Lib.Ru/Современная литература: Зелинский Сергей Алексеевич: Проза, поэзия, монографии

Проза Переводы Поэзия Современная литература Детективы История
|Современная|[Классика][Фантастика][Остросюжетная][Самиздат][Музыка][Заграница][Туризм][ArtOfWar]
Lib.ru/Современная: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Помощь]
[Авторы] [Жанры] [Формы] Отсортировано по: [Форме] [Популярности] [Дате] [Названию]

  • WWW: http://сергейзелинский.рф
  • Aдpeс: s.a.zelinsky@yandex.ru
  • Живет: Россия,Санкт-Петербург
  • Обновлялось: 23/11/2018
  • Обьем: 58210k/191
  • Посетителей за год: 2699
  • Об авторе: Чемпион мира по ушу-саньда (США, 1998). Тренер-психолог 3-х чемпионов мира. Автор 250 книг.
    Начните знакомство с:
  • Скрипач, или звонок из прошлого 612k   "Психологические романы,художественная проза, (18+)"
  • Мой психотерапевт 182k   "Психологические романы,художественная проза, (18+)"
    Аннотация к разделу: Автор 250 книг, - научная и художественная проза, поэзия. (ОБЩЕЕ КОЛИЧЕСТВО: романы (75+), монографии (60+), повести (23), рассказы (208), пьесы (2), статьи (100+), эссе (100+), стихотворения (800+).

    ЖАНРЫ:
    Проза (4522)
    Поэзия (4500)
    Публицистика (1323)
    Фантастика (248)
    Детектив (149)
    Драматургия (519)
    Юмор (269)
    Детская (515)
    Естеств.науки (329)
    Право (25)
    Техника (182)
    IT-технологии (24)
    Философия (382)
    История (277)
    Мемуары (188)
    Политика (179)
    Религия (303)
    Эзотерика (106)
    Обществ.науки (272)
    Культурология (250)
    Литкритика (465)
    Музыка (81)
    Спорт (4)
    Бизнес (155)
    Перевод (411)

    РУЛЕТКА:
    Одиночество-12
    Азбука журналиста.
    "Бессмертным
    Рекомендует Тимофеева Л.К.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 765
     Произведений: 15544

    Романы-размышления,философская проза
    Философско-психологическая проза (повествование ведется от первого лица, от имени главного героя, построено в форме философских откровений, своеобразной психологической исповеди)…

  • Лабиринты сознания   245k   Проза
    Не легко писать о себе. Тем более если видишь себя не таким, каким тебя замечают окружающие. И поначалу какое-то время удается откладывать подобные воспоминания. А потом уже и не можешь удержаться. И лишь только убеждаешь себя, что ты лишь беспристрастный наблюдатель происходящего. И ни в коем случае неволен не только давать какую-то оценку (заранее словно предусматривая ее искажение), но и вовсе пытаешься абстрагироваться от окружающей действительности. Что не совсем получается. Потому как уж ты-то знаешь, что описываешь то, чему сам являлся свидетелем. И не только свидетелем, но и главным участником. И уже от этого - не очень-то и желаешь ты, чтобы обо всем этом узнал кто-то еще. Словно опасаясь, что чем-то могут они навредить тебе. Подсознательно понимая, что если бы это было действительно так, то в последний момент нашлось бы что-то такое, что удержало бы тебя от излишних откровений.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Аккорды опустошенности   198k   Проза
    Жизнь, конечно же, намного многообразней, чем любая, даже самая смелая фантазия. И об этом следует помнить. А потому, если нечто вызывает сейчас в вас какие-то неприятные чувства, уверяю вас, что это совсем ничто в сравнении с тем, что могло бы произойти; ибо то, что может произойти (но пока не произошло), конечно же много меньше того, что происходит сейчас. Да и, по сути, любая скорбь лишь укрепляет человека. И слова Ницше, то, что нас не убивает - делает сильнее, тут как никакие иные придутся весьма кстати. "Я предпринял большие дела: построил себе домы, посадил себе виноградники, устроил себе сады и рощи и насадил в них всякие плодовитые дерева; сделал себе водоемы для орошения из них рощей, произращающих деревья; приобрел себе слуг и служанок, и домочадцы были у меня; также крупного и мелкого скота было у меня больше, нежели у всех, бывших прежде меня... собрал себе серебра и золота и драгоценностей от царей и областей; завел у себя певцов и певиц и услаждения сынов человеческих - разные музыкальные орудия. И сделался я великим и богатым больше всех, бывших прежде меня...". (Еккл.2:4-9).
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Кошмары разума   256k   Проза
    Я жил только сейчас. Все что со мной происходило раньше, этого как будто не было. И тогда уже можно было говорить о том, что моя жизнь внезапно совсем потеряла какую-то значимость. И меня совсем не волновало то, что со мной будет происходить дальше. Словно бы жизни этой у меня уже не было. Не могло быть. Но и в то же время - внутри разрастался какой-то призыв о помощи. И мне казалось, что окончательно ничего страшного не случиться. Что словно бы в последний момент кто-то меня сможет спасти. Остановит. Вытащит из начинавшегося (я уже подозревал что это именно так) безумия. И если таковое действительно произойдет, то чего же мне тогда действительно волноваться? За что, как говориться, переживать? И переживать и расстраиваться - уже получается - не за что.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Замечтавшаяся реальность   150k   Проза
    Книга размышление, написанная на грани философско-психологической и художественной прозы о том, что главный герой всю жизнь считал, что самое главное в жизни случится позже, а то, что происходит сейчас, лишь некий подготовительный этап. Но вот все чаще он стал задумываться над тем, что просто проживал жизнь веря в недостижимую мечту. И сейчас оказался перед выбором: продолжать верить и дальше в эту недостижимую мечту, или оставить все как есть и просто ценить уже достигнутое.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Истинность настоящего   132k   Проза
    Книга размышлений, написанная в жанре философско-психологической прозы, об переменчивости судеб и подверженности жизни неминуемым обновлениям; причем независимо от наших желаний, то есть от того, хотим ли мы это сами или нет. Книга о том что настоящее все равно оказывается лучше прошлого. Но это даже и не важно просто потому, что прошлое уходит само по себе и уходит навсегда. А нам его можно или догонять или нет - не важно, потому что все равно все меняется и проходит все и вся. Как меняется время, точно также и меняемся мы вместе с ним. То, что было сто лет назад - одновременно было и не было тысячу лет назад, а то что было вчера - уже не будет завтра. Или будет?
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Горизонты бытия   155k   Проза
    Роман "Горизонты бытия" - это роман-размышление, написанный в жанре философско-психологической прозы. Поиск истины. Поиск смысла жизни. Внезапные озарения, и при этом бег навстречу какой-то словно обреченности, которая в итоге оказывается удивительной истиной, рождая те открытия в душе, которые помогают нам жить.Жизнь, смерть, любовь, вдохновение - эти вечные темы рассматриваются на страницах романа, словно по своему и заново раскрываясь, ибо задействуют они нечто трансцедентальное, что таится в глубинах подсознания каждого, и при этом у каждого это все-таки что-то свое, помогающее быть может даже по иному взглянуть и на окружающий мир и на самого себя.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Фантазийная парадигма жизни   140k   Проза
    Роман "Фантазийная парадигма жизни" о тонкой грани между реальностью и вымыслом, между сознанием и подсознанием, между правдой и преувеличением, между жизнью и смертью, между истиной и... Относится к жанру философско-психологической прозы.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Любовные лабиринты   172k   Проза
    Роман "Лабиринты любви" - это роман-размышление, роман-откровение, роман-исповедь. Главный герой всегда стремился найти счастье в любви, и это ему удавалось. Но никто никогда не знал, что на самом деле таилось в его душе, скрываясь за маской так называемого "любовного успеха". Роман "Лабиринты судьбы" написан в жанре философско-психологической прозы и будет интересен не только тем, кто когда-то любил, любит или хочет любить, но и для тех, кто просто имеет душу. Ведь если у вас есть душа - значит вы умеете любить. А если умеете любить - значит у вас есть душа.А если есть душа - значит эта душа может болеть. И тогда уже для всех - кто понимает, что такое душа и верит, что рано или поздно истина восторжествует.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Скандалы собственного "Я"   180k   Проза
    Роман "Скандалы собственного "Я" - книга, поистине, одновременно и в чем-то эпатажная (для своего времени), и тревожная (для поколения современников). И дело даже не в том, что автор описывает собственную жизнь, и, в еще большей мере, собственный внутренний мир, честно и искренне отрывая его нараспашку и словно совсем не опасаясь, что кто-то может воспользоваться этим и ужалить коварной душевной нечистоплотностью, послав собственные проклятия да ненависть, матерью коих является лишь обычная людская зависть да неприятие (помноженное на непонимание) того, что происходит не так, как у них. Совсем, быть может, не это главное. Хотя любое людское отношение - очень важно для понимания происходящего.Но, пожалуй, в еще большей степени, начинает играть роль то обстоятельство, что впервые перед нами открытое и беспристрастное признание в том, как мы видим современную жизнь, в частности, и жизнь, в целом (жизнь - как существование людей на земле); притом, что взгляды наши, зачастую, очень и очень даже могут отличаться друг от друга.Книга о нас с вами. О тайнах и пороках, о любви и ненависти, начиная от забот о собственном благополучии, и заканчивая осмыслением и практически полном отказе от любых земных благ во имя служению земной и небесной музам любви. А равно, о сопоставлении этих "муз" друг с другом...
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Загадка правды бытия   184k   Проза
    Да, ты хочешь достучаться (в этом беге времени) до истины. Но ведь это все лишь полдела. Ведь на пути к постижению тайны бытия, - тебе все больнее становится писать. Книга - это ведь как рождение дитя. Для мужчины удовольствие, для женщины страдание. Для автора книга - как одновременное совмещение двух родительских начал. Причем, все больше оказывается, что начало женское. Потому так мучительно сгорают нейроны мозга в твоей попытке силой воли выдавить из себя хотя бы еще одну каплю строчек. Страшно, поистине страшно... Ты готов сойти с ума. Тебе становится совсем безразличен окружающий мир. В одночасье всего себя без остатка ты подчиняешь лишь одному - служению слову. И тебе даже все равно, что само слово о тебе скажет (словом уже других). Ибо ты растрачиваешь себя, потому что уже не можешь иначе... А потому, даже когда уже щелкает предохранительный клапан (боль - это ведь лишь сигнал о том, что надо остановиться, ибо возникала беда), ты стремишься в этом последнем дыхании надышаться воздухом свободы (смерть - это всегда свобода, ибо освобождает нас от бренного мира земного бытия, даруя вечность небесной бесконечности), отдавая себя без остатка, представляя, как пуля времени уже летит тебе в висок, и скоро все закончится. Но и ты думаешь - при этом - не об этом, а лишь о том, что спросят тебя "Там" - о том, что ты успел. И потому ты спешишь успеть...
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Зигзаги понимания   180k   Проза
    Роман "Зигзаги понимания" - о вечной борьбе добра со злом, где под пониманием добра в данном случае понимается разум (поистине, как писал Джошуа Барнс: "Deus quos vult perdere dementat prius" - "Кого бог хочет наказать, того сначала лишает разума"), а под злом - патология души, или, иными словами, психическое сумасшествие. И вот извечный вопрос: можно ли найти компромисс в одновременном существовании и первого и второго? Или все слишком дискретно, чтобы даже мечтать о какой-то положительной сопоставимости в рамках одной жизни...
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Туманность истины   299k   Проза
    Необъяснимое (и порой нелепое) накатывало на меня чувство в минуты самых яростных раздумий. Но не следует ассоциировать процесс подобного рода размышлений с чем-то ужасным и психологически неустойчивым. Тем более если узнать со сколь трепетным чувством я всегда радостно встречаю подобное. Ибо размышления такого рода приводят меня не только к душевному комфорту и равновесию, но и обещают вечную жизнь хотя бы в рамках моего собственного бытия...Неизвестная тема, неизвестные дела, запутанные истины. Неуёмное желание доделать во что бы то ни стало то, что вполне возможно, что делать и не надо. Загадочность беспокойства действительности, туман нелепости бытия, странности души, кошмары разума и многое другое - все это как нельзя кстати представлено в новой книге автора. Книге всё также о чем-то известном, и при этом совсем неизвестном нам. И даже порой не только неизвестном, но и загадочном. И главное конечно же о главном. Разве что само по себе главное всё-таки открывается по мере понимания, да и, наверное, лишь когда на то приходит свое время. И в этом нет ничего страшного, ибо попросту каждому своё...
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Параллели запредельности   155k   Проза
    Знал ли, я что такое правда? Понимал ли, что есть истина?Верил ли, что когда-то могут сойтись они на одной параллели бытия? Или же непременно выйдут за рамки запредельности? Ввергнув все вообще в какой-то один единый хаос сознания. Или погрузив его в мрак непонимания, или же значительно расширив, и, тем самым, добившись хоть какой-то истины. Истины, быть может, лишь относительной. Но разве мог я отступить, не попытавшись и не испробовав все то, что, наверное, давала даже мне сама жизнь. А иначе к чему тогда все?
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Опыт памяти   259k   Проза
    Книга анализ, книга размышление, книга исповедь, и одновременно поиск ответов на такие, казалось бы, простые философские вопросы, но при этом за всей этой "простотой" скрывается порой невероятная сложность. Я никогда не испытывал сильного страдания о когда-то от меня ушедшем. Лишь сожаление быть может, что это случилось.Но проходило время, и чем больше повторялись события, тем явнее они становились "опытом памяти". И в этом (в воспоминаниях? Да нет - в анализе прошлого) быть может (в той или иной мере условности, конечно) и вообще заключается жизнь. По крайней мере моя.А у вас все иначе?
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Истина поневоле   148k   Проза
    Я не понимал откуда я есть и для чего это вообще необходимо. И в то же время передо мной так или иначе проходила самая настоящая истина. И заключалась она в том, что несмотря на наше какое желание или не желание - мы все равно подчиняемся единому бегу времени. Просто потому, что сами не в силах руководить судьбой. Просто потому, что несмотря даже на какую-то "управляемость" (исходя из предначертанности наших собственных поступков в проекции равно как генетики так и личного опыта), "на деле" выходит все как-то иначе. Да и, зачастую, не пойми как...Конечно, до конца еще почти никогда ничего не будет ясно. И я оставляю поэтому это маленькое "почти" - как лучик надежды. Авось пронесет да получится.Да и по сути, сколько в мире держится на этом русском "авось". А может это попросту доказывает, что все в жизни весьма случайно? Как, впрочем, видимо и сама жизнь, которая в любой момент может ведь и закончиться...
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • За пределами сознания   219k   Проза
    Насколько иной раз возможно затуманить свой собственный разум, чтобы где-то там, в подсознании, отыскать ту самую истину, к которой все эти годы стремишься. И даже если на каком-то этапе порой вдруг терялась и сама нить размышлений (впрочем, подобного у меня никогда не было), все равно понимаешь, что на верном пути. Верном да истинном. А там, в подсознании, что-то ведь и действительно способно происходить иной раз совсем не так, как это видит (и представляет себе) сознание. Вот ведь как бывает.И это есть и ни хорошо, и ни плохо, - потому что просто как раз именно такая и сама жизнь, которая ни за что не укладывается в течение привычных схем или подпадает в какие-то правила. Жизнь - она ведь вообще иной раз совсем даже "неправильна". Но вот словно как будто бы за хаотичностью ее - скрывается сама судьба. Точнее, разгадка этой самой судьбы. Понимание движения вашего внутреннего "Я". Быть может даже вообще понимание всего и вся.И тогда хочется воскликнуть: вот ведь она, истина!Но что-то сдерживает, и молча понурив голову, ты идешь в безбрежные просторы бытия. Чтобы быть может там отыскать свою судьбу. Быть может, быть может...И все же я, конечно же, не останавливался в собственных попытках постижения бытия. Пусть они в моем случае и являлись чем-то непременно очень странным, загадочным и нелепым, но ведь это было. Тем более что когда случалось нечто подобное, я чувствовал, что жизнь сама меня словно выворачивает наизнанку. И почти непременно хочется чего-то нового. Быть может все это лишь какой-то детский комплекс неполноценности? Когда во чтобы то ни стало хочется доказать взрослым, что ты уже не малыш? Так я уже и сам далеко не малыш. Ну, или вернее малыш, малыш... Теперь уже седой малыш.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Пелена ошибки   159k   Проза
    Пути философско-психологических исканий, которые всегда возникают в жизни человека, ищущего ответы над жизнью. Отчасти опыт памяти, поиск истины, стремление, быть может, иной раз даже "достучаться" до этой самой истины (разгадав ключ тайны бытия).Все это и много другое на страницах этой книги. По мнению автора, одной из его особенных книг, где ему почти ничего не нужно было делать, кроме как подставлять бумагу под перо, ибо подсознание само выбрасывало из своих глубин строчки. Которые необходимо было только записывать...
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Экзекуция разума   176k   Проза
    В книге показаны жизнь и смерть, любовь и ненависть, парадоксы и словно бы непонятые истины. Там, по сути, весь наш мир. Мир нашего с вами подсознания. И порой страшно становится самому себе все это "вскрывать". Но с другой стороны, если не делать так - то будем еще долго "болеть". В том числе и "жизнью".Книга о нас с вами. О каждом вместе, почти о каждом в отдельности, и при этом как будто это все и не о нас написано.И только во взгляде "со стороны" улавливается самая настоящая правда. О которой порой и самому себе не всегда хочется признаться. Ну да это уже на возможностях совести. Совести каждого...А еще я хотел сказать, что бывает так, что человек перед вами, и он нравится и даже подходит вам, но понимаете, что попросту время его еще не пришло. И делаете все, чтобы такого человека с вами не было. А после, хватаясь за голову (когда уже "все кончено"), восклицаете: бывает же такое!Бывает. В книге есть и об этом...
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Кодекс понимания   157k   Проза
    Всю жизнь я пытался разобраться в хитросплетениях собственной судьбы, справедливо полагая, что мой опыт может послужить остальным, ведь психика человека фактически одинакова и различается лишь некими индивидуальными особенностями, по сути, незначительными и совсем не такими, как полагал я еще даже совсем недавно. Знаете, это как инстинкты. Вы можете говорить что угодно, но когда подступит голод или сон, просто вынуждены будете, как бы того не хотели, кушать или спать. Равно как и все остальное, что неминуемо сопровождает вашу жизнь и, собственно говоря, от чего вообще зависит ваше здоровье.Потому можно гордо бить себя в грудь, можно рассуждать о великом, но, к сожалению, физиологию никто не отменял. И точно также в психике. Можно точно также всячески намекать о собственной индивидуальности, что мозг ваш чуть ли не уникальный и прочее, а на самом деле он точно такой же, как у других. Просто у кого-то мозг спутан оковами неразвитости интеллекта (и при должных усилиях разовьется, если свыше будет создана необходимость подобного), а у кого-то мозг - в результате постоянных тренировок - развивается настолько, что ему все время требуется все новая и новая духовная пища. Но и получая ее, он не насыщается. "Не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием". (Еккл.1:8).
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Ритмика мысли   197k   Проза
    Каждый раз заканчивая очередной роман, я втайне радовался, что все наконец-то окончено - и могу вздохнуть. Проходило время.И всякий раз, когда начинал я роман новый - я радовался вдвойне, что все продолжается.И даже не просто радовался, как односложное слово "радость" передать безэмоциональными словами, когда перед вами все время вспыхивает тайная надежда наконец-то - самому для себя - понять истину. Истину, на поверхности такую открытую, а в глубине скрывающую все, что не только сейчас происходит в твоей душе, но и фактически предопределяет судьбу.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Запредельность мысли   191k   Проза
    Книга о сновидениях и не только о них, ведь так или иначе - сновидения лишь отчасти помогает понять содержание бессознательного психики, подсознания. Но и при этом в любого рода сновидении скрывается порой такая истина, что иной раз диву даешься, насколько все применимо к жизни как бы "вообще" и понятно по отношению к жизни твоей.Но вот так ли это. Ведь если так, то это уж слишком просто. Пожалуй даже излишне просто - бери сновидение, анализируй, и вот тебе ответ. Нет. На самом деле все конечно же не так. И любого рода сновидение вполне может быть просто сновидением. Не потому ли на каком-то этапе анализа как других, так и себя посредством сновидений я отказался от этого. Слишком просто. Мысли, кои скрываются в подсознании, все-таки заслуживают более глубокого анализа. С "кондачка" их, как говориться, не возьмёшь. Запутал и вас и себя в общем. Давайте читать. Там после надеюсь вместе разберемся....
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Заплутавшее счастье   242k   Проза
    Сейчас пришла удивительная мысль. О том, что судьба, быть может, дается нам лишь раз, а после, если видят ангелы, что мы уходим прочь (не желая или не решаясь - любые синонимы - принять ее), то и они отправляются к более "нуждающимся". Оставляя нас наедине с собой. Поистине загадочная мысль. А вот если правда?
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Аксиома печали   150k   Проза
    Иной раз так случается, что вас переполняет все то, о чем вы непременно должны рассказать другим. Говорите при этом вы эзоповым языком, но не от того, что именно так желаете, а просто истина на самом деле не имеет границ и может быть применима к любой жизни, точнее, к жизни - любого человека. Это словно формы, кои после каждый сможет наполнить содержанием уже лично своим. Роман "Аксиома печали" входит в серию философско-психологических романов и выполняет - как и другие романы - свою функцию. Функцию, возложенную, наверное, самой судьбой. Функцию поиска истины. Но вот всегда ли открывающаяся истина является синонимом печали, то есть печальна по своей обратной сути? Кто знает, кто знает... Когда я начинаю писать новую книгу, я ведь еще сам пребываю в загадке, куда он меня вытянет. Так что давайте посмотрим вместе...
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Этимология грусти   133k   Проза
    Я понимал, что почти приближаюсь к пропасти, и одновременно с этим чувствовал, что на пороге какой-то совсем необычайной удачи. Да, со всем этим мне будет нужно разобраться. Но я ведь справлюсь, а? Я очень желал, чтобы у меня получилось. Ну а дальше все наверное зависело от высших сил, бога, дьявола, и всех тех людей, кои окружали меня и давали надежду не только по своему выжить в этом мире, но и добиться справедливости еще при жизни. Войти в рай - при жизни. Смешно? Но я попытаюсь, хорошо?
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Апологетика чувств   203k   Проза
    Я видел, что еще все только начинается и нисколько не окончено, ибо предстояли большие дела, а самое главное - ожидал я внутреннюю компенсацию, и былые ожидания должны были с лихвой окупиться сторицей. Я этого и правда ждал, и совсем не собирался отдавать кому-то ожидаемую победу, какая бы она долгожданная или внезапная не была. Знаки "плюс" и "минус" были в данном контексте правды совершенно ни при чем, ибо на круги своя возвращалась долгожданная истина. А я ведь ее так ждал, так ждал... А еще я очень просил меня простить. Всех. И вас прошу...
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Барашки волн земного бытия...   149k   Проза
    Как-то получается так, что мир вокруг нас и ни хороший, и ни плохой, ибо совсем неправильно ставить какие-то знаки различия (мир не армия, однако, хотя и кое-кто всегда будет стремиться его к этому приравнять); а вообще следовало бы давно уже ввести абстрактную форму восприятия бытия, ну хотя бы потому, что ясно ведь (и классики всех времен и народов более чем четко это доказали), что восприятие мира не лежит в плоскости логически-разумного объяснения (один Тертуллиан с его "верую, ибо абсурдно" чего стоит), потому и любого рода религию можно одновременно - и "объяснить", - и "не объяснить" (опровергнув былое "объяснение"), и в этой вот антиномии истины существовать (и вполне, замечу при случае, комфортно). Впрочем, огромная ошибка человечества - это доверчивость. Всегда излишней доверчивостью страдал и я, в подавляющем большинстве случаев приписывая людям качества, им не только не свойственные, но и порой даже обманчиво противоположные существованию у них (да и вообще у кого-либо кроме меня самого; да и то не всегда, а лишь в какие-то определенные моменты). Но это наверное объяснимо (по поводу людей). Хотя если разобраться, что такое люди вообще, если я сам иной раз грешил истиной, запутывая ее до невероятности ее абстрактного понимания.И что точно и наверняка, в моем случае (по отношению ко мне) мир никогда не был четок и выверен (не потому ли сын матери математика - у меня отказывает мозг при любого рода счете-подсчете), и мне намного ближе абстракция (папа... папа...), чем любого рода логическое объяснение бытия (логически, к слову, я конечно и сам могу объяснить все что угодно, но это будет настолько "притянуто за уши", что лучше не надо, как говорится).- Ну а вообще интересно.- Что интересно?- Ну, понимание мира.- А...(И вот в такой дзеновской парадигме я жил, ибо это было и ближе и понятнее).
  • Парадигма правды   196k   Проза
    Роман-исповедь, входящий в серию философско-психологических романов-размышлений, романов, написанных неким особым, своего рода закодированным образом, когда баталии воспоминаний вмещаются в строчки, совсем на первый взгляд не относящиеся к былым событиям, но на самом деле как раз и являются таковыми, ибо передают не хронометражную суть событий, а психологическую составляющую оных, то, что остается в подсознании, вырисовываясь там зачастую заманчивыми лабиринтами как будто несвязанных граней бытия и на самом деле отражающими полную суть некогда произошедшего. Ведь любая история жизни с годами стирается в деталях, но ощущение от нее надежно сохраняется в подсознании, сохраняясь там в особого рода зашифрованном виде. И будучи через время извлекаемая наружу - всегда при желании способна восстановить любого рода детали прошедшего.
  • Ментальность простых размышлений   192k   Проза
    Вероятность любого рода внутренних позывов - является прямо противоположной правилу своего личного зова. Вы же, по сути, уже все знаете сами. Но откуда это загадочное желание искать в словах других - подтверждения того, что уже и так известно вам лично? Скажу даже более - если другие скажут иное, вы ведь и не воспримите их. Типа - мы сами с усами (все знаем и так, и я даже, мол, знал еще раньше что это так, ну и прочая белиберда - тире - свидетельство внутриличностного невротизма, не более. Ведь окружающим - и нам, и нам - все было понятно и так. А даже если не всем окружающим, то нам точно да наверняка. Почему? Априори, блин. Ну почему так все сложно... Когда все как на ладони).
  • Миражи бытия   157k   Проза
    В стремлении проникнуть сквозь угольное ушко бытия, мы волей-неволей наталкиваемся на загадочные рамки чего-то необъяснимого, но такого желанного. Кто-то ошибочно полагает что это уже истина - и он, соответственно, ее нашел. Кто-то идет дальше, но со временем уходит куда-то в сторону, причем, зачастую, так далеко, что уже и не возвратиться. А кто-то... А кто-то верно и планомерно продвигается к собственной цели (решая по ходу следования как поставленные ранее, так и новые задачи), но вот перед самым окончанием пути он чаще всего понимает, что бытие, кое он считал, что так удачно подчинил, на самом деле лишь играло с ним какую-то свою особую и игру. А еще через время мы начинаем понимать, что очень часто нас никто не обманывает так, как мы обманываем сами себя, искренне принимая внутреннюю проекцию собственного "Я" за истину, а на самом деле это всего лишь очередное видение пути. Того пути, которое нам всем еще предстоит пройти, проходя и сквозь борьбу с собой, и через радость переосмысления, и словно как мираж в пустыне видя те истины, которые оказываются вдруг такими радостными и прекрасными, манящими да зовущими, а после исчезают, и словно их уже не было. Но они ведь были?
  • Перевертыши сознания   226k   Психология
    Иногда мне хотелось совершать совсем отчаянные вещи. С возрастом это не проходило. Я словно остался в другом возрасте, молодом, и хотя реальный возраст приближался к полвека - чувствовал себя как в молодости. Только какая-то грусть нет-нет да изредка появлялась, словно я вспоминал о чем-то, но почти тут же спадала пелена возможного отчаяния, и я снова жил своей обычной жизнью. Жизнью свободного человека, не скованного никакими обязательствами. Жизнью, ломающей любые стереотипы. Мне вообще всегда были более понятны дети трех-пяти-семи лет, чем взрослые. Дети естественны. Мне с ними было легко. Даже ребенка в год его лет - я чувствовал лучше, чем иного человека за сорок. За сорок люди вообще уже становятся другими (чем даже за тридцать или двадцать и, наверное, пятьдесят). У них появляется какая-то излишняя и совсем не нужная задумчивость, им вроде как еще что-то хочется, но они уже не знают "что". Странное, в общем поведение, но любопытно (очень на самом деле любопытно), отчего раньше я этого не замечал. Видимо свыше так распорядились, чтобы жизнь передо мной открывалась постепенно, да еще всеми красками бытия, - сочными, так сказать, ибо сначала были наброски, штрихи, после легкий окрас карандашом (уже цветным), затем вступали в дело фломастеры, становилось все ярко и приятно, а завершали дело краски, кои вносили некую свою утонченную оконечность. Чтобы после все начать сначала...
  • Конгломерат запутанных истин   218k   Проза
    Очень приятно вот так словно просто присесть, почувствовав вкус былых воспоминаний, и, медитируя (словно и в толпе - но никого не видя), подумать о чем-то былом, уже свершенном (давно, недавно, не в том суть), а после, вздохнув, вновь идти своей дорогой, по пути цепляя впечатления и запечатлевая их в памяти, чтобы после когда-нибудь они точно также выплыли как нечто теплое, нежное и родное выплывает сейчас. Поистине, чем дольше живу, тем больше множится различного рода впечатлений. Каждое из которых на вес золота.
  • Инварианты сознания   177k   Проза
    А вот ведь иной раз все-таки нечто загадочное, туманное, по своему - и отчасти - даже нелепое спускается свыше. И тогда вдруг кажется, что и вовсе все пространство заполняет какой-то отчаянный туман небытия.
  • Мистика разума   161k   Проза
    Я видел, что буквально сейчас меня переполняет необычайная сила движения вперед. Да, я мог бы остановиться, замерев на месте. Да, в какой-то мере можно было бы даже получше самому запечатлеть уже прошедшее.Но неугасимое пламя внутреннего свечения заставляло все время двигаться словно мотыльку на свет. Может я и правда просто одинокий мотылек, который даже не пытается остановиться, дабы подумать в мирских категориях: плохо или хорошо то, что он делает, а просто знает, что надо лететь вперед: мол, время не ждет, после разберемся.
  • Психологические романы,художественная проза, (18+)
    18+

  • Алгоритм счастья   231k   Проза
    Я до сих пор не могу сказать, насколько для меня были важны все эти люди. Скорей всего общался с ними по какой-то, наверняка известной на тот момент, необходимости. Но вот уже потому что сейчас почти все они исчезли из моей видимости - заставляет как минимум задуматься, а так ли уж действительно они были для меня важны? Важны. Появляющееся было периодически желание рубануть категоричностью необходимости для меня всех этих людей - на самом деле почти тут же исчезает. А я наоборот, начинаю задумываться и тут же понимаю, что все на самом деле и не так просто. А если когда-либо эти люди были для меня важны, то наверняка было это не просто так. Да и вполне можно предположить, что испытывал я по отношению к ним вполне определенные чувства. От просто дружеских, до непременно какой-то заинтересованности в их судьбе. Причем как ни странно, но это было действительно так. А все что необходимо сделать мне сейчас - постараться понять, почему же это так. Да и наверное главным образом не только понять, но и вспомнить. И к тому же ответить себе на вопрос: каким образом могло так произойти, что потом я совершенно обо всех этих людях забыл. Притом что я ведь и не какой-то старик, чтобы что-то можно было списывать на возраст. А в мои сорок...Ну, должно быть, стоит все по порядку.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Безумие-1   574k   Проза
    В начале мая 1924 года, я оказался в Париже. Местечко, которое приютило меня, недавнего студента, только-только защитившего дипломный проект и готовящегося продолжить обучение в аспирантуре факультета психоанализа Бернского университета, было совсем не характерно для Франции. Вернее, оно скорее отличалось от того представления о ней, которое у меня сформировалось под влиянием отрывочных воспоминаний моего деда, Франца Монтескье, высокого жилистого старика с профессорской бородкой - профессором он и на самом деле когда-то был - хрипловатым голосом, да тростью, которая неизменно его сопровождала, чуть ли еще не с младенчества (в детстве он перенес полиомиелит, оправился, но - после того -- слегка прихрамывал; а трость,-- в последние годы его жизни, это уже была достаточно массивная трость, из слоновой кости и с огромным набалдашником-изумрудом,-- должно быть, и должна была ему помогать при ходьбе). О деде я знал, что где-то во второй половине прошлого века, он перебрался из Франции в Германию, женился там на дочке какого-то бюргера, и "родил" сына (внешне - очень похожего на своего отца) Герберта, которому, почему-то, решил дать фамилию супруги - Ростенберг. Сам же отец, когда был примерно в том возрасте в котором находился сейчас я, "увлекся" польской аристократкой, без сомнений, красивой женщиной, с каштановыми волосами и загадочной улыбкой Моно Лизы, и переехал жить к ней в страну. Потом он, правда, вернулся обратно в Германию (после внезапной кончины жены - моей матери, Анны), но именно от этого, -- а не от других, последующих (всего отец к сегодняшнему моменту был женат пятый раз), - брака, и появился я. (Кстати, от каждого последующего брака, его жены неизменно приносили по младенцу, - все "мальчики", - так что у меня уже было 4 брата. И, судя по настроению отца, -- точку ставить было рано...).
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Безумие-2   197k   Проза
    --Вы не находите, что тот продавец книг на углу - за нами следит?-мужчина смотрел на улицу слегка отогнув край портьеры. Его лицо выражало не то что спокойствие (которое наверняка показалось бы странным в такой ситуации), но оно и не слишком-то было напряжено. По крайней мере, мне настолько это показалось удивительным, что я забыл ответить ему на вопрос. Он спросил еще раз, и тогда я, желая скрыть оплошность, как мог показал "серьезную мыслительную работу" и подошедши к окну - выглянул наружу. Это показалось моему собеседнику неосторожным с моей стороны - и он буквально втянул меня обратно. --Тише Вы,-- еле слышно произнес он. Посмотрев на него, я заметил, как у него чуть подрагивают уголки губ. --Нет, нет, продавец книг за вами не следит,-- поспешил успокоить я его. --Вы так думаете?,-- недоверчиво произнес он. Но я уже почувствовал, что ему очень хотелось мне верить. Видимо, то состояние, в котором он находился, приносило неудобство и ему самому. А может он был и не настолько сумасшедший, как то показалось мне поначалу. Как бы то ни было, после недолгой борьбы с самим собой, Пьер наконец-то задернул портеру, и задумчиво посмотрел на меня. --Мой друг,-- попытался перехватить я инициативу.-Вас мучает мысль, что за вами кто-то следит. Я не буду вам пытаться доказать что это не так. Но позвольте вам продемонстрировать некую ошибочность ваших выводов на простом примере. Не давая моему собеседнику опомнится, я резко открыл окно и махнул продавцу книг, который казалось только этого и ждал, потому что не прошло и минуты, как он уже стоял в моем кабинете на втором этаже трехэтажного старинного домика, где я снимал квартиру. --Этот человек хотел бы купить у вас все книги оптом,-- кивнул я на Пьера, у которого тут же покраснели мочки ушей.-Как Вы на это смотрите?-посмотрел я на продавца книг, который не понимающе переводил глаза с меня на Пьера.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Безысходность   302k   Проза
    Ему было главное - дойти. Как никогда сегодня это показалось трудно. Уже был вечер. Темнело. И видимо только это спасало от излишне-любопытных взглядов прохожих. Других прохожих. Которые наверняка были. Но вот только он их сейчас - не замечал. Он вообще никого не замечал. Ни раньше - когда еще относительно спокойно мог скрывать собственную психопатологию. Ни,-- тем более,-- сейчас. Когда это было уже практически невозможно сделать. Да он и не думал об этом. Он - боялся думать... И почти невозможно сказать - от чего же его шатало. Ноги заплетались. Иной раз - он чуть ли не зачерпывал руками асфальт. Но от чего? То ли действительно - какие мысли (все же) прорывались в голову. То ли наоборот - от того, что он боялся реализовать какую-то из них - тело бросало: то влево, то в право. А то - внезапно - какая-то яркая вспышка разрывалась перед глазами. И тогда - человек скручивался, опускаясь вниз, и обхватывая голову руками; словно таким способом он мог защититься от... От безумия! - появилась в его голове удивительно ясная мысль. Уже в следующее мгновение на эту мысль наслоились десятки других. Как полипы вгрызавшиеся в ее плоть, значительно утяжеляя ее, и меняя траекторию движения. Они же, по-видимому, приводили и к ее раздвоению. И теперь - вместо одной: появлялось несколько. И почти каждая - имела право на существование.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Возвращение слуги олигарха   702k   Проза
    (18+).--Не желаете прокатиться со мной на яхте,-- выложил Гранатов один из припасенных козырей, на который обычно сразу покупались большинство из встречаемых им на юге особ женского пола. --На яхте? - удивилась Аня. --Да, у меня своя яхта, но, признаться, как-то скучно плавать одному,-- улыбнулся Валентин Сергеевич. --У вас наверное есть и катер?-зачем-то спросила Аня. --Есть,-- признался, несколько смутившись, Гранатов.-Если хотите, можем прокатиться и на нем. Секунда-другая ушла на то, чтобы побороть искушение воспользоваться предложением, и девушка покачала головой. --Ну почему же вы отказываетесь?-несколько недоуменно произнес Гранатов. --А что, все кому вы предлагали -соглашались? --Вы считаете, я хожу по берегу и предлагаю всем желающим со мной прокатиться?-внимательно посмотрел на девушку Гранатов, стараясь показаться немного обиженным. --Ну почему же всем?-усмехнулась Аня.-- Но признайтесь, не каждая девушка устоит перед искушением прокатиться на яхте. --Не знаю,-- пожал плечами Гранатов.-Я только сегодня приехал... --И еще никому кроме меня не успели предложить? - саркастически заметила Аня. --Считайте что так,-- жестко произнес Гранатов, и развернулся, собираясь уйти. --Ну что же вы обиделись,--спохватилась Аня.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Слуга олигарха   491k   Проза
    (18+).Санкт-Петербург начала 90-х был сравним с огромным муравейником. Правда, от жизненного уклада невероятно умных и работящих насекомых, их собратьев по планете отличала бросающаяся в глаза хаотичность беспорядочных передвижений. Каждый, казалось, был подчинен только одной цели - быстро и легко заработать деньги. А потому, повсюду появлялись коммерческие палатки, ларьки, частные магазины и, как результат более "удачливого" вложения - рестораны, фабрики и заводы... Предприимчивые люди были заняты самым забавным делом, какое только могло возникнуть на постсоветском пространстве - накопительством; и бизнес, вероятно, служил одним из способов скорейшего достижения этого. В итоге, вскоре северную столицу огромной страны, получившей после известных событий свободу, было не узнать. Повсюду было столько ярких рекламных вывесок на иностранном языке, что стороннему наблюдателю могло ненароком показаться, что он попал не на Невский (или там Литейный) проспект, а на странное ответвление Бейкер-стрит; или, какое-нибудь там, продолжение улицы "N - N" Нью-Йорка. К тому же, теперь любой житель (и гость) города мог наяву удостовериться, что жизнь, - с наступлением полуночи, - не заканчивается.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Двойная жизнь   230k   Проза
    (18+).Сама ночь разделялась на два - почти равных отрезка. Первая половина - в ночном клубе. Вторая - в постели с кем-нибудь из посетителей. Случайных. И всегда разных. И только до утра. А утром она с трудом доползала до снимаемой (платила всегда на год вперед, потому как никогда не знала когда приедет) квартиры. Отсыпалась почти до вечера. И следующую ночь уже проводила в каком-нибудь клубе или казино Петербурга. Естественно становившись уже вновь - блондинкой на спортивном "Мерседесе". И вот об этом обо всем мне рассказал один знакомый. Который - не знаю почему - проследил за ней. И горел, видимо, желанием поделиться имеющейся информацией. Мне пришлось заплатить ему, чтобы он - чего доброго - не побежал с предложением о покупке информации к самой Карине, или к ее родителям. И вместо него пошел я. К Карине. А она то ли оказалась прирожденной актрисой, то ли действительно не понимала что с ней происходит. Но и я пока не шел дальше в своих расспросах ее. И даже толком не успел предложить свою помощь. Да и какая от меня помощь? Ведь я музыкант, а не психотерапевт. Но Карина неожиданно влюбилась в меня. А я - в нее. И на какое-то время каждый из нас понял, что больше ему, в принципе, ничего и не нужно. Меня так вообще устраивала такая шикарная любовница. А она догадывалась, что я со своими многочисленными браками не стану предлагать ей руку и сердце. Потому как это заранее исключалось, имея она такого отца. Да я и не хотел бы иметь такую жену. На все сто процентов Карина устраивала меня только в качестве любовницы. А я устраивал ее.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Игра подсознания   354k   Проза
    А началось все с того, что каким-то поистине загадочным (и совсем необъяснимым) образом - разом, в одночасье, куда-то исчезли двери. Входные. (Тогда как, помнится, осматривая здание, -- старинный трехэтажный особняк почти в самом центре Питера, -- и я, и, -- присутствовавшие со мной Верховски и Симко, -- отметили, как минимум, три "входа-выхода". Мы даже тогда их поспешили закрыть. Передав ключ человеку, которого должен был прислать арендодатель). И вот теперь дом, (неожиданно), оказался закрыт. (Правда, стоило заметить, что из-за столь "удивительного" факта,-- никто из нас не расстроился. Вероятно, подсознательно, каждый уже ожидал чего-то подобного. Ну, или, убедил себя, - что это вполне могло быть в условиях договора. Договора - на проведение эксперимента. А кроме того, мы знали, что есть окна. И уж, если что...). Каково же было наше изумление, когда мы узнали, что вместо окон,-- была,-- самая, что ни на есть, "бутафория". И только если смотреть с внутренней стороны, то можно было предположить, что в доме есть окна. Тогда как если попытаться реально в них заглянуть,-- ничего не оказывалось. Стена. Кирпичная стена,-- неоштукатуренная, и "затянутая" светонепроницаемой пленкой.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Извращенный разум   274k   Проза
    (18+).Чтобы не возникало какой-либо путаницы, заметим, что, конечно же, - каждый из участников разыгрывавшейся на наших глазах страсти - волен был считать себя самого - главным и единственным. А на самом деле, наверное, все же в большей степени 'главной' (если допустить что возможно чье-нибудь главенство) была Марина. Она же, собственно, и предложила двум своим клиентам (наиболее важным, стоит заметить, клиентам) - заняться любовью. Притом ей стоило большого труда не послать их, когда они решили предаться страсти здесь же, на работе. Марина тогда даже вызвала по селектору связи охрану (начальник охраны был один из ее многочисленных любовников, которому она периодически делала минет во время обеденного перерыва). Но недоразумение не вылилось в конфликт.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Иллюзия реальности   656k   Проза
    (18+).Период, который вызывал в Гершензоне целый каскад эмоций (главным образом положительных, хотя случались и сумбурные; но их Викарий Германович тотчас же отбрасывал) относился где-то к юношескому и, большей частью, старшему юношескому возрасту. Где-то к годам -- от тринадцати-четырнадцати до восемнадцати. Это был первый период. Второй -- датировался годами где-то между двадцатью и вплоть до двадцати шести. Ну, быть может, на год-два раньше. Именно в те времена, по мнению Гершензона, -- он еще мог что-то изменить настолько, что вся его сегодняшняя жизнь пошла бы в совсем ином ключе. Наверное, всю жизнь Викарий Германович мучился оттого, что не смог раньше исправить возникающие ошибки. Гершензон задавался вопросом -- почему он должен был совершить их? Он с удивлением находил, что с каждым разом, чем больше он размышлял об этом, тем больше убеждался, что одной большой ошибкой была почти вся его юность. Почему-то именно так выходило... Причем, подтверждений подобному -- Гершензон действительно отыскивал немало. И погружаясь в самоанализ, он только вначале, быть может, тешил себя надеждой, что ищет какую-то ошибку и только для того, чтобы в последующем не совершать подобной. На самом деле это оказалось лишь еще одной мечтой Викария Германовича. А ошибки (находящиеся в какой-то мере сродни -- симбиотической связи с обязательными негативными последствиями от них) совершались вновь и вновь.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Исповедь без героя   323k   Проза
    Ирреальность происходящего зачастую зависит от разницы между тем, как видим окружающий мир мы, - и те, кто общается с нами. С одной стороны,-- явная психопатологичность характеров главных героев романа - как будто может вызывать у окружающих только смех и недоумение от их поступков, выпадающих из общепринятых норм поведения.Но так ли это?Быть может это только первый, и слишком поверхностный взгляд? А на самом деле - вся кажущаяся "ненормальность" поведения главных героев - от "ненормальности" современного мира?А может и не существует на самом деле всех этих чудаков, которых мы приняли за главных героев романа? А главный герой - только один? Просто в зависимости от возникновения тех или иных ситуаций - он надевает ту или иную "маску"; вымышленный образ, который придумал для себя, и которому бессознательно стремятся соответствовать и многие из нас, желая часто выдать желаемое - за действительное. Ведь "маска" -- лишь способ выживания, способ приспосабливаемости к общению с окружающими.Правда и вымысел, кажущаяся нереальность - и самая настоящая действительность... Много вопросов. Но, наверное, и не существует какого-то одного ответа. Каждый находит ответ для себя. Ведь каждый видит что-то совсем не так, - как это замечает другой. Мы смотрим зачастую под разными углами зрения. И от того всегда замечаем что-то, - чему кто-то другой - совсем не придал никакого значения.Лабиринт событий, образов, поступков героев - все это приводит к поиску незримой нити, связывающей сознание - и бессознательное; бессознательное, которое иной раз и довлеет над нами. Вынуждая иной раз попадать в комичные и нереальные ситуации; в те самые, в которые попадают и герои романа "Исповедь без героя".Но роман "Исповедь без героя",-- это ведь еще и Исповедь. Исповедь о нашей жизни. О поиске своего "Я". И совсем не важно, в каком городе происходит повествование. Потому что, с равным успехом - подобное возможно и в Санкт-Петербурге, и в Берлине, и в Париже, и в Лондоне, и в Нью-Йорке... Это возможно с людьми, живущими в любом городе мира. Потому что у каждого из них,-- есть душа. И каждый ищет какой-то смысл жизни. И каждый пытается ответить (хотя бы для себя) на извечные вопросы существования человечества. И тогда уже этот роман, - быть может и есть один из взглядов на окружающий мир. Попытка постичь какие-то законы мироздания. Попытка найти ответы на извечные вопросы существования человечества...
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • История вопроса или демарш воли   273k   Проза
    Вася Васин любил жизнь во всех ее проявлениях. На вид он был молодым человеком, пил умеренно, курил скорее по настроению чем по необходимости (именуемой зависимостью), девушек любил красивых, машины уважал заграничные, учился на последнем курсе престижного института, в общем, все вроде как в его жизни складывалось так, как ему хотелось. Но в то же время чувствовал Вася какой-то душевный дискомфорт. От которого иной раз становилось ему весьма и весьма грустно да тоскливо. Вася был студентом Плетнева. И получалось так, что они каким-то образом весьма сблизились. Причем если поначалу подобной дружбе словно бы мешал социальный статус обоих (один учитель, другой ученик), то совсем скоро (и как-то ненавязчиво) эта грань стерлась, и стали они просто хорошими друзьями. И уже может быть отношения между ними стали бы развиваться в русле, нужном обоим, как Вася внезапно исчез. Плетнев еще, было, какое-то время пытался искать его, да вскоре понял, что это может быть и не нужно. Не нужно еще и потому, что Евгений Георгиевич в который уж раз достаточно явственно убедился, что ему действительно никто не нужен в его взаимоотношениях с жизнью. Убедился настолько, что в какое-то время инстинктивно ожидая что кому-нибудь понадобится - искренне боялся этого. У него даже стало развиваться что-то на вроде некоторых проявлений фобических зависимостей, да успел взять себя в руки. Плетнев знал, что ему всегда становится легче, когда он оказывается среди толпы. Он посмотрел программу городских соревнований, нашел спортивное мероприятие, и срочно поехал на стадион. Для него важно было окунуться в гущу народа, в толпу. Там - верил он -- исчезнут все его недавние страхи да волнения. А ему станет легко да свободно. После недавнего предательства друзей... --Хотя нет,-- даже остановился Плетнев, закуривая, чтобы скрыть от прохожих свою внезапную остановку.-Нет,--повторил Плетнев еще раз, и медленно пошел дальше. Он уже понимал, что предательства не было, потому как на самом деле именно он управлял тем, что происходило подле него. Пусть все он и не мог предусмотреть, но старался; словно бы ненавязчиво закладывая в подсознание других паттерны того будущего поведения, которое те, по его разумению, когда-нибудь должны были совершить. И при этом он понимал, что не всегда и не все может предсказать да предусмотреть. Потому как случались в его жизни такие случаи, которые, казалось, словно бы и не несли в себе связи в его прошлыми поступками.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Маскарад души   535k   Проза
    Прошлое убегает, ускользает он нас. Оно все время норовит превратиться в какую-то невидимую, прозрачную безмерность"; раствориться среди того, что как будто бы постоянно окружает нас. Но мы должны научиться различать его. Это шанс. Это действительно шанс. И оттого, как мы воспользуемся этим шансом - зависит и дальнейшее наше существование.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Необратимость бытия   360k   Проза
    Сколько себя помню, мне все время казалось, что вот-вот что-то изменится, и люди перестанут, наконец, играть в какую-то непонятную игру (по каким-то загадочным правилам); и тогда я способен буду разгадать их поступки да желания. А как только случится такое, - все вокруг станет "ближе и роднее". А сами люди - доступнее. Для понимания. А значит и для общения. И мне уже не придется разгадывать те жизненные ребусы, на решение которых - как мне казалось - уходила вся моя жизнь. Юная. Ибо было мне тогда - тринадцать. Звали меня - Алекс Райх. И все проблемы, которые меня окружали,-- казались достаточно серьезными (и, что вероятнее, - неразрешимыми), чтобы позволить не обращать на них никакого внимания. Однако, вероятно, я был все же занят чем-то другим. А когда через какое-то время (став чуть постарше) постарался припомнить хотя бы суть большинства мучивших тогда вопросов - то лишь заулыбался, вспоминая. Но все это было уже позже. А в те годы, -- ожидание что все, что меня окружает, как-то разом может измениться (а то и исчезнуть) - казалось мне, как минимум, лишенным какого-то логического смысла. И, вероятно, уже потому - как бы заранее мною отвергалось. Напрочь, и бесповоротно. И, в принципе, в чем-то был я прав. Потому как слишком часто (в последнее время) у меня зарождалась мысль - что наши ощущения почти напрямую зависят от того настроения, которое мы испытываем на определенный момент жизни. Да к тому же еще какое-то влияние оказывает психическая энергия... В которую я отчего-то верил...
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Нокаут вне закона   1004k   Проза
    Роман "Нокаут вне закона" - это спортивно-криминальная драма, созданная современным российским писателем и психологом, в прошлом чемпионом мира по восточным единоборствам, Сергеем Зелинским. Роман был написан буквально по горячим следам, в 2003 году, и отсылает нас к событиям начала 90-х годов России, когда, после распада СССР, происходило становление современной российской демократии, в то время еще с явно криминальным уклоном. Любовь и разлука, смерть и страдания, криминальные разборки и необходимость выбора между красивой и богатой жизнью - и основами человеческой порядочности, дружбы и простым сохранением жизни- это проходит лейтмотивом в романе "Нокаут вне закона", где главному герою, чемпиону мира по боксу и боям без правил, нужно сделать свой выбор в жизни.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Портреты современников   322k   Проза
    (18+). блондинка Нюра наслаждалась любовью к себе мужчин. Понимая, конечно, что вся их любовь сводилась любовью к ее телу. Тело у Нюры было роскошное и помимо мужчин нравилось также и ей самой. Она часто гладила его и научилась доставлять сама себе удовольствие. Решив, что если ее тело дарило наслаждение другим, Нюра вполне имеет право получать наслаждение и сама. Раздраконивая сама себя при помощи нехитрых приспособлений, регулярно приобретаемых в секс-шопе. Да Нюра, в общем-то, никогда серьезно не относилась к каким-то инструкциям. Для нее было важно наличие какого-то предмета. А уж как с ним обращаться она знала что всегда разберется сама. Также как и что касается вообще чего бы то ни было. Нюра в первую очередь всегда стремилась к самостоятельности. И имела независимый взгляд на все что касалось ее отношений с внешним миром. Со своим внутренним миром Нюра разбиралась сама и обычно успешно. Главным в этих взаимоотношениях была совместная любовь. Нюра любила себя, и просто по факту не могла себе навредить. А вот в отношениях с внешним миром иногда могли наступать разногласия. К которым Нюра относилась конечно весьма скептически. По сути, и не воспринимая всерьез.Девушка научилась не отказывать себе не только в сексуальных наслаждениях (многие за глаза называли ее блядью), но и в том, чтобы говорить в этой жизни то, что она думает.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Последний анализ, или философия перед эшафотом   259k   Проза
    Я наверное убийца. Так считают следователи. И так, наверное, решит суд.    Я даже сам иногда считаю так. Но больше всего я желаю, чтобы восторжествовала справедливость. И мне честно и беспристрастно доказали - кем же я являюсь на самом деле. Потому что, если честно, мне иногда кажется, что ничего такого уж страшного в моей жизни и не произошло. Ну а те сорок восемь доказанных эпизодов смертей и изнасилований... Жестоких смертей и таких же изнасилований... Или уже вернее -- сначала изнасилований, а потом и смертей... Что это было?.. Ошибка? Или неправда? Хотя и правдой было то, что всех этих блядей я, конечно же, убивал. Убивал различными способами, чтобы было наверняка. И эти бляди не смогли ожить. Да и мне казалось, что действительно наступала смерть. И все те женщины...
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Ребус судьбы   714k   Проза
    Может так получится, что многое из того что было в прошлом, уже не вызывает в моей душе такого уж ностальгического желания непременного возращения туда, обратно, где - как раньше мне казалось - все было прекрасным; а жизнь...    А ведь тогда видимо была такая же жизнь. И что уж точно, изменяясь в деталях, все было неизменным в канве общего отношения между жизнью и мной. А вот выходило так, что с каждым последующим годом стало видеться оно мне в намного лучшем свете, чем было на самом деле. Но словно бы все равно не угадывалось, что это было так. А казалось действительно прекрасным. Видимо, даже более чем прекрасным, если еще до недавнего времени хотелось мне в него возвращаться.   Впрочем, хотелось возвращаться ровно до того момента, пока я не понял, что уже это есть наиглавнейшая ошибка. Что на самом деле все по другому, и вовсе не так, как представлялось мне доселе. А если и необходимо было как-то реагировать на подобное, то наверняка я предпочитал выражать бурный восторг. По крайней мере в своей душе, не показывая его особо никому внешне. Да может и некому было показывать.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Свобода от себя   219k   Проза
    Прошло еще почти совсем незначительное время, и Алексей понял, что он уже не сможет вернуться в прошлую жизнь. Но самое опасное для него было оказаться на распутье. Именно там, в чарующей неизвестности, таились все те опасности, которых он избегал всю свою жизнь. Самое страшное для Алексея было оказаться на перепутье дорог жизни. И потому он должен был во что ни стало делать выбор. Определяться. Определяться как с характером жизненных дорог, так и с теми коллизиями, которые вдруг слишком часто стали возникать на его пути, фактически не давая ему возможности предпринять что-то стоящее да настоящее. Время, самое опасное было потерять время; упустить возможность исправить совершенные ошибки. Сделать все так, чтобы впредь не совершать их. Впрочем, последнее было лишь красивой иллюзией. Алексей знал, что несмотря на круговороты жизни и удары судьбы, он все равно будет совершать ошибки. А совершая их - периодически станет повторять. И так будет просто потому, что он был человек.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • А почему нет?   204k   Проза
    (18+).Роман Сергея Зелинского "А почему нет?" - о семейных отношениях нашего современника, который после менявших друг друга с определенной периодичностью браков и разводов пришел к той форме семейных отношений, при которой один мужчина совместно проживает сразу с несколькими женщинами. Что его к этому привело, какие женщины оказались с ним, почему для этих женщин оказалась приемлема только подобная форма семейных отношений, счастливы ли главные герои, существуют ли подводные камни в семейной жизни - на эти и другие вопросы ответ на страницах данного произведения. Действия романа происходит в России. Время действия - наши дни. Имена героев вымышлены, все остальное правда. На основе реальных событий. О романе. Помимо уже ставших визитной карточкой автора - психологического сюжета с философскими оттенками и погружениями в подсознание действующих лиц, несколько необычным является сама тема, ибо в романе показаны семейные отношения мужчины с несколькими девушками, каждая из которых ощущает себя в роли жены, вернее - одной из жен одного и того же человека. Периодически появляющиеся новые девушки, не задерживаясь надолго, проходят мимо в виде случайных связей, в которых в равной мере заинтересованы все члены необычной в привычном понимании семьи. Своим романом автор ни в коем случае не пытается навязывать обществу представленную на страницах модель семейных отношений, а лишь предлагает взглянуть на то, что знакомо каждому, с иной плоскости восприятия. И может кто-то найдет что-то для себя... Или что-то поймет в своей жизни...
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Этап длинною в жизнь   263k   Проза
    О книге. Гражданин Пожарский Владимир Алексеевич, осужден на 15 лет лишения свободы с отбыванием наказания в колонии усиленного режима по статье...УК РСФСР. Из приговора. Написано со слов человека, проведшего в местах лишения свободы 9 лет за экономические преступления. Освобожден условно-досрочно в связи с распадом СССР и ликвидацией статьи в новом уголовном кодексе Российской Федерации.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Скрипач, или звонок из прошлого   612k   Психология
    (18+)."Скрипач..." - это психологический детектив и настоящий интеллектуальный триллер, в котором, за явно просматриваемым сюжетом криминально-психологической драмы, ярко очерчиваются дополнительные сюжетные линии, появляющиеся по мере чтения книги, и заставляя читателя испытывать поистине ни с чем не сравнимое удовольствие. Автор талантливо и убедительно представляет психологические портреты, в ряде которых читатель узнает и частичку и того, что находится в душе его самого и его знакомых, и при этом понимая, что такого никогда в его жизни не происходило. Или наоборот - это описана его жизнь, жизнь читателя? Погружение в образы героев и описанные в книге события настолько очевидны, что на многие вопросы ответы приходят только после прочтения книги, которая заставляет думать над психологическими портретами человечества и помогают понять себя.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Фантазии бессознательного   235k   Проза
    (18+).Когда били Веригина, он видимо считал это чем-то собой разумевшимся. Притом что неправильным было бы сказать, что били его сразу как только он переступал порог публичного дома. Тем более что желание избиения почти исключительно исходило всегда от Веригина. Почти,-- потому что женщины иной раз домысливали за Марата Израилевича то, чего бы он желал. И так как желание и у него и у других клиентов сексуальных агентств в чем-то были схожи,-- то действия девушек вполне совпадали с тем, что хотел бы от них получит Веригин. Да и, если честно, в том агентстве куда обращался за услугами Марат Израилевич вполне предусматривались женские фантазии. Причем за особое фантазирование платили дополнительные деньги (что-то навроде премии). И девушки очень даже охотно шли на это. И даже не столько, сколько из-за денег. Порой главным был сам процесс. А остальное словно бы и предусматривалось. Само собой предусматривалось. В виде бонусов. Получение которых было возможно. Хотя и не совсем обязательно.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Фантом разума   252k   Психология
    Нет ничего страшнее того состояния, в котором я пребывал сейчас. Та внутренняя опустошенность, от которой я все время стремился избавиться "на воле",-- здесь, в тюрьме, предстала передо мной совсем иначе. И как-то саркастически приходилось усмехаться в душе, смеяться про себя каким-то диким, истерическим смехом - в ответ на все мои воспоминания "о прошлом". Что было это прошлое? Так ли оно было важно для меня? Так ли важно было видеть то, что - как я думал - и привело меня в то место, где оказался я сейчас. Но ведь "прошлое" (воспоминания о прошлом) были действительно важны. Я понимал, что именно в них и таилась разгадка - "сейчас со мной происходящего". И мне просто необходимо было обо всем вспомнить. Хотя, что там вспоминать... Вся предыдущая жизнь передо мной представлена словно на ладони. Видимо, арест и перспектива возможного срока - как нельзя лучше вычертили передо мной некогда как будто бы и позабытые нюансы из жизни. Жизни, на которую я как будто и совсем не обращал внимание - что она происходит. Ибо словно жил-то я - как бы само собой. И уже понимаю, что должно было наступить именно такое потрясение для психики, чтобы неожиданно осознать - что все как бы и иначе. Все совсем не так, как думал о том я. Потому что на самом деле - все действительно иначе. Но, наверное, нужно все действительно по порядку.
  • Шпион, или секретная миссия   245k   Психология
    Мир представлялся загадочным, и даже более чем. Казалось, ничто не было похоже на ту действительность, которую он знал, и в которой считался пусть и относительным (по мнению недоброжелателей), но специалистом. Специалистом считал себя он сам. И, должно быть, так еще считали те, кто отправил его для выполнения особого задания. Суть задания сводилась к следующему: необходимо было разобраться в окружающей действительности и сообщить свои выводы наверх. Где был этот "вверх", он не знал. Забыл. Запутался. Когда он попал в этот мир, то понял, что мир столь нов для него, что прежняя информация, которая существовала в его сознании, куда-то внезапно исчезла. Исчезла самым неожиданным для него образом. И в какой-то миг стало непонятным, существует ли нечто, способное вернуть назад его память. Отмотать те кубометры информации, записанные на катушку памяти. Чтобы... Ну хотя бы чтобы знать кому (и когда?) отправлять полученную информацию. А в том, что он ее получит, он уже не сомневался. Архимед знал, что чтобы не случилось, он выполнит задание. Иного не дано. Архимед было его кодовое имя. Перед заброской, специальными методами удалось стереть его память о прошлом. Боялись, наверное, что он начнет что-то анализировать, сопоставлять, и в итоге запутает и себя и их. Да еще и сорвет задание. Что было делать нельзя. Иначе...
  • Исповедь взрослого человека   329k   Психология
    В нашей книге мы расскажем о необычной судьбе необычного человека. Каждому дано от Бога столько, сколько он может вынести. И на долю тех, кому дано чуть больше других, испытаний приходится больше. Да, любые трудности или ломают или закаливают характер. Да, легче говорить, наблюдая со стороны, чем самому пережить подобное. И еще на многое мы можем сказать да - и это будет правда. И вот точно такой же правдой является та судьба, в водовороте которой до сегодняшнего времени пребывает наш герой. Пока он жив. Даст Бог, будет жить еще долго, благо по возрасту только подошел к середине жизненного пути. Но мы решили рассказать о нем сейчас, потому что, как ничто в этом мире не зависит от нас, а потому может закончиться в любой неожиданный момент, так и уже сейчас нам есть что рассказать о нем. Судьба нашего героя действительно необычна. И даже на тривиальный пересказ всей его жизни не хватит одной книги. Поэтому мы расскажем всего о нескольких эпизодах. Точнее, в каждую часть книги мы объединим эпизоды его биографии, схожие по форме - и, разумеется, разнящиеся по содержанию. Свой анализ происходящего каждый может сделать сам. Как известно, мнение о других складывается, основываясь на многочисленные личностные факторы и в чем-то зависит от того, совпадает ли поведение других с нашим представлением об этом, или, иными словами - нашей похожестью или отсутствием таковой в соотношении с кем-то другим. Но вот здесь нам бы хотелось предложить вам не рубить с плеча, а попробовать сначала войти в положение нашего героя (иными словами поставить себя на его место), а после уже смотреть на то что он совершал, оценивая, правильно ли это было или нет. Однако, не будем затягивать вступление. Заметим лишь, что все описанное ниже действительно происходило с одним известным нам человеком. Поведал нам обо всем он сам. Мы лишь структурировали и письменно оформили то, о чем он нам рассказал. Еще раз заметим, что никаких комментариев ни мы не даем, ни от вас не ждем. Но если прочитанное даст почву для размышлений - будем считать, что наша задача выполнена. P.S. Повествование ведется от первого лица. Все-таки это он нам рассказывает, а не мы что-то придумываем. P.P.S. Когда рукопись уже была почти готова к печати, мы узнали что этот человек трагически погиб. Но незадолго до смерти он отправил нам письмо, которое мы приводим полностью по теме содержания, исключив из него только личное, относящееся исключительно к нам. Предисловие Вот что было написано в письме. Добрый день. Сначала я действительно считал, что лучше пусть будет так, как я вам сказал изначально, что это мои откровения. На самом деле не мои. Один из моих пациентов настолько расположил меня к себе, что я как-то быстро не заметил, как моя жизнь подменилась жизнью его и наоборот. Поначалу я слушал его как врач пациента выслушивает на приеме. Потом мне стало интересно. Еще через время - интересно настолько, что я специально освобождал время, чтобы выслушивать его истории. Попутно у меня появилась мысль записывать то, о чем он рассказывает. А потом я стал жить его жизнью. И стал терять связь с реальностью. Однако, как же все начиналось...
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Утопия мечты   158k   Проза
    (18+).Я всегда верил в любовь. Я всегда считал, что нет страшнее одиночества. Я всегда боялся остаться один. И поэтому всю жизнь я искал Женщину. Мне встречались женщины. Я никогда не был один. Но через время приходило неминуемое расставание. А значит и начало моих новых поисков. Поисков любовного счастья. Пока не понял, что это мечта. Утопия. По крайней мере, для меня. Но ведь так хочется верить, что когда-нибудь утопия мечты станет реальностью. Впрочем, может реальность - это как раз одиночество. И судьба меня безжалостно и методично к этому подводила. А я не понимал. Может быть, может быть... А может и не быть. И тогда вновь - поиски. И вновь неизменный вывод: все мои поиски счастья в любви - утопия. Утопия мечты...
  • Портрет пациента   155k   Проза
    Я врач психиатр. Занимаюсь психотерапевтической практикой. Для обывателя отличие психиатрии от психотерапии в том, что первая лечит с помощью лекарств (медикаментозным способом), вторая - словом. Пусть так и остается. Ко мне приходят многие люди. Их я называю пациентами. Заношу данные о наших беседах в журнал. Ставлю анамнез (диагноз) и лечу. Лечу, как уже упоминал, словом. Я полагаю, что человеку вполне достаточно рассказать о том, кто он есть (помните призыв Сократа: познай самого себя), и больной пойдет на исцеление. Следует пояснить. Я не специализируюсь по ярко выраженным психическим больным (такими случаями занимаются мои коллеги в клинике). Также я не даю советы здоровым. Моя практика - психотерапия. То есть - т.н. пограничные состояния. Когда человек еще не сумасшедший, но уже не совсем здоров. Еще не психически болен, но уже психически не здоров. Порог. Граница. Введение малой психиатрии, как сказали бы коллеги, а я называю - стоять в прихожей. Вы вошли в квартиру и оказались в прихожей. Но еще не прошли в комнату. Комната - ваше сумасшествие. Мир за входной дверью - ваше здоровье. От вас будет зависеть - пройти дальше (в комнату), или выйти наружу (за дверь на улицу). Вернее - от вас необходимо желание. Дальше я все сделаю сам. Проанализирую и излечу. Но ключевое слово - желание. Опишу один удивительный случай, который редко встречается в практике врача, и потому всегда ему особенно дорог по своей исключительной индивидуальности. Николай О. пришел на прием с просьбой помочь разобраться в себе. Чуть старше сорока лет. Внешне ухожен. Высокий рост. Спортивное телосложение. Брутальная внешность. Т.н. трехдневная щетина на лице. Короткая стрижка. Еле заметные признаки седины. Хорошо одет. Финансово обеспечен. Занимает ответственную должность. Это внешне. А вот в душе...
  • Профессор психиатрии   154k   Проза
    О профессоре психиатрии, который сходит с ума. Профессор всегда считался весьма удачливым в помощи другим. Но вдруг весь тот мир кошмаров разума, который был у его пациентов, обрушивается на него. Что это? Кара небесная? Благодать? Или нечто закономерное, что происходит с теми, кто вмешивается в судьбы людей, меняя предначертанность тех свыше..."Огромное количество самоубийств среди неврологов, психиатров, психологов, по сути, представляет собой нормальный результат бессознательного плагиата, совершенного клиентом, который казался "самым интересным". Мучительное, непереносимое беспокойство. Кажется, что оно ни на чем не базируется. Но стоит только остановиться и еще глубже подумать об этом - как уже совсем не понимаешь, что вокруг. А еще через время - ощущение погружение в полную безумность. Безумность от жизни. Но вот как такое может происходить? Со стороны я кажусь совсем адаптированным участником жизни. Мало кто, думаю, может в чем-то меня заподозрить. А вот внутри... Внутри меня разрывается полная дисгармония. Хаос. Ужас. Ураган нереализованных желаний, и внутренняя боль оттого, что они никогда не будут осуществлены. Страх и отчаяние. Тревога и беспокойство. Ощущение... Иногда приходит ощущение, что я начинаю сходить с ума. Или даже уже сошел. И на самом деле пребываю если и в реальности, то реальности ужасно искаженной. И от этого действительно страшно. А есть ли выход? Есть ли избавление от страдания? Возможно ли когда-нибудь избавиться от этого щемящего душу беспокойства. Когда хаос мечущихся в панике мыслей сводят с ума. И ты уже ничего не осознаешь. А начинаешь жить в выдуманном мире. Мире фантазий. Да и сами фантазии при этом не вырисовываются во что-то этакое конкретное, нет. Фантазии это скорее фантазии относительно ощущения твоего различия между тем миром, который существует вокруг, и миром твоим собственным. Миром кошмаров разума. Миром патологии мыслей. Миром ужаса сознания. Моем мире...
  • Молитва от дьявола   310k   Проза
    Может ли дьявол молиться? А если молится он - как это выглядит? И, что самое важное, кому он молится? Богу? Но тогда это все равно, что бороться в схватке с противником, а после признать свое поражение, умоляя о сдаче. Но если не Богу, то тогда кому? Дьяволу? Так он ведь сам дьявол?! Получается, что если дьявол молится, то молится он Высшим Силам. Тем, которые стоят и над богом и над дьяволом и которые управляют всем этим миром, миром хаоса. А сами люди... А сами люди вот уже многие тысячи веков из поколение в поколение стремятся познать себя,- как несколько тысяч лет до нашей эры говорил Сократ. Молитва. Молитва на самом деле бывает разного рода. Но основное - это то, что тот, кто молится - признавая свое бессилие - просит помощи (заступничества) у того, кто, по его мнению, обладает силой большей, чем он сам. Ну, а исходя из того, что в какой-то момент испытывать бессилие может каждый, то отчего же не молиться и дьяволу? Ведь молился же даже сам бог (сын бога, единый по своему значению и уровню могущества со своим богом- отцом и святым духом в святой троице) Иисус Христос в Вифлеемском саду, когда понимал, что умрет в земной жизни после казни. И это тот Христос, который, когда-то сражаясь с самим дьяволом, победил его искушения (во время 40-ка дневного поста перед Крещением от Иоанна). И это тот Христос (который, как известно, был в земной жизни с начала нашей эры, а в духовном измерении равен богу-отцу и по его словам - в ответ на вопрос одного из учеников - был еще до момента зарождения жизни на земле), так вот, тот же самый Христос когда-то победил дьявола, бывшего ангела, возгордившегося от собственного величия, и с тех пор они с дьяволом разделили собственные обязанности-влияния на мир: бог стал править в вечной жизни, то есть на небе, жизни после смерти, а дьявол на земле. И когда к вам приходят какие-то искушения - это ведь не бог их посылает, а дьявол доказывает богу, что не он такой один, но все люди падки на власть, деньги и земные удовольствия; и бог попустительствует этим искушениям дьявольским людей. Отмечая про себя, кого приблизить к себе и допустить после смерти земной в царствие небесное, а кого отдать во власть сатане, то есть дьяволу. Но это, опять же, после смерти земной. Но мы то, каждый из нас, живем здесь и сейчас. И также как живем, также и делимся на тех, кто выбирает земное царство, не отказывая себе в удовольствиях на земле, а кто живет кое-как в материальном измерении, но верит, что попадет в царствие небесное и там уже тогда будет душа его спокойна. Тогда, после, потом, забывая, что сейчас - то, что происходит сейчас - он попросту пускает на самотек в надежде на лучшее. А ведь и сам бог говорил словами Священного Писания, что кого отмечает он богатством - тот угоден ему настолько, чтобы получить царствие уже при жизни. Вспомним того же царя Давида, от которого пошел род Иисуса на земле - помните Родословие Иисуса? Так вот, царь Давид в свое время совершил страшный грех, возжелав к жене одного из своих военачальников, послал его на верную смерть, а после гибели того стал жить с вдовой. Да, осознал. Да, молился, чтобы простили. Почти весь Псалтырь состоит из молитв Давида. Да, простил его бог-отец. И ведет род от царя Давида сам Иисус, бог-сын, сын бога-отца.
  • Парадоксы любви   173k   Проза
    (18+).Через время они оказались на вертолетной площадке. - Покажу тебе город с птичьего полета, - пояснил мужчина. - Не этот город, - уточнил он, улыбнувшись. - А какой же? - непроизвольно вырвалось у девушки. .... - Вот это да! - с восхищением произнесла Вика, когда лайнер взмахнул вверх. ... - Вот это да! - почти закричала от счастья девушка, когда вертолет стал кружить над Парижем. ... - Вот это да! - почти с придыханием произнесла девушка, когда мужчина вошел в ее лоно любви. ... - Вот это да! - еле слышно прошептала Вика, когда уже вечером они вновь оказались в Петербурге. - Это было незабываемое путешествие. - Все для тебя, - улыбнулся Геннадий Иванович. - Все для тебя, - повторил он, преподнося кольцо, сплошь утыканное бриллиантами. ... - Все для тебя, - сказал Геннадий Иванович, передавая Вике документы, обеспечивающие беспрепятственный въезд ее в Соединенные Штаты Америки и при желании - последующее получение гражданства. ... - Все для тебя, - под влюбленным взглядом девушки Геннадий Иванович показал купчую на недвижимость в Штатах. Недвижимость была оформлена на Вику. ... - Все для тебя, - Геннадий Иванович передал Вике чековую книжку на десять миллионов долларов. ... - Все для тебя, - ... - Проснись! Да просыпайся же! Просыпайся! - девушка очнулась от сна. Вместе с просыпанием ушло сновидение. - Подожди,- попросила она. - Я хочу досмотреть сон. - Встать! - раздался грозный окрик.
  • О девах   193k   Проза
    (18+). Да, такое вот время удивительное. Плохо, что не понимаем мы, что все изменчиво. Живем какими-то мимолетными увлечениями, предрассудками, обидами. Да, из этого всего слагается жизнь, но глупо переживать, когда с нами случаются наши мелкие несчастья, ибо все в итоге рано или поздно закончится. У отца было десять братьев - все погибли. Все! А ведь могло быть иначе. У нас могла бы быть огромная семья родственников. И, наверное, тогда вообще все было бы по иному, чем сейчас. Ну да значит, должен был пройти этот период времени и именно в таком вот ракурсе предстать передо мной сейчас. Может это было нужно, чтобы меня в чем-то сформировать? Может. Может и так, а может и нет; и тогда уже наоборот, несем мы сейчас расплату, а если живем, то это только лишь пока. Жизнь. Такая жизнь...
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Закоулки души   158k   Проза
    (18+). Когда случилось, что стал играть я сразу в две игры? Должно быть тогда, когда я понял что могу позволить быть собой. Могу воплощать в жизнь все те фантазии, которые невообразимым образом теснились в моей голове, вырываясь наружу в воплощенных поступках - сиречь - желаниях? Может и так. И вот тогда, по всей видимости именно тогда я стал даже не пробовать (период неуверенности прошел), а реализовывать все то, что так долго томилось, не находя выхода. Видимо так. И уже тогда получалось, что я заигрался. Я сам не заметил, что заигрался. Во мне жили уже два человека. Один - тот, которым я должен быть и был. Второй - тот, которым хотел стать. И когда первый все больше стал воплощаться в действительность; когда этот первый, появившись, уже не исчезал, все четче стал вырисовываться и второй. Мне бы тогда избавиться от одного из них. По всей видимости, как раз тогда еще было время. Но теперь этого времени не было. Во мне стало вдруг жить сразу два человека. Один - тот, которым официально меня считало большая часть окружающих. Второй - тот, которого тоже знали окружающие. Но не все. Далеко не все. И этот второй мне нравился больше. Ведь он был я. Но первый... От первого я так и не смог избавиться до сих пор. А чтобы не было в психике дисбаланса, в какой-то момент убедил себя, что вполне могут уживаться двое. Двое, которые реагируют в разных обстоятельствах по-разному. И хотя со временем я максимально (где было возможно) соединил их, они все равно различались. Различались настолько, что для того, чтобы не запутаться - я сознательно бросил пить. Теперь я все время был трезвый. Я сам, сознательно, загнал себя в ловушку, но так было надо.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Неопубликованный дневник. Том 2.Искупление   137k   Проза
    Она родила меня в тюрьме. Быть может потому, почти что до сих пор передо мной (стоит закрыть глаза, погружаясь куда-то в глубины памяти) слышен распадающийся на множественное эхо звон металлических камерных дверей, электрический протяжный гул, шаги (сапоги... сапоги...) охранников... И ведь сколько прошло уже лет?.. Двадцать семь?.. Двадцать восемь?.. Когда подошел возраст, достаточный (по закону) для моего отлучения от матери и отправки в детский дом - маму неожиданно отпустили. Вероятно, какое-то из ходатайств ('бесплатный' адвокат на удивление оказался порядочным человеком) сыграло положительную роль, и мать вышла на свободу. А с ней и я.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Неопубликованный дневник. Том 1.Наказание   493k   Проза
    Я нашел эти записи, когда быть может и не должен был их найти. Разбирая архив отца, я совершенно случайно наткнулся на пожелтевшую от времени тетрадь, которую поначалу бессознательно отодвинул в сторону. Искал я совсем другое. Прошло уже полгода после его смерти, и неожиданный звонок из издательства меня здорово смутил. Оказывается, незадолго до смерти, отец отнес им рукопись своего последнего романа и они тотчас же отдали ее в набор. Выдав по прошествии минимально возможных в таких случаях (иной раз, как известно, дело невероятно затягивается) гранки для его последней корректуры перед набором. И вот каким-то образом эта рукопись теперь затерялась. Сославшись на невозможность ее найти, я уже было и сам опечалился, выдавая результаты поиска редактору, как отчего-то согласился поискать уж в который раз. Нисколько не теша себя надеждой, я, тем не менее, дал слово "проверить еще раз". Что сейчас и делал. Но все было напрасно. Прошло еще несколько дней, прежде чем я вспомнил об отложенной мной тетради. Почему я раньше (еще тогда, в первый раз) не обратил на нее внимание? В последнее время я боялся задавать себе подобные вопросы. Их и так было слишком много. Достаточно для того, чтобы сойти с ума. Или пустить себе пулю в висок. Вероятно, я действительно стал замечать, что подобное состояние уже не отпускает меня. И даже, признаюсь, перевез с дачи в свою городскую квартиру именной пистолет деда. Тот самый пистолет, о пропаже которого я "честно" заявил еще пять лет назад следователю, который вел дело о краже в загородном доме генерал-майора в отставке Петра Владимировича Быстрицкого. Тогда много чего украли, так что исчезновению оружия как бы никто и не удивился. Посчитали, что преступники его унесли вместе с остальным похищенным. И только я знал истинное положение дел. (Дед тогда лежал в больнице. Никто в семье не говорил, но я видел его состояние. И знал, что он умрет. А пистолет... Уже не помню сейчас, что же меня на самом деле к тому подтолкнуло. Быть может и не было какой оправданной причины. Но только я перепрятал пистолет из тайника - о существовании которого знал каждый в доме - в другое место. На всякий случай. А через день случилась кража.) Мне не давала покоя та тетрадь. Убеждая себя, что ранее я уже пролистывал все бумаги и знаю их содержание чуть ли не наизусть, я тем не менее не удержался и поехал на дачу. Там теперь никто не жил. (Вслед за дедом - умерла бабушка. Еще через год - под колесами выскочившего на перекресток из-за поворота автомобиля погибла моя мать. Она тогда только-только начала ходить после инсульта. И решила сама дойти до аптеки. Не могла найти таблетки, которые принимала "по часам", подумала закончились. Позже оказалось, что те попросту упали между тумбочкой и стенкой. И вот недавно умер от аневризмы легкого отец.) Дальше история была до прозаичности проста и обыденна. Я приехал на дачу. Почему-то с трудом (в связи с этим напрашивалась, было, странная да неожиданная мысль - но я как-то достаточно быстро ее от себя отогнал), так вот,-- я нашел эту тетрадь, и...
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Случайная история   282k   Проза
    Кстати, сродни Достоевскому, тема "маленьких людей" тоже присутствует у Кафки. Хотя бы подсознательно. Ибо почти у всех героев произведений Кафки явно проступает комплекс своей незначительности. И уже отсюда - стремление зачастую неординарными (явно замечаемыми, бросающимися в глаза) поступками обратить на себя внимание. А значит можно провести параллели опять же с мазохизмом, когда пациенты склонные к моральному мазохизму от своей ненужности и малозначительности словно пробрасывают мостик к подчинению другим. К желанию и согласию с подобным. - Вы правы, - кивнул головой Альберт. - Еще бы! Я скажу даже более. Если проследить подсознательный мотивационный характер поведения героев произведений Франца Кафки, то можно вновь и вновь обращать внимание на встречающиеся элементы и садизма и мазохизма. Хотите, разберем дальше? - посмотрел я на Альберта, и казалось, что даже если он не захочет, я буду делать это сам, так как вошел в какое-то особое состояние, когда на меня находило вдохновение и хотелось действовать. - Да, я хочу, конечно же хочу, - ответил Альберт. - Отлично. И тогда мы перед тем как перейти к романам - коснемся ряда тем небольших новелл Франца Кафки. Причем заметьте, - внимательно посмотрел я на Альберта. - Как я уже говорил, рассказываю я и что-то показываю на примере писателя Кафки и его книг, а на самом деле это лишь как образ, который Вы вполне можете переносить на себя. В силу значительной схожести. - Я Вас понял, - серьезно ответил Альберт. - Хорошо. Итак. Небольшая новелла - "Голодарь". Суть в следующем. Некий герой зарабатывает на жизнь подвергая себя прилюдному голоданию. И когда оказывается, что это, собственно, становится никому не интересно (у зрителей появляется ряд других развлечений), он все равно не может без того, чтобы, находясь в клетке, демонстрировать людям свое умение подвергать себя самоистязанию посредством пыток голодом. И при этом фактически шатаясь от голода, то есть постоянно удовлетворяя свои мазохисткие тенденции, потребность в страдании. Но нужно ли это уже кому? Я раскрыл книгу и стал читать вслух: "Людей перестало удивлять странное стремление дирекции в наше время привлечь внимание публики к какому-то голодарю... он мог голодать сколько угодно, и как угодно - и он голодал, - но... публика равнодушно проходила мимо....
  • Проповедник   328k   Проза
    В жизни каждый испытывает лишения и трудности. Но не все знают, что именно в этих трудностях появляется возможность закалить характер. Если от рождения человека ограждают от тягот внешнего мира, то в итоге формируется его психика весьма своеобразно. И при первой опасности в виде трудностей такой человек оказывается настолько обескуражен, что способен моментально сникнуть. А сникнув - проиграть. Проиграть жизни, поддавшись греху печали. И совсем другое дело человек, который в результате обрушившихся на него жизненных трудностей оказывается сначала вылит как железо из руды, потом выкован как чугун из железа, а после и закален как сталь из чугуна. Пройдя еще при жизни все круги ада. И нигде не смалодушничал. И учился на любых трудностях закалять собственный характер. Выстоял. Стал сильнее. Такому человеку любые трудности уже не только нипочем, но и он умело извлекает из них пользу, закаливая свой характер еще больше. После чего - сникают перед таким человеком и сами трудности, а значит и плачет бес, который посылает их. А на человека спускается благодать Божия. Жизнь сурова и непредсказуема. Если кто-то считает, что можно прожить в спокойствии - подобного не будет. Да, может так сложиться, что на какое-то время установится тишина и спокойствие. Но эта ситуация будет временная. Ибо жизнь состоит, в том числе, и из людей, населяющих ее. А люди подвержены множеству страстей. Это именно те люди, которые распяли в свое время Христа. Это именно те люди, которые являются инициаторами и исполнителями многочисленных человеческих страданий в результате насилия, убийств, воровства. А если это так уже на протяжении всех веков существования человечества, то понятно, что ничто не изменится ни сейчас, ни после. Пока будет существовать человечество. Поэтому - к чему тогда переживать и расстраиваться, тратя собственное душевное спокойствие на переживание происходящего с Вами. Ведь то, что мы рассматриваем как несчастье, это как раз и не несчастье вовсе, а благодать, ибо предоставляет возможность каждому из нас закалить собственный характер, изменив психику таким образом, чтобы не только не бояться зла, но и переводить зло в добро. И вот когда каждый поймет, что нужно действовать именно так - наступит мир и душевное спокойствие внутри самого человека. А это самое главное. У каждого человека есть душа. Душа - это психика. Наука о психике - психология. Психея - в древнегреческой мифологии олицетворение души. Тезис о том, что у каждого человека есть душа, незримым образом пронизывает все существование человека, транспортируясь в его мысли и желания, вырисовываясь в поступки, и в общем и целом именно от того, что у человека в душе - зависит его жизненный путь. Именно потому, когда душа неспокойна - и дела все мирские идут кое-как, а то и вовсе замирают на время. И тогда человек пускается в поиск истины. Истина - это душевное равновесие. Любой человек стремится найти душевное равновесие, ибо бессознательно понимает, что оно поможет ему одержать вверх над другими людьми и выведет его в лидеры. Именно потому душевное равновесие является краеугольным камнем базирования любых лучших качеств человека как сильной личности. Ибо невозможно иначе, ведь когда в душе даже некогда самого сильного человека наступает внутренний "раздрай" - тотчас же сказывается это и на последующих поступках его, а значит и делах. Притом, что сами дела в том представлении, о котором мы говорим, могут и не идти совсем. Наступает затишье. Что неминуемо влечет за собой падение всего, в том числе и финансового достатка, а значит случаются душевные тяготы и страдания, ибо, одно дело не иметь средств для тех, кто не успел вкусить преимущество наличия их, и совсем иное для тех, кто все имел и потерял.
  • Записки главного героя   176k   Проза
    С возрастом жизнь неминуемо накладывает свои отпечатки на формирование вашего характера. Характер - это и привычки, и наверное в еще большей силе воздействия на вас - все те паттерны (модели) поведения, которые в виде психологических установок входят в ваше подсознание, и уже неминуемо начинают оказывать свое влияние на вашу жизнь. Происходит это не сразу. Иной раз вы вроде как живете, думая что все в порядке, сами себе господин, ан нет, маленькими, порой незаметными порциями, подает ваше подсознание то нечто, что в итоге рано или поздно меняет вас, направляя в ту или иную сторону бытия. И это удивительно. И это правда. И это обман. А я тогда, получается, плавал в этом обмане, словно даже не подразумевая где истина, где ложь, где радость, а где печаль. И чем больше погружался я в это небытие - тем больше мне хотелось бежать сломя голову; ну или вернее - бежать, опустив голову вниз, глубоко, так, чтобы кадык прижимался к телу, и никого не слушать, и никого не слышать, и никого не замечая - бежать, бежать, бежать... И вот в этом утопическом бреду - понимать, что бежать-то некуда! Что и бег-то как таковой - это в лучшем случае бег по кругу. А в худшем... А в худшем - и бега-то такого нет. А так, одна лишь фантазия. Иллюзия. Иллюзия бытия.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Мой психотерапевт   182k   Проза
    Врач психотерапевт, желая помочь пациенту, погружается в его состояние, и с некоторым ужасом замечает, что фактически это и его мир. Мир детства, из которого когда-то он так хотел избавиться, и даже со временем стал полагать, что это у него получилось. Тогда как на самом деле... Сможет ли он теперь не только заново "понять" самого себя, но и понять настолько, чтобы уже навсегда избавиться даже от возможности какой душевной патологии не только у себя, но и у других. Своих пациентов. Или же ему предстоит оставить практику и начать жить в том мире, который он уже было оставил в прошлом...
  • Паутина счастья   284k   Психология
    Каждый встречающийся нам человек, в зависимости от ряда причин, несет нам или счастье или несчастье. С кем-то мы страдаем. С кем-то радуемся. Бывает, что все меняется в течение одного общения с одним человеком. Понятно, что речь не идет об общении кратковременном. Хотя случается всякое. Кому-то удается прожить одну жизнь только с одним человеком. Видимо это какой-то особый дар. Случается, что приходится счастье искать всю жизнь. И также как царствие божие усердием берется, также и огромнейшее желание найти свое жизненное счастье иной раз толкает на поиски. Бывает, подобные поиски затягиваются. И тогда через определенный промежуток жизни оказывается так, что жили вы в жизни не с одним человеком, а с несколькими. Хочется остановиться. Всегда ведь хочется остановиться. Остановиться на ком-то одном. Но при этом понимаешь, что этот один должен настолько подходить тебе, дабы затмить своим присутствием все, что было ранее. Поэтому невольно сравниваешь. Не берусь судить: правильно это или нет (людям традиционно не нравится подобное). Но как ты найдешь лучшее, если не будешь сопоставлять с предыдущим? И еще. Для правильного сопоставления нужен постоянный анализ. Анализ и того, что было (уже, получается, с позиции прожитых лет, ибо всякий раз всплывают новые детали), и анализ того, что происходит сейчас. Возможно, могу только предположить, возможно - это и приведет к счастью. Но для того, чтобы это произошло - предстоит распутать паутину. Паутину счастья. Каждая женщина - вершина создания. Трудно сказать, кто все-таки создал женщину - бог или дьявол. Можно предположить, что ее создал бог, и тогда дьявол лишь являлся искусителем, толкнувшим женщину на страшный грех измены и обмана, после чего женщинам веры нет, ибо нужен за ними глаз да глаз. А можно допустить, что женщину создал дьявол, словно бы в помощники себе. И с тех пор женщину называют дьявольским отродием. Сложно ответить, что первично, что вторично. Но непременным является то, что сами по себе женщины, зачастую, намного опережают мужчин по своей хитрости, изворотливости и приспосабливаемости к этому миру. Быть может потому женщине и было доверено носить в себе ребенка. Потому как точно сохранит его. Однако очень важно заметить вот еще что. Женщины - это действительно уникальные создания. Когда я это понял, сейчас сказать не смогу. Но точно, что было это еще задолго до появления у меня первой женщины. И с тех пор я соблюдал два принципа, которые считал едиными и обязательными. Первый принцип - все время помнить, что рано или поздно с женщиной тебе предстоит расстаться. Второй принцип - по минимуму критиковать женщину и по максимуму учиться у нее. Кто-то предположит относительно второго, что оно мне было необходимо для того, чтобы выжав из женщины все - выбросить ее вон как ненужную вещь. Но я бы воздержался говорить так. И просто старался в своих отношениях с женщинами соблюдать упомянутые мной два принципа. Ну а насколько получалось - одному богу известно.
  • Досье на человека   305k   Проза
    Книга о нас с вами. О тех, кто хочет понять себя, даже если ему не нравится правда. Нельзя всю жизнь скрываться за лживостью собственного умения говорить одно, делать другое, думать о третьем, а совершать четвертое. Притом, что существует еще и пятое, шестое, седьмое, десятое... А у кого-то может и сотое... Как говорил Пушкин, мы все учились понемногу, чему-нибудь и как-нибудь. (И в зависимости от собственных знаний, умений да жизненно опыта вполне способны успешно - или не успешно - одурачивать других, выдавая себя - за не себя). Давайте жить здесь и сейчас. И хотя бы на миг признаемся в том, кто же мы есть на самом деле. А после забудем. Благополучно забудем. К сожалению. Ведь, быть может, таков наш удел. Ну, - или возможность к выживанию в современном мире. Может даже судьба. Но даже чтобы признаться кто мы есть, надо это понять. А для этого почти неминуемо следует в этом разобраться. Попытаемся?
  • Роман о любви   280k   Психология
    Книга о мужчине и женщине, и не только. Или, даже вернее сказать, о мужчинах и женщинах - и не только. Психология отношений. Психология чувств. Психология жизни. И все это - психология любви... Роман о любви. Да, вот еще. Главы, в своей основной части, короткие, и как будто даже недосказанные. Но это обманчивое видение. Ибо автор лишь хотел дать возможность каждому из вас самому что-то домыслить, додумать, дорешить, иной раз, быть может и... дожить...
  • Рассказы,сборники рассказов, (18+)
    18+

  • Всегда только правда. Сборник рассказов   298k   Проза
    Арабский посол сначала выслушал русского агента (для большей убедительности Никитин назвался агентом КГБ, который желает выдать все секреты своей страны), а потом связался с русским консульством, и сдал им разбушевавшегося русского (к тому времени Никитин уже начал грозить "взорвать несговорчивых моджахедов"). Никитина поспешно экстрадировали из страны, прервав его отпуск. Но на удивление каких-либо последствий для него не было. Ну, разве что оперативник местного, по месту жительства Никитина, отделения милиции дал негласную команду двум маячившим без дела стажерам слегка побить его, поучив уму-разуму. После чего, пригрозив Василию возбуждением против него уголовного дела по статье "хулиганство" -- выгнал вон. На завод Василий не вернулся. У него появилась идея стать профессиональным бродягой. Но сначала он решил вести разгульную жизнь, с шампанским, черной икрой и проститутками.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Девушка из высшего общества. Сборник рассказов   396k   Проза
    Людиной маме было тридцать четыре. Если бы она была не замужем и не была мамой Люды - я бы на ней женился. Очень была эффектная женщина. И такая гостеприимная. Папе Люды было не больше сорока. Людин папа работал помощником оператора на Ленфильме. Я думаю, он хотел когда-то стать режиссером. По крайней мере я знал, что он специально этому учился. И даже пробовал снимать фильм. Как я понял - неудачно. То ли смета была составлена неверно, то ли пленки закупили не то количество, но только снято было полфильма. Людин папа обвинил директора в коррупции. Продюсер хотел директора картины посадить. Тот эмигрировал в Израиль. Прихватив с собой снятый фильм. И оставив записку, что доснимет его там. В душе директор наверное хотел стать режиссером. После этого Людиному папе фильмы снимать не доверяли. Успехом было то, что он стал помощником оператора.(18+). Родители Люды были хорошими людьми. Ее маму я по-родственному называл по имени. Ее папа-гомосексуалист мне чем-то импонировал.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Другой мир. Сборник рассказов   282k   Проза
    Страх съедал меня всего без остатка. Судорожно пытаясь уцепиться за что-то положительное (радостное и светлое), мысли терпели неизменный крах; и уже думал - и совсем не мог не думать - я ни о чем больше, как о ожидании неизбежно прогнозируемого несчастья (не какого-то конкретного - на деталях я тоже не мог сосредоточиться - а вполне реально существующего, но пока еще не видимого мной), так что совсем не знал я, как поступить "мне сейчас"; и как поступать "завтра"; и не знал я, что необходимо было еще предпринять; потому как - мог я "предпринять" абсолютно все; и - не мог ничего. Я трясся "в неведении", - больше чем от страха; и, вероятно, потому как этот страх расценивался мной, не иначе, как страх неведения - мне было намного тревожней, печальней, опасней... Но что было у меня завтра? Чего я на самом деле страшился так? От чего "пробирает" - от ужаса меня всего без остатка?.. Слишком поздно... Если и задавать вопросы - так делать бы это чуть раньше, а теперь... Теперь, страх уже почти полностью заполнил меня; я сросся с ним; мое я (и первое, и второе) живет под воздействием навязанной им силы влияния, и кажется... Хотя, что там кажется, когда именно так все и есть - уже не возможно мне не подчиниться ему, и теперь стало для меня удивительным - как это возможно было делать раньше. Быть может потому, и заранее неудачны все предпринимаемые попытки, да... впрочем... уже и предпринимаемые - из-за бессмысленности - вовсе. Страх живет в нас от неизвестности, - в который уж раз повторял я для себя известное правило. Правило чего?.. Должно быть, - "избавления от страха"?.. Но сейчас испытанное средство не действовало... Что это могло означать?.. На какие выводы - и свершаемые вследствие этого решения - должны были для меня наталкивать?.. Что необходимо было предпринять, дабы навсегда - хотя и несклонен я в таком своем сегодняшнем положении замахиваться на столь нереальный срок - но хотя бы избавиться на время, да что там "на время" - для меня желательнее было, что бы меня отпустило сейчас... А дальше - разберемся. ...Но не отпускало.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Полет фантазии. Сборник рассказов   252k   Проза
    К любому делу Вадик Шмеерсон относился с должным вниманием и уважением. Уже даже выходило так, что иной раз как вроде бы и совсем неудобно было, что обратил внимание Вадик на подобное дело. Ан нет, обстоятельства словно бы вынуждали его завершить начатое. Дабы, опять же, привести душу самого Вадика Шмеерсона в надлежащее состояние. Потому как действительно, уж очень печально ему становилось, когда приходилось что-то оставлять на полпути. Впрочем, ничего на полпути Вадик старался не оставлять. И стремился, если ни к какой-то гармонии, то уж точно, к морально-нравственному единению. Выражавшемуся в поиске подходящего разрешения любой ситуации. Потому как уж очень он и действительно хотел, чтобы все у него получилось хорошо и даже великолепно. И это притом, что о Вадике Шмеерсоне еще в детстве говорили, что он сам себе на уме. И куда может привести этот ум, понять было, по сути, весьма и весьма затруднительно. Ведь могло так получиться, что и ни к чему это вообще могло не привести.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Тихие радости. Сборник рассказов   284k   Проза
    (18+). Денис Онуфриев больше всего на свете любил себя. Причем, любил он себя настолько, что ему казалось никто ему был и не нужен. -- Но ведь не эгоист же он был? - спрашиваем уже мы.--Ведь наверняка когда-нибудь (если предположить, что это было когда-нибудь) у него существовала семья. Работа, наконец. Ведь Онуфриев не мог не работать. А значит там мог найтись хоть один человек, который бы Онуфриева любил. Уважал, по крайней мере. Как минимум, не злился бы на него, когда Онуфриев молол откровенную чушь (водился за ним такой грешок); или, например, когда бегал ночью голым по городу. Но про бег - это, конечно, да. Это уже смахивает на извращение. Но ведь мы и не говорили, что Денис Онуфриев нормален. Мы даже наоборот, можем сказать, что он болен. Психически болен. И даже можем показать соответствующий документ. Справку. Выписанную, когда мы забирали Онуфриева из дурдома (и выписанную как бы на всякий случай). Нет, конечно, случай такой пока не произошел. И быть может даже никогда и не произойдет. Но справку мы сохранили. На всякий случай. Да и мало ли что на самом деле может случиться.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Чудеса, или ирреальность жизни   190k   Проза
    Они встретились почти случайно. Он шел по улице, она шла ему на встречу. Поравнявшись друг с другом - внезапно остановились. Он посмотрел на нее, она на него. Вроде как пошли дальше. Оглянулись. И... с тех пор уже не расставались. ... Прошло три года. Она говорила, что ей по-прежнему 27. Ему на днях исполнилось 34. Он сменил имя и вместо Влада стал зваться Виктором. Ее все также звали Виктория. Она была красива. Он обаятелен. Она иногда ругала его последними словами, он улыбался и любил ее как прежде. И она его любила. Любила, иногда быть может опасаясь признаться в этом себе. Любила, сожалея о своей холодности, но не решаясь изменить себя. "Чтобы не потерять индивидуальность",-- говорила она. Он улыбался, и ничего не отвечал. А она боялась спросить. Боялась услышать правду. В чем заключалась эта правда, и в чем она вообще могла заключаться (если допустить что правда была, конечно) Виктория не знала. Виктор тоже не знал. Он лишь иногда задумывался о том, что мир почти также несовершенен как и его женщина. И может потому он любил Викторию еще сильней. У него был выбор. За день до знакомства с Викторией он познакомился с Олесей и Юлей. Обе девушки были рослые, красивые, почти сразу допустили в их отношениях сексуальную близость, и вообще, по всему было заметно, что им нравилось внимание к себе со стороны Влада. Тогда он был еще Владом. Это потом он сменил имя. После встречи с Викторией. У них с Викторией была странная любовь. Схожие лишь на первый взгляд, они действительно казались очень похожи, стоило понаблюдать за ними чуть дольше. А если получалось провести с этой парой сутки, ни у кого не оставалось сомнений что эти люди специально родились, чтобы встретиться. Так это было. И это было правда. Та правда, что иногда до слез щемит глаза, и которую невозможно не признать, потому что... потому что это была правда.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Дорога к счастью. Сборник рассказов   139k   Проза
    (18+). В один из дней Ивар Переделкин задумался над тем, почему он живет так, а не иначе. С одной стороны, это, конечно, совсем не вопрос. Даже просто не вопрос. но вот с другой... С другой стороны Ивар Переделкин понимал, что слишком часто все что делал он смахивало на бег в никуда. Да, он всегда возвращался из этого бега, из этого непонятного движения в бесконечность. Но вот с другой стороны... С другой стороны подобное уже так или иначе стало его настораживать. Шутка сказать, дожить до сорока лет, и толком ни к чему не прийти. Работа его давно уже не занимала. Должность младшего научного сотрудника была тем максимумом его карьеры, через который он не мог перешагнуть. Да и не пытался. Холост, никогда не был женат. Женщины вообще его не интересовали. Так, иной раз воображение начинало рисовать какие-то чудеса, но не больше. И ни в какое реальное воплощение это не вырисовывалось. Можно сказать - пустое все. Ивар так и говорил. Папа Ивара был латыш, мама русская. Родители виделись всего раз в жизни, после мама вышла замуж за человека, которого не любила. После как-то быстро развелась. Потом выходила замуж еще несколько раз и каждый раз брак заканчивался в течении года. Когда Ивару исполнилось семнадцать, она призналась, что совсем не знала его отца. Познакомились на дискотеке, провожая ее домой, отмечали знакомство около каждого ларька, и так бы до утра передвигались к дому перебежками (новый знакомый провожал девушку к ее дому), если бы после очередного выпитого обоим не захотелось любви, день был майский, ночь теплая, и парочка завалилась делать любовь под ближайшим кустом. После того как юноша кончил, он уснул. Мама Ивара встала и ушла. А через время узнала что беременна. Родители девушки аборт делать запретили, она родила Ивара и стала искать мужа, да как мы уже знаем безрезультатно. Ощущение ненужности пришло к Ивару слишком рано, чтобы он мог как-то с этим справиться. Он и не справился, и стал влачить столь жалкое по духовным качествам существование, что вскоре махнул на себя рукой. Да и что ему оставалось. Характера не выработал, генетика видимо была еще та, и получалось так, что он как-то быстро стал не нужен даже себе. А когда человек не нужен себе, он автоматически не нужен никому.
  • Научные,монографии

  • Духовные законы жизни   385k   Психология
    "Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего ещё не знает так, как должно знать; Но кто любит Бога, тому дано знание от Него". (1Кор.8:2). Жизнь человека на земле подчинена Духовным Законам Бытия, данным нам Создателем этого мира, Господом Богом. Не человек создал мир, также как мир не зародился случайно, как и вообще ничего в мире не происходит случайного, а сам человек слаб и ограничен своими человеческими силами, и не может он управлять ничем на земле, ибо те же самые силы природы разрушат моментально любые планы человеческие, потому как и в нынешнем 21 веке и во все последующие времена человек не в силах будет управлять ни стихиями (и все также будут сметать все на своим пути ураганы да смерчи и разверзиваться земля в результате землетрясений), ни собственной жизнью, потому как все также всегда внезапной будет смерть и жизнь, и никакие деньги и огромные финансовые состояния не позволят человеку жить дольше, нежели решит это Господь Бог, ибо все мы, жители земли ходим под Богом.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Манипулирование как алгоритм лидерства   1331k   Психология
    Книга рекомендована руководителям любого уровня, преподавателям курсов психологии в вузах, студентам, аспирантам, а также всем желающим стать лидерами в современном мире. После длительной практики преподавания в нескольких высших учебных заведениях и собственной клинической практики как психотерапевта, написания и издания нескольких десятков книг-монографий, а также многочисленных проверок на практике тех знаний, которыми уже на протяжении нескольких десятилетий автор обучает других, возникло решение написать данную книгу, которая будет, как бы в первую очередь, адресована тем, кто желает добиться успеха в этой жизни и стать лидером, и во вторую очередь -- всем тем, кто стремиться понять психологические законы, существующие в жизни, ибо, как и в любой книге автора, каждый всегда найдет что-то для себя. Эта книга - плод долгих размышлений, анализа себя и других, трансформации и сублимации исторического и жизненного опыта и многое другое. Это необычная книга. Еще в рукописи она стала настольным учебником тех, кому удалось ее прочитать. Изначально книга предусматривалась как пособие для бизнес-элиты. Сама возможность ее написания была инсценирована рядом лиц, по просьбе которых автор взялся за этот проект. Однако по мере написания было принято решение отойти от простых советов как управлять другими, и дать не готовое правило, незыблемое и нерушимое, а предоставить для вас алгоритм того, как достигнуть совершенства собственной личности, и стать настоящим лидером. Таким, чтобы никто не мог опрокинуть вас и духовно растоптать. Признаемся, во время работы над рукописью были размышления о целесообразности издания этой книги. Ведь это как оружие, которым могут воспользоваться как плохие, так и хорошие люди. Потому как, хоть и слово не стреляет буквально, но словом, и, самое главное, знанием, которое рождает такое слово, можно убить. А можно излечить. В зависимости от того, в чьих руках оно окажется. Но, тем не менее, мы все же решили издать эту книгу и пустить ее в свободное плавание. Ведь не могут быть ответственны производители оружия за войны, или владельцы алкогольных заводов за алкоголизм населения. Бог дал каждому из нас свободную волю. И от нас зависит - направим мы эту волю во благо или во вред себе. Книга действительно необычная по форме написания. В ней нет ничего лишнего или того, что вы знаете сами или можете где-то прочитать (за исключением ряда моментов, которые излагаются в целях лучшего восприятия). Также, никакие готовые советы никогда не смогут воплотиться, ибо жизнь весьма непредсказуема и отличима у каждого из индивидов. А потому и тот, кто желает достигнуть в жизни многого, должен не искать готовые формулы, а лишь отталкиваться от того, что уже прошли другие, дабы не тратить попусту собственное время, а идти вперед. И напоследок хочется обратить ваше внимание, что эта книга будет полезна только лидерам или тем, кто намерен стать таковыми. Только в этом случае она поможет, а описанное в ней будет действовать. Так и только так. Ибо, как говорил Феофан Затворник в своих письмах о духовной жизни: "Какой был бы толк, если бы я написал Вам об одном, а Ваша душа была бы занята другим? Это было бы пусторечие, похожее на то, как если б два лица разговаривали между собой, обратясь друг к другу спиной и каждый толкуя о том, что у него перед глазами". Поэтому, впервые в истории мирового издательства, мы представляем книгу не для всех. С вниманием к каждому - автор.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Манипулирование массовым сознанием   625k   Психология
    В отличие от психологии отдельного индивида, собрание людей в массу имеет свои особенности. Рассматривая способы подчинения толпы, мы говорим о том, что у каждого индивида в толпе фактически формируется эмоциональное возбуждение, вызывающее чувство безнаказанности, продиктованное в свою очередь принадлежностью к какой-либо общей идее. Заметим также, что какая-либо толчея уже рождает первичный транс. А индивидам (или группой) находящимся в измененном состоянии сознания значительно легче управлять, прежде всего потому, что снижается порог критичности. И получаемая извне информация, фактически минуя цензуру психики, проходит сразу в сознание. Когда мы говорим о манипулировании массами, то имеем в виду возможность подобного, основанную на таких эффектах толпы как заразительность, повышенная внушаемость, бескомпромиссность, фактическая безвластность. Внушение в толпе становится заразительным и как бы ни была нейтральна толпа, она все-таки находится в состоянии выжидательного внимания, которое облегчает любое внушение. При этом внушение (когда поступает команда от лидера-манипулятора) тотчас же передастся вследствие заразительности всем другим участникам толпы, после чего возникает соответствующая готовность выполнять волю вождя (лидера массы). У лиц, находящихся под влиянием внушения, идея, овладевшая умом, стремится выразиться в действии. Такая толпа легко любое действие, потому что все будет зависеть от природы возбудителя, а не от тех отношений, которые у изолированного индивида существуют между внушенным актом и интеллектом, противодействующим выполнению воли лидера массы. Толпа, подчиненная бессознательным инстинктам, легко следует внушениям и, давая волю чувствам, не подчиняется влиянию рассудка. Невероятное для толпы не существует, и это надо помнить, так как этим объясняется та необычная легкость, с которой создаются и распространяются легенды и самые неправдоподобные рассказы. При этом следует учитывать повышенную агрессивность толпы. Соответствующую агрессию толпы можно использовать в направлении, например, социальных изменений. Такие убеждения принимают специальную форму, которую можно определить как религиозное чувство. Это чувство характеризуется очень просто: обожание предполагаемого верховного существа, боязнь приписываемой ему магической силы, слепое подчинение его велениям, невозможность оспаривать его догматы, желание распространять их, стремление смотреть как на врагов на всех тех, кто не признает их и т.п. Относится ли это чувство к Богу, к каменному или деревянному идолу, или к герою, к политической идее, по сути не имеет значения, ведь сверхъестественное и чудесное встречаются в таком чувстве в одинаковой степени. Толпа бессознательно награждает таинственной силой политическую формулу или победоносного вождя, возбуждающего в данный момент ее фанатизм. В вопросе манипулирования массами следует учитывать и такое обстоятельство, как уважение со стороны толпы к силе и авторитету. Причем, толпа обладает незаурядным воображением. А истинным источником мотивации толпы являются чувства. Поэтому применяемая какая-либо рациональная аргументация на толпу не действует; и т. к. рассуждения толпы основываются на свободных ассоциациях, то и возможный лидер толпы должен мыслить исключительно образами, и помимо применения трех методов воздействия -- убеждения, повторения и суггестии (внушения), -- использовать исключительную внутреннюю убежденность в собственной правоте. Говоря о суггестивных механизмах в толпе, следует обратить внимание
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Манипулирование психикой человека   474k   Психология
    Следует обратить внимание, что психика индивида с повышенным вниманием относится к информации, которая имеет схожую кодировку с той информацией, которая поступила в мозг ранее. В этом случае новая информация как бы не противоречит поступившей ранее информации, которая закрепилась в подсознании, образовав или полноценные установки и паттерны (тогда новая информация усиливает уже сформировавшиеся установки и паттерны), или только наметив образование таких установок и паттернов (вследствие чего образовались полу-установки и полу-паттерны, а теперь новая информация схожей кодировки усиливает их, формируя полноценные установки и паттерны). Процесс формирования полу-установок и полу-паттернов используют манипуляторы, которые сначала преподносят объекту манипуляций информацию, которую этот человек хочет услышать, тем самым усыпляя его бдительность (т.е. нейтрализуя цензуру психики) и вызывая предрасположенность к себе, а значит, и становятся практически полноценными управленцами души подчинившегося им человека. Подчинившегося, заметим, не по воле своей, а в результате предварительно проведенной работы манипулятивного характера. Диверсии против психики. Вражеской вылазке с последующим порабощением психики. Подчинении и управлении волей. Влияния на совершаемые поступки и даже на появление тех или иных мыслей. Т.е. злодей-манипулятор в ряде случаев может полностью подчинить себе того или иного человека, получив контроль над его психикой. Весьма эффективным методом манипулятивного воздействия на индивида является выведение его из психоэмоционального равновесия. Простирается этот метод в спектре воздействия на сознание и закладывание установок в подсознание и устойчивых механизмов (паттернов в бессознательное психики) в то время, когда психика индивида находится в ИСС; что, в свою очередь, достигается путем сознательного погружения индивида в трансовые состояния, провокацию, например, невротической зависимости, страха, и проч., в результате чего цензура психики на какое-то время ослабевает, и как раз в этом время становится возможным навязать такому индивиду установки, которые в последствие он будет неукоснительно выполнять. Кроме того, мы должны обратить внимание, что большинство индивидов на самом деле бессознательно желают подчиняться. Путем подчинения (выполнения воли другого) такие индивиды на время снимают с себя психологический груз ответственности (любой индивид испытывает воздействие культуры, т.е. сознательного контролирования первичных инстинктов, а значит в той или иной степени находится в состоянии невроза). Подчиняясь другому, большинство индивидов бессознательно освобождаются не только от щемящего их душу чувства ответственности, но и подчиняясь, бессознательно успокаивают себя тем, что идя на поводу у другого -- на самом деле оказывают ему своеобразную услугу, помогают ему.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Психоанализ жизни и творчества Франца Кафки   420k   Психология
    На наш взгляд, почти без всякого сомнения верно то, что способность (вернее - необходимость) Франца Кафки заниматься литературным творчеством,-- базируется в подсознательном желании "решить" те проблемы, которые бушевали внутри него. В первую очередь это (позволим себе повториться) -- беспокойство, различные состояния тревожности, неуверенность в себе; а отсюда,-- самокритика, чувство вины (берущее начало в Эдиповом комплексе), и то невероятное чувство одиночества, которое, по его словам, -- (мысли, вероятно, были навеяны произведениями Достоевского; столь, заметим, любимого им), - можно было "назвать только русским". В общем, перед нами проявление той симптоматики, которая, - как выяснили мы раннее - относится к характеру наличия в индивиде невроза. И уже тогда можно заключить, что именно как попытку "избавления от невроза",-- (бессознательно; да, впрочем, и сознательно),-- рассматривал Франц Кафка свои занятия литературным творчеством. Но, помимо того, к неврозу способны привести и нереализованные сексуальные желания, (либидо), которые - вступая в конфронтацию с "Сверх-Я" (с его - иной раз - "мнимыми" запретами) - оказывались вытесненными в бессознательное. Что (при должном уровне "активации),-- и приводило к развитию невроза. "... люди заболевают, - писал Фрейд в "Введении в психоанализ", если им нельзя реально удовлетворить свою физическую потребность вследствие внешних препятствий... тогда они бегут в болезнь, чтобы с ее помощью найти замещение недостающего удовлетворения..., ...в симптомах болезни проявляется часть сексуальной деятельности больного или же вся его сексуальная жизнь. Главная тенденция этих симптомов - отстранение больного от реального мира...". Вспомним, в варианте с Кафкой, его прямо-таки "вымученные" контакты с внешним миром. И, по всей видимости, невроз, под властью которого он находился, принял бы еще более угрожающую форму, если бы Кафка не обладал, как выразился Фрейд, имея в виду всех художников в целом: "...загадочным для нас художественным дарованием". "... Мы, люди, -- писал Фрейд, -- находящиеся под давлением наших внутренних вытеснений, находим действительность... неудовлетворительной и потому ведем жизнь в мире фантазий, в котором... стараемся сгладить недостатки реального мира, воображая себе исполнение наших желаний. В этих фантазиях воплощается много настоящих конституциональных свойств личности и много вытесненных стремлений. Энергичный и пользующийся успехом человек - это тот, которому удается... воплощать свои фантазии- желания в действительность. Где это не удается, вследствие препятствий со стороны внешнего мира и вследствие слабости самого индивидуума, там наступает отход от действительности, индивидуум уходит в свой более удовлетворяющий его фантастический мир. В случае заболевания это содержание фантастического мира выражается в симптомах... При известных благоприятных условиях субъекту еще удается найти, исходя из своих фантазий, другой путь в реальный мир вместо того, чтобы уйти из этого реального мира. Если враждебная действительности личность обладает... загадочным для нас художественным дарованием, она может выражать свои фантазии не симптомами болезни, а художественными творениями, избегая этим невроза и возвращаясь таким обходным путем к действительности". Но, к сожалению, Кафке с помощью своего литературного творчества удавалось лишь отдалить (заглушив на миг, после чего его прежнее состояние возвращалось снова) наступление невроза. И все-таки он сам осознавал, что творчество - его единственная возможность, -- быть может, даже и вообще -- выжить. "Вот уже несколько дней пишу..., -- сделал он запись в дневнике 15 августа 1914 г., -- Только на этом пути для меня возможно выздоровление". "...Писать буду, несмотря ни на что, ...-- это моя борьба за самосохранение". "... Я... чувствую себя беспомощным и чужим. Но твердость, которую придает мне хоть что-то написанное, бесспорна и чудесна...". Однако, кошмары Кафки, по всей видимости, действительно страшны. И литература - действительно выход, способ избавиться он них. "У меня огромная потребность... полностью излить на бумаге все мое жуткое состояние и, так же как оно исходит из глубин, излить в глубь бумаги или написать так, чтобы я мог написанное втянуть в себя". И при этом, словно почувствовав, что подобный способ (творчество) действительно "помогает", Кафка не только хватается за него как за "спасительную соломинку", но и готов пожертвовать всем тем, что дает цивилизация, и сознательно (подсознательно?) вырвать себя из общества. Дабы предаваться своему, пожалуй, единственно любимому занятию. Хотя, заметим, это еще и необходимость. Необходимость избавления от внутренних проблем. Но Кафке, уже как бы, и не остается возможности для сомнений. Он словно вынужденно обрывает пути назад. И становится, таким образом, "заложником" своего творчества. Ибо, почувствовав первое улучшение состояния после литературного опыта, уже вынужденно стремиться добиться и дальше того же. Тем более, что окончательного улучшения как бы и не наступает. И стоит Кафке только
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Анализ массовых манипуляций в России   611k   Психология
    Данная монография посвящена актуальнейшему социально-психологическому явлению как в развитии всей истории человечества, так и в современной исторической ситуации, когда на фоне глобализации все исторические и геополитические процессы ускоряются в десятки раз. Этим объектом научного анализа является манипулирование психикой в целях управления обществом со стороны власти. Сама власть, ее интересы и мотивация также становятся объектом исследования данной работы.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Информационно-психологическое воздействие на массовое сознание   794k   Психология
    Данная книга многогранный результат труда, одновременно скрупулезного и масштабного. Автор анализирует тексты, синтезирует данные исследований и систематизирует большие объемы информации из разных областей знаний, раскрывая многоплановую картину манипуляции сознанием индивида и массы. Заинтересованный читатель найдет полезную информацию о манипулятивном воздействии и в области психологии и в области социальных наук, особенно в области политологии и политики.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Манипуляции личностью и массами   450k   Психология
    "Манипулирование -- это воздействие одного индивида на другого с целью выполнения последним воли первого. Психика абсолютно любого индивида подвержена манипулятивным воздействиям извне." В книге подробно рассматриваются технологии власти, используемые для работы с подсознанием как отдельного человека, так и групп людей. Издание рекомендовано психологам, социологам, политологам, специалистам по работе с масс-медиа и всем читателям, заинтересованным в этой теме.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Манипуляции массами и психоанализ   519k   Психология
    Данная работа посвящена одному из актуальнеших вопросов социальной психологии -- манипулированию массовым сознанием. Феноменология этого явления, в виде реакций массы или толпы, была описана в прошлом такими выдающимися психологами как Лебон, Бехтерев и др. Начало же глубинного психологического рассмотрения положено З. Фрейдом на примере описания социальной иерархии и взаимоотношений в первобытной орде. Именно на этом психоаналитическом подходе основано исследование С. А. Зелинского применительно к современной ситуации манипулирования массовым сознанием в рекламе, связях с общественностью, политической пропаганде. Пафос этой работы заключается в раскрытии и описании механизмов, ме- тодов и приемов такого воздействия на психику индивида через всевозможные каналы, связанные с "промыванием мозгов". Особое место в данном исследовании занимает анализ возможностей взаимодействия политической власти с массами, имеющего целью установление тотального контроля, манипулирование и управление массовым сознанием в процессе достижения своих политических целей.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Управление психикой посредством манипулятивного воздействия   1125k   Психология
    Книга будет интересна всем, кто хочет приблизиться к пониманию психики человека и научиться выявлять способы воздействий на подсознание с целью программирования мыслей на совершение поступков. Сила и эффективность воздействий на подкорковые (сублиминальные) слои мозга такова, что человек, подвергшийся такому воздействию, помимо своей воли начинает выполнять установки манипулятора, искренне веря при этом, что действует по собственному желанию, и слишком поздно понимая, что стал жертвой обмана манипуляций.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Основы манипулирования в общении. Лекции   546k   Психология
    Манипуляции сознанием (С.А.Зелинский, 2003). 1. Провокация подозрения. Манипулятор изначально ставит испытуемого в критические условия, когда убежденно выдвигает заявление типа: "Вы думаете, я буду вас уговаривать?..", что предполагает т. н. обратный эффект, когда тот, над кем проводят манипуляции, начинает убеждать манипулятора в обратном, и, тем самым, проговаривая несколько раз установку, бессознательно склоняется к мнению о честности в чем-то убеждавшего его человека. Тогда как по всем условиям - честность эта ложная. Но если при определенных условиях он бы это понимал, что в данной ситуации грань между ложью и восприимчивостью правды стирается. А значит, манипулятор добивается своей цели. Защита -- не обращать внимание и верить в себя. 2. Ложная выгода противника. Манипулятор своими определенными словами как бы изначально ставит под сомнение собственные доводы, ссылаясь на якобы более выгодные условия, в которых находится его оппонент. Что, в свою очередь, заставляет этого оппонента оправдываться в желании убедить партнера и снять с себя подозрение. Тем самым, тот над кем состоялась манипуляция, бессознательно снимает с себя какую-либо установку на цензуру психики, на оборону, дозволяя проникнуть в свою ставшую беззащитной психику атаки со стороны манипулятора. Слова манипулятора, возможные в подобной ситуации: "Вы так говорите, потому что сейчас от этого требует ваше положение..." Защита -- такие слова как: "да, я так говорю, потому что у меня такое положение, я прав, а вы должны меня слушаться и подчиняться". 3. Агрессивная манера ведения разговора. При использовании данного приема манипулятор берет изначально высокий и агрессивный темп речи, чем бессознательно ломает волю оппонента. К тому же оппонент в таком случае не может должным образом обработать всю получаемую информацию. Что вынуждает его соглашаться с информацией от манипулятора, бессознательно к тому же желая, чтобы все это поскорее прекратилось. Защита -- сделать искусственную паузу, прервать быстрый темп, снизить агрессивный накал беседы, перевести диалог в спокойное русло. В случае необходимости на какое-то время можно удалиться, т.е. прервать беседу, а после -- когда манипулятор успокоится -- беседу продолжить. 4. Мнимое непонимание. В данном случае определенная хитрость достигается следующим образом. Манипулятор, ссылаясь на выяснение для себя правильности только что услышанного, повторяете сказанные вами слова, но внося в них свой смысл. Произносимые слова могут быть наподобие: "Извините, правильно ли я вас понял, вы говорите что...", -- и дальше он повторяет 60-70% того, что услышал от вас, но конечный смысл искажает путем ввода другой информации, информации -- необходимой ему. Защита -- четкое уточнение, возращение назад и повторно объяснить манипулятору что вы имели в виду, когда говорили то-то и то-то. 5. Ложное соглашательство. В этом случае манипулятор как будто соглашается с информацией, полученной от вас, но тут же вносит свои коррективы. По принципу: "Да, да, все правильно, но...". Защита -- верить в себя и не обращать внимание на манипулятивные приемы в беседе с вами. 6. Провокация на скандал. Вовремя сказанными обидными словами манипулятор пытается вызвать своими насмешками в вас гнев, ярость, непонимание, обиду и проч., чтобы вывести вас из себя, и добиться намеченного результата. Защита -- твердый характер, сильная воля, холодный разум
  • Боксинг-терапия (Boxing-терапия)   486k   Психология
    Боксинг-терапия - новое, авторское, направление как в психотерапии, так и в преподавании бокса. Кратко суть метода в следующем: во время занятий т.н. терапевтическим боксом у человека снимаются психологические комплексы, появляется уверенность в себе, воспитывается воля и характер, человек начинает увереннее смотреть на мир, а значит и избавляется от симптоматики нервных заболеваний (пограничных расстройств личности). За счет чего это достигается? Тренировки по боксинг-терапии имеют свои эксклюзивные особенности. Прежде всего обратим внимание, что сами по себе занятия боксом еще не оказывают психотерапевтический эффект. На первое место выходит методика преподавания. Поэтому нами был разработан метод преподавания бокса вылившийся в особое направление, названное нами боксинг-терапия. Основное отличие базируется в подходе: согласно методу боксинг-терапия - бокс преподается в спортивно-оздоровительном варианте, т.е. в отличие от чисто спортивного варианта не ставится цель участия в соревнованиях. Отсюда и принципиальная разница в методике преподавания. В преподавании по методу боксинг-терапия изучаются те же приемы бокса (удары, защиты, передвижения; техника и тактика; подготовительные, физические и специально-физические упражнения и т.п.), как и в спортивном направлении. Но так как отсутствует проверка знаний через участие в соревновании, то изначально снимается излишняя психологическая нагрузка, и что самое главное - исключаются любые ограничения для начала занятий. Поэтому приступать к тренировкам боксом по нашей методике можно не только в любом возрасте, но и с любыми ограничениями по здоровью (особенно когда такие ограничения закрывают дорогу в "большой спорт"). Таким образом, не важно сколько вам лет, какой у вас вес тела, занимались ли вы вообще когда-нибудь спортом, или были освобождены даже от уроков физкультуры в школе, имеете ли какие-нибудь хронические заболевания, инвалидность и проч. - в нашем случае это не играет никакой роли. Кроме того, еще одним принципиальным отличием нашей методике перед остальными является исключительно психологический подход, предусматривающий у тренера, помимо специальных педагогических, еще и наличие психологических знаний, позволяющих преподавателю лучше понимать своих учеников. Поэтому и тренеры по методу боксинг-терапия называются не просто тренеры, а тренеры-психологи. Рассмотрим методику преподавания.
  • Психотехнологии гипнотического манипулирования сознанием человека   1345k   Психология
    Одним из методов вызывания транса через гипноз является метод индукции транса через каталепсию, когда, например, пожилым или уставшим людям предлагают присесть, расслабиться, успокоиться, а затем в разговоре незаметно усиливают появляющиеся симптомы дремоты. Иногда представители уличного цыганско-психологического криминального гипноза используют ситуации, когда уставший или подвыпивший пожилой человек уже сидит на скамеечке позевывая. Еще одним методом мгновенного погружения человека в транс является наведения гипноза методом вызванного замешательства через парадоксальное непривычное поведение, разрывающее привычное шаблонное поведение человека. Эту технику "замешательства" цыганские криминальные гипнотизеры часто применяют на вокзалах, когда люди спокойно сидят без дела, в ожидании, например, поезда. В это время вдруг раздается внезапный душераздирающий и парализующий всех сильный женский крик. Пока оцепеневшие люди смотрят на возникшую драку между двумя цыганками, другие цыгане спокойно уносят их вещи. А когда вышедшие из шокового, стрессового оцепенения люди хватаются пропажи, цыган уже и след простыл, так как обычно по "сценарию" одна из дерущихся должна убегать, а другая ее догонять. Аналогичную технику резкого крика "Кий-я-а-а!" используют каратисты, на время вводя неподготовленного противника в трансовое состояние, во время которого противник не успевает отреагировать на атаку каратиста каким-нибудь ударом. В цыганском криминальном гипнозе используется внезапный тупиковый вопрос (вопрос, не имеющий ответа), сильный внезапный раздражитель, неожиданные движения или слово, разрыв уже начатого шаблона и т. д. Все перечисленные техники такого рода обладают одним общим содержанием - запредельный раздражитель по одному из органов чувств, внезапное конфузящее воздействие, парадоксальность и непривычность поведения, разрыв начатого шаблонного поведения и т. д. (Например пойманные с поличным цыганские воровки вдруг неожиданно задирали юбки и начинали кричать. Обалдевшие от "увиденного" и "услышанного" зрители разом попадали в состояние замешательства (транса), чем пользовались воровки, убегая. Наиболее активно в цыганском криминальном гипнозе используется психотехника установления раппорта "методом заговаривания". В этом случае цыганами намеренно создается сенсорная перегрузка (информационная перегрузка сознания объекта), при которой запускаются физиологические механизмы прогрессирующего гипнотического психофизиологического торможения. Внимание объекта воздействия в этом случае может устойчиво удерживаться разными интереснейшими историями, анекдотами,случаями, поучительными байками и т. д. Техника заключается в том, что в текст историй все время вплетаются суггестивные команды или поведенческие установки, в которых увязает сознание слушателя. Более того, применяется "перекрывание реальностей", когда одна история вплетается в другую, третья во вторую и т.д.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Гипнотическое манипулятивное воздействие   449k   Психология
    Любые поступки человека продиктованы первоначально полученным внушением. Внушение может исходить как из внутренних побуждений (самовнушение), так и быть получено от других людей (гетеровнушение). Внушение становится возможным в результате быстрого перехода клеток головного мозга в тормозное состояние. Поэтому основным психофизиологическим механизмом внушения является разорванность в результате снижения тонуса коры больших полушарий головного мозга слаженной работы коры мозга и возникновение функциональной нервно-психической разобщенности всей корковой деятельности. Внушение -- это процесс воздействия на психическую сферу человека, связанный со снижением сознательности и критичности при восприятии и реализации внушаемого содержания, с отсутствием целенаправленного активного его понимания, развернутого логического анализа и оценки в соотношении с прошлым опытом и данным состоянием субъекта. Внушение становится возможным тогда, когда удается снизить критичность сознания психики.
  • Информационное манипулирование психикой   353k   Психология
    Средства массовой коммуникации (СМК) включают в себя расширенный арсенал способов воздействия на психику индивида и масс с целью внедрения в подсознание психологических установок и формирования паттернов поведения в бессознательном психики. К средствам массовой коммуникации помимо СМИ (средств массовой информации: телевидение, пресса, радио, и т.д.) относятся также кинематограф, театр, цирк, все зрелищные мероприятия и литература, видеофильмы, компьютер, различные виды рекламы, видео и звукозапись и т.п., с помощью чего можно воздействовать на массовую аудиторию. Коммуникация -- это информация, сообщение. Средства коммуникации -- способы передачи сообщений на большие территории. Массовая коммуникация -- означает вовлеченность в подобный процесс масс. По эффективности воздействия на психическое сознание масс средства массовой коммуникации и информации выходят на первое место. Становится возможным это по следующим причинам. Кратко рассмотрим как происходит процесс воздействия информации на психику индивида или масс. Головной мозг человека состоит из двух больших полушарий. Левое полушарие - это сознание, правое - бессознательное. На поверхности полушарий находится тонкий слой серого вещества. Это кора головного мозга. Под ней содержится белое вещество. Это подкорковые, сублиминальные, отделы мозга. Психика человека представлена тремя составляющими: сознанием, бессознательным и барьером между ними - т.н. называемой цензурой психики. Информацией является любое сообщение, которое поступает из внешнего мира в психику человека. Информация проходит через цензуру психики. Таким образом
  • Информационно-психологическое манипулирование массами   486k   Психология
    Воздействие информации на человека может иметь сугубо кодирующее воздействие. Среди прочих методов выделяются гипноз и НЛП. Гипнотические техники и теорию гипноза мы рассматриваем отдельно, поэтому сейчас лишь вкратце остановимся на ряде моментов фиксации информации в мозге (кодирование). Например, такой механизм из НЛП, как "якорение". Было установлено, что в психике человека можно поставить "якорь", при воздействии на который в последующем можно вызвать заложенные раннее программные установки. Пример "якоря" -- старая фотография, на которой запечатлены вы, когда были еще ребенком, с родителями. Или любой материальный объект (фото, одежда, часы, др.), который вызывает в психике человека положительный ассоциативный ряд. Способ "якорения" -- привлечение положительных воспоминаний с целью последующего моделирования поведения такого человека (с целью навязывания ему своей воли). В данном случае, в результате задействования "якорей", барьер психики на пути информации снимается путем вызывания в психике объекта положительных воспоминаний. Для манипуляторов в данном случае необходимо рассчитать усилие, а также выявить те воспоминания из прошлого, при напоминании о которых у объекта манипуляций снижается барьер критичности на пути информации, исходящей от манипулятора. Появление метода "якорь" связано с тем, что внешние стимулы часто связаны с прошлым опытом. Поэтому метод "якорь" как бы создает ассоциацию с каким-либо прежним (положительным или отрицательным) переживанием, находящимся теперь в бессознательном. Если момент для "якорения" подобран удачно, то каким-либо действием становится возможным закрепить у объекта подобную реакция посредством "якорения", чтобы после, повторив такое действие, вызвать точно такую же реакцию, которая была при "якорении", но уже в ответ на свои слова. Другими словами, вы подмечаете реакцию человека на какое-либо хорошее событие в его жизни, ставите "якорь", а после, когда вам необходимо добиться позитивного восприятия таким человеком поступаемой от вас информации, вы сопровождаете такую информацию повторением того действия, когда был закреплен "якоря". Кроме того необходимо помнить, что обычно приятные воспоминания запоминаются в эйдетических образах, а негативные (травмирующие психику) в конструктивных. Таким образом, в результате определенных технологий становится возможным программировать человека как бы "на будущее", ставя "якоря" в то время, как подобный индивид испытывает какие-либо положительные эмоции. "Якорь" может ставиться словом, жестом, проч. Позже, при повторении подобного слова или жеста в момент, необходимый манипулятору, он может быть уверен, что как раз в этот момент (т.е. в момент, последующий после подобного слова или жеста) цензура психики манипулируемого будет на время ослаблена, а значит он станет способен выполнить навязываемую ему волю, причем выполнить с радостью, восторгом, и самоодушевлением. В этом случае можно понимать НЛП как способ внедрения в подсознание (и последующее воздействие на сознание) объекта с целью навязывания собственных установок (т.е. НЛП -- это эффективный способ программирования человека в бодрственном состоянии). НЛП является средством моделирования поведения другого человека, идентификация с ним, программирование его на выполнение установок манипулятора. При этом объект манипуляций вводят в определенную форму гипноза наяву, когда человек как будто находится в сознании, но на самом деле пребывает в своеобразном трансе, выполняя волю навязывающего ему установки манипулятора.
  • Манипулирование при общении   439k   Психология
    Манипулирование - бессознательное навязывание воли другому человеку. При манипулировании человек (объект манипуляций) выполняет какие-то поступки, у него возникают мысли и проч., но при этом он как бы не подозревает что инициатором его мыслей и поступков является другой человек. В этом плане манипуляция имеет схожесть с такими феноменами воздействия на психику человека, как: психопрограммирование, психокодирование, гипноз наяву, и т.п. При этом при манипулятивном воздействии особенно явственно прочерчиваются такие основные направленности воздействия на психику, как провоцирование в психике объекта невроза. Невротические зависимости имеют множество различных вариаций. Не всегда невроз это только тревожность, беспокойство, чувство вины и проч., но и ряд на первый взгляд не имеющие отношение к неврозу процессы функционирования человека в социуме, например, любовь, стремление к обогащению, построение карьеры и т.п. Все перечисленные категории бытия по своим нозологическим характеристикам имеют явственную схожесть с невротическими зависимостями. Именно поэтому данное обстоятельство позволяет объединить любые формы манипулятивного воздействия в одну: невроз. Другими словами, любое манипулятивное воздействие осуществляется путем провокации невроза в психике объекта. При этом следует заметить, что в контексте манипулирования речь о неврозе идет как о форме некоего пограничного состояния; т.е. в нашем случае, в случае манипуляций, невроз - это еще не болезнь, но и уже не норма. При пограничных состояниях психика индивида существует как бы на грани между нормой и патологией. Именно на данную особенность обратили внимание специалисты по манипулированию психикой человека, поэтому вызывая какими-либо действиями (словами, жестами, поступками, проч.) в психике объекта временный дискомфорт, они как бы погружают выбранный ими объект манипуляций в состояние предпатологии, т.е. уже обозначенное нами пограничное состояние психики, вызывая состояние невроза, проявляющегося в различных формах невротических зависимостей: чувство вины, беспокойство, тревожность, моральный мазохизм, как высшая форма невроза - страх, и т.п. особенности девиантного поведения. При этом ясно дается понять, что снять любую из вышеперечисленных невротических зависимостей можно только одним эффективным способом: подчинением, т.е. добровольно-принудительным выполнением воли манипулятора. Таким образом, выполняя волю манипулятора, объект манипуляций освобождается от невротической зависимости, и его психика вновь приближается к категории нормы, а значит отступает тревожность, беспокойство, чувство вины и иная нежелательная для психики относительно здорового человека симптоматика. Это как бы общая модель манипулирования. Т.е. манипулирование -- это провокация невроза. Если же разделить вышепредложенную модель на небольшие, как бы основополагающие отдельные части, то в этом случае следует вести речь о дополнительной модели манипулирования, как бы втором уровне манипуляций. Первый уровень - это провоцирование в психике человека невроза, после чего такой человек становится объектом манипуляций, а значит уже как бы себе не принадлежит, выполняя волю манипулятора. А второй уровень - это воздействие на психику человека, объединенное нами в трех практически равнозначных блока: 1. Страх-Невроз 2. Секс-Любовь 3. Деньги-Власть Разберем данные пункты подробней. Прежде всего отметим, что все три блока взаимосвязаны и равнозначны. Это значит, что в зависимости от условий осуществления манипулятивного воздействия, на индивида может оказать влияние с целью подчинение его психики любое из перечисленного в трех блоках (по принципу, не одно так другое). Причем во внимание можно не воспринимать более никакие условия, как то: степень развитости интеллекта, возраст, пол, уровень образования и воспитания, психическое здоровье и проч. Если перед нами совершеннолетний индивид с относительно здоровой психикой, на него может оказано воздействие составляющими любого из блоков. В случае иных условий - все равно из трех блоков найдется один, с помощью которого таким человеком можно управлять (на ребенка - страх, на психически больного - страх, на чиновника - деньги или дальнейшее продвижение по службе, и т.п.). Однако большинство населения, на кого оказывается манипулятивное психологическое воздействие все-таки относительно психически здоровы и находятся в молодом, среднем, или пожилом возрасте, т.е. находятся в состоянии, внешне пригодном для осуществления манипуляций. При этом следует также заметить, что манипуляции осуществляются с какой-либо корыстной целью, т.е. направлены как правило против тех, у кого "есть что взять". Причем, что-то "забрать" могут как у крестьянина (например, надел земли под какое-нибудь государственное или частное строительство), так и у президента (например, власть, вспомним политическую историю). 1. Страх-Невроз Страх - является высшей формой проявления невроза. Под страхом мы понимаем страх смерти, т.е. угрозу для жизни, в результате которой может наступить смерть или увечье. Подобная форма манипулятивного воздействия является одной из самых
  • Манипулирование внушением наяву   354k   Психология
    К концу жизни Фрейд стал рассматривать разработанную им теорию психоанализа в приложении к разрешению социальных вопросов общества, все больше отходя от ее клинического применения. Но большинство учеников продолжало заниматься только лечебным психоанализом. Таким образом разделение психоанализа на клинический (лечебный) и прикладной произошло еще при жизни Фрейда. В прикладном психоанализе рассматривались варианты применения теории психоанализа в политике, литературе, и т.п.; при этом основное применения прикладной психоанализ нашел в теории манипулирования. По прикладному психоанализу - любая жизнедеятельность индивида является проекцией бессознательного психики на окружающий мир. Бессознательное фактически формирует окружающий мир. Визуальные, аудиальные, кинестетические контакты человека с окружающей средой приводят к тому, что информация, полученная с помощью подобных контактов, откладывается в подсознание и начинает оказывать влияние на сознание. При этом определенная часть информации уже находится в бессознательном изначально. В этом случае мы говорим о коллективном бессознательном. На любого человека общество оказывает воздействие, выражающееся в необходимости придерживаться определенных правил и норм поведения.
  • Манипулирование психическим сознанием   662k   Психология
    Психика человека по своей природе предрасположена к некой восприимчивости, которую используют для скрытого воздействия (манипулирования). Манипулирование - это психологическое воздействие одного человека на другого. Цель такого воздействия - выполнение воли манипулятора. Следует заметить, что манипулирование встречается везде и всегда. Невозможны отношения в обществе без манипулирования. Манипулирование в данном случае будет завуалировано стремлением одного индивида - подчинить (оказать воздействие на психику с целью подчинения) другого. Вследствие предрасположенности людей к различного рода невротическим зависимостям, всегда найдутся те, кто пожелает воспользоваться слабостью для навязывания своей воли. Таких людей называют манипуляторами. Манипуляторы для управления другим человеком провоцируют в нем невроз (т.е. вызывают невротическую симптоматику), выдвигая определенные условия, выполнение которых приведет к избавлению от невроза, т.к. подчинение - всегда является избавлением от невроза. Точнее, в этом подсознательно уверен человек, подвергшийся манипуляциям. Подсознательно - потому что манипулятор всегда действует скрытно. Скрытность - это отличительная особенность манипуляций. Например, если вы открыто кому-то отдадите команду - это будет приказ. Человек воспринял вашу команду сознательно, и подчиняется или не подчиняется в зависимости от обстоятельств. Тогда как скрытое, манипулятивное, управление - состоит в том, что манипулятором отдается как бы не явная команда к действию, а закамуфлированная, тайная команда, направленная не на сознание, а в обход сознания - на подсознание. И в этом случае сопротивляться зачастую невозможно. Скрытая команда в этом случае поступает сначала в подсознание, а уже оттуда переходит в сознание, оказывает влияние на сознание вследствие того, что сознанием руководит бессознательное психики. При этом в случае скрытого манипулятивного воздействия в психике человека, подвергшегося манипуляциям, словно все время мигает "лампочка", вызывая невротическую симптоматику; такая симптоматика исчезает, когда человек выполняет волю манипулятора, провоцировавшего в нем невротическую зависимость. Рассмотрим данный вопрос подробней.
  • Теория и методика манипулирования. Сборник лекций   917k   Психология
    Теория и методика манипулирования. Сборник Лекций. Оглавление. Вступление 1. Основы психофизиологии. 2. Основы психологии: сознание - подсознание (бессознательное). 3. Основы психоанализа. 4. Основы массовой психологии. 5. Основы власти. 6. Основы массовых коммуникаций. 7. Основы манипулирования с помощью СМИ. 8. Основы информационно-психологических войн. 9. Основы манипулирования психикой индивида и масс. 10. Основы внушения и самовнушения. 11. Основы гипноза и самогипноза. 12. Основы психической саморегуляции и аутотренинга. 13. Психотехнологии эффективного общения (при ведении переговоров, в споре, при установлении контакта с объектом и т.д.) 14. Методы (приемы и способы) манипуляций. 15. Универсальные методы защиты от манипуляций, внушения и гипноза. 16. Развитие сознательно-бессознательной саморегуляции. Метод С.А.Зелинского. Источники
  • Методы и приемы манипулирования   549k   Психология
    4. Ложная ущербность, или мнимая слабость. Данный принцип манипуляции направлен на стремление со стороны манипулятора показать объекту манипуляций свою слабость, и тем самым добиться желаемого, потому что если кто-то слабее, включается эффект снисходительности, а значит цензура психики человека начинает функционировать в расслабленном режиме, как бы не воспринимая поступаемую от манипулятора информацию всерьез. Таким образом, информация, исходящая от манипулятора, проходит сразу в подсознание, откладывается там в виде установок и паттернов поведения, а значит манипулятор достигает своего, потому как объект манипуляций сам того не подозревая через время начнет выполнять заложенные в подсознание установки, или, другими словами, выполнять тайную волю манипулятора. Главным способом противостояние является полный контроль информации, исходящей от любого человека, т.е. любой человек это противник, и его надо воспринимать всерьез. 5. Ложная влюбленность, или усыпление бдительности. За счет того, что один индивид (манипулятор) разыгрывает перед другим (объект манипуляций) влюбленность, чрезмерное уважение, почитание и т.п. (т.е. выражает свои чувства в подобном ключе), он добивается несравненно большего, нежели чем, если бы открыто о чем-то просил. Чтобы не поддаться таким провокациям -- следует иметь, как говорил когда-то Ф.Э.Дзержинский, "холодный разум". 6. Яростный напор, или непомерный гнев. Манипуляция в этом случае становится возможной в результате немотивированной ярости со стороны манипулятора. У человека, на которого направлены такого рода манипуляции, возникнет желание успокоить того, кто гневается на него. Для чего он подсознательно готов идти на уступки манипулятору.
  • Методические приемы воздействия на психику   717k   Психология
    Итак, чтобы повысить ввод новой информации нам необходимо вводить такую информацию: 1) на фоне ИСС; 2) на фоне предварительного закрепления информации путем образования кодовых значений информации в полусформированных установках и паттернах поведения, а также и архетипов личного бессознательного (в этом случае, при совпадении кода новая информация накладывается на существующую); 3) вводить информацию на фоне снижения барьера критичности цензуры психики; 4) ввод новой информации сопровождать установками с помощью ауто-внушения (например, аутотренинга). В последнем случае становится возможным преодолеть барьер критичности путем манипулирования с собственной психикой, как бы в нашем случае, с "благородным обманом самого себя". Благородным -- потому что в отличие от негативных манипуляций, в данном случае мы программируем собственную психику на постижение новой информации, а значит, присутствует явный позитивный аспект, что, по меньшей мере, благородно. При этом само слово "постижение" предполагает не просто прием информации из внешнего мира, или обработку такой информации, но и значительное увеличение запоминаемости подобной информации. Достижение увеличения запоминаемости как мы уже обращали внимание, заключается в снижении барьера критичности, и повышения эффективности суггестивного воздействия. При этом обратим внимание, что индивид в случае подобного рода суггестивного воздействия находится в состоянии яви (ну или полуяви, в трансовом состоянии, или ИСС -- измененном состоянии сознания). Несмотря на то, что подобного рода психологическим воздействием можно заниматься выбрав в качестве объекта другого человека, мы все же продолжим рассматривать в качестве исходных предпосылок и транскрипции "Метода Постижения Информации Зелинского", т.е. в применении большей частью для повышению собственных способностей к запоминанию любого индивида по отношению к самому себе; причем в состоянии бодрствования. В связи с этим еще раз следует обратить внимание, что одним из способов повышения суггестивного воздействия в состоянии бодрствования, а равно снижения действия цензуры психики, является: -- внушение в период сразу после пробуждения (от момента полупробуждения и в течении первых 5-10-30-60 минут); -- внушение в период перед засыпанием; -- внушение во время усталости, вызванной, например, недосыпанием; -- внушение в сочетании с музыкальным сопровождением (подбор музык.композиций осуществляется в соответствии с индивидуальными особенностями психики каждого человека, но большей частью желательна музыка без слов, например классическая музыка [1]; причем через время рекомендуется менять произведения, чтобы не было излишнего привыкания и цензура психики все время была задействована); -- внушение на фоне эмоционального возбуждения (радость или горе); -- внушение в момент т.н. сенсорного голода; -- внушение в результате отсутствия другой информации (это, кстати, весьма эффективный способ, который отчасти реализуется и посредством внушения в просоночных состояниях, особенно в период после пробуждения); -- внушение посредством подачи информации на фоне мышечной деятельности (психика в этом случае переключается на двигательную активность, а значит ослабевает барьер критичности), внушение в состоянии глубокого расслабления (состояние полного покоя души и тела) и проч.
  • Основы внушения и гипноза. Лекции   516k   Психология
    Под гипнозом можно вызвать и увеличение чувствительности (гиперестезия). В гипнотическом состоянии путем внушения вызывается и увеличение остроты зрения, полная слепота или слепота на один глаз, сужение поля зрения, цветовая слепота (полная или на отдельные цвета), глухота на одно или оба уха или, напротив, обострение слуха. Подобно зрению, осязанию в гипнозе понижаются или обостряются обоняние, вкус. В состоянии гипноза можно вызвать чувство телесного благополучия и неблагополучия, чувство слабости, утомления, ощущение силы, свежести, бодрости, отвращения к пище или, наоборот, повышенный аппетит, жажду, чувство свободного или затрудненного дыхания, чувство тяжести, стесненности, давления в области груди и т.д. В состоянии гипноза у гипнотика можно вызвать иллюзии. Например, гипнотик может смотреть на своего знакомого, и не видеть его. Представления. Представлениями называют образы предметов, сцен или событий, которых в данный момент не воспринимаем (с помощью органов чувств). Представление иногда определяют как фантазии. Воздействуя на психику, гипнотизер может вызвать галлюцинации. Например, гипнотик забрасывает воображаемую удочку, ловит золотую рыбку, поет, играет на фортепиано, ходит по канату, может смотреть кино и при этом смеяться или плакать и т.п. Существуют и постгипнотические галлюцинации, которые трудно отличить от реальных видений. В гипнозе могут вызываться представления, не соответствующие действительности и носящие характер ложных воспоминаний (парамнезии): гипнотик живо, эмоционально описывает пожар, автомобильную аварию, конфликт в очереди и т.д., которых на самом деле не было. Воля. Воля -- способность человека к сознательной, целенаправленной или произвольной деятельности, саморегуляции своего поведения; воля -- способность доводить начатое дело до конца, несмотря на трудности и препятствия. Путем внушения в гипнозе снижается уровень барьера критичности (цензура психики) и тем самым человек не может регулировать свое поведение (деятельность), мышечные движения ему становятся неподвластны. В сомнамбулической стадии можно внушить человеку определенное состояние и положение. Тело гипнотика уподобляется "восковой гибкости". Эстрадные гипнотизеры приводят человека в состояние каталепсии, когда гипнотика можно положить пятками и затылком на два стула, и тело спящего остается вытянутым, в виде мостика. При этом повышается тонус всей мышечной системы, на гипнотика можно встать, и он не прогнется. В глубоком гипнотическом состоянии можно вызвать машинальное записывание, когда испытуемый, разговаривая с гипнотизером, автоматически несознательно пишет о своих личностных переживаниях, воспоминания о которых для него болезненны. При этом не отдает себе отчета в том, что именно написала его рука, и смысл написанного будет осознан лишь после выхода из гипноза и при прочтении записей. В состоянии гипноза человек не ощущает усталости и может выполнять работу, прикладывая при этом значительно меньше усилий. Память. Память - сложный процесс, который предполагает запечатление, сохранение и воспроизведение прежнего содержания нашего опыта. Известен эффект т.н. постгипнотического состояния, когда испытуемые могут вспомнить почти все, что происходило в гипнозе; кто-то при этом забывает лишь частично, а кто-то и не помнит ничего (пocтгипнотическая амнезия). Пocтгипнотическая амнезия является показателем глубокой сомнамбулической стадии гипноза. Различают спонтанную и внушенную постгипнотическую амнезию.
  • Основы психологии манипулирования. Лекции   544k   Психология
    Массу образует хаотичное скопление людей в одном месте. Люди, объединенные в массу, в этом случае имеют свободное время и предоставлены сами себе. Для эффективного управления необходимо массу превратить в толпу (для этого - подчинить общей идее; пример - III-й Рейх или коммунизм). Механизмы управления массами были детально разработаны в прикладном психоанализе Фрейда и применены в 3-м Рейхе. Согласно основному постулату: Толпа это женщина. Поэтому строить управление толпой необходимо исходя из общения с женщиной. Основные характеристики толпы: -- непостоянна; -- безответственна; -- легко возбудима; -- мыслит чувствами, поэтому легко поддается внушению (правое полушарие при гипнозе); -- т.к. в толпе повышена внушаемость (масса подпадает под магическую власть слов), толпа легко поддается манипуляциям; --масса некритична и доверчива; --у толпы чувство любви может резко меняться на ненависть, все чувства максимально выражены, любое подозрение сразу превращается в уверенность что это так, чувства массы всегда просты, поэтому общаться с массой надо как с простыми людьми, детьми или психически больными, т.е. с людьми низкого интеллекта: строго, ясно, конкретно, без логики и доказательств, простыми фразами-приказами, и сразу формировать образ, который толпа должна запомнить (говорить четко, ясно, конкретно, как при кодировании в гипнозе); -- толпа спонтанна, живет только настоящим (сиюминутными желаниями) (не выносит отсрочки между желанием и осуществлением желаемого) и действует на основании единого порыва, направляющего ее; -- в толпе исчезает наносной слой цивилизации (т.е. берут вверх первичные инстинкты, исчезает чувство социальной ответственности); -- в толпе люди заражаются поступками друг друга (это используют для подчинения, т.е. подчинив себе одного - подчиняться и другие путем индукции - заражения); -- в толпе выраженное ощущение анонимности (и безнаказанности отдельных членов); -- в толпе многократно усиливается сила одного участника (толпа чувствует себя всемогущей, у индивида в массе исчезает понятие невозможного); -- толпа неспособна перерабатывать информацию, не способна к анализу и размышлениям (поэтому управляют массой приказами, приказ - это четкая команда к действию, к выполнению команды); -- толпа легковерна, некритична, неправдоподобного для нее не существует; -- повышенная эмоциональность в восприятии всего, что видит и слышит, чувства толпы всегда просты и гиперболичны; -- толпа не знает сомнений и неуверенности; --толпа проявляет нетерпимость, стремится к сиюминутному разрешению конфликта (толпа по своему состоянию напоминает ИСС, т.е. состояние людей в толпе сравнимо в состоянием психики людей в трансе, или в гипнозе); -- толпа немедленно доходит до крайности, высказанное подозрение сразу же превращается в уверенность, подозрение в чем-то -- тут же переходит в дикую ненависть; -- толпа уважает силу (вождя) и власть, бессознательно требует от вождя насилия над собой - желает подчиняться лидеру-вождю; -- толпа руководствуется бессознательными инстинктами и потребностями к удовлетворению желаний (потому что мыслит чувствами); -- многие действия толпы продиктованы ожиданием благодарности от вождя за выполнение его приказа;
  • Противодействие манипуляциям психикой   679k   Психология
    Возвращаясь к вопросу сопротивления, следует обратить внимание на тот факт, что психика почти всегда выказывает протест всему новому, неизведанному. И происходит так потому, что как бы изначально (при поступлении новой информации) отдельные компоненты такой информации ищут некие родственные связи (схожую кодировку в процессе афферентных связей между нейронами головного мозга), то есть нечто такое, схожее, за что можно было бы "уцепиться". Т. е, когда новая информация начинает оцениваться мозгом, он ищет в этой информации что-то знакомое, посредством чего можно было бы закрепиться. Когда коды новой информации и информации, уже существующей в бессознательном психики совпадают, в этом случае становится возможна некая ассоциативная связь между новой и существующей информации, а значит налаживается определенный контакт, в результате чего новая информация как бы ложится на благодатную почву, и имея под собой какую-то основу - служит возможности адаптации информации новой, обогащения ее существующей информацией, и путем некой трансформации рождается новая информация, которая уже и проходит в сознание, а значит посредством возникших в бессознательном психики мыслей - проецируется на поступки, которые хоть и являются в большинстве случаев следствием деятельности сознания, тем не менее берут свою основу в бессознательном психики, именно там рождаясь (формируясь). При этом мы должны говорить, что сопротивление позволяет нам выявлять бессознательные импульсы индивида, его бессознательные желания, установки, которые были раннее заложены в психике подобного индивида, и уже так или иначе влияют на его нынешнюю или будущую жизнь. Можно даже сказать, что как раз программирование индивида происходит отчасти и путем внедрения в его подсознание различных установок, которые позже могут быть востребованы манипулятором (и тогда он активирует их посредством кодовых сигналов аудиально-визуально-кинестического характера); причем роль такого манипулятора могут играть как конкретные индивиды, так и общество, социальная среда, какие-либо природные факторы, и т.п. Таким образом мы должны говорить о том, что любого рода информация, которая задействуется любой репрезентативной или сигнальной системой человека - или сразу откладывается в бессознательном психики, или находит подтверждение у существующей раннее информации, тем самым обогащаясь за счет этого, и усиливаясь - оказывается способной влиять на жизнедеятельность рассматриваемого нами индивида (т.е., или сразу формируя полноценные доминанты в коре головного мозга, или установки в подсознании, или же предварительно формируя полу-доминанты и полу-установки, а после, при получении новой информации схожей кодировки - формируя полноценные установки и паттерны поведения).
  • Психологическое манипулирование с помощью внушения   497k   Психология
    С помощью мыслеобраза мы формируем в мозге алгоритм псевдо-совершенного (иллюзорного) поступка. При этом сам мозг получит одинаковый сигнал и если поступок будет совершен в реальности, и если совершение такого поступка произойдет только в нашем воображении. При наличии хорошего воображения, разумеется. Впрочем, воображение можно и нужно развивать, постоянно совершенствуясь в своем представлении каких-либо предметов или явлений, помня при этом о том, что мысленное воспроизведение любого образа приближает осознание его в реальной жизни. Во времена СССР в Ленинграде был известен метод лечения от зависимостей на основе гетеро- и аудио-суггестии. Такой метод был основан на знании о том, что сознательной жизнью человека управляет подсознание, поэтому если специальными методами кодировать подсознание, то человеку можно внушить все что угодно, в т.ч. и избавление от вредных привычек. Для реализации подобного кодирования вводили обязательное написание дневников (анализ прожитого дня в виде ответов на специальные вопросы) и написание самовнушения перед сном, зачитывание таких дневников и т.д. Таким образом, происходило массированное воздействие на мозг человека со стороны различных органов чувств и восприятия действительности (зрение, слух, речь и т.п.) -- с очень приличным результатом избавления от различного рода зависимостей. Единственно, что необходимо -- желание самого человека. Желание это вообще основа достижения результата в любом виде кодирования. Если человек не желает выполнять установки -- он будет сопротивляться. Правда любое сопротивление можно сломать и без физического или фармакологического воздействия. Для этого используют, например, гипноз наяву (эриксонианский гипноз, цыганский гипноз, НЛП и проч.) Гипнотическое внушение способно увеличить способность человека концентрировать внимание, активировать мыслительные и творческие способности. Если человеку внушить, что он сильный шахматист, резко возрастут его способность к игре в шахматы. Гипноз -- это высшая форма мотивации, принуждения к действию. Изучение гипноза позволяет управлять скрытыми (резервными) возможностями организма. Таким образом, гипноз является особым психическим состоянием, формой повышенной готовности психики к приему информации (любое воздействие внешней среды -- это информационное воздействие, воздействие информации). Гипноз -- это состояние определенного рода восприимчивости, связанной с повышенной управляемостью психикой. Важным принципом возможности гипноза является доминанта (очаговое возбуждение в коре головного мозга). Доминанта можем вызываться словом. Под доминантой следует понимать временно господствующий набор рефлексов, который направляет в данный момент времени все поведение организма на решение одной, наиболее важной для него задачи. Следствием образования доминанты является установка и паттерн поведения. Рассматривая вопрос гипнотического влияния слова на психику, заметим, что все психические процессы (восприятие, внимание, представление и т.п.), свойства личности (вспыльчивость, упрямство, непостоянство) и состояния (ощущения приятного настроения, спокойствия, волнения и т.п.) не являются чем-то самостоятельным и отдельным, изолированным, а все они зависят от личности и происходят в единстве с личностью, являются ее проявлением и выражением. Основные условия, необходимые для формирования гипнотического состояния, и нервные механизмы, участвующие в этом процессе следующие: 1) Дезактивирующее действие монотонных раздражителей (фиксация взора, монотонность речи гипнотизирующего, пассы, различные тепловые воздействия и другие слабые повторяющиеся раздражения); нервный механизм -- снижение уровня бодрствования и развитие разлитого торможения в результате утомления соответствующих органов чувств. 2) Релаксация, расслабление мышц; нервный механизм -- снижение тонуса скелетных мышц позволяет перейти от бодрствования ко сну, от состояния активности к пассивному покою. 3) Восприятие звуковых сигналов во сне; нервный механизм -- формирование раппорта, т. е. своеобразного контакта в гипнозе, характеризующегося особенностями психологической установки и мотивации гипнотизируемого. 4) Филогенетически закрепившаяся охранительная роль суггестабильности; нервный механизм -- ослабление нервной системы и снижение уровня бодрствования приводит к развитию так называемой парадоксальной фазы (фазы суггестии), в которой сильные раздражения реального мира воспринимаются хуже, чем слабые словесные воздействия.
  • Психологические приемы манипуляций   508k   Психология
    Универсальные показатели противодействия манипуляциям (С.А.Зелинский, 2008). 1. Недоверие. Недоверие является защитной реакцией психики. Если у человека развито недоверие -- никто другой уже не сможет навязать такому человеку что-то со стороны. 2. Избегание источников воздействия. Данный способ также является наиболее надежным, потому как если человек не получает информацию, то значит и будь такая информация хоть трижды манипулятивной направленности, на данного человека она не окажет никакого воздействия. При этом данный подход в иных случаях можно признать слишком радикальным, и фактически не всегда осуществимым. Поэтому следует внести необходимые коррективы, заключающиеся в следующем: если на вас оказывается информационно-манипулятивное воздействие, необходимо максимально возможно отвлечься от источника информации. Т.е., слушать -- и не слышать, смотреть -- и не видеть, и т.п. Именно это является наиболее эффективным способом противодействия, и к тому же, позволяет человеку не отключаться от источника информации, а значит не пропустить ту информацию, которая покажется ему важной. Отметим, что нами был разработан метод наиболее успешного противодействия манипуляциям, обозначенный как "Метод Анти-М" ("Метод Анти-Манипуляций Зелинского"). Алгоритм преодоления манипуляций заключается в развитии и совершенствовании сознания человека на трех базовых уровнях: --сознательном противодействии манипуляциям (в этом случае в отборе, верификации, поступаемой информации участвует исключительно сознание, через приобретенные индивидом знания по психо-технологиям манипулятивного воздействия на психику), --бессознательном противодействии (в этом случае противодействие осуществляется вследствие перевода раннее полученных знаний в устойчивые навыки, когда включение механизмов защит осуществляются без участия сознания, т.е. бессознательно), --и третий, заключительный этап совершенствования в нашем методе -- это сознательно-бессознательный алгоритм анализа поступаемой информации (в этом случае по-прежнему используется бессознательный анализ поступаемой информации, что значительно ускоряет процесс верификации, отбора, информации на полезную и не нужную, но при этом, так как со временем меняется характер поступаемой информации, и может появляться информация, раннее не знакомая индивиду, поэтому для успешного противодействия на данном этапе необходимо периодическое включение сознания, для осуществления сознательного отбора вновь принимаемой информации и ее оценке; при этом часть информации, уже известной, будет анализироваться бессознательно; поэтому третий этап развития способностей к противодействию был назван нами сознательно-бессознательным, и представляет собой высший этап развития способностей к преодолению манипулятивного влияния информации, поступающей со стороны внешнего мира. 3. Смех, насмешка, высмеивание. Данный факт обычно сразу нивелирует получаемое от манипулятора сообщение, заставляя последнего выходить из себя, а значит, и показывать свою истинную сущность. 4. Мнимое непонимание. Заставляет возможного манипулятора раскрыться, более подробно объясняя, что он, собственно, хочет, ибо успешность манипуляций базируется на такой особенности психики, как домысливание (когда в слова человека вкладывается, иной раз, совсем другой смысл). 5. Критичность мышления. Способность ставить все под сомнения, доходить до понимания всего самолично, принимать на веру только после подтверждения своим опытом, т.е. развитая критичность мышления. 6. Вера в собственную избранность. Данный факт может прослеживаться в русле идеологически-пропагандисткой обработки сознания и быть применим в организациях различных учебных и патриотических направленностей. 7. Возможность выбора. Если у человека будет свобода выбора, то он уже не на 100% примет слова манипулятора. Наличие выбора означает, что человек не загнан в угол, означает, что есть выход, отсутствует паника (паника является формой страха, когда человек видит выход, но понимает, что не может им воспользоваться). 8. Наличие времени для обдумывания. Ограниченность временем является существенным способом оказания манипулятивного воздействие. Поэтому наличие времени для обдумывания того или иного ответа, т.н. времени на размышление, в большинстве случаев позволяет уверенно отыскать пути выхода из любой сложной и критической ситуации, а значит само по себе манипулятивное воздействие может быть нивелировано. 9. Бесстрашие и уверенность в себе. Наличие уверенности человека в собственных силах позволяет преодолевать любые направленные на него манипуляции. Человек, которому нечего терять, представляет собой грозную силу, т.к. такого человека невозможно подчинить, ибо любое подчинение направлено на провоцирование чувства страха и невроза, страха за свою жизнь, карьеру, проч. или за жизнь близких. Данный факт многократно представлен-подтвержден примерами из истории, например, восстания рабов или гладиаторов в Древнем Риме, воспитание самураев и ниндзя в Древнем Востоке, народные восстания и революции (Франция, Россия -- восстание
  • Психологические аспекты жизни   1290k   Психология
    Рассматривая вопрос влияния социальной среды на формирование бессознательного и последующие манипуляции, мы должны говорить о том, что социальная среда в иных положениях как ничто иное оказывает влияние порой вообще на весь характер поведения индивида, формируя те паттерны поведения, которые в последующем будут влиять как на жизнь самого индивида, так и на его взаимосвязь с микросоциумомом. Заметим, что зачастую получается так, что характер поступков индивида только внешне кажется абстрактным и ни от чего не зависимым. На самом деле мы хорошо знаем, что это не так. Мы так же знаем, что не только любой поступок, но и даже любая мысль индивида зависит от бессознательного его психики. Поэтому уже отсюда нетрудно проследить связь между накоплением информации в бессознательном (влияющей в последующем на бессознательное) -- и социальной средой, в той или иной мере формирующей индивида. Действительно, мало кто, находясь в социуме, может сознательно выйти за его границы, и строить свою жизнь не обращая внимание на остальных членов общества (таким же членом общества является и он сам), если мы говорим о сознательном члене обществе, а не о маргинально настроенных граждан БОМЖ, психически больных людей, или небольшой категории сектантов, экстремистов и прочих, которым, по сути, действительно все равно и что о них подумают, и что с ними будет дальше. Основная же категория индивидов, проживающих в обществе, вынуждена подчиняться законам такого общества, бессознательно понимая, что иначе попросту не выжить. Быть может когда-то, в эпоху первобытных людей и складывающихся между ними отношений, можно было позволить себе и нечто подобное; хотя и заметим, что и уже в те времена люди объединялись в некие общины (отсюда первобытнообщинный строй), потому как совместно было намного легче бороться как со стихиями природы, так и с хищниками, населяющими в то время природу в невероятных количествах (вспомним размеры динозавров или мамонтов, чтобы понять, что в одиночку с последними было не справиться; а кушать хотелось). Т. е. уже в те времена, много тысячелетий назад можно было предположить, что древние люди бессознательно стали объединяться в общины в целях элементарного выживания. Со временем подобное только упрочилось, пока не переросло в современные отношения между индивидами. Вспомним, марксизм определял общественно-экономическую формацию -- как исторически определенную ступень в развитии общества, характеризующуюся свойственным только ей способом производства, и характеризующейся связанными с этим способом общественными отношениями. Общественно-экономическая формация -- исторически определённый экономический строй общества и соответствующая ему надстройка. В процессе производства материальных благ люди соединяются для совместной производственной деятельности. Маркс отмечал, что производственные чтения в своей совокупности образуют то, что называют общественными отношениями, обществом, и притом образуют общество, находящееся на определенной ступени исторического развития, общество с своеобразным отличительным характером. Первобытнообщинный строй, рабовладельческий, феодальный, капиталистический, социалистический (коммунистический) строй суть различные общественно-экономические формации, особые ступени развития человеческого общества. На экономической основе в каждом обществе возникает сложная надстройка: политические, правовые, религиозные, философские, художественные взгляды общества и соответствующие им политические, правовые и другие учреждения. Каждая общественно-экономическая формация имеет свои особые исторические законы возникновения и развития. В то же время существуют общие законы, действующие во всех формациях и связывающие их в единый закономерный процесс мировой истории, Переход одной формы общества в другую совершается не случайно, а строго закономерно, в силу развития в недрах старого общества противоречий, которые приводят его к упадку, отмиранию и создают базу для возникновения и победы нового, более прогрессивного строя. В основе смены одной общественно-экономической формации другой лежит объективный закон обязательного соответствия производственных отношений характеру производительных сил. В наше время индивид для проживания в обществе вынужден подстраиваться под существующие нормы поведения и задаваемые обществом законы. Соблюдение этих законов продиктовано условием существования индивида в обществе, и с правилами поведения он простоя обязан считаться, если не хочет этим обществом быт отвергнутым. По фактору внушаемости можно считать практически всех индивидов общества не только подверженными манипулированию, но и фактически уже самим нахождением в обществе поддерживающих теорию манипуляции масс, прежде всего потому, что само по себе проживание в общество, в социуме, есть соблюдения норм и законов, выработанных этим обществом. А помимо неких обязательным норм и законов, заключенных в соответствующие своды правил, существуют и т.н. негласные правила поведения в обществе. И вот согласно следованию им -- тот или иной индивид уже как бы вынужденно должен играть соответствующую роль, необходимую, заметим, для элементарного
  • Психология массового манипулирования   430k   Психология
    Известно, что наиболее результативное управление психикой как индивида, так и индивидов, объединенных в массы, становится возможным в случае, если такого индивида (или массы) воспринимать как невротиков. При этом следует обратить внимание, что фактически невротизму подвержена психика любого, без исключения, индивида. Кто-то научился в процессе жизнедеятельности скрывать возможные девианты (девиации психики или девиативное поведения - от понятия девиации, т.е. отклонения от нормы) собственного состояния психики. Подобное также лежит в плоскости структуры психики индивида, и может быть завуалировано т.н. маской, или неким вымышленным образом, который такой индивид примеривает на себя, в результате чего моделирует иные, раннее ему не свойственные, модели поведения. При этом следует обратить внимание, что любой индивид может достаточно прочно вжиться в такой вымышленный образ. И пока контроль над его психикой прочно удерживает сознание (в т.ч. через свойственную сознанию - цензуру, своего рода критичность психики), такой индивид будет пребывать под действием маски, или вымышленного образа, придуманного им, и проецируемого на окружающий мир. Тогда же, когда такого индивида поставить в состояния измененных состояний сознания (вызванных, например, изменениями в психике под действием алкоголя, страха, гнева, и проч.), то можно будет говорить о том, что в подобном состоянии психика индивида временно освобождается от наносного слоя (вызванного как действием, так и самим существованием маски), а значит, ослабевает цензура психики (критичность на пути поступаемой из внешнего мира информации), и уже вследствие этого, вследствие исчезновения некоего барьера, преграды на пути информации, поступаемой из внешнего мира, возможно временное исчезновение маски,-- т.е. такой индивид становится как бы самим собой. Путь не на всегда, только на время, но за это время возможно успеть внедрить в его психику ряд постулатов, которые в последующем приведут (через запрограммированность подсознания, и появления там неких устойчивых паттернов поведения) к соответствующим поступкам (через первоначальное появление мыслей в ключе заложенных постулатов, заложенной в психику информации во время временной ослабеваемости критичности, цензуры психики). Наиболее результативным в таком случае оказывается невроз (вызывание невроза, невротической зависимости), потому как в состоянии действия невроза, во время невротической зависимости, психика индивида оказывается наиболее подвержена влияниям извне. (Большую часть времени любой индивид старается находиться наедине с собой. В таком состоянии его психика не испытывает воздействия с внешнего мира в силу собственной закрытости. Оставаясь наедине с собой такой индивид, помимо прочего, может на время снять с себя маску, стать как бы самим собой. Подобное становится возможным в силу того, что психика такого индивида как бы символизирует единство в своей епархии (единство между сознанием и подсознанием в силу возможных и временных договоренностей в силу ослабления борьбы). При этом мы можем говорить и о том, при воздействии на массу возможно умышленно провоцировать развитие невротической зависимости; и при этом используемые механизмы, по всей видимости, будут значительно масштабнее, да и нечто подобное будет осуществляться заметно легче, потому как при нахождении в массе психика отдельного индивида начинает подчиняться законам толпы, а значит и становится заметно более подвержена воздействию из вне, манипулятивному воздействию. Воздействие извне, или манипулятивное воздействие, происходит в результате вынужденного изменения сознания вследствие влияния, оказываемого на психику со стороны манипуляторов. В роли манипуляторов будут, в таком случае, выступать те, кто стремится навязать свою волю другому, используя такие методы и способы воздействия, при которых манипулируемый (объект манипуляций) не осознает, что выполняет установки другого лица (установки, заложенные в его психику извне, другим индивидом или группой индивидов), и при этом выдает подобные установки за свои собственные. То есть считает, что совершает какие-то поступки сам, по своей воле, и по своему собственному согласию. При этом он попросту упускает из вида, чт
  • Разговорный гипноз и манипуляции в общении   534k   Психология
    В случае, если только предполагается контакт с объектом, можно инициировать следующие способы установления подобного контакта: 1. Провоцирование объекта на оказание вам помощи: -- симулирование падения на улице, внезапной слабости и иных симптомов, связанных со здоровьем; -- имитация неловкости, выронив в удобный момент что-либо из рук; -- "забывание" своей вещи рядом с объектом; -- обращение с просьбой дать закурить или подсказать несложную (улицу, магазин, время...) информацию; -- провоцирование сочувствия к вашей беспомощности (сломанная машина, тяжелые вещи и т.п.); наиболее подходит для женщин. 2. Прибегание к помощи, которую оказываете объекту вы: -- четкое использование случайной или организованной неловкости объекта в связи с недостатком информации о чем-либо (показать определенное место, объяснить как что-то сделать, и т.п.); -- ловкое задействование случайной, предусмотренной или созданной потребности для объекта в какой-либо услуге (пособить в наладке машины, предложить лишний билетик, подвезти куда-либо и т.п.); -- ненавязчивое предложение себя объекту в качестве человека, необходимого ему в данный момент времени (для "изливания души", для распития алкогольных напитков, для игры в карты или шахматы и т.п.); -- имитация нападения на объект преступного элемента и "спасение" его в минуты "угрозы для жизни". 3. Знакомство через общих знакомых: -- якобы случайная встреча у определенных лиц (от которых вы предварительно получили информацию, что у них будет объект); -- непосредственная просьба к общему знакомому познакомить вас; -- подведение общего знакомого к мысли свести вас как людей с общим увлечением (хобби) или способных быть полезными друг другу (прямой просьбы при этом нет); -- заинтересовывание общего знакомого его личной выгодой в вашем знакомстве с объектом. 4. Знакомство на различных культурных или спортивных мероприятиях (в кино, театре, на концерте, стадионе и т.п.) путем предварительного обеспечения себя якобы случайным соседством с объектом (билетами от общего знакомого и т.п.): -- подключение к эмоциональному реагированию объекта на зрелище; -- инсценирование роли "новичка", интересующегося мнением "специалиста"; -- выдача безадресных замечаний, могущих заинтересовать объект; -- кратковременное оставление своего места с просьбой присмотреть за ним. 5. Знакомство в очередях (в магазине, в кассе вокзала, проч.), учитывая, что общность ситуации сближает людей: -- организация общего разговора на какую-либо актуальную тему (путем подачи безадресных реплик или реагирования на таковые); -- кратковременное покидание очереди с просьбой присмотреть за оставляемой вещью и местом. 6. Знакомство на основе хобби: -- занятие одним делом с объектом (тренировка в одном фитнес-центре, бег по утрам, посещение магазина и т.п.); -- обращение к нужному человеку по чьей-то рекомендации (предложение о покупке или обмене, просьба о консультации и т.п.). 7. Знакомство через детей (в поездах, парках, детских садах и т.п.): -- дружба детей, которые в итоге и сводят вас с объектом; -- оказание помощи ребенку объекта на глазах у объекта (поднять упавшего, отогнать собаку и т.п.); -- инсценирование пропажи ребенка и разыгрывание роли его спасителя. 8. Вызов интереса к себе (инициатива знакомства здесь должна исходить от объекта): -- зная слабости объекта, привлечение его внимания игрой на этих слабостях (для женщин, если объект мужчина, имитация сексуальной заинтересованности, и т.п.; для всех категорий -- привлечение внимания с помощью одежды, шуток, анекдотов, оригинальных суждений, интересной информации, притягательных намеков о своих возможностях что-то достать, нечто узнать, куда-то устроить и т.п.); 9. Ряд других способов в зависимости от информации, имеющейся на объект. При этом необходимо иметь в запасе несколько различных вариантов подобного рода установления отношений с объектом. Желательно не проявлять слишком явный интерес к объекту, тем более, слишком явно договариваться на последующие встречи, но и совсем упускать контакт нельзя, помня о том, что если вы не будете напоминать о себе -- о вас попросту забудут. Поэтому желательно чтобы инициатива о следующей встрече исходила от объекта.
  • Современные психотехнологии манипулирования в 2т. Том 1   902k   Психология
    Следует заметить что люди, склонные к неврозу, интересуют манипуляторов всегда в первую очередь, потому как любая невротическая зависимость это как бы уже нарушение между сознанием и бессознательным. Невротик не отдает полный отчет реальности в том плане, что он, в отличие от психотика, если и находится в этой самой реальности, то в силу развития своего заболевания (даже если только находится в пограничной стадии) вынужден заботится в первую очередь о том, чтобы его не слишком тревожил внешний (окружающий) мир, стремясь больше находиться в мире собственном, внутри себя, внутри своей души, другими словами. В то время как манипулятор, являясь представителем внешнего мира, вызывает в случае общения с невротиком дисбаланс в душе последнего, потому тот как бы и стремится поскорее выполнить волю манипулятора, и все только для того, чтобы его оставили в покое. Следует обратить внимание на данное обстоятельство: невротик всеми силами стремиться остаться наедине с собой. Помимо невротика, подобного обычно желает индивид, находящийся по каким-либо причинам в состоянии ИСС (измененные состояния сознания). Известно, что помимо внешних факторов вхождения в подобное состояние (алкогольное и наркотическое опьянение), существует целый ряд сопутствующих обстоятельств, из-за которых в душе индивида может наступить временный душевный кризис, или попросту дисбаланс психики. Что, заметим, почти всегда и нужно манипуляторам, потому как уже не вызывает сомнений, что в таком состоянии любой индивид весьма восприимчив к разного рода информации (потому как нарушается цензура психики, и наступает временная потеря или снижение контроля сознанием). Другими словами, получается так, что манипуляторам весьма необходимы те, у кого по каким-то причинам наблюдается дисбаланс психики (не путать с помешательством рассудка, речь о патологии в данном случае не идет). И вот как раз в таком состоянии, характеризующейся значительной восприимчивостью психики, манипулятор может достаточно легко протолкнуть какие-либо свои идеи, направленные, в конечном итоге, на совершение акта манипулятивного воздействия против лица, находящегося в состоянии измененного состояния сознания, или, другими словами, проведения манипуляции[103]. В подобное состояние помимо прочего индивида можно ввергнуть путем нарушения спокойствия его внутренней жизни. То есть мы можем заметить, что психика практически любого индивида находится в некой гармонии между миром внешним (окружающей средой) и миром внутренним. Тогда как прерогатива в подобных отношениях, как бы то, что ближе индивиду, является внутренний мир. Это уже позже он находит различные способы защиты для противостояния (защиты) своей психики -- контакту с внешним миром. Одним из способов такой защиты является, например, т.н. маска. Известно, что практически у каждого индивида существуют определенные модели поведения в различных ситуациях.
  • Современные психотехнологии манипулирования в 2т. Том 2   882k   Психология
    Выстраивая композицию контакта, важно учитывать, что: 1) в выборе тактики и техники беседы надо обращать внимание на своеобразие мышления собеседника и его психофизические особенности (к примеру, женщине целесообразно показать, что сделано, а не как делается); 2) в любом общении надобно предусмотреть как "взлеты" (с концентрацией внимания объекта), так как и "спады" (для организации и закрепления его мыслей и ассоциаций) разговора; 3) беседу следует периодически перемежать обоснованными паузами, чтобы давать возможность передохнуть и закрепить достигнутое; 4) умело расставляемые паузы иной раз могут оказать заметно большее влияние, чем общий поток слов; 5) темп подачи материала и размещение остановок определяются с учетом психологии объекта, при этом наиболее эффективен "квантовый" метод передачи информации (т. е. дозируемыми порциями); 6) не очень приятные моменты и факты желательно чередовать с благоприятными, а начало и конец беседы должны быть позитивными; 7) по мере приближения к завершению чаще всего рекомендуется повысить насыщенность контакта; 8) желательно не допускать впечатления, что собеседник сдался или заметно отступил от собственных позиций. Желая убедить объект в чем-то: 1) старайтесь выявить у собеседника все пункты внутреннего колебания или же те, где разыгрывается борьба мотивов, и именно на них сконцентрируйте свое воздействие; 2) воздействуйте лишь теми аргументами, какие человек способен воспринять; 3) не ограничивайтесь голым приведением фактов и доводов, а четко раскрывайте весь их смысл; 4) сначала попытайтесь дать ответ на аргументы объекта, а после высказывайте собственные доводы; 5) не игнорируйте доводы собеседника, а лучше заранее продумайте свои контраргументы; 6) всегда имейте про запас один хороший аргумент на тот случай, если объект в момент принятия решения вдруг станет колебаться; 7) полезно придавать отдельным утверждениям форму нейтрального вопроса (иной раз риторического, а то и на обдумывание), тогда объект не ощутит стороннего давления и связанного с ним глубинного контекста и сможет воспринять подобную подачу как собственное мнение; 8) воздерживайтесь от вопросов, на которые собеседник может ответить "нет" (когда субъект публично сообщил о своем мнении, оно становится довольно стойким ко всем последующим атакам на него); 9) склоняя человека на свою сторону, смотрите ему между глаз и представляйте именно ту реакцию, которую вы ожидаете от собеседника; 10) не отступайте до тех пор, пока объекта неоднократно и отчетливо не повторит решительное "нет"; 11) отслеживайте невербальные реакции объекта, подстраивая собственное поведение к его психическому состоянию (так, если объект заинтересовался предлагаемой проблемой, он вынет сигарету изо рта или склонит голову набок; теряя интерес к беседе, он станет разрисовывать бумагу, либо забросит ногу на подлокотник кресла; в момент принятия решения партнер поглаживает подбородок, а оказавшись в затруднении и неуверенности -- почесывает ухо, щеку или нос, а также потирает глаза). В манипулировании фактами используют такие способы, как: 1) замешивание клеветы на правде; 2) подсовывание ложного факта или намека к сообщению о реальных событиях; 3) отвлечение внимания (игрою на эмоциях или побочной фактурой) от важных данных; 4) подмена фактов эмоциями; 5) выстраивание ложных выводов из верных фактов; 6) ложные обобщения (общие выводы на частном факте); 7) пренебрежение временными и логическими связями между фактами; 8) использование многозначных слов; 9) ложные ссылки на авторитеты;
  • Специфические особенности воздействия на психику   609k   Психология
    Рассматривая вопрос о роли любви и привязанности, выделяют три типа невротиков. К первой группе относятся лиц, которые стремятся к любви, в какой бы форме она ни проявлялась и какие бы методы ни применялись ради ее достижения. Ко второй группе относятся невротики, которые тоже стремятся к любви, но, если терпят неудачу в каких-либо взаимоотношениях -- отстраняются от людей и не идут на сближение с другим человеком. Вместо попыток установить привязанность к какому-либо человеку они испытывают навязчивую потребность в вещах, еде, покупках, чтении или, вообще говоря, в получении чего-либо. К третьей группе относятся невротики, психика которых была травмирована в раннем возрасте, и у них развилась позиция глубокого неверия в какую-либо любовь и привязанность. Их тревожность столь глубока, что они довольствуются малым -- лишь бы им не причиняли какого-либо вреда. У таких людей развивается циничное отношение к любви; а потребность в любви такие невротики будут заменять потребностью в материальной помощи, совете, сексе. У невротиков весьма развита и невротическая ревность, которая в отличие от ревности здорового человека, которая может быть адекватной реакцией на опасность потери чьей-то любви, заключается в силе ревности, непропорциональной опасности. Такая болезненная ревность диктуется постоянным страхом утратить обладание данным человеком или его любовь; вследствие этого любой интерес, который может быть у объекта любви невротика, представляет для невротика опасность. Такой тип ревности может проявляться во всех видах человеческих отношений: со стороны родителей к своим детям, которые стремятся вступить в брак, между супругами, в любых любовных отношениях. Невротическое желание абсолютной любви является намного более требовательным, чем нормальное желание, и в своей крайней форме невозможно для осуществления. Это требование любви, не допускающей никаких условий или оговорок. Оно предполагает, во-первых, желание, чтобы тебя любили, несмотря на любое самое вызывающее поведение. Любая критика воспринимается как отказ от любви. Во-вторых, невротическое требование абсолютной любви включает в себя желание быть любимым, не давая ничего взамен. В-третьих, невротик (часто это женщина) хочет чтобы ее любили, не получая от этого никакой выгоды. Сама же она охотно будет пользоваться вашим богатством и влиянием, крайне неохотно соглашаясь на секс, и периодически закатывая скандалы. Это особенно распространено в семьях т.н. новых русских и служит одной из форм того, что мужья заводят себе любовниц (или жены -- любовников). Поэтому следует помнить, что невротики крайне подвержены внушению, поэтому с ними необходимо разговаривать директивным порядком, не оставляя им шансов к сопротивлению, и получать от них все, что вам необходимо (в т.ч. и в плане секса; причем в последнем случае можно вообще вызвать в женщине-невротике чувство вины, которое бессознательно начнется у ней, если она вдруг откажет вам в удовлетворении вашего желания; в психику человека, в т.ч. и женщины, можно ввести установки, или поставить "якорь", запрограммировав на определенный сигнал, при котором такой человек или женщина будет впадать в полутрансовое или трансовое состояние, во время которого можно делать с таким человеком все, что вам необходимо; но позже необходимо грамотно вывести такого человека из транса, сформировав у него ощущение радости, например, или еще какого-то позитивного начала; в каждом случае тут индивидуально). При этом можно обратить внимание и на любопытную особенность. Чем строже вы будете обходиться с человеком-невротиком, тем большее уважение вызовете в его глазах. Люди бессознательно хотят подчиняться другому. А у невротиков подобное желание обычно развито в гиперболической степени. Если любовник или муж не оправдывает ожиданий невротичной женщины, если он опаздывает, не звонит, уезжает из города, она чувствует, что он не любит ее. Вместо того чтобы признать, что ее чувства -- обычная реакция гнева на неподчинение ее желаниям, которые часто не высказываются вслух, она интерпретирует эту ситуацию как свидетельство своей ненужности. Это заблуждение приводит к неврозу. Начало подобного обычно закладывается в детстве, когда деспотичная мать, чувствуя возмущение по поводу непослушания ребенка, начинает высказывать вслух, что ребенок ее не любит. Во взрослой жизни, если ребенок оказывается девушкой, это несет свои негативные последствия, потому как такая девушка-невротик не сможет полюбить "слабого" (в ее искаженном представлении) мужчину из-за презрения к любой слабости, но и не сможет сладить с "сильным" мужчиной, потому что имеет внутреннее (бессознательное) желание диктовать свою волю, а сильный мужчина ей этого не позволит. Он сам будет ей управлять, а значит у таких девушек случится дисбаланс в психике, и последует продолжение развития таких форм невроза как истерия и проч. Эти особы хотят невозможного: мужчина должен быть сверхсильным героем, чтобы понравиться им, и в то же время стать "подкаблучником", чтобы с готовностью выполнять любые их патологические желания. Сам же невротик, будь-то мужчина или женщина, обычно стремится производить
  • Технологии психоманипулирования   860k   Психология
    Мы подошли к достаточно серьезной проблеме современного капиталистического общества. Известно, что богатство как таковое, предполагает и рост (чуть ли не одновременный с ростом доходов) неврозов. Причем, как оказалось, одно как бы уже не может существовать без первого, кроме как не находясь по отношению к нему в невротической зависимости. И вызвано развитие невроза, прежде всего, тем обстоятельством, что индивид, которому стало что терять, как раз опасается потерять это. В нем рождается страх. Страх приводит к ожиданию свершения того, что боимся. А ожидание как раз и вызывает невротическую зависимость, потому как - дабы избежать ее, необходимо не бояться потерять доходы, что может получиться лишь у незначительного процента людей, потому что психика человека стремиться во что бы то ни стало удержать завоеванное. К тому же не вызывает сомнения тот факт, что при повышении жизненного статуса у человека происходят изменения и его сознания. Психика такого человека уже с иных позиций оценивает происходящее вокруг. И на какие-то старые обстоятельства уже не реагирует так, как то могло быть ранее. При этом следует говорить о том, что в данном случае оказывается как раз весьма важно то, что скрывалось доселе в подсознании такого человека. Ведь, как известно, любая информация, которая нами была когда-то услышана или увидена, откладывается в подсознании (бессознательном). При этом почти совсем не важно, что лишь незначительная часть проходит через сознание. Следует заметить, что когда это будет необходимо, та часть информации, которая раньше оказалась скрыта в бессознательном - окажется в сознании. А значит, человек сможет использовать эту информацию в том ключе, который тоже появится перед ним, и скорей всего бессознательно. Действительно, информация, хранившаяся в подсознании человека, впечатляет по своим размерам. Тут можно, конечно, заметить, что речь идет об индивидах, которые всячески стремятся пополнить копилку бессознательного психики. Что для этого необходимо? Читать, слушать, смотреть. Телевидение, книги, кино, -- все это является средствами подобного рода пополнения. Суда же следует включить наблюдения в жизни. Т.е. окружающая среда также является фактором, работающим в обозначенном нами ключе пополнения информации. И не важно, что часть информации, как кажется индивиду, не усвоилась. Фактор усвоения рассматривается только через призму сознания. Тогда как хорошо известно, что необязательно (да и не бывает так), чтобы вся информация, полученная индивидом, пребывала в сознании. Но то, что она откладывается в памяти -- несомненно. А значит, когда это будет необходимо, окажется извлеченным из памяти и появится в сознании. Говоря о связи богатства и невроза, развитие посредством обретения первого - второго, мы должны отметить, что фактически само богатство тут можно понимать несколько шире. Например, если разобраться в вопросе что такое богатство в психологическом плане, то мы можем заметить, что богатство есть то, что подавляющее большинство индивидов боится потерять. Отсюда -- страх утраты. А страх утраты это уже ничто иное, как следствие развития какой-либо из форм невротической зависимости. Вспомним развитию симптоматики невроза. Невротикам до конца не удается вытеснить идеи, с которой связано несовместимое желание. И хотя они устраняют их из сознания и из памяти и тем, казалось бы, избавляют себя от страданий, но на самом деле вытесненные из сознания желания продолжают существовать в подсознании; и ждут только первой возможности сделаться активным и перейти в сознание. И, зачастую в некой искаженной форме. Следует заметить, что люди, склонные к неврозу, интересуют манипуляторов всегда в первую очередь, потому как любая невротическая зависимость это как бы уже нарушение между сознанием и подсознанием. Невротик не отдает полный отчет реальности в том плане, что он, в отличие от психотика, если и находится в этой самой реальности, то в силу развития своего заболевания (даже если только находится в пограничной стадии) вынужден заботиться в первую очередь о том, чтобы его не слишком тревожил внешний (окружающий) мир, стремясь больше находиться в мире собственном, внутри себя, внутри своей души, другими словами. В то время как манипулятор, являясь представителем внешнего мира, вызывает в случае общения с невротиком дисбаланс в душе последнего, потому тот как бы и стремится поскорее выполнить волю манипулятора, и все только для того, чтобы его оставили в покое. Следует обратить внимание на данное обстоятельство: невротик всеми силами стремиться остаться наедине с собой. Помимо невротика, подобного обычно желает индивид, находящийся по каким-либо причинам в состоянии измененного состояния сознания (ИСС). Известно, что помимо внешних факторов вхождения в подобное состояние (алкогольное и наркотическое опьянение), существует целый ряд сопутствующих обстоятельств, из-за которых в душе индивида может наступить временный душевный кризис, или, попросту говоря, дисбаланс психики. Что, заметим, почти всегда и нужно манипуляторам, потому как уже не вызывает сомнений, что в таком состоянии любой человек весьма восприимчив
  • Гипнотическое манипулирование   389k   Психология
    Поэтапный (фракционный) гипноз. Этим методом достигается наиболее сильная гипнотизация. Гипнотика последовательно вводят в сон и выводят из сна. При этом каждый раз уточняют какие ощущения гипнотик испытывает на каждом этапе погружения в сонное состояние и используют эту информацию на последующем этапе. Метод приемлем для тех, кто подсознательно сопротивляется внушению или иронически настроен. Такому человеку сначала нужно дать установку на то, что его вначале расслабят до ощущения приятного покоя. Лучше всего начинать с произношения типовых расслабляющих и успокаивающих формул. Через три минуты вывести гипнотика из этого состояния, выяснить его самочувствие и сразу же заметить, что он получил ощущение приятного покоя, обратив внимание - что гипноз вызовет ощущения во много раз приятнее. Сразу после этих слов нужно начать погружение в гипноз. Через 3-5 минут гипнотика выводят с того уровня гипнотизации, которого он успел достигнуть, опять уточняются его ощущения, гипнотизер корректирует свои действия, дает подкрепление словом тех ощущении, которые уже успел испытать гипнотик и дает очередную установку, после которой начинает новую гипнотизацию.
  • Основы психологических войн. Лекции   449k   Психология
    При манипулировании ТВ наибольшему воздействию подвергается детская психика. Связанно это с тем, что цензура психики у детей еще до конца не сформирована. Поэтому почти любая информация из внешнего мира прямиком откладывается в подсознании ребенка в виде психологических установок, кодируя мозг и формируя в подсознании паттерны последующего поведения человека. Другими словами, телевидение закладывается в подсознание модель поведения, поэтому при возникновении схожих ситуаций подросток будет реагировать, например, как участники телешоу, которое он смотрит. ТВ вызывает бессознательное желание у подростков и молодежи подражать разврату и насилию, способствует закреплению подобных стереотипов поведения в их собственных привычках и образе жизни, и открывает путь к правонарушениям, отмечает помощник Генерального прокурора России В.Н.Лопатин (2000). Способом противодействия манипуляциям ТВ является воспитание воли. Человеку, обладающему сильной волей, необходимы будут только знания. Поэтому знания и воля. Знания о психо-технологиях манипулятивного воздействия и воля, чтобы дать себе установку противостоять подобному влиянию. Необходимо запретить себе утренние просмотры телевизора. Утром, сразу после пробуждения, человек пребывает в просоночном состоянии. Это состояние транса (сразу после пробуждения) и полутранса (в течении примерно получаса после пробуждения). В таких состояниях мозг активно впитывает любую информацию. Такая информация сразу закрепляется в подсознании в виде психологических установок. Т.е. если человек смотрит телевизор сразу после пробуждения, то в этом случае телевизор кодирует мозг, а информация из телевизора сразу закрепляется в подсознании и формирует модели поведения этого человека. Подобное происходит и при просмотре ТВ перед сном. А также в других ИСС (усталость, алкогольное опьянение, эмоции (ярость, радость, грусть, и т.п.) и т.п. ИСС. Еще одним способом противодействия манипулятивному влиянию телевидения является строго дозированный просмотр телепередач.
  • Колдовская магия   157k   Эзотерика
    В данной работе ученый, автор более 100 книг, рассматривает вопросы различного рода магических действий, присутствующих в жизни. Ключевое значение имеет личный опыт автора, который приоткрывает завесу над тайной, делится секретами профессионального мастерства, а также подробно, используя данные науки, теологии и магии, описывает реальность и эффективность деятельности психоэнергетического воздействия на другого человека. Колдовская магия. Что такое магия? Магия всегда присутствовала в жизни человека. Наибольший расцвет подобное получило на заре развитии цивилизации. Однако, несмотря на явное вытеснение языческих обрядов различными религиозными веяниями (религия - узаконенное шаманство) - древние заключения не только живы, но и по-прежнему оказывают свое ключевое влияние на жизнь человека. С этим трудно спорить. Да и зачем? По большому счету, каждому дано право верить во что-то или не верить. В зависимости от этого и будет складываться его жизнь. В практике помощи людям достаточно уверенно зарекомендовали себя методики, которые не только прошли тестирование временем, но и показали свою высочайшую эффективность. Это психология и глубинная психология в целом и ее отдельные направления, такие как психоанализ Фрейда и постфрейдистов, аналитическая психология Юнга, НЛП (нейро-лингвистическое программирование), рациональная психотерапия, позитивная психология Пазешкиана, и др. разветвления - в частности, школа восточной метафизики, где как известно тесно переплетены восточная философия, религия и боевые искусства, гипноз и шаманская практика, которая, опять же, находится в тесном корреляте с восточными школами метафизики, фэн-шуй, тарология - или гадание и предсказание с помощью карт таро, теология (богословие), и, наконец, магия.
  • Антиалкогольное психопрограммирование   449k   Психология
    Употребление алкоголя является делом каждого и базируется на соответствующем желании или отсутствии оного. Существуют люди, для которых употребление алкоголя не является пагубной привычкой. Такие люди не являются алкоголиками в привычном понимании этого слова и могут самостоятельно формировать дозы употребления алкоголя. Также существуют те, для которых подобного рода употребление является зависимостью, но не мешает им жить (в отличие быть может от окружающих). При этом человек сам волен распоряжаться собственной волей, данной нам от рождения, и окончательный выбор всегда остается за человеком: употреблять) и в каком количестве) или не употреблять. Разработанная нами методика рассчитана на лиц, которые не только ежедневно употребляют алкоголесодержащие продукты, но и делают это в количествах, заметно превышающие общепринятые нормы (например ежедневный прием бутылки и более крепкого алкоголя: водка, коньяк, виски и проч., или эквивалентного количества по степени воздействия алкоголя т.н. легкого по градусу алкоголя: несколько литров пива, ликеров, вина и т.п.) Самым важным фактором является личное желание данных лиц от избавление от употребления алкоголя. Не снижения количества употребляемого, а общего избавления от подобного рода привычки. Суть данной методики заключается в психологическом перепрограммировании мозга на употребление алкоголя, когда само употребление - теряет для человека всякую актуальность. Такой человек всегда может выпить, но не хочет. При этом новизной является то, что человек не хочет употреблять не в результате действия страха за последствия от приема, что свойственно большинству существующих методик, в т. ч. методик психокодирования), а именно не хочет, как не хочет он, например, кушать листья на деревьях. Ведь от этого не умрет, и вполне может (особенно по доступности наличия оных), но просто не хочет. Рассчитана методика на 9 месяцев. 9 месяцев - это рождение новой жизни. В данном случае тут более чем прослеживается символичность, ибо также как за 9 месяцев рождается новая жизнь, так и в случае перепрограммирования лиц, употребляющих алкоголь, на перерождение и рождение нового, обновленного человека, необходимы все те же условные 40 недель, 9 месяцев. Остановимся здесь несколько подробней.
  • Психотерапия, магия, религия - или три кита манипулирования психикой в 3-х томах Том 1   647k   Психология
    Психотерапия, магия, религия - или три кита манипулирования психикойв 3-х томахТом 1 О книге. Автор, известный ученый, автор более сотни книг в области психологического манипулирования сознанием человека, рассматривает вопрос управления психикой человека с позиции трех основных составляющих: психотерапии (гипноз, психоанализ), магии (эзотерика, оккультизм) и религии (теология, богословие).
  • Психотерапия, магия, религия - или три кита манипулирования психикой в 3-х томах Том 2   636k   Психология
    О книге. Автор, известный ученый, автор более сотни книг в области психологического манипулирования сознанием человека, рассматривает вопрос управления психикой человека с позиции трех основных составляющих: психотерапии (гипноз, психоанализ), магии (эзотерика, оккультизм) и религии (теология, богословие). Психотерапия, магия, религия - или три кита манипулирования психикой - в 3-х томах. Т.2.
  • Психотерапия, магия, религия - или три кита манипулирования психикой в 3-х томах Том 3   597k   Психология
    О книге. Автор, известный ученый, автор более сотни книг в области психологического манипулирования сознанием человека, рассматривает вопрос управления психикой человека с позиции трех основных составляющих: психотерапии (гипноз, психоанализ), магии (эзотерика, оккультизм) и религии (теология, богословие). Психотерапия, магия, религия - или три кита манипулирования психикой - в 3-х томах. Т.3.
  • Психологическое воздействие с помощью магии и гипноза   823k   Психология
    Для результативного осуществления любой магической работы необходимо понимать, что успешность подобной работы заключается от вашего управления энергиями. Психическая энергия - это суммарный ритмообразующий и информационный комплекс в конкретном пространстве и времени, побуждающая и останавливающая первопричина. Подобная энергия действует вне времени и вне пространства, присутствует везде, во всем и всегда. В мире форм психическая энергия является материальным субстратом конкретного суммарного психического поля с конкретной пространственно-временной характеристикой. Подобная энергия обладает способностью наслаивать пространство, а также оседать как снаружи, так и внутри веществ. Неживое эволюционирует в живое под воздействием универсальных психических полей по пяти основным стадиям: образование молекул, возникновение мембран (доклеточная организация), возникновение механизма наследственности, развитие механизма регуляции отношений с внешней средой и во внутренней среде, возникновение клетки. Человек, состоящий из клеток, произвольно и непроизвольно конденсирует и трансмутирует психическую энергию, и тем самым создает суммарно-результирующую информационную и психическую энергию. Отсюда - вещи этого человека и энергетическое поле вокруг него - являются прямым следствием того, что представляет из себя тот или иной человек, какую он несет в себе энергию. Поэтому для осуществления воздействия на объект, находящийся на расстоянии, можно использовать его вещи или что-то, к чему он прикасался.
  • Мирские проповеди. Т.1   155k   Религия
    Оглавление. Вступление. Проповедь 1. Как выжить в кризис. Проповедь 2. Бог знает обо всем. Проповедь 3. Откажитесь от прошлого. Проповедь 4. К успеху через смирение. Проповедь 5. Когда приходит уныние. Проповедь 6. Деловой стиль управления. Проповедь 7. Как жить сегодня. Проповедь 8. Вы достигните результата. Проповедь 9. Что делать когда ничего не хочется. Проповедь 10. Первый шаг к другому браку. Проповедь 11. Несоответствие идеалам семейной жизни. Проповедь 12. Прислушайтесь к себе. Проповедь 13. Мгновение удачи и ошибки. Проповедь 14. Образ душевного равновесия. Проповедь 15. Когда нам очень плохо. Проповедь 16. С чего все началось. Проповедь 17. Наша помощь. Проповедь 18. Честность. Проповедь 19. Правило успеха. Проповедь 20. Жизнь - как закалка характера. Проповедь 21. Скупость - как шаг к нищете. Проповедь 22. Заповеди. Проповедь 23. Ошибки родителей - на детях. Проповедь 24. Боксинг-Терапия. Проповедь 25. Новый Год - порядки новые. Проповедь 26. Путь к Богу-1. Проповедь 27. Искушения. Проповедь 28. Муки души. Проповедь 29. Добро и зло. Проповедь 30. Искупление. Проповедь 31. Греховная жизнь в миру. Проповедь 32. Загадки мира сего. Проповедь 33. Покаяние.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Категории бытия   248k   Философия
    Я наверное буду прав, если скажу, что существует определенная категория людей, для которых главной в этой жизни почти исключительно подчинение их прошлому. Прошлое всегда манило не только своей неизведанностью, но и даже в большей мере - стремлением найти то нечто, в разгадке которого скрывается тайна будущего. Будущего индивида в целом, и цивилизации в частности. Почему выходит так? Ведь это по-настоящему более чем великая загадка, значение которой столь велико и таинственно, как и весь наш путь. Путь человека, который может быть у всех различным. Но даже несмотря на это, он все равно подчинен какой-то единой тайне, найти ответ на которую призваны различные научные дисциплины, и в большей мере, конечно же, история. Хотя примерно тем же занимается и философия. Ибо в сопоставлении различных (уже открывшихся разуму и сознанию) деталей Бытия - порой скрывается и вообще предназначение человека. Ибо зачастую именно сопоставление множественных известных фактов позволяет найти то нечто, чему каждый будет рад и благодарен. Даже если в большинстве случаев он не может это грамотно сформулировать. Да и что наше слово. Вначале было слово, и слово вмещало в себя весь мир; благодаря слову - один человек смог объяснить другому, что скрывается за тайной рождения вселенной. И весь мир затаив дыхание слушал эти слова. Стремясь в интерпретации значения его найти ответы на те многочисленные вопросы, которые периодически он задает себе. Самому себе. Ибо в постижении себя как раз и скрывается все, что нужно или возможно знать человеку. И это по-настоящему прекрасно и уникально. И не существует больше ничего, что могло бы сравниться с постижением человеческого пути. И тогда уже именно путем интроспекции мы можем объяснить поведение других. Ибо психика индивидов практически одинакова. Расхождение наблюдается лишь в мельчайших деталях, которые зачастую совсем ничтожны. Но даже если и случится так, то мы и на это можем найти какое-нибудь обоснование сего факта; и тогда уже вполне не только допускаем наличие этих (зачастую так и остающихся незначительными) расхождений, но и придумываем то, что называется психологическими типами. Причем то, что единения в этих вопросах не может быть, доказывает почти равное существование различных теорий объяснения типологии личности, а многочисленные психологи уже собирают славу на ниве этого. И тогда уже тот же швейцарский философ-аналитик Карл Густав Юнг мог вполне уже быть известным только на основании разработанного им определения типов (интроверт, экстраверт и проч.)
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Психовоздействие   166k   Психология
    Воздействие одного человека на другого неминуемо при любого рода контактах. Подобное воздействие бывает как прямым (непосредственно при общении), так и косвенным (во время просмотра - прослушивания информации). К сожалению следует признать непреложным фактом, что при любого рода общении осуществляется психологическое воздействие одного человека на другого (равно как и одного человека на группу лиц). Знать и понимать механизмы подобного воздействия необходимо каждому из нас в целях упорядочивания и соответствующей корректировки поступаемой из внешнего мира информации. При рождении свыше каждому человеку дана свободная воля. И право уже самого человека распоряжаться получаемой информацией. А для этого надо иметь своего рода собственное информационное оружие. На взгляд автора таким оружием являются знания. Любые знания порой значительно приоткрывают возможности человека в постижении внешнего, окружающего, мира. Оставляя за ним право самому решать какая информация ему необходима для дальнейшего роста как личности, а какая является вредоносной и не нужной.
  • Мирские проповеди. Т.2   170k   Религия
    Оглавление. Вступление. Проповедь 1. (34). Ваше подсознание. Проповедь 2. (35). Правда о телевидении. Проповедь 3. (36). Тайна Христова. Проповедь 4. (37). Что такое грех. Проповедь 5. (38). Правило ошибки. Проповедь 6. (39). О наших страстях. Проповедь 7. (40). Путь к Богу-2. Проповедь 8. (41). Не сотвори себе кумира. Проповедь 9. (42). Блаженны плачущие, ибо утешатся. Проповедь 10. (43). Наши страдания - для блага. Проповедь 11. (44). Законы Бытия. Проповедь 12. (45). Причащение Иуды. Проповедь 13. (46). Три ответа на Искушения Христа. Проповедь 14. (47). Пасха из детства. Проповедь 15. (48). Брак и развод. Проповедь 16. (49). Женщина и Церковь. Проповедь 17. (50). Целомудрие. Проповедь 18. (51). Цыганский гипноз. Проповедь 19. (52). Метод запоминания Зелинского. Проповедь 20. (53). Самокодирование. Проповедь 21. (54). Внушаемость. Проповедь 22. (55). Гипноз. Проповедь 23. (56). Аутотренинг по Зелинскому. Проповедь 24. (57). Защита от манипуляций. Проповедь 25. (58). Манипуляции сознанием-1. Проповедь 26. (59). Манипуляции сознанием-2. Проповедь 27. (60). Манипуляции сознанием-3. Проповедь 28. (61). Манипуляции сознанием-4. Проповедь 29. (62). Манипуляции сознанием-5. Проповедь 30. (63). Манипуляции сознанием-6. Проповедь 31. (64). Девушка в брюках и Церковь. Проповедь 32. (65). Разговорное манипулирование-1. Проповедь 33. (66). Разговорное манипулирование-2.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Манипулирование информацией   323k   Психология
    Сильный суггестивный эффект (за счет снижения барьера критичности психики, и вследствие этого беспрепятственного прохождения информации в подсознание, т.е. кодировке мозга) оказывает также просмотр телевидения в состояниях перед сном (тот факт, что информация в данном случае сразу проходит и откладывается в подсознании заметен по характеру сновидений (сновидения происходят в короткую фазу сна), потому что любые сновидения всегда бессознательны. С помощью сновидений становится возможным получать информацию о содержании бессознательного психики), а также в других ИСС, например состояниях психики на фоне усталости, употребления алкоголя, резкого повышения эмоционального состояния (ярость, радость, грусть, депрессия, меланхолия и т.п.) и проч., потому что нахождение человека в ИСС свидетельствует о том, что восприятие внешнего мира у такого человека осуществляется большей частью правым полушарием мозга. Левое, логическо-аналитическое полушарие, в данном случае обычно не задействуется, а из-за резкого снижения цензуры психики и новая информация также сразу проходит в бессознательное.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Любовь и манипулирование   400k   Психология
    В данной работе автор рассматривает тему любви с позиции психологического анализа, помогая разобраться между истинной любовью и любовью невротичной, которая зачастую запутывает как обе стороны отношений между мужчиной и женщиной, так и может проявляться в отношениях между родителями и детьми, тем самым способствуя развитию невроза у последних.
  • Мирские проповеди. Т.3   124k   Религия
    Оглавление. Вступление. Проповедь 1. (67). Разговорное манипулирование-3. Проповедь 2. (68). Разговорное манипулирование-4. Проповедь 3. (69). Разговорное манипулирование-5. Проповедь 4. (70). Разговорное манипулирование-6. Проповедь 5. (71). Разговорное манипулирование-7. Проповедь 6. (72). Разговорный гипноз-1. Проповедь 7. (73). Разговорный гипноз-2. Проповедь 8. (74). Разговорный гипноз-3. Проповедь 9. (75). С нами Бог. Проповедь 10. (76). Вера - Господня. Проповедь 11. (770. Деньги - на зло. Проповедь 12. (78). Не грустите. Проповедь 13. (79). Каждому - свое. Проповедь 14. (80). Общение с подсознанием. Проповедь 15. (81). Ненужная ностальгия. Проповедь 16. (82). Если женщина стерва. Проповедь 17. (83). Божественное вИдение. Проповедь 18. (84). Следите за собой. Проповедь 19. (85). Дети - ваш род. Проповедь 20. (86). Психологическая война. Проповедь 21. (87). Принципы пропаганды. Проповедь 22. (88). Идеологическая обработка. Проповедь 23. (89). Запад, Россия, Гитлер. Проповедь 24. (90). Исчезнувшие люди. Проповедь 25. (91). Забытое настоящее. Проповедь 26. (92). Итог жизни. Проповедь 27. (93). Правдивость жизни. Проповедь 28. (94). Паника. Проповедь 29. (95). Как правильно креститься. Проповедь 30. (96). Уточнение в заповедях. Проповедь 31. (97). Духовные законы бытия. Проповедь 32. (98). Правила жизни. Проповедь 33. (99). Истина.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Философские откровения   251k   Философия
    Феноменология сознания через призму влияния подсознания (бессознательного). Дело обстоит таким образом, что необходимость поступательного развития сознания, продиктованного, прежде всего, развитием самой личности, зиждется на различных механизмах восприятия действительности, многие из которых при определенных раскладах вполне могут носить как временную форму, так и постоянную. Как известно, вопрос подобных исследований, так или иначе, встает на пути различных исследователей как прошлого так и настоящего. Не вдаваясь в данной работе в экскурс уже рассмотренного (Ламбертом, Кантом, Гегелем, Гуссерлем, Хайдеггером, Липпсом, и др.), и отдавая отчет в том, что по каким-то позициям рассмотренное ниже вполне может в ряде моментов пересекаться с уже имеющимися на сегодняшний день работами, мы тем не менее попробуем обозначить собственную линию в исследовании подобного рода. Итак, феноменология. Производное от греческих слов phainomenon (явление) и logos (учение). В контексте рассматриваемой нами темы, мы хотели бы разобрать вопрос феноменологии в векторе развития личностного роста индивида (роста личности), и проследить взаимосвязь, взаимозависимость данного пункта исследований с бессознательным.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Мирские проповеди. Т.4   134k   Религия
    Оглавление. Вступление. Проповедь 1. (100). Вы, и только вы. Проповедь 2. (101). Генетическая память. Проповедь 3. (102). Только вы. Проповедь 4. (103). Питие - общение с подсознанием. Проповедь 5. (104). Уверенность в себе. Проповедь 6. (105). Мир - это не попы. Проповедь 7. (106). Все равно умрете. Проповедь 8. (107). Страх. Проповедь 9. (108). Социум. Проповедь 10. (109). Личностный рост. Проповедь 11. (110). Подчинение желаний. Проповедь 12. (111). Честность. Проповедь 13. (112). Страсти. Проповедь 14. (113). Дорога жизни. Проповедь 15. (114). Гармония. Проповедь 16. (115). Маска. Проповедь 17. (116). Слухи. Проповедь 18. (117). Невроз. Проповедь 19. (118). Мать и дитя-1. Проповедь 20. (119). Мать и дитя-2. Проповедь 21. (120). Любовь-1. Проповедь 22. (121). Любовь-2. Проповедь 23. (122). Любовь-3. Проповедь 24. (123). Вера. Проповедь 25. (124). Восприятие. Проповедь 26. (125). Шаг назад. Проповедь 27. (126). Контроль. Проповедь 28. (127). Обновление. Проповедь 29. (128). Скорбь. Проповедь 30. (129). Терпение. Проповедь 31. (130). Сублимация. Проповедь 32. (131). Вдохновение. Проповедь 33. (132). Смирение.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Глубины психики. Анализ погружения   204k   Психология
    Также следует обратить внимание, что вытеснение (травматичных для индивида) ситуаций - может оказывать и свои дальнейшие негативные последствия. Происходит это вследствие торможения защитных функций Я. А значит и возможного развития, например, усталости, быстрой утомляемости, нежелании какой-либо деятельности. "Хроническая усталость, несомненно имеет физическую природу и, вероятно, обусловлена изменением мышечной готовности у лиц, переживших психический стресс... существует зависимость усталости от психического напряжения, с которым выполняется мышечная задача. Лица, переживающие конфликт, устают быстрее, чем те, кто внутренне свободен". Как мы уже заметили раннее, все, что способствует боязни индивида вызвать страх - затрудняет его жизненную адаптацию. Приводит к развитию различных комплексов (вызванных проявлением невротических реакций). И усталость - формируя картину общей психической опустошенности, по всей видимости, то же из этой же "серии". Индивид, испытывающий невротическую тревогу вследствие включения механизмов торможения вынужден, зачастую, ориентироваться исключительно на свой внутренний мир. Замыкаться в самом себе. А значит -- -проявлять внешние признаки угрюмости, безразличия, нежелания идти на контакт с кем-либо. Отсутствие желания коммуникационного контакта может способствовать дальнейшим фобическим проявлениям. Выражаясь, например, в агарофобии (боязни открытых пространств). По всей видимости, подобный страх может быть продиктован также и общей боязнью оказаться под взглядами других людей (что говорит о бессознательном ощущении себя как неполноценной личности, своего рода - психической пассивности; потому как, для такого индивида - появление перед толпой - требует демонстрации акта агрессии, направленной на других индивидов; бессознательное рассматривание их в роли хищников, которым индивид, стремящийся преодолеть подобный страх - должен демонстрировать постоянную готовность к отражению "атак"). Помимо агарофобии, вполне можно привести пример и клаустрофобии (боязни замкнутых пространств); и страха сумасшествия (имеющего под собой, иной раз, и явную под основу; по мнению Фенихеля "постулат, что человек, боящийся сойти с ума, не впадает в безумие, ошибочен. Многие шизофреники в начальной стадии заболевания сознают нарастание отчуждения"); и боязни оказаться уродливым, съеденным, покусанным, фобии инфекции и т.п. Страхи, имеющие под собой действительно реальную основу, и порождаемые, справедливым существованием формулы: "индивид опасается того, чего он бессознательно желает".
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Психоанализ и творчество   258k   Психология
    Со временем совершенствования различных форм литературно-художественных произведений (речь главным образом ведем о романах), читатели поставлены в достаточно жесткие рамки вынужденного принятия навязываемых ему образов (образов жизни -- посредством образов главных героев). Не говорить, что это неправильно, значит и вовсе ничего не говорить. Ведь идет, своего рода, мощнейшая атака на подсознание людей. Притом что вопрос - правильно это, или неправильно, не только никогда не задается, но и, по всей видимости, даже какое-то подобие такого вопроса почти заранее игнорируется. В итоге, как бы то ни было, но читатели уже вынуждены подстраиваться под то, как и что говорит герой или делает. При этом как бы исключается или совсем не берется во внимание, что и читатель будет делать то же самое. Вернее, ему (по логике) представлен некий выбор: делать так - или делать иначе. Но вот в том то и дело, что любая получаемая информация, так или иначе, но откладывается в подсознании. И в большинстве случаев именно она в последующем будет диктовать некие условия (вполне сравнимые с мотивами) последующего поведения т. н. читателей. Все это, кстати, хорошо известно идеологам. Потому иной раз и выходила раньше, откровенно идеологическая проза, которая оказывала определенное воздействие на массы как раз в контексте формирования соответствующего образа жизни. Ну а писатели, ставящие свое дарование в угоду хоть правящему режиму, хоть рынку - всегда вполне оправданно рассчитывают на все земные блага. Но вот кто теперь вспомнит этих писателей. В историю вообще входит ничтожно мало людей. Причем совсем независимо, издавали ли вас вовремя на родине (Бродский, Довлатов), да и вообще мало от чего подобное зависит. И тогда уже идет только констатация факта, что многие люди, быть может, и вели себя иначе в каких ситуациях, и говорили что-то другое, и совершали (а быть может и вовсе не совершали) что-то, но стоит начать зарождаться какой ситуации, и уже бессознательно выплывает сам собой нужный образ из подсознания (а с ним и нужный мотив поведения), а значит человек совершает что-либо именно так, а не иначе, и говорит совсем не то, что сказал бы раннее; да и делает уже, вероятно, совсем иное. И быть может, остается только сожалеть о подобной силе бессознательного; а иногда кажется, что и вовсе лучше не знать ни о чем подобном; но уже раз знаем, то следует более внимательно относится к о всему происходящему, да надеяться, что нам будут попадаться умные книги,-- а писателям - умные читатели. P.S. И тогда уже наиболее оптимальный вариант возникнет тогда, когда информация отдельного произведения, поступая в бессознательное читателей, будет неким загадочным образом смешиваться с какой-либо иной, имеющейся там, информацией; и уже произведут они на свет некий симбиоз, который и будет (но лишь косвенно... косвенно...) воздействовать на формирование поведения человека в тех или иных ситуациях.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Психоаналитические заметки   310k   Психология
    В одной из своих программных работ ("Недовольство культурой") Зигмунд Фрейд достаточно четко расставил акценты влияния на подсознание (а отсюда и поведение людей) цивилизации, или, быть может, лучше сказать: цивилизованности. Он пришел к заключению, что психика современного человека, по сути, ничем не отличается от психики первобытного. За исключением одной маленькой детали, которая может быть как плюсом, так и минусом, в зависимости, под каким углом зрения смотреть. Речь идет о культуре. Именно о той самой культуре, которая, безусловно, являясь одним из достижений цивилизации, в некоторых случаях, к сожалению, несет в себе и ярко выраженный негативный акцент, способствуя развитию целого ряда заболеваний (отклонений психики) свойственных т. н. современному человеку. Мы не будем рассматривать все формы подобных отклонений, и в какой-то мере остановимся на одной из них. Речь идет о страхе. Сам по себе страх также имеет, как минимум, несколько разновидностей, и уже тогда - желая еще более структурировать характер данной работы - обратим внимание на страх, выражающийся в появлении целого ряда негативных аспектов в психике (затрагивающих в какой-то мере и физиологическое состояние) и развивающегося при необходимости появления в общественных местах. Скажем сразу, что любое скопление народа вызывает особого рода измененные состояния сознания, которые Зигмунд Фрейд достаточно подробно описал в работе "Психология масс и анализ человеческого Я" (в т. ч. и рассмотрев специфику как масообразования, так и поведения человека в массе, в толпе), и которые нам, быть может, и незачем повторять. (Лишь оставим за собой право иногда на перечисленные нами работы ссылаться). И уже тогда - попробуем разобраться в природе подобного страха. А после чего - наметим пути выхода из возникшей проблемы. Итак - рассмотрим возможные причины образования подобного рода фобических состояний. Вполне логично что у нас не возникает оснований ставить под сомнения выводы полученные Фрейдом более столетие назад: о необходимости искать истоки всего, что случилось с индивидом уже в зрелом возрасте - в детстве. Вернее даже в раннем детстве. И тогда перед нами вновь замаячит тень Эдипова комплекса, т. е. желания инцестуозной связи (маленького мальчика) с матерью, его первом страхе, заключающемся в существовании "грозного" отца, который может за подобную "связь" (даже саму мысль о ней) подвергнуть ребенка (сына) кастрации. А значит уже отсюда - тайном желании "убить" отца. Как мы помним, Эдипов комплекс появляется у ребенка в достаточно раннем возрасте (во времена Фрейда - 5-6 лет, в наши дни у некоторых детей значительно раньше), после чего практически полностью вытесняется в подсознание, и с тех пор находится уже исключительно в бессознательном, лишь иногда (в отдельных случаях) проявляя свое негативное воздействие.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Манипулирование сознанием при помощи разговорного гипноза   200k   Психология
    Приведем примеры контрактур руки, возникающие в глубоком гипнозе летаргического типа. 1) Давление на лучевой нерв вызывает разгибание всех пальцев руки. 2) При механическом раздражении срединного нерва происходит сжатие пальцев в кулак. 3) При надавливании на локтевой нерв кисть руки принимает так называемое благословляющее положение: второй и третий пальцы вытягиваются, в то время как остальные поджимаются к ладони. Летаргическая форма гипноза особенно часто развивается у лиц атлетического сложения, а также у людей, предварительно принявших спиртное. В таких случаях контакт неустойчив, гипноз легко переходит в обычный сон и суггестабильность незначительна. 2-й тип гипноза. Каталепсия. Характеризуется тем, что возникает одергивание мускулатуры. Тело человека по мере засыпания и углубления гипноза становится все более и более крепким, мышцы человеческого тела напрягаются все больше. Если в малом гипнозе каталептического типа поднять руку гипнотика вверх, то рука застынет в воздухе. Если отнять поддерживающую руку, то можно видеть, как рука гипнотика остается висеть в воздухе. В среднем гипнозе каталептического типа можно наблюдать феномен т.н. "восковидной гибкости", когда тело гипнотика застывает в позах, которые ему придали. В глубоком гипнозе каталептического типа напряжение мускулатуры выражено максимально. Если в таком состоянии положить тело гипнотика таким образом, чтобы ноги лежали на спинке одного стула, а голова - на спинке другого, то тело человека застывает как "каталептический мост". На грудь такого испытуемого можно встать, положить большой камень, и проч. Человек все равно будет продолжать спать. После пробуждения гипнотик вследствие амнезии ничего не помнит и никаких неприятных ощущений не испытывает.
  • Приемы психологического манипулирования   198k   Психология
    При контакте с объектом необходимо исключить (особенно в первых фразах) извинения и выказывания признаков неуверенности (кроме специальных приемов), любого проявления неуважения и пренебрежения к собеседнику, а также психологическое давления, вынуждающего вашего собеседника занимать оборонительную позицию. Исходя их тех или иных особенностей психики объекта, необходимо пользоваться следующими правилами для установления и закрепления контакта: - с особо чувствительными и болезненно ранимыми - избегать всего, что неприятно им; при этом помнить, что если таким людям-невротикам все время потакать - они станут тиранами; - с недоверчивыми и подозрительными - быть предельно осторожным и терпеливым; - со сварливыми - быть твердым и решительным, а если нужно - дать отпор; - с теми, кто капризен - разговаривать спокойным тоном и не обращать внимание на их капризы; - с излишне хвастливыми и самоуверенными - прибегать к иронии; - с лицами застенчивыми или без чувства юмора - избегать какой-либо иронии. Также следует помнить, что человеку обычно нравится, если вы: - начинаете разговор на интересующую его тему или задаете вопросы, на которые приятно отвечать; - помните его имя; - искренне даете объекту почувствовать его значительность и превосходство в какой-нибудь области; - проявляете внимание к объекту и предоставляете ему возможность что-нибудь рассказать о себе; - излагаете свое мнение - которое полностью совпадает с мнением объекта (это ему понравится и расположит вас к нему, а значит через время можете смело начинать программировать его психику, потому что вследствие доверия к вам барьер критичности психики вашего собеседника заметно ослабнет, и исходящая от вас информация будет беспрепятственно проникать в его мозг, откладываясь в его памяти и в последующем влияя на сознание, а значит и на поступки такого индивида, ставшего объектом ваших манипуляций). Очень важно помнить, что для того, чтобы установился раппорт (раппорт - устойчивая психологическая связь между вами и собеседником, во время которой ваш собеседник будет пребывать в гипнотической зависимости от вас, хотя и не будет при этом спать), так вот, чтобы установился раппорт - необходимо общаться даже с незнакомым раннее объектом как со своим старым знакомым. При этом, если вы не знакомы с объектом, следует по его внешнему виду и повадкам максимально близко выявить его сущность (психоэмоциальный уклад), и далее уже в соответствии с этим строить свое общение с этим субъектом, исходя из необходимости сразу, с первых минут разговора, расположить его к себе. Тогда, позже, станет легче воздействовать на его психику в русле программирования мыслей, поступков и различных реакций организма. В случае, если только предполагается контакт с объектом, можно инициировать следующие способы установления подобного контакта:
  • Психоаналитические аспекты управления массами   301k   Психология
    На любого человека общество оказывает воздействие, выражающееся в необходимости придерживаться определенных правил и норм поведения. Фрейд прослеживал пути возникновения подобных правил и норм исходя из времен существования первобытного человека. Психика современного человека в своих глубинных основах ничем отличается от психики первобытного человека. Отличие лишь в соблюдении современным человеком норм поведения, сформированных в свод законов и являющиеся следствием развития цивилизации (развития в обществе культуры). Как наиболее явное доказательство схожести психики - поведение современного человека при его попадании в толпу или при нахождения в измененном состоянии сознания (алкогольное опьянение, например). В обычном состоянии психика человека контролируется сознанием. Но если подобный контроль ослабевает - наружу прорывается то, что таится в подсознании, и что сдерживается цензурой психики, роль которой выполняет Сверх-Я (цензура психики). Любая информация из внешнего мира программирует человека на совершение поступков. Поступки являются следствием мыслей. Таким образом мысли являются трансформацией полученной из внешнего мира информации. Трансформации, потому что информация, поступаемая в подсознание, переводится в сознание не в чистом виде. Такая информация смешивается с уже имеющейся в подсознании информацией, полученной как в процессе жизненного опыта самого индивида, так и в результате филогенетического наполнения. В процессе жизнедеятельности большинству индивидов удается сдерживать первобытные инстинкты (сохранившиеся в психике в латентной форме) с помощью Сверх-Я. Человек освобождается от Сверх-Я когда его психика переходит в режим измененных состояниях сознания (ИСС). ИСС - алкогольное или наркотическое опьянение, усталость, стресс, внутреннее расстройство, вызванное, например, переключением внимания на какой-либо посторонний объект, и т.п. трансовые и полутрансовые состояния. В этом случае ослабевает контроль Сверх-Я (пропускная способность цензуры психики). Сверх-Я находится между Я (сознание) и Оно (бессознательное). Бессознательное (Оно) стремится вывести в сознание свои первобытные желания, которые запрещает мораль и закон современного общества. Сверх-Я противится этому, сдерживая деструктивные желания индивида. По Фрейду культура несет в себе тревожность и невроз для индивида, т.к. загоняет его в рамки цивилизации. Цель жизни задана удовольствием. Мы уже говорили, что психика современного человека мало чем отличается от психики человека первобытного. Наиболее яркое отличие заключается в следующем: то, что у первобытного человека было представлено в сознании, современный, цивилизованный и культурный человек, вынужден скрывать в бессознательном (подсознании). Речь идет о желаниях, которыми активно жил первобытный человек, и которые современный человек вынужден подавлять. Это три основные желания: убить, съесть, изнасиловать. И только когда психика современного человека переводится в ИСС такие желания (как минимум два из них) он свободно реализует (например войны). Фрейд отмечал, что то, что называется счастьем, проистекает из внезапного удовлетворения достигшей высокого уровня напряжения потребности. Любое постоянство вызывает лишь чувство равнодушного довольства. Психика устроена таким образом, что способна наслаждаться лишь при наличии контраста. Иное происходит с испытанием несчастья. С трех сторон психике угрожают страдания: со стороны тела, приговоренного к упадку и разложению, предупредительными сигналами которых являются боль и страх, со стороны внешнего мира, и со стороны наших отношений с другими людьми. Поэтому принцип удовольствия под влиянием жизненных обстоятельств преобразуется в принцип реальности. Задача избавления от страдания вытесняет принцип удовольствия, т.е. - удовлетворение низменных желаний. При этом можно или сознательно контролировать проявление таких желаний или сознательно уходить от мира, например, в монастырь. И в том и в другом случае это сознательный уход от реальности проявления тайных желаний, которые современный человек вытесняет в бессознательное, и сдерживает там с помощью барьера психики, воздвигаемого между сознанием и бессознательным. Мы уже замечали, что существует бессознательный уход от проблем окружающего мира (психические заболевания).
  • Внушение и гипноз как факторы психологического воздействия   369k   Психология
    Работа обеих внешних личностей, наружной (или иллюзорной) и трансовой (или истинной) определяется как каждое мгновение изменяющийся (непостоянный) результат одновременной активности двух самодеятельных внутренних личностей человека - левополушарной и правополушарной. При снижении активности наружной личности (ОСС) вскрывается трансовая или истинная личность человека. Это значит что в трансе, в зависимости от содержания и доминирования в итоговой, результирующей нейропсихофизиологии левого или правого полушария мозга, мы имеем огромный спектр истинных состояний человека, т.е. транс обнажает истинное лицо конкретного человека, транс показывает активность какого полушария преобладает в психофизиологической активности человека - левое полушарие (аналитический ум и логическое мышление) или правое полушарие (инстинкты, влечения, чувства, эмоции и т.д.) Сознание у человека занимает по объему десять процентов, а бессознательное (подсознание) девяносто процентов. Вся информация, проходящая в спектре жизнедеятельности человека, откладывается в подсознании и позже влияет на сознание (осознается), руководя мыслями и поступками такого человека. Появляясь в сознании, такая информация частично исчезает. На этом построен психоанализ Фрейда. Именно Фрейд первый в мире понял и научно доказал, что если травматический опыт извлечь из подсознания, заставив человека пережить какую-то ситуацию заново, то все что составляло симптоматику невроза - исчезнет. Восприятие большинства людей субъективно, такие люди видят, слышат и чувствуют только сквозь призму своих внутренних личностей - левополушарной и правополушарной. 1. Личность, базирующаяся в основном на психофизиологии левого полушария: 1) Язык личности - внешняя и внутренняя речь. 2) Способ мышления - вербальное логическая мышление. 3) Основные свойства - хранит весь опыт, выполняет функции критического анализа и моральной и социальной цензуры, является сосредоточением сознания и самосознания. 2. Личность, базирующаяся в основном на психофизиологии правого полушария: 1) Язык личности - образы и эмоции. 2) Способ мышления - Эйдетическое, картинно-образное мышление. 3) Основные свойства - животное инстинктивное сознание, обеспечение непроизвольной надежности мозговых (центральных) механизмов биологической саморегуляции и жизнеобеспечения. Таким образом, исходя из теории транса, загипнотизировать человека - это значит максимально убрать активность левого полушария, подменить его психофизиологическую роль внешним стимулом (например, голосом гипнотизера) и лишив его таким образом способности сознательно (логически) мыслить и адекватно анализировать, перевести работу всего мозга в режим правополушарного подчинения и бессознательного эйдетического чувственнообразного мышления. Гипноз подразделяется на гетерогипноз и аутогипноз. Аутогипноз - это самогипноз. В аутогипноз человек входит самостоятельно. В гетерогипноз - с помощью другого специалиста. Обучение самогипнозу происходит двумя способами: 1) под гипнозом (с помощью психотерапевта); 2) самостоятельно. При этом следует еще раз напомнить, что загипнотизировать человека без его желания - невозможно. Любой гипноз - это самогипноз. Самогипноз (аутогипноз) - это состояние повышенной внушаемости, во время которого происходит самокодирование. С помощью самогипноза можно погрузиться в глубины подсознания и избавиться от любого негативного образа мыслей и неадекватного представления о себе. Любой человек, практиковавшийся в самогипнозе, способен достичь любого профессионального успеха и изменить свое поведение. Самогипноз снимает стресс и содействует личностному росту. Гипноз, самогипноз, внушение, транс, саморегуляция - позволяют человеку общаться с собственным бессознательным, помогают другими глазами посмотреть на свои проблемы, разобраться в себе и в других людей, снять боль, стресс, депрессию, излечиться от многих болезней (особенно психосоматического характера), позволяют вернуть утраченные силы и запрограммировать себя на исключительный успех во всех делах. Мысль человека материальна. В мозге любая мысль прокладывает связи между нейронами и программирует человека на совершения заданных мыслью действий. По схожей схеме осуществляется воздействие других людей. В этом случае образуется доминанта (очаговое возбуждение в коре головного мозга), подсознание человека получает психологическую установку, а в бессознательном психики формируется паттерн поведения. Таким образом - любая мысль программирует человека на совершение каких-либо действий. При самогипнозе - происходят самопрограммирование. При гетерогипнозе - в роли "программиста" выступает другой человек. Подобный человек (в зависимости от его цели) зовется или гипнотизер, или психотерапевт, или манипулятор, или педагог, или психолог, или... В гипнозе наяву активно используются и методы НЛП. Нейролингвистическое программирование (НЛП) было разработано Ричардом Бендлером и Дэвидом Гриндером и базируется на следующих источниках: 1) терапевтической практике М.Эриксона, В.Сатир, Ф.Перлза и ряда других американских психотерапевтов; 2) открытиях
  • Влияние на психику человека с помощью психотехнологий манипулирования   380k   Психология
    Другими словами, человека можно сначала вывести из себя, а после запрограммировать на выполнение необходимых вам действий. И если необходимо, чтобы кто-то выполнил то, что хотите вы, но это невозможно достигнуть пока этот человек пребывает полностью в сознании (в ОСС), психику такого человека нужно сначала перевести в ИСС (посредством, например, провокации невроза), а после уже внушить ему выполнение действий, которые от него необходимы. При этом, заметим, в зависимости от порога внушаемости и прочих обстоятельств (жизненный опыт, уровень образования, проч.), можно добиться быстрого или замедленного результата. А значит будут различаться и способы воздействия на психику. Например, если мы рассматриваем психику неуравновешенного человека, то если какими-либо словами, жестами, или поступками произвести воздействие на этого человека, то можно перевести его нервную систему в состояние возбуждения, а значит тем самым спровоцировать такого человека на принятия каких-либо скороспелых действий (являющихся следствием состоянием аффекта, т.е. кратковременным превалированием порывов, идущих из под сознания - над сознанием). Позже, когда режим торможения сменит гиперактивность, такой индивид будет сожалеть и раскаиваться над совершенным им; но это будет уже после. А значит, акт манипулирования психическим сознанием состоится. Тогда как для тех индивидов, у которых наоборот, в коре головного мозга преобладают периоды торможения, необходимо будет использовать другую методику. К каждому человеку можно подобрать свой ключик. Не существует тех, кто не подвержен к воздействию. Вопрос только заключается в том, чтобы для разных индивидов подбирать свои "ключик", открывающий дверцы в их психику, а значит и получая возможность воздействовать на таких индивидов, в иных случаях фактически моделируя их поведение. Остановимся на подобных формах моделирования. В данном случае мы должны говорить не только о воздействии на подсознание такого индивида, но и о воздействии на архетипическую часть подсознания. Известно, что в бессознательном психики (в подсознании) хранится внушительный объем информации. Это как информация, попадающая в бессознательное в процессе жизненного опыта индивида (в результате задействования репрезентативных и сигнальных систем), так и информация, полученная генетическим (через ДНК родителей) и филогенетическим (опыт предшествующих поколений) путем. Причем важность каждой части подобного пополнения бессознательного психики поистине огромна, и имеет бесконечные характеристики. При этом, фактически невозможно предсказать каким образом в тот или иной момент произойдет активность соответствующих нейронов головного мозга, вызвавших в последствие ту или иную реакцию человека. Подобное зависит от разных факторов. Как известно, все, что психика человека воспринимает через т.н. репрезентативные (визуальные, аудиальные, кинестетические) и сигнальные системы (чувства, речь) откладывается в подсознании (независимо от того, было ли это воспринято сознанием, или оказалось сразу вытесненным последним). Далее подобная информация помещается в глубинах памяти и при необходимости может быть извлечена наружу (то есть перейти в сознание, реализуясь в поступках человека). Кроме того, информация, перемещаемая в подсознание, может находить отклик с информацией, уже находящейся в бессознательном ранее. В этом случае можно говорить о сформировании в бессознательном психики паттернов поведения, т.е. неких устойчивых механизмов, которые формируются посредством того, что в бессознательном оказывается информация, которая имеет сигнал, полярный с раннее поступившей в подсознание, и сформировавшей там полу-паттерны. При таких условиях прежняя информация усиливает вновь поступившую и служит образования полноценного паттерна. Можно говорить, что бессознательно психика ставит некие якоря, или ловушки, попадая в которые новая информация почти тут же находит благотворный отклик. Такую информацию принимают как свою, оказывают ей повышенное внимание, потому как она укрепляет информацию, находящуюся раннее, усиливает ее, и служит дальнейшей консолидации совместных усилий, когда появляется возможность перейти в сознание, а значит и претворится в действительность. При этом следует обратить внимание, что необходимость в данном случае - лишь как следствие возможности, потому как не каждая информация из бессознательного переходит в сознание. Причем процесс перехода может иметь различную протяженность по времени. В ряде случаях можно несколько увеличить скорость реакции (т.е. скорость прохождения информации) и почти сразу обратить информацию, получаемую из внешнего мира - в какие-либо поступки и прочие реальные действия индивида.
  • Повести,сборники повестей, (18+)
    18+

  • Подмена реальности. Сборник повестей   333k   Проза
    Какое-то время ничего не происходило. И если Эмиль о чем-то сейчас размышлял, то было совсем невозможно догадаться: о чем? Наконец-то он остановился глазами на лежащем перед ним конверте. Минуту другую он как будто раздумывал: что с ним делать? Потом словно опомнившись, Эмиль открыл ящик стола (где уже лежали конверты, схожие с этим), и положил новый конверт сверху. После чего достал блокнот лежащий справа от писем, и раскрыв его, сделал запись: ? 24. Добавив рядом с цифрой число, месяц, и год указанные на конверте - он закрыл его, задвинул ящик, и, откинувшись в кресле, закрыл глаза. Вот уже как 14 лет, он, Эмиль Маковский, пытался скрыть от окружающих то, что происходило с его сознанием; с трудом сдерживая помутневшийся разум, временами 'дающий о себе знать' кратковременными приступами, которые пока, правда, ему удавалось сдерживать. (По крайней мере, можно быть уверенным, что никто ни о чем не догадывался). Но с каждым разом Эмиль понимал, что это ему делать все труднее. И перед ним стоял серьезный вопрос: что будет дальше?.. Обращаться к каким-нибудь 'специалистам' он боялся. Боялся быть зачисленным в разряд 'душевнобольных'. А значит, разом лишиться того статуса, который сохранялся за ним, пока его считали 'относительно здоровым'. В последнее время у Эмиля -- а это был мужчина лет 35-37, чуть выше среднего роста, худощавый, с аккуратно зачесанными назад черными волосами (скрывающими уже начинавшуюся лысину), с серьезными и немного грустными глазами -- были все основания задуматься о том, что с его психикой происходит что-то неладное. Правда, никто пока ничего не подозревал. Да и, иной раз, проступающая на его лице 'все понимающая' улыбка быть может, столь неоднозначно действовала на его невольных собеседников, что уже в другой раз - они стремились какого-либо общения с ним избежать. Когда-то Эмиль серьезно увлекался философией и шахматами. В 25, даже защитил кандидатскую. Но потом он неожиданно поступил в институт совсем другого профиля, и стал юристом.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Последнее откровение. Сборник повестей   370k   Проза
    Наверное (и, конечно же) для меня это все было не очень легко. Даже нельзя было сказать, что это было легко. И психика моя испытывала все новые и новые потрясения. И мне - вновь и вновь - приходилось преодолевать какие-то нелепые препятствия. Суть которых я не смог постигнуть. Несмотря на то, что проходили годы. За которые, наверное, можно было 'понять' все что угодно. Сделать для себя какие-то выводы. Что-то на самом деле осознать. Тогда как непонимание этого (и я это чувствовал) достаточно пагубно сказывается на мне. Отзываясь в моей душе и вовсе какими-то неизвестными аккордами. И словно предупреждая - дальше какого шага - собственно шаг - делать было необязательно. Нельзя. Опасно. Быть может и вправду опасно... ...Но я как будто не страшился ничего. Ну, этих самых трудностей (черт бы уже он их побрал) получается. И мне - несмотря на какое-то даже понимание этого -- становилось и вовсе неинтересно. За то, что должно быть. И что было уже наверняка. Но что я не замечал. Словно бы (вынужденно, уже получается?) обходя стороной. И словно ненавязчиво выбирая какой-нибудь компромисс. Который, по моему мнению, просто обязан был быть. Не мог не быть. А я его, значит, должен был найти.
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Страсть - это любовь? Сборник повестей   333k   Проза
    (18+). --Интересно, надолго ли подобные отношения?- думала Марина, сидя напротив зеркала и рассматривая отвлеченным взглядом свою обнаженную фигуру. Недавно покрашенные черные волосы закрученными хлопьями только-только касались ее чуть полноватых плеч. Не справляющаяся со своим объемом некогда упругая грудь уже слегка наметила пути возможного отступления, но, тем не менее, до сих пор еще казалось столь завлекающей, что ее обладательница, пожалуй, еще долго могла быть уверена в тайных мужских желаниях. Тем более, что на фоне плоского - почти без жиринки - живота, даже излишне округлые бедра да ягодицы свидетельствовали не о небольшом (только-только наметившимся) избытке веса, а о дополнительной сексуальности. На самом деле Марина могла нисколько не опасаться, что Станислав уйдет от нее. Да в душе она это и понимала. У нее была одна очень любопытная особенность, которая на мужчин действовала сногсшибательно. И это касалось отнюдь не внешности, хотя, вероятно, и внешности тоже. А все дело в том, что даже несмотря на то, что девушка нисколько не могла бы похвастаться скромным поведением (конечно, счет мужчинам не вела. Но если бы того хотела, то, несомненно, сбилась бы после очередного десятка - тем более, что там еще как минимум было несколько раз по столько же),-- ни на ее внешности, ни на застенчивости (кое-кто назвал бы это завлекающей застенчивостью) в поведении с мужчинами это не отразилось. Ну, а если она того хотела, то и в постели любой был бы уверен, что он у нее чуть ли не 'первый'. Не сказать, что подобный женский 'талант' присущ многим. И уже потому, обладательница подобного все могла рассчитывать на внимание мужчин. (Мужчины ведь тоже бывают разными...).
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Повести и рассказы,сборники, (18+)
    18+

  • Деньги для счастья. Сборник повестей и рассказов   317k   Проза
    (18+). В один из дней Влад и Земфира решили пожениться. Сейчас трудно было сказать, кто первый предложил, но факт остается фактом. Они решили пожениться. А вскоре и сыграли свадьбу. Свадьба была скромная и только "для своих". Как-то так вышло, что "своих" никого не оказалось. Поэтому молодожены посидели в одном из кафе Влада (из скромности Влад не сказал персоналу о своей свадьбе), а после разъехались по домам. Чтобы на следующий день встретиться вновь и уже не расставаться. Почему они не поехали после кафе вместе? В какой-то мере это была загадка. Или же - общее объяснение характера и Влада и Земфиры. Тем более Земфира вдруг оказалась Ириной. С папой прорабом на стройке и мамой уборщицей. Ирина родилась и выросла в Москве. А все ее выдуманные истории о собственной жизни стали рассыпаться после свадьбы, когда Влад схватился за голову, осознав что его облапошили. Но и осознав это Влад еще какое-то время сомневался, правильно ли он все понял. Но он понял правильно. Отец Влада (который когда-то помог сыну начать бизнес) сказал ему что он лох, после чего хотел было забрать бизнес обратно, да махнул рукой, и уехал за границу. А Влад... Да что там Влад. Через время оказалось что у Земфиры-Ирины был муж (даже два), что на самом деле ей не 24 а 37, и что вообще, Влад "чистой воды лох",-- как сама призналась она ему, оформляя развод с разделом имущества, и переезжая в оставшуюся после этого раздела отдельную квартиру в центре Москвы (Владу осталась дача в Переделкино). А Влад... Влад считал что все случившееся с ним вполне закономерность. И вообще, в какой-то мере наказание ему. Хотя и постаравшись забыть приключившуюся историю, продолжал жить. И если бы как-то не поделился с нами, можно было бы сказать что и не вспоминал об этом. И даже было неизвестно, учился ли он в чем-то на своих ошибках, но что точно - больше с девушками Влад не знакомился, а полностью погрузился в дела. Работал, в общем.
  • Паутина. Сборник повестей и рассказов   363k   Проза
    (18+). Желания у Евгения все больше носили сексуальную подоплеку. Иногда в своих мыслях Григорьев соглашался с собой, что он законченный негодяй и сексуальный развратник. Ему хотелось насилия. Над женщинами. Причем, даже совсем необязательно насиловать ему. Пусть выебут его они. Набросят удавку на голову, свяжут руки-ноги, привяжут к кровати, и, приведя в возбужденное состояние его член - станут Григорьева насиловать. Много и без стыда.
  • Свет в окне. Сборник повестей и рассказов   308k   Проза
    (18+). Девочки уже плавали в бассейне. У них были хорошие тела. Обоим было по двадцать три года. Блондинки. В прошлом мастера спорта по большому теннису. Красивые. ... Силиконовые груди девушки вставили на мои деньги. Теперь, если я бы бросил девушек, они с легкостью нашли бы богатого мужика. Который за лицезрение их красоты и обладание телом - мог взять девушек на содержание. Об этом знал я, и об этом знали они. Но мы предпочитали о подобном не разговаривать. ... Работать девушки не хотели. Да им это было и не нужно. Вся их нынешняя работа должна была сводиться к одному: поддерживать свою внешность. То есть тело и лицо. Но девушки пошли немного дальше. Видимо для разнообразия, они изучали английский язык. Посещали какие-то косметические курсы (исключительно "для себя"). Собирались овладеть искусством тайского массажа. В общем, чем заняться они находили с поразительной настойчивостью. Причем держались все время вместе. Начав дружить еще со времен занятий в спортивной секции.
  • Каждому свое. Сборник повестей и рассказов   344k   Проза
    (18+).Пришлось спускаться вниз и справляться в регистратуре. --У нас такой не работает,--нежно проворковала медсестра с отвлекавшей взгляд грудью, явно не вмешавшейся в белый халат (то ли грудь слишком большая, то ли халат не по размеру,--отчего-то зло подумал Пушкарский, не сводя глаз с явно засмущавшейся девушки). --Простите?--очнулся Пушкарский.--Как Вы сказали? --У нас такой не работает,--вежливо повторила медсестра. --А вот взять бы тебя и трахнуть,--подумал Владимир.--Простите, девушка,--вместо этого сказал он.--Я практически только что вышел из кабинета Нурифа Абасовича. И мне хотелось бы в этот кабинет попасть снова,--улыбнулся Пушкарский, как ему показалось обеззаруживающей улыбкой. --Но у нас и правда такой специалист не работает,--растерялась медсестра.--Если хотите, я скажу вам номер кабинета заведующего отделением ("на каком вы были этаже"?--посмотрела на него девушка, переводя глаза в книгу учета, и собираясь по ней определить к заведующему какого отделения направить мужчину). --Мне не нужен заведующий отделением,--вежливо произнес Пушкарский (у него вновь получилось четко проговорить все слова, что он не без радости отметил про себя).--Я хотел бы попасть только к Нурифу Абасовичу Магомедову.
  • Чудак-человек. Сборник повестей и рассказов   402k   Проза
    (18+). Он был негодяем. По сути, если анализировать жизненные поступки, а тем более мысли Снегирева-Зассульского, он был негодяем. Полнейшим. И единственный выход -- избавление общества от него. Что в с вою очередь могло заключаться в изоляции Снегирева-Зассульского. Но вот дело в том, что еще добрая четверть общества (как минимум) была со схожей симптоматикой души. И что касается общества, то в той стране, где жил Снегирев-Зассульский, оно было больно. И наверное даже без какой-либо возможности на исцеление. Разве что требовался тут достаточно длительный курс мер реабилитационного характера. Но чтобы их начать - уже сейчас необходимо было спасать людей. Людей, которые окружали Снегирева-Зассульского. И которые в большинстве своем - добрая их часть - были еще большими негодяями и нравственными уродами. И сам Владимир Сергеевич никогда не вписывался в общепринятые рамки. И на самом деле какой-либо его интерес к публичности был искусственным, и в какой-то мере вынужденным. Необходимым для выживания. А все, чего ему по настоящему хотелось - это побыть как можно больше времени в одиночестве. Чтобы никто не беспокоил его, и никого бы не беспокоил он. И это, наверное, и действительно было самое желанное у Владимира Сергеевича. Потому что никогда в полной мере он не стремился к какому-то общению. А если ему и было необходимо оно, то лишь только в тех случаях, когда он полностью контролировал ситуацию. Общаясь с людьми, с которыми чувствовал какую-то внутреннюю близость; находил душевные точки соприкосновения. Да и вообще -- ему было интересно.
  • Стихотворения,сборники

  • Поэзия   415k   Поэзия
    Предисловие от автора. В данном сборнике представлена поэзия автора с 1989 по 2015 годы. За исключением ряда стихотворений, которые по некоторым причинам не вошли в сборник, здесь представлены все основные поэтические произведения. И еще. Душа человека - это все-таки не проза, где еще можно что-то подправить умелой рукой или автора или редактора, а поэзия. Ибо поэзия - это душа. А душу нельзя подкорректировать. Она такая, какая есть...
  • Стихотворения в 2-х томах. Т.1   229k   Поэзия
    Предисловие от автора к сборнику поэзии 1989-2015 годов в 2-х томах Душа человека - это его поэзия. В прозе тоже можно уверенно читать мысли написавшего эту прозу. За образами героев скрывается тоже душа. Но она не столь открыта как в поэзии. Там все легче, проще, понятнее. В этих двух томах представлены все стихотворения автора с 1989 по 2015 год. Том первый - 1989-2006 гг., том второй - 2006 - 2015 гг. Почти с каждым стихотворением связан тот или иной период жизни.
  • Стихотворения в 2-х томах. Т.2   270k   Поэзия
    Предисловие от автора к сборнику поэзии 1989-2015 годов в 2-х томах Душа человека - это его поэзия. В прозе тоже можно уверенно читать мысли написавшего эту прозу. За образами героев скрывается тоже душа. Но она не столь открыта как в поэзии. Там все легче, проще, понятнее. В этих двух томах представлены все стихотворения автора с 1989 по 2015 год. Том первый - 1989-2006 гг., том второй - 2006 - 2015 гг. Почти с каждым стихотворением связан тот или иной период жизни. Не судите строго.
  • Стихотворения о любви   151k   Поэзия
  • Избранные стихотворения   43k   Поэзия
  • Любовная лирика   231k   Поэзия
  • Избранное о любви   30k   Поэзия
  • Открыто и невинно...   134k   Поэзия
  • Еще так многое не спето...   110k   Поэзия
  • Новое избранное   64k   Поэзия
  • По новому избранное   86k   Поэзия
  • Просто стихи   312k   Поэзия
    (сборник стихотворений) 2018
  • Стихи,по годам

  • 1989   7k   Поэзия
  • 1990   12k   Поэзия
  • 1991   4k   Поэзия
  • 1992   2k   Поэзия
  • 1996   6k   Поэзия
  • 1997   6k   Поэзия
  • 1998   24k   Поэзия
  • 1999   13k   Поэзия
  • 2000   0k   Поэзия
  • 2001   2k   Поэзия
  • 2002   1k   Поэзия
  • 2003   9k   Поэзия
  • 2004   9k   Поэзия
  • 2005   42k   Поэзия
  • 2006   14k   Поэзия
  • 2007   95k   Поэзия
  • 2008   2k   Поэзия
  • 2009   11k   Поэзия
  • 2010   9k   Поэзия
  • 2011   30k   Поэзия
  • 2012   7k   Поэзия
  • 2013   3k   Поэзия
  • 2014   1k   Поэзия
  • 2015   2k   Поэзия
  • 2016   1k   Поэзия
  • 2017   58k   Поэзия
  • 2018   46k   Поэзия
  • Upd2019   23k   Поэзия
    в работе...
  • Пьесы,пьесы

  • Магия бессознательного, или мелодии уходящей реальности   239k   Драматургия
    Сцена Входит высокий мужчина средних лет в длинной рыжей шубе. Чуть прищурясь, окидывает взглядом находящихся в комнате. Наконец, обвыкшись, снимает, кряхтя, шубу, вешает на вешалку, и проходит в комнату. Старик при виде входящего кивает ему головой, чуть приподняв - в приветствии - руку с трубкой. Молодой человек смотрит на него несколько удивленно, как бы вспоминая "кто это"? По всему видно, что он еще не успевает отойти от произносимой недавно речи. Мужчина. Мир вам (радостно улыбаясь, смотрит на присутствующих). А на улице - скажу я вам - мороз. Да еще какой! А у вас я тут вижу какой-то спор?! (говорит больше констатируя факт, чем действительно спрашивая). Воцаряется небольшая пауза. По виду молодого человека видно, что он немного недоволен пришедшим. Даже больше не им, а скорее тем, что его прервали. Мужчина. Мне кажется, что мир катится в пропасть. Давно уже замечаю, что все люди словно сошли с ума. Столько неадекватных действий, что уже даже и не знаю, как на все реагировать. Старик. А зачем тебе реагировать на них? Да и рассуждаешь ты как-то подозрительно. Как врач, лишившийся работы. Мужчина. Ну почему же лишившейся. Молодой человек. И почему врач? (молодой человек наконец-то одобрительно начинает смотреть на мужчину. По всему, где-то внутри себя он разобрался, что тот совсем не представляет для него какой-то угрозы. И быть может даже - от этого предположения он вскидывает вверх брови - ему нравится. Начинает нравиться. Симпатизирует. И этим событием он должно быть удивлен). Мужчина. Действительно (с блеском в глазах смотрит на молодого человека, явно принимая шутку). И почему врач?.. Тем более, что я ведь и на самом деле врач. Молодой человек. Если вы врач (внимательно смотрит на него, как бы еще раздумывая: правда ли то, что он действительно врач?)... Если вы врач - поясните мне тогда такой момент... А впрочем... (неожиданно прерывается, как будто даже начиная раскаиваться в вопросе, который собирался задать). Мужчина. Ну что же вы? Спрашивайте! Старик. Да что спрашивать-то? Параноидальный бред (чуть слышно, но в то же время уверенно). Молодой человек (с ужасом смотрит на старика). Старик. Шу-чу! Мужчина. Такими диагнозами не разбрасываются (с сомнением переводит взгляд со старика на молодого человека). Вам иной раз начинает казаться, что мир слегка отодвигает свои границы? (говорит ровным голосом, обращаясь к молодому человеку). Или вы замечаете--- Молодой человек. Да полноте вам! (испуганно). Ничего такого у меня нет. И никогда не было. Старик. Ну, то чего не было раньше, еще совсем не значит, что не будет потом. Например, после нашей беседы, точнее, твоего многочасового монолога, мне совсем не хочется ставить тебе какие-то диагнозы. А сели честно - я хочу просто помочь. Спасти тебя. Защитить от той скверны, которая поселилась в твоих мозгах
    Иллюстрации/приложения: 1 шт.
  • Таинство души   136k   Драматургия
    О книге. В пьесе описывается психологическое состояние молодого человека в период становления его как личности (период взросления). Вычерчивается отношение его к новому периоду собственной жизни; переосмысление юности - и начало взрослой жизни. Место действия - небольшой провинциальный городок России. Время действия - конец 80-х годов 20 века.пьесаТаинство души События конца 80-х. Россия. Небольшой провинциальный городок на юге страны. Действующие лица. Николай Неволин. Студент 1 курса университета (биологический факультет). Средний рост, худощавый, русые длинные волосы, осанка. Андрей. Его брат. Студент 1 курса того же университета (инженерный факультет). Выше среднего роста, крепкая кость, русые волосы, уверенный взгляд, общее излучение уверенности. Артур (армянин). Друг и однокурсник Николая. Высокий, худой. Недавно вернулся из армии. Марат. Ближайший товарищ и однокурсник Николая. Коренастый, короткие черные волосы. Ася. Девушка Марата. Учится с ним и Николаем. Худая, высокая, ходит в длинных джинсах, короткая стрижка, брюнетка, сексуальная внешность, красива. Однокурсники и друзья брата Николая: Женя. Коренастый, черные волосы, слегка полноватый. Петр. Очень высокий, под 195 см роста, блондин. Роман. Высокий, обычного сложения, во внешности есть что-то кавказское. Виктор. Школьный товарищ Николая, на несколько лет его старше. Выше среднего роста, цепкий взгляд, черные волосы, худощавый. Родители Николая и Андрея Неволиных: Герман Владимирович. Среднего роста, худощавый, залысины, представительская внешность. Лидия Ивановна. Небольшого роста, слегка полноватая, длинные черные волосы, красивая. А также: Альтер-Эго Николая и его злая тень. Голоса, которые иногда слышит Николай. Влад. Человек, которого никто не знает, никто не видит, но который всегда незримо присутствует с Николаем, а иной раз - и вместо него. (В такие мгновения сам Николай уходит куда-то в тень. А потом в точности и не помнит, что с ним происходило). Быть может это ангел-хранитель? Нерон. Царь древнего Рима. Полководцы: Овидий. Гермеций. Человек со свитком. Рыцари, представители толпы, толпа. Профессор химии Вилькейнштейн. Куратор группы, женщина лет 40-ка. Комсорг. Николя. Псевдо Николай, тот, каким он внезапно стал. Две судьи инквизиции, монахи иезуиты.
  • Смотрите также:

  • Персональный сайт Сергея Зелинского
  •  Бойцовский клуб Сергея Зелинского
  • Полный список ссылок с аннотациями>>
    Статистика раздела

    Связаться с программистом сайта.