Психология - наука будущего: Материалы II международной конференции молодых учёных, 30-31 октября 2008, Москва / Под ред. А. Л. Журавлёва, Е. А. Сергиенко, А. С. Обухова. - М.: Изд-во "Институт психологии РАН", 2008. - с. 206-208
Разработка понятия "понимание чужого сознания" (theory of mind) с учётом данных о зеркальных нейронах
В. В. Косоногов (Ростов-на-Дону)
Термин "theory of mind" ввёл впервые Дэвид Примак (Premack, Woodruff 1978), проводивший исследование на предмет возможности обучения шимпанзе языку символов. Он обнаружил, что его испытуемые могут мысленно реконструировать намерения и соображения сородичей. Эту способность он и назвал "theory of mind", то есть "теория о разуме", имея в виду, что шимпанзе могут строить предположения о многих психических явлениях других особей.
Под термином "theory of mind" подразумевают способность делать выводы о всём наборе психических состояний (надежды, желания, намерения, воображения, эмоции и др.), которые являются причиной действий другого индивидуума. "Theory of mind" - это способность отражать сознание других индивидуумов (Baron-Cohen, 2001). Способность понимать намерения, связанные с действиями других индивидуумов, является фундаментальным компонентом социального поведения (Frith & Frith, 1999). В настоящее время термин "theory of mind" широко используется в англоязычной литературе при объяснении механизмов обучения, актёрских способностей, развития мышления и способностей к социальному взаимодействию, описании симптоматики искажённого психического развития (аутизма) как следствия неправильной работы зеркальных нейронов. Хрестоматийным примером является тест "Салли и Энн" ("Sally and Anne" test) (Baron-Cohen et al., 1985). Дети наблюдают, как Салли прячет предмет в корзину и уходит, затем Энн перекладывает предмет в коробку. Вопрос: где будет в первую очередь искать предмет Салли, когда вернётся? Те, кто отвечает, что в корзине, обнаруживают способность к "theory of mind". Дети в норме начинают справляться с этим заданием в возрасте четырёх лет. Дети, отвечающие, что Салли будет исследовать коробку, признаются имеющими искажённое психическое развитие (аутизм), если они старше четырёхлетнего возраста.
Иногда также используют термин "макиавеллиевский интеллект" (Machiavellian intelligence), разработанный Николасом Хамфри (Humphrey, 1975). Под этим термином понимают всю совокупность социальных навыков, обеспечивающих способность занимать высокое место в социальной иерархии, в том числе и понимание ментальных состояний других особей (Зорина, Полетаева, 2003).
В русскоязычной литературе можно встретить термин "построение модели психического" (Сергиенко, 2005)
В данной работе предлагается ввести новый термин - "понимание чужого сознания", - который описывает те же явления, но намечает новое понимание вопроса. Новый взгляд на проблему возник благодаря открытию зеркальных нейронов в 1996 году Джакомо Риццолатти, Витторио Галлезе и Леонардо Фогасси в университете города Парма, Италия (Gallese et al., 1996). Зеркальные нейроны (итал. - neuroni specchio, англ. - mirror neurons) - нейроны, которые возбуждаются как при выполнении определённого действия, так и при наблюдении за выполнением этого действия другим индивидуумом, особенно конспецифичным. Они присутствуют в коре больших полушарий головного мозга многих приматов и некоторых птиц, что было обнаружено путём введения микроэлектродов (Gallese et al., 1996, Kohler et al., 2002, Rizzolatti et al., 1998, Rizzolatti et al., 2001, Rizzolatti & Craighero, 2004); предполагается, что они есть и в мозге человека, в первую очередь в верхней височной борозде, нижней теменной доле и нижней лобной извилине (поле 44 по Бродманну, зона Брока), а также в некоторых других отделах, в частности, в лимбической системе, что косвенно подтверждается результатами электроэнцефалографии, магнитно-резонансной томографии и транскраниальной магнитной стимуляции (Carr et al., 2003 Heiser et al., 2003 Iacoboni et al., 1999 Iacoboni, 2005 Molnar-Szakacs, 2004).
Открытие зеркальных нейронов раскрыло нейрофизиологические основы подражания движениям, эмпатии и речевого подражания, а именно эти три вида поведения и предлагается обобщить в понятие "понимание чужого сознания", и тогда его нейрофизиологическая основа будет совпадать с нейрофизиологической основой двигательного подражания, речевого подражания и эмпатии. Получается, что в мозге наблюдателя и исполнителя возбуждаются схожие или "разделяемые обоими" нейронные сети (shared circuits) (Keysers & Gazzola, 2006), в которые и входят зеркальные нейроны.
Теперь следует объяснить суть термина "понимание чужого сознания". Для этого нужно уточнить несколько других терминов. "Понятие" будет определяться как результат совокупности всех восприятий какого-либо предмета, который позволяет абстрагироваться от предмета. Во внутреннем плане можно оперировать понятиями, но не предметами, что обеспечивается сложным строением головного мозга человека. Под "сознанием" будем понимать всю совокупность внутренних мозговых (психических) явлений, являющихся причиной поведения, которые может воспринять другой индивидуум, то есть сознание - это знание вместе с кем-то, со-знание (Симонов, 2001). Тогда "понимание чужого сознания" можно определить как способность воспринимать поведение другой особи и его внутренние причины (намерения, эмоции, мысли и т.д.), что и обеспечивается системой зеркальных нейронов.
Также связь между пониманием чужого сознания и зеркальными нейронами обнаруживается на материале клинических наблюдений за детьми, обнаруживающими искажённое психическое развитие (аутизм). Такие дети, как правило, неспособные к полноценному социальному взаимодействию, не справляются с тестами, в которых необходимо догадываться о намерениях, знаниях и эмоциях других. Симон Барон-Коуэн из Кембриджа объединил раз-личные способы диагностики, позволяющие выявить наличие искажённого психического развития (аутизма) у детей разного возраста на основе уровня развития способности к пониманию чужого сознания (Baron-Cohen, 2001). А Линдси Оберман, используя метод ЭЭГ, установила, что мю-активность в двигательной коре аутичных взрослых во время наблюдения за движениями достоверно отличается от результатов контрольной группы (Oberman, 2005), что можно объяснить как нарушение работы зеркальной системы у таких людей.
Итак, понимание чужого сознания - это способность воспринимать поведение другой особи и его внутренние причины (намерения, эмоции, мысли и т.д.), что и обеспечивается системой зеркальных нейронов, то есть у наблюдателя и исполнителя в головном мозге имеют место схожие, разделяемые обоими, нервные процессы.