# О чистоте русского языка

Генрих Николаевич Ужегов

Словом можно убить,

Словом можно спасти,

Словом можно полки

за собой повести.

В. Шефнер.

Язык - это не только метод общения, это книга, в которой отображается вся история развития народа, весь его исторический путь, начиная от древнейших времен до наших дней. В каждом слове прослеживается историческое прошлое, неотступно сопровождающее людей; прослеживается настоящее, и, возможно, будущее всех тех, кто с молоком матери впитывал в себя русские слова, наполненные любовью близких и дорогих сердцу людей.

Важнейший способ узнать человека, увидеть степень его умственного развития, его характер и моральный облик - это прислушаться к тому, как он говорит. Если язык народа - показатель его культуры, то язык отдельного человека - показатель его личных качеств.

Замечено, что если изменить слово - может измениться судьба человека. Если изменить язык - изменится судьба целого народа. В наше неспокойное время многие стали забывать о том, что величайшее богатство народа - его язык, и он меняется так же, как и вся окружающая нас жизнь. После распада Советского Союза нарастает гигантское перемещение масс людей по территории России, происходит смешение языков. "Неграмотная", "естественная" речь в массовом порядке хлынула в прессу, на телевидение, в канцелярский оборот и в настоящее время просто захлестнула существующую литературную норму. Меняется сам язык, а мы становимся свидетелями того, что ухудшение его - становится нормой. Объем диалектизмов, проникающих в эфир, очень значителен. Нас учили, что язык развивается. Но любое развитие может идти как в положительном, так и в отрицательном направлениях. Если в 19-20 веках слово "красиво" имело один смысл, слово "элегантно" - другой, слово "изящно" - третий, то в наше время все эти слова многие пытаются заменить одним словом - "супер". Или, вместо слов одобрения мы часто можем услышать просто междометие "вау! Невооружённым глазом видно, что производя эти замены, мы сужаем границы нашего языка, приближаем его к языку небезызвестной Элочки, которой для общения хватало всего 30 слов.

За последние двадцать лет в русский язык вошло более десяти тысяч иностранных слов. Конечно, никто не спорит о том, что язык любой страны должен обновляться и получать хорошие неологизмы, но во всём должна существовать разумная мера. В современной России эта мера не соблюдается, наш прекрасный язык необоснованно засоряется не только непонятными иностранными словечками, но и уродуется тюремной лексикой и матерщиной, привычно вошедшей в российские телесериалы. Телевидение, радио, кино, печать, даже театр представляют нам вульгарную пародию на русскую речь. Русский язык, оказавшись в плену невежества, нещадно уродуется, превращается в речевую попсу (смесь американизмов с блатным жаргоном). Русский язык становится подневольным и используется для рекламы порока. С неимоверной быстротой расплодились журналы и журнальчики бульварно-порнографического типа, предлагающие читателю VIP-апартаменты, где его ждёт "водопад наслаждений", желанные девушки, эротический массаж, стриптиз и т.п. Шоу-бизнес формирует и насаждает молодёжный сленг, в котором русские слова уже являются промежуточными: "пипл всё схавает".

По мнению преподавателей и ученых, подобный язык калечит неустойчивую психику детей и подростков, которые говорить без мата уже не могут. Если вам доведётся пройти мимо любой гимназии или школы вы всегда можете услышать тарабарский язык современных мальчишек и девчонок. У них музыка "крутая", "телка клевая", у них "ништяк", "писец", "нормуль", "шик", "креатив", "башли", "о"кей" и тому подобные слова и выражения. Ну, а зачем русскому человеку такие слова, как "оверхед", "флаер", "секонд-хэнд" (а как насчет "хенде-хох"?) Теперь и в печати, и на телевидении мы слышим уже не фабрика, а "холдинг", не автостоянка, а "паркинг". Надоедливая реклама предлагают нам "чипсы", "марсы", "хот-доги". На вывесках мы видим не русские названия, а какую-то белиберду: "Бутик", "шопы", "фазенда", "Супермаркет"...

А бизнес и политику захлестнули такие перлы, как, "риэлтор", "презентация", "кастинг", "менеджмент", "истэблишмент".

И нам, русским людям, всё труднее становится противодействовать этому напору: дошли до того, что в старших классах оставили только один урок русского языка в неделю, а иностранного три и более, в зависимости от специализации школы. С одной стороны логика ясна: остальные предметы на русском языке ведутся - хватит и одного урока. Но при таком положении дел воцарилась безграмотность, которая только способствует проникновению иностранных словечек в нашу жизнь и быт. Одновременно с массой неологизмов, размывающих русский язык, из нашего лексикона постепенно исчезают слова, которые имеют большое значение для России. Всё реже мы слышим такие слова, как патриотизм, любовь к Родине, доблесть, честь, геройство. А ведь в классической литературе 19 - 20 веков основными темами произведений были именно эти понятия. И сейчас, в трудное перестроечное время, у русского языка должны быть свои святыни, свои знамена, свои эталоны... Только тогда он будет жить нормальной полнокровной жизнью.


Ещё одной бедой последних лет стало сквернословие, захлестнувшее нашу повседневную разговорную речь, художественную литературу, телевидение, подмостки театров. На вопрос "Что такое сквернословие?" отвечают по-разному. Одни утверждают, что это порок, недостаток, позорящее свойство. Другие считают, что это болезнь, как алкоголизм или курение. Думается, что оба ответа верны, так как одно вытекает из другого. Алкоголизм, курение, сквернословие сначала, когда можно еще не закурить, не выпить, не сказать, не произнести, - порок. Но незаметно сквернословие становится болезнью. Человек уже не может построить элементарное предложение, не употребив плохих слов. Вседозволенность речи оборачивается болезнью интеллекта, сознания. Часто такой человек, попадая в "приличное общество", старается больше молчать, чтобы ненароком не сказать грубого слова.

Опасно ли распространение сквернословия? Нужно ли об этом громко заявлять? Да, ибо сквернословие принимает угрожающие черты и формы, оно охватило почти все возрасты; ругательства стали заменителями пауз. А если я не сквернословлю, то в чем тогда опасность для меня? Если, не куря сами, мы просто вдыхаем запах чужой сигареты, то тем самым уже вредим себе. Так и скверные слова, нами не произносимые, но слышимые, незаметно и глубоко проникают в нас, в наше подсознание. Известны случаи, когда, будучи под наркозом, ругались интеллигентные люди, никогда в обычном состоянии не прибегавшие к мату.

Поэтому и возникает острая необходимость решать проблему сквернословия. Нужно не писать и не печатать ругательств: если непечатное слово стало печатным, бороться с этим еще труднее. Ничего не даст для борьбы со сквернословием замена ругательств начальными буквами: нет принципиальной разницы, произносили ли вы слово целиком или ограничились его знаком. Все равно это - сквернословие, ваш сигнал пошел в сознание. Не надо заменять ругательства словечками типа елки-палки, блин, японский городовой. Мы смеемся, услышав их, правильно угадывая подтекст этой фразы. Культурные ругательства не лучше и не чище ругательств обычных.

Сквернословие постепенно становится болезнью не только отдельных людей, но и общества в целом. Обидно за авторов современных художественных произведений, которые ради "красного словца" не гнушаются использовать мат. А вот наши предки воспринимали брань не просто, как безобидный речевой сор. В 17 веке, по соборному уложению царя Алексея Михайловича, за публично произнесенные грязные слова назначалась смертная казнь.

Человек умный, добрый, высокообразованный никогда не станет говорить гадости, другим людям, кричать и проклинать их. Гнев и раздражение - плохие советчики. Об этом нужно помнить всегда. Человек воспитанный постарается выслушать другого человека, понять и помочь. Именно помочь, а не обличить.

В Писании говорится: " В гневе сомкните уста ваши". По утверждению Святых Отцов, человек после смерти проходит через 20 мытарств, первое из которых - ответ за свое празднословие. А еще за грубость, оскорбления, нецензурную брань, произнося которую мы смертельно оскорбляем Богородицу (нашу Мать, которая любит каждого из нас), родную мать (по плоти), мать - Родину и мать - родную Землю. Помните - за каждое слово нам придется держать ответ. Те, кто с такой легкостью разбрасывают мат и проклятия, совершают страшный грех, за который их ждет суровая кара. Такие люди чахнут, тают на глазах, переживают депрессию, страхи, с ними случаются несчастья. А причина - легкомысленное проклятие другого человека.

Сквернословие - это молитва, призывающая бесов, это - антимолитва. А какую помощь могут оказать нам бесы? Почему, даже в экстремальных ситуациях люди призывают не имя Божие, а находят только матерные слова? Об этом свидетельствуют расшифровки записей "чёрных ящиков", которые содержат, в основном, нецензурные восклицания. А ведь русский язык один из трёх мировых мистических языков (мистическими языками считаются также иудейский и древнегреческий) которые способны во всей полноте отображать духовные понятия. Но, к стыду нашему, современный русский язык больше напоминает жаргон, так как из него постепенно вымывается духовная основа.

Слова человека несут в себе определенную энергию. Они соединяют человека с силами добра и зла, с ангелами или демонами. Но как часто мы слышим не только добрые, но и неприличные, скверные, злые слова. Недаром в старину говаривали:

"От тех, кто сквернословит, Божья Матерь отворачивается".

"От слов своих осудишься, от слов своих оправдаешься", - говорил своим ученикам Иисус Христос.

И ещё говорят: "Кто бранится - Бога не боится".

Скверные слова несут в себе невидимую грязь, которая оседает на стенах жилища, въедается в вещи, пропитывает своим зловонием одежду. Брань - это отказ от Бога и молитва к сатане.

В шестидесятых годах прошлого века доктором биологических наук П. П. Горяевым было совершено важное открытие, описанное им под названием "Волновой генетический код". В ходе его экспериментов было доказано, что бранные слова не просто так пролетают мимо нас, а наносят нам колоссальный вред. Воздействие брани равносильно радиационному излучению и от них рвутся цепочки ДНК, распадаются хромосомы.

А недавние опыты с обычной водой. В два стакана наливалась вода. Над одной читалась молитва, говорились такие слова, как "спасибо", "здоровья вам", "будьте счастливы". Над другим стаканом с водой говорились бранные слова, произносились проклятия. Когда под микроскопом учёные посмотрели на молекулы воды из обоих стаканов - они были поражены. Молекулы воды из первого стакана представляли собой красивые симметричные рисунки с различными узорами, напоминающими узор снежинок. Молекулы из другого стакана представлялись безобразными однобокими уродцами без всякой формы и рисунка. Тут стоит призадуматься. Ведь наш организм на 86 процентов состоит из воды!

Нам кажется невероятным, что простые слова могут производить такое воздействие! Но, если мы припомним наши ощущения, когда нас "вызывал на ковёр" начальник, "поливал грязью" сосед или просто нам нахамили в транспорте. Что было в тот момент? Пустота, слабость, безысходность, нежелание жить...

Потом мы чувствовали недомогание, у нас поднималось давление. А инсульт, инфаркт разве не следствие плохих слов? Видимо слова эти что-то разрушают внутри нас. И этого стоит бояться. И бояться нужно не только тем, кто выслушивает брань, но и тем, кто ее произносит.

Мат и грязные слова, иногда употребляемые нами в разговорной речи, не только вредят здоровью, но и культурно обедняют человека. Если убрать из языка иного сквернослова все матерные слова, которые чаще всего употребляются им для "связки", и не имеют никакого смысла, то мы увидим, насколько беден его лексикон. Кроме того, постоянно ругаясь, матерщинник часто подсознательно хочет заглушить в себе голос совести, чтобы дальше уже было легче совершать постыдные поступки. Мат убивает человека в человеке, оскверняет его душу. В такой "тёплой" компании матерщинников каждый стыдится сказать искреннее, доброе слово. Здесь глумятся не только над словами "любовь", "красота", "добро", здесь отсутствует жалость и трудно найти понимание и сочувствие.

Вы, ругающиеся матом, задайте себе вопрос: будет ли вам приятно, когда ваши маленькие сын или дочь станут при вас ругаться матом?

Подростки, за изощренной бранью хотят скрыть свою внутреннюю слабость, инфантильность. И вместо того чтобы делом доказать, что они уже взрослые, надевают на себя броню грубости и непристойности. Смотрите, какой я крутой - и ругаюсь, и курю, и пью. Со стороны это выглядит смешно. А тому, кто и, правда, силен, не нужно доказывать это всему миру. По-настоящему независимый человек - не тот, кто живет по закону стада: куда все, туда и я. Сильный человек не позволяет вредной привычке господствовать над ним. Если вы ругаетесь в присутствии девушек, какие же вы после этого мужчины?

А девушки? Не стыдно ли вам, будущим невестам, жёнам, матерям употреблять бранные слова? Где ваши девичья чистота, девичий стыд, девичья гордость, в конце концов?

Как же защитить себя от воздействия брани? Как избавиться от всего, что оскверняет наш язык?

Здесь можно дать несколько советов:

Во-первых, сами прекратите произносить худые слова, а во-вторых - избегайте общения с неприятными людьми, наконец, в третьих, - пресекайте сквернословие внутри семьи, класса, группы.

В этом и будет заключаться ваша борьба с этим постыдным явлением.

Мы никогда не должны забывать, что самая большая ценность народа - язык, на котором он говорит и думает. Вся сознательная жизнь, вся история народа проходит через него. Как только возникает угроза родному языку (его осквернение), реальной становится и угроза существованию народа.

Существует ли сегодня опасность искажения, размывания великого русского языка? Да, существует. Её назовешь не иначе как грозящей опасностью национального беспамятства. Чтобы осознать её, надо каждому русскому (не только по национальности, но и по культуре) глубоко задуматься над тем, что есть русский язык для нашего многонационального Отечества и в чём особенности русского слова.

Русский язык объединяет около 150 народов и народностей в уникальную людскую историческую общность - народ России. Он пришёл к каждому из народов громадной страны не с мечом, а был принят по доброй воле. Русский язык вот уже много веков - основа духовного единства многонациональной страны. Ослабнет он, ослабнет и Россия.

Давно известна закономерность: если уродлива, примитивна речь, то уродливо и примитивно мышление, равно как и зависящие от него поступки, поведение человека. И если мы зададим себе вопрос: - Кому выгодно национальное беспамятство? Кому выгоден исковерканный, испохабленный русский язык? то за ответом далеко ходить не придётся, - выгодно это мировому космополитизму, выгодно олигархически - чиновничьему государству, которому не нужен великий народ с великим языком, развитым национальным мировоззрением. Таким народом нельзя помыкать.

Когда-то в далёком 1945 году Аллен Даллес, директор ЦРУ и руководитель политической разведки США опубликовал так называемую "АМЕРИКАНСКУЮ ДОКТРИНУ БОРЬБЫ ПРОТИВ СССР", в которой, в частности, говорится:


"Окончится война, все как-то устроится, и мы бросим все, что имеем, все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание людей. Человеческий мозг, сознание людей способно к изменению. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти ценности поверить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих союзников и помощников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на Земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. Литература, театр, кино - все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать всех, кто станет насаждать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства - словом, всякую безнравственность.

В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, предательство будем насаждать в сознание людей. И лишь немногие, очень немногие, будут догадываться, что происходит. Но таких людей мы будем ставить в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества.

Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности. Мы будем таким образом расшатывать поколение за поколением, мы будем браться за людей с детских и юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее. Вот, как мы это сделаем".


Как всё это знакомо нашему поколению! Поэтому в наше время любой русский человек должен стремиться к тому, чтобы сохранить культурные ценности, созданные нашими предками и приумножить их.


И закончить эту небольшую статью хочется высказываниями великих русских людей, людей живущих в разных эпохах, но одинаково сильно любящих свою Родину и свой родной язык.


"Карл V, Римский император, говаривал, что испанским языком прилично говорить с Богом, французским-с друзьями, немецким - с неприятелем, итальянским - с женским полом. Но если бы он знал русский язык то, он бы, конечно, добавил, что этим языком со всеми говорить пристойно, т.к. нашел бы в нем и великолепие испанского, и живость французского, и крепость немецкого, и нежность итальянского, и богатство, и сильную изобрази-тельность латинского и греческого языка".

М. Ломоносов.


"Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины - ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык!"


И. С. Тургенев

"Не страшно под пулями мёртвыми лечь,

Не горько остаться без крова, -

И мы сохраним тебя, русская речь,

Великое русское слово.

Свободным и чистым тебя пронесём,

И внукам дадим, и от плена спасём

Навеки!"

Анна Ахматова "Мужество" (1942).


Генрих Ужегов


Литература


1. Богданова Г.А. "Уроки русского языка в 5, 6, 7 классах"

2. Голуб И. Б. Культура письменной и устной речи.

3. Рудь Л. Г. Культура речи: учебное пособие.

4. О чистоте русского языка. Елена Потехина 5. Язык - душа народа. Юрий Белов.