суркова "Куда делся хаос?" появилась в канун предъявления российского ультиматума странам НАТО. В этой статье Сурков описывает функционирование российского государства по аналогии с двигателем внутреннего сгорания. Государство устроено таким образом, что может обеспечить порядок в одном месте только за счет генерации соответствующего количества хаоса в другом месте, считает Сурков. Для того, чтобы обеспечить внутреннюю стабильность при управлении страной, чтобы избежать накопления внутренних противоречий и назревания революционной ситуации, необходимо сбрасывать хаос на сопредельные территории. Поэтому разрушение соседних государств, по мнению Суркова, является необходимым условием укрепления власти и стабильного существования собственной страны. Вторая статья, под заголовком "Туманное будущее похабного мира" - опубликована 15 февраля. В ней приводятся рассуждения в духе имперской геополитики 17-19 веков, когда приобретение территорий военной силой было основным занятием и предметом гордости правителей. В конце статьи звучит ключевое слово "скучно": "Как же иначе, если тесно и скучно, и неловко...и немыслимо оставаться России в границах похабного мира".

Мне кажется, сказанное В.Ю.Сурковым является наиболее адекватным объяснением происходящему. Или как там еще у Пушкина: "Вдруг слабым манием руки на русских двинул он полки..." Архаичный образ мышления, стремление к бесконечному расширению и укреплению личной власти, отсутствие представлений о гуманизме, общечеловеческих ценностях и эволюции морали, желание прописать свое имя в учебниках истории, и наконец, просто накопившаяся за двадцать лет скука.

Среди моих знакомых (за пределами РАН) отношение к специальной военной операции довольно разнообразное. Кто-то (из бывших избирателей Жириновского) говорит, что украинцы являются неполноценным народом, исковеркавшим русский язык, поэтому надо их вытравить химическим и ядерным оружием. Кто-то (из сочувствующих Прилепину) относится к этому мероприятию как к спортивному, болеет за наших, подсчитывает число убитых, огорчается, когда соотношение чисел убитых не в нашу пользу. Кто-то (для них Путин кумир) считает, что России необходимо расширять свое жизненное пространство, и не только за счет Украины, но также за счет Казахстана, и возможно, за счет Турции ("Константинополь - русская земля !") Иногда звучат голоса оппозиции (от сторонников некогда запрещенных партий). По их мнению, на Украине, как и в России, власть давно захвачена евреями, целью которых является истребление славян. Они же, евреи, в свое время развязали Вторую мировую войну и устроили Холокост. Еще одно мнение состоит в том, что высшей ценностью является восстановление Советского Союза, и хотя Путин (мягко говоря) нехороший человек, следует прагматично поддерживать те его начинания, которые способствуют возвращению в прошлое, к борьбе с Соединенными Штатами за мировое господство. Есть и такие знакомые (их меньшинство, и их голоса явно не представлены в Государственной Думе), которые стали чувствовать себя чужими в этой стране, они говорят, что очевидно вследствие политики Путина в России скоро наступит период хаоса и террора, и нужно успеть отсюда уехать, пока правительство окончательно не закрыло границы. В общем, по всему видно, насколько результативны вечера с Владимиром Соловьевым по телевизору, и насколько близко сейчас к исполнению предсказание Ванги о великом духовном пробуждении, о Белом братстве и о свете Нового (или хорошо забытого старого?) религиозного учения, пришедшего из России, которому суждено принести спасение миру.


2