Техника есть созданное человеком устройство сущего, совершающее событие (как правило, повторяющееся), имеющее полезный результат. Создается техника человеком на основе наук. Поэтому техника существует как множество прикладных выражений различных наук, по большей части, естественных. О технике как о некотором единстве научно-технические специалисты предпочитают не рассуждать, усматривая самую суть своей профессии в конкретной технике (и обслуживающих ее одной или нескольких науках), которой они захвачены и занимаются. Техникой как некоторым единством впечатлены эмоциональные гуманитарии, для которых в научно-технической области "все едино" в своем противостоянии человеческому и образовании внешнего технотронного облика эпохи НТР. Существует малозначительная описательная дисциплина - история техники, при ней - музеи техники. Надо сказать, что в прошлом веке получила существенное развитие философия и даже в некотором смысле теория техники, где авторы, рассматривая технику как самостоятельную, предметную, эмпирически развернувшуюся для изучения область-феномен искусственных устройств сущего, пытаются выявить закономерности ее развития. Однако, даже эти глубокие исследования рассматривают технику как феномен, сопровождающий продвижение науки и, по факту, становящийся самоцелью развития науки в условиях НТР - то есть, как нечто, сопряженное с наукой, но внеположенное к ней.
Основной тезис настоящей статьи состоит в раскрытии сущности техники как новой науки, занимающей в силу этого раскрытия место среди других наук, таких как математика, физика и др. Усиленная же форма настоящего тезиса заключается в том, что, будучи построенной, наука техника станет меганаукой, единой наукой, завершающей эпоху разделения наук.
Прежде всего, нужно отметить, что техника феноменально присутствует в большинстве наук в качестве их прикладного выражения в виде искусственных устройств - опытно-экспериментальных, производительных и др. При этом сама процедура, метод прикладного выражения науки существенно не проблематизируется - наука попросту совершает скачок от теоретической к прикладной, в которой содержится техническое знание, необходимое для осуществления феномена конкретной техники. Между теоретической и прикладной наукой нет никакого научного институционализированного пространства, есть только акт выбора ученого в пользу работы в том или ином пространстве. Между тем, прикладное, продуктное выражение науки (научной теоретической идеи) и образует пространство науки техники. Конкретные техники конкретных наук - это, в то же время, в своей совокупности есть одна единая прикладная техника науки техники. Наука техника суть идея и метод продуктного выражения предметных наук, возникающая в эпоху разделения наук и завершающая собой эту эпоху. Наука техника есть такое единство процессов продуктного выражения разделенных (предметных) наук, которое является всеобщим основанием способности конкретных наук создавать свою технику.
Таким образом мы подходим к выявлению предмета науки техники как всеобщего производительного основания конкретных наук. Наука техники есть наука о материальном числе. В этом определении показано место техники между математикой и физикой. Математика есть продуктивная идеализация числа, учение о теоретическом, абстрактном числе. Физика есть изучение материи, материального с нахождением формул, продуктивных идеализаций этого материального. Физика есть феноменальное изучение материального с удержанием, но без теоретического осмысления числовой природы материи. Математика работает с абстракцией (представлением) числа. Техника работает с материей числа. Физика исследует материю числа саму по себе, работает с абстракцией материи. Отсюда, кстати говоря, и эта глубоко болезненная ориентация физиков на бесплодные попытки создания всевозможных моделей материи (Вселенной, единой теории поля и т.д.) при непонимании ими того, что моделированию подвергается созданная их разумом абстракция.
Математики имеют дело с абстрактным числовым континуумом, противоречивость его определений - прямое следствие и признак абстрактности, сконструированности данного континнума. Физики имеют дело с гипотетическим материальным пространственно-временным континуумом, который в их понимании не совпадает с математическим континуумом. При этом еще Кант показал, что пространство-время физиков есть продуктивная идеализация, абстракция. Континуальным пространством науки техники является материальный континуум числа. Математика в этом смысле описывает форму континуума техники, физика же - содержание настоящего континуума. Континуум науки техники - фундаментально непротиворечивый континуум. Классическое понятие бесконечности в этом континууме не действует, оно квалифицируется как избыточность, абсолютизация формы или содержания континуума числа. В техническом континууме господствует конечность, Единица.
Таким образом, в борьбе двух фундаментальных континуальных представлений - математического и физического континуумов - появляется и побеждает третья сила - технический континуум.
Переход от техники эпохи НТР к науке технике имеет в своем существе редукцию всякого технического устройства к устройству измерительному. Всякое техническое устройство раскрывается как устройство, измеряющее время. Всякое техническое устройство (от утюга, термометра до турбины, генератора и ракеты), которое было, существует и возникнет, есть часы. Часы, измеряющие, выражающие материальное, предметное время в отличие от формальных физико-математических часов, данных нам в повседневности размерностью времени суток. Ибо измерение, выражение материального времени и есть способность искусственного устройства производить природный процесс. Материальное число суть выражение времени. Технический континуум (континуум науки техники) есть вся совокупность существования времени. Технические открытия есть познание уровней и свойств технического континуума, изобретение часов разного рода, выражающих единую сущность времени в различных технико-континуальных материальных проявлениях времени.
Формула Науки техники "Единица есть множество простых чисел" представляет строение технического континуума как единство генезиса, структуры и результата универсального технического устройства (часов). По своей структуре технический континуум есть континуум уникальных целостностей, целых чисел - истинных, материальных целостностей, явлений предметно существующего времени. Исток технического континуума - единица: все предметно существующее время есть единица, являющаяся в целых числах. По своему генезису технический континуум есть конечное, неевклидово множество простых чисел: мгновенно, затрачивая нулевое время, коммуницирующее (перемножающееся) по всем направлениям технического континуума множество коммуникаторов-простых чисел образует все многообразие целых чисел (каждое целое число есть уникальный набор простых сомножителей). Так выглядит числовая сущность техники - техника ли это искусственно созданных устройств, техника ли это природного устройства сущего (например, техника нервной системы человека). Таково, собственно говоря, техническое устройство времени как некоторого перводвигателя, результатом работы которого является размножение числа. Размножение числа есть важнейшее доказательство материальной природы числа, выражающееся в сущности простого числа производить уникальные целые числа. Размножение числа есть процедура, операция науки техники, состоящая в создании целого неделимым. В математике размножение числа ограниченно фиксируется как рекордная задача разложения целого числа на простые сомножители. Диалектика простого и целого чисел, раскрывающая субстанцию единицы, - это универсальная материалистическая диалектика всякого технического устройства - диалектика времени как истинный механизм материального предметного времени, как настоящие часы.
Результатом реформы академической науки (а именно, все возрастающего давления на Академию Наук со стороны экономического, рыночного детерминизма, подобного давлению на графит, в результате которого возникает алмаз) станет возникновение на пороге 21-го века новой науки - техники. Эта наука возникнет вместе с пониманием истинного существования именно технического континуума, работа с которым выведет человечество в принципиально новое качество технического развития. Возникнут технологии, о существовании которых человек помышлял только в фантастических романах. Возникнут после того, как сама природа, Вселенная будет раскрыта как континуум науки техники, материальный континуум времени-числа. Превращение техники в науку станет прорывом человечества в новое качество жизни, именуемое мышлением.
Наука техника выступит как социальная наука в качестве науки о техническом регулировании, о создании технических регламентов и стандартов, необходимых для безопасного и качественного развития государства, общества, экономики. Представление о техническом континууме станет высшей формой развития рыночно-континуальной идеи, основанием модели реального социума - континуума самовыражения "числа человеческого, мыслящего", числа ("вещи времени"), материальностью которого является человеческое существо. Нивелируются нетехнические, человеко-волюнтаристские ограничения свободы человека - человек сам станет субъектом, творцом технического регулирования.
Можно попробовать сделать риторический набросок этого нового качества бытия человечества. Вот уже ряд тысячелетий самое важное для человека раскрывается в ряду понятий "живое", "жизнь", "живот" (в старорусском. яз. - напр.,"не пощадим живота своего"). Новый ряд понятий "мышление", "мысль", "мозг" оформит новое качество бытия человека. Высшая ценность "жизнь" уступит место новой высшей ценности "мысль". Время из формального (начало, середина, конец) станет материальным, предметным (вещью). Единой наукой всеобще-мыслящего человечества станет техника, развитие и осуществление которой будет осуществлением самой природы, Вселенной - событием времени.