Зелинский Сергей Алексеевич
Апология истины

Lib.ru/Современная: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Помощь]
  • © Copyright Зелинский Сергей Алексеевич (s.a.zelinsky@yandex.ru)
  • Размещен: 10/09/2026, изменен: 10/09/2026. 148k. Статистика.
  • Статья: Проза
  • Романы-размышления,философская проза
  • Скачать FB2
    •   СЕРГЕЙ ЗЕЛИНСКИЙ
      
      
      
      АПОЛОГИЯ ИСТИНЫ
      
      
      2025
      
      
      
      
      
      
      (C) C.А.Зелинский. Апология истины. Роман.
      
      Текст печатается в авторской редакции.
      Все права защищены. Любая часть данной книги может быть воспроизведена в любой форме только с указанием автора, Сергея Зелинского (владелец авторских прав - Сергей Алексеевич Зелинский).
      
      
      Аннотация
      Мне кажется, что вполне естественно строчки пошли на вид, набрав свою поистине (а может отчасти) фрагментарную высоту.
      Но ведь в этом я не вижу ничего плохого (или, тем более, отрицательного). Всё вполне закономерно судьбе.
      Да ведь так и по судьбе...
      
      
      О книге
      Связь между прошлым и будущим всё равно будет существовать. И наша задача - выявить эту связь, понять её и, если необходимо - или принять на вооружение, или простить. Именно простить, ведь неизменно всегда и во всём всегда присутствуем мы сами, то есть люди. А психика людей отчасти похожа... Пусть и не всех, но рядом с любым из вас найдётся тот, кто разделяет мнение о жизни, кто близок по духу, кто такой же как вы...
      
      
      
      Сергей Зелинский
      Апология истины
      роман
      
      
      "В большинстве случаев люди, даже злодеи, гораздо наивнее и простодушнее, чем мы вообще о них заключаем. Да и мы сами тоже".
      Достоевский
      
      
      
      Пролог
      Так хотелось сказать о чём-то самом важном. Пожалуй, даже о столь важном, о чём никогда мы ещё не говорили. А если и начинали размышлять, размышления наши невольно что-то прерывало.
      По сути, это всё, конечно, было так, именно так. Только вот отчего-то мне всё-таки казалось, что всё должно быть как-то иначе.
      Ну тогда давайте разбираться...
      
      
      Часть 1
      Глава 1
      Мне кажется, что вполне естественно строчки пошли на вид, набрав свою поистине (а может отчасти) фрагментарную высоту.
      Но ведь в этом я не вижу ничего плохого (или тем более отрицательного). Всё вполне закономерно судьбе.
      Да ведь так всё и по судьбе...
      
      
      Глава 2
      Иногда поначалу как будто и непонятно и необъяснимо что-то.
      Но потом неизменно всё становится на свои места. А значит невольно намечается какая-то динамика происходящего. Да и это всё-таки становится легче и понятнее. А ещё... А ещё, вероятней всего, становится и отчасти даже значимее. Словно мы каким-то образом извлекли на поверхность то, без чего хоть каким-то образом и обходились все эти годы, но всё-таки нам было тяжело.
      И согласитесь, это так.
      Это ведь точно так и никак иначе.
      
      
      Глава 3
      Мне всё время казалось, что в чём-то была немыслимая, почти концептуальная ошибка. Но в чём она выражалась - я не знал. И даже больше мог бы сказать, что всё со временем и вовсе нет-нет да, пожалуй, уже и выглядело каким-то сродни что затуманенным и нелепым. И даже быть может то, чего в действительности ещё не было - таким же "небытиём" и больше казалось, нежели чем действительно было. (И подобное иной раз казалось столь удивительным, что, вероятно, нам всем и не обязательно было что-то менять. Тем более что это всё ведь и действительно существовало.)
      
      
      Глава 4
      Да оно и не могло не существовать. Просто тем да иным образом (всякий раз и столь же, не спросив нас) появляется перед нами та самая истина, которую давно бы уже кто-то взял в жёны, признав правдой. А мы (я.. я... да и вы... вы...) по-философски что-то выжидаем, словно рассуждая о чём-то и рассуждаем столь много, что эти самые рассуждения расходятся во все стороны (как в три дэ, в пять дэ, в сто дэ и так далее), а после... А после мы уже и не собираемся как будто бы собирать их в кучу. Они собираются сами собой. Сами - собой. Сами. Собой сами. Сами...
      
      
      Глава 5
      Я стремился попасть в магию трав. Я и так принимал давно уже травы, фактически жил на них, природные, целебные, излечивающие от всего и вся - а тут ещё вкупе с питанием и, - что главное и основное, - с методом Боксинг-Терапия Зелинского - видел я основное всё то, что приносит не только излечение душевным и физическим страданиям людей, но и душевный покой и успокоение в том числе и их умершим предкам (которые с небес заботятся, - думают и переживают, - о них).
      
      
      Глава 6
      Я отчасти мог радоваться и, иной раз, даже очень радоваться.
      Но вот то, что очень часто я не предполагал, так это поистине невольное, на мой взгляд, совершение действий, которых, вероятней всего, и понять-то, по сути, никто не сможет.
      И всё-таки они есть.
      
      
      Глава 7
      В самом начале любого пути кажется длинен путь, - и кого-то пугает свой "длиной", - тогда как забывают они слова Конфуция, сказавшего что путь в тысячу миль начинается с первого шага (интересно, у китайцев тоже были мили, или это перевод с английского - ведь известно, что переводчиками Конфуция в России был, в том числе, и Лев Толстой, который, узнав, что известному переводчику Буланже доверили перевод великого мыслителя, предложил ему помочь в переводе - Лев Николаевич, знавший в совершенстве множество европейских языков, предложил сверять перевод переводчика с китайского на русский с переводами (в то время) ведущих европейских языков - немецкого, английского и французского, и, по словам Буланже, оказал огромную пользу - что понятно и невооружённым глазом, ибо слог гения русской и мировой литературы - поистине уникален и значим).
      
      
      Глава 8
      Возможно, что всегда, - бесцветно и набожно, - вздрагивала истина.
      И даже когда она начинала поистине ярко освещаться (иной раз и слишком ярко), почти тотчас же вспыхивало где-то в отдалении что-то своё, родное и чистое. После чего хотелось поистине петь и танцевать. Или читать стихи, - и почти всегда непременно вслух. Хотя иногда подобное происходило почти само собой, и вы почти не замечали, как - на автоматизме - это всё незримо вспыхивало всеми цветами радуги - и становилось весело и счастливо.
      
      
      Глава 9
      Часто вам вдруг (неожиданно... неожиданно...) начинало казаться что-то такое, чего быть может и не было никогда (а то даже и не представлялось даже).
      Но посмотреть если с другой стороны - и всё уже казалось совсем-совсем даже по-другому. Этак что словно бы честно да наверняка было всё и вся. Понимаете?
      
      
      Глава 10
      Порой совсем по-иному меняет жизнь верхушки бытия.
      И самое любопытное - что всё это правда.
      
      
      Глава 11
      Иногда поистине разделяется истина как правда.
      И когда случается такое (или хотя бы нечто подобное), то вы, конечно же, начинаете понимать (допускать... допускать...) что всё подобное действительно случается и происходит. А потом... А потом совсем иначе смотрим мы на эти (произошедшие ранее, - случившиеся когда-то) вещи, и всё перед нами действительно словно наоборот.
      
      
      Глава 12
      А ведь поистине (этак в духе Толстовского - да и Пушкинского - Дениса Давыдова, - так вот поистине и напиться и погулять всласть (испытав все счастия - для казаков да гренадёров времён Давыдова это, вероятно, одно, для философии созерцания другое), - так вот ты испытал всё - а после вернулся на круги своя, - и снова тих и печален - а на утро просыпаешься словно не с тобой всё было (не напился ты пьян да ....), а представление у тебя (а значит и других) - сократовское познай самого себя актуально, себя знаешь равно другим внушаешь, - так вот и получается, что словно бы всё чисто да гладко.
      А может и правда так?!
      Чёрта с два. Позор.
      Позор-с.
      И ужас.
      Пьяная вакханалия.
      
      
      Глава 13
      Кстати ситуация с алкоголем могла получиться забавная - словно вы пили-пили, а после раз - и ничего не было.
      
      
      Глава 14
      Правда после я понял, что за это могли и расстрелять.
      Но слава богу, что отменили подобное во времена хрущёвской оттепели.
      (А вот интересно: как чувствуют себя люди на каком-нибудь предприятии, когда во главе его поистине что маньяк, что дурак? Или все привыкли? Или, что ещё страшней, так и должно быть?)
      
      
      Глава 15
      Ты словно живёшь, а потом всё равно - нет-нет, да и отвлекаешься на нечто, что так или иначе даже не то что мешает, а попросту уводит в сторону. И ты бы хоть понимал, что не нужно тебе это. Не нужно, не важно, не твоё вообще это всё, не твоё, понимаешь? А если понимаешь, то порой совсем и не нужно что-то кому-то доказывать. Ну разве что этак пару раз съездить по сусалам да пробить по печени (можно печень, а потом контрольный в голову рукой или - если тело уже упало - завершающий ногой этакий футбольный... Ну это так. Не обязательно. (Психологически противник уже и так будет надломлен, а то и сломлен, и добивать физически не всегда правильно, хотя, как показывает практика, некоторых надо всё-таки добивать, и лучше уничтожать в зародыше.)
      
      
      Глава 16
      Взять если больше возможного, то вероятней всего и не осилишь ведь. Надорвёшься. А после и умрёшь. А вот если ровно столько сколько нужно - так аккурат и всё в порядке.
      Хотя я всё-таки сторонник равномерного распределения нагрузки, со своими, разумеется, достижениями, а это значит, что совсем не нужно спешить более чем необходимо, в общем всё так, как когда-то сказал великий царь Соломон - писавший под псевдонимом Экклезиаст - всему своё время.
      "Всему свое время, и время всякой вещи под небом:
      время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное;
      время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить;
      время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать;
      время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий;
      время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать;
      время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить;
      время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру". (Еккл. 3:1-8).
      
      
      Глава 17
      Не всегда всё - что только кажется - уже так.
      И при этом совсем ничего не означает что это не так (или, бог упаси, оного не было). Нет. Это всё безусловно было. Но вот разве что проходит и кажется всё совсем-совсем даже иначе. Ну хотя бы потому, что управляет всем - и вами, и мной, и ими - да всеми - всё-таки не сознание да подсознание и нечто свыше - спор (хотя бы пока ещё не спорим) не о том, а просто всё ведь и действительно иной раз совсем-совсем происходит по-иному, чем готово как будто предположить самое что ни на есть высшее сознание (в том числе и возможный внеземной разум), а просто всё ведь и действительно (да и наверняка) способно оказаться по-другому. (Вернее, оно таким "другим", собственно, и существует. Вопрос в том, чтобы понять нам почему да отчего всё это как раз именно так и никак иначе.)
      
      
      Глава 18
      Вероятнее всего, до конца никогда и не станет понятно всё и вся, то бишь наша истина, о которой в своём последнем произведении (уже перед смертью) великий Ницше сказал, что истины не существует (мол, раз истин много, то ни одной из них нет).
      Отчасти это действительно так (если не хотите искать), но я всё-таки склоняюсь к тому, чтобы докопаться до истины (тезисы солидарные с Ницше мне периодически встречались в словах других - и не только философов, но и людей, причём априори людей не знакомых даже с цитатами Ницше - но...
      
      
      Глава 19
      Возможно, что всё это и не играет, конечно, никакой, абсолютно (да совершенно) никакой роли. Но вот поистине то, что только вспыхивает, зарницей, - а значит лишь пытается, лишь пытается..., - зарницей в сознании, вот такое, вероятней всего, нам всем сейчас и нужно... И необходимо... И порой даже жаждем-с.
      
      
      Глава 20
      В каждом новом веке надо искать новые формы стихов.
      Но я вот всегда за то, чтобы ничего не искать, а писать о том, что наболело. Что само выплёскивается наружу, как лава выплёскивается из вулкана, совсем не задумываясь, куда потечёт.
      
      
      Глава 21
      Вполне возможно, что ты даже не достигнешь полной истины и твой хозяин умрёт раньше. Не потому ли ты по счёту (и приоритету) стоишь раньше тех проектов (письменных проектов, романов, рассказав, сказок, даже эссе), не говоря уже о статьях или более масштабных и серьёзных научных работ - хотя из каждой даже запятой порой может вырасти нечто номинированное на Нобелевскую премию - в тридцать шестом - тридцать седьмом она будет у меня - сверим часы (тридцать шесть, тридцать семь), не думаю, что более сорок пятого).
      
      
      
      Главам 22
      Давно понимал, что легче написать десяток философских книг-откровений, нежели чем одну книгу-исповедь. Но, с другой стороны, писать-то надо. И пусть в итоге это всё когда-то вместе соберётся под одной крышей разума. Под крышей дома своего.
      
      
      Глава 23
      Иногда кажется, что состояние души нет-нет да и прольёт свет на невольное неравенство между правдой истины и болью неудачи.
      Но вот - как думаю - с другой стороны, ведь это всё-таки не так (далеко, пожалуй, даже не так). И тогда то, к чему я ранее оказывался как будто бы предрасположен - будет всё-таки выглядеть совсем даже не так, - ну или не настолько так, - насколько всё это в итоге и действительно возможно.
      
      
      Глава 24
      Далеко не всегда, конечно, сама по себе истина непроизвольно входит в сознание и обращается, после, туда, где поистине быть может и царит сама судьба. Но вот что наверняка точно и значимо - правдиво и значимо - так это то, что вместе с нами невольно (невольно!) царит та самая правда, которой все эти годы нам и недоставало. И вот если предположить, - почти только предположить, что всё это именно так, то после этого и ...
      Написал вот такое письмо (заодно закрыл гештальт):
      Дорогой мой Друг - (имя отчество) - здравствуйте!
      Поистине, волей Божьей всё предопределено!
      В - (название организации) - мне выдали диплом, при встрече покажу и диплом, и переписку с ректоратом (если Вы осилите это по Божьей воле), я там некоторые жалобы писал на непрофессионализм некоторых учителей (главным образом женщин), но я сейчас не об этом. Диплом мне выдали с моим обещанием что я буду как минимум помогать служить Вам, и Вы меня научите (проведению церковной службы), отец Иван (у меня отлично по теории, но нет практики).
      Научите меня пожалуйста помогать Вам (в качестве диакона). Готов приезжать на службу как минимум раз в неделю. Плюс хотя бы несколько раз (лучше как можно больше) Вы у меня по спорту.
      Ваш друг (имя фамилия).
      P.S. Простите за сумбур, думаю что всё равно Вы - Божьей волей - поняли так, как и должно быть.
      
      
      Глава 25
      Как всегда, хочется "достучаться" до истины, а перед тобой открывается правда. Да ещё такая, что, как говорится, упаси Господь.
      
      
      Глава 26
      Очень часто я замечал, что уводила печаль куда-то вдаль дальнюю. И так там становилось хорошо, что уже казалось, что и не надо было ничего, кроме как оставаться там и попросту наслаждаться всем тем, что там было. А было ведь там и поистине многое. Очень многое, чтобы принимать подобное всерьёз, и столь действительно многое, чтобы полагать, что подобного не существует.
      
      
      Главам 27
      Многое теряется из вида, как в известной песне. Но при этом достаточно многое кажется упущенным и утерянным навсегда. И это (подобное... подобное...) поистине как раз та самая ошибка, которая простирается на всё пространство бытия, и с которым кажется что определённым образом (как на каком-то этапе точно) мы уже ("уже" не "ужи") как будто бы свыклись, но в действительности всё это, конечно же, не так, и тогда уже замечу (без "ужей" пока не как, но если сам великий Пушкин не сразу избавился - да и избавился ли...), и тогда уже замечу, что, вероятней всего, просто всему своё время. Время разбрасывать камни, и время собирать их...
      
      
      Глава 28
      Иногда мне казалось, что прошлое фактически то ли ускользало, то ли (нелепо... нелепо...) вдаль.
      И от всего этого порой действительно казалось, что всё невольно изменяется, - да так, порой да так, - что словно действительно нет ничего, что в той да иной мере и степени способно к какому-то действительному пониманию (тогда как понимание, конечно, всегда априори присутствует, да вот не всегда - все - способны понять это, а потому понимают, зачастую, лишь только избранные...
      
      
      Глава 29
      Иногда сознание почти (что) улетучивается в бесподобную даль - дальнюю.
      И тогда кажется (создаётся невольно впечатление, - весьма ошибочное, как понимаю), что всё это лишь почти что и вовсе ничто.
      Ничто - это когда нет ничего. А в нашем случае "ничто" - ... Да почти (что) то же самое. Только если по-честному.
      
      
      Глава 30
      Конечно, испытать суждено было немало.
      И несмотря на тот да иной пройденный путь, перед нами всё равно нет-нет да вставала (из небытия) истина. Та, отчасти, самая, которой было более чем надо, в том числе, и всем нам. И той самой, о которой мы так да иначе способны говорить и понимать. Понимать о чём-то нужном и важном. Понимать о чём-то таком, без чего, наверное, никак и невозможно становится всё. Понимать. Ключевое слово тут "понимание", потому как любого рода понимание неминуемо приводят к знаниям, а я искренне уверен, что знание это вообще самое важное и самое главное, что ещё только может (что способно) быть. И если это действительно будет так, то зачем тогда и вообще нам о чём-то ещё говорить, когда будет понятно, что и как.
      
      
      Глава 31
      Поистине, я наслаждался уходящим мгновением, и результатом довершения всего, вероятно, должна быть Нобелевская премия, которую поистине я, - да не только я, - давно ждал.
      Но это было из разряда мечты. На самом деле постепенно я достигал своих результатов. Чемпион и вице-чемпион мира, доктор наук по десяти дисциплинам, профессор, академик, заслуженный мастер спорта и заслуженный тренер, казалось, что ещё было нужно - а вот нужно. Земную жизнь пройдя до половины... (у великого Данте это тридцать, у меня пятьдесят), я понимал, что ещё поистине всё только начинается и, пожалуй, совсем-совсем не заканчивается. А это значит, что я попросту должен продолжать свой собственный путь, продолжать собственное движение на пути - по пути - с помощью пути - земного бытия.
      
      
      Глава 32
      Я понимал, что правда и истина - это всё то, что сейчас меня окружает и что точно (наверняка... наверняка...) предстоит ещё только понять. Притом что и само понимание (любого рода понимание), конечно, не есть ещё столь главный пункт действительно происходящего, потому как в действительности... Потому как в действительности на самом деле достаточно многое или попросту непонятно (и необъяснимо пониманию), или запутанно донельзя. И насколько...
      И насколько всё это оказывается правда. Та самая Лесковская правда... (Лесков - малоизученный классик, которого "троллири" и Толстой и Достоевский - современники, и которого почти не знают на Западе, но который, вероятней всего, как раз смог чуть ли не единственный донести душу простого человека - того негодяя, которых подавляющего большинство и которых и Чехов, и Толстой, и Достоевский, выгораживали силой своего необъятного таланта, так что мы наслаждались музыкой слов, не замечая, что рядом с нами живет обычная гнида. (Сталкер Тарковского в словах писателя, обличающего сталкера, конечно внёс поистине довершающее понимание...)
      
      
      Глава 33
      Фактически конечно я достаточно многое понимал и столь же о многом готов был говорить. Разговор вот только часто смахивал на вопросы и ответы глухого и немного. А потому я понимал, что в этом зазеркалье не всё так просто и тем более порой совсем непонятно да необъяснимо вообще всё.
      Но при этом я совсем-совсем (и нисколько) не расстраивался и не сдавался. Последнее вообще было не свойственно мне, а первое - первое я мог играть на публику, дабы выпытать отношение к себе, потому как, конечно же, важно было понимать, что вообще происходит, а ещё вернее, как важно было понимать, что вообще происходит - так и понимать - чем всё это закончится. (И хоть последнего не может знать никто, какие-то предполагаемые алгоритмы - пусть и ошибочные - напрашивались и невольно (ошибочно... ошибочно...) успокаивали душу.)
      
      
      Глава 34
      Конечно, весьма возможно (и точно, что наверняка) возникнет непонятная загвоздка в поиске истины. И вот когда она произойдёт (а это, повторюсь, наверняка), станет и понятно, и объяснимо по-своему многое. Многое - но не всё. Просто потому как то, что "всё" - зачастую простирается уже в другом измерении бытия.
      
      
      Глава 35
      Иногда что-то просто рано к постижению истины.
      И уносит его тогда поистине (китайским... китайским...) ветром перемен.
      А может...
      А может и нет ничего происходившего - сейчас - сейчас? - вовсе. И тогда...
      И тогда всё это всего лишь вымысел
      Весело, не правда ли?!
      
      
      Глава 36
      Поистине, хорошо, по-доброму, и правильно становилось на душе (в душе... в душе...) каждый раз, когда я чувствовал моральную завершённость физических дел, когда понимал, что всё сделано правильно и за каждый труд было получено достойное вознаграждение. И чем дольше я жил, чем больше лет мне становилось, тем всё больше и больше приходила эта самая гармония. Поистине, та гармония, которой раньше приходилось с таким трудом добиваться, а с годами видимо уже включался некий накопительный эффект, да и в какой-то мере это ведь и подтверждало то, что решаемые по жизни задачи решались правильно. А значит и результат как раз именно такой и должен быть, - если всё выбрано правильно, если всё выверено с годами, - и в данном случае годы - как подтверждение истины.
      
      
      Глава 37
      Конечно, когда перед нами встаёт истина, - хотя бы попытка понимания её, - почти тотчас же и всё остальное расцветает всеми цветами радуги да становится понятно и важно. Важно отчасти и то, что нечто подобное ведь действительно происходит. Равно как важно становится и то, что поистине всю жизнь мы ищем эту самую истину, но не всегда она открывается перед нами так, как мы того хотим.
      
      
      Глава 38
      Поистине, словно неожиданно-прекрасно стало всё вокруг. И даже нечисть при этом, конечно, расцветает красками и видимо всё-таки исправляется. Ну а как иначе. Ну а разве возможно иначе.
      
      
      Глава 39
      Я продолжал невольно "гнать коней". И мне казалось, что кони нет-нет да и начинают казаться теми недостающими акварелями правды, которых, видит бог, порой всем нам ведь и действительно недоставало.
      А ещё... А ещё я допускал, что многое удивительным образом изменится и преобразуется, преобразуется, а значит изменится. Изменится, быть может, даже просто от того, что именно так это и должно было произойти. И ведь правда, и ведь никак невозможно (да и не должно, не обязано быть), чтобы иначе.
      
      
      Глава 40
      На самом деле с годами я понимал, что мне остаётся не так много времени, во время (это не тавтология) которого я могу действительно что-то познать. (Первоначально было: выучить и познать, думаю хоть в виде сноски - это надо написать сейчас, чтобы было общее понимание, что я хочу сказать.) Потому что потом я уже начинаю лишь отображать то, что у меня есть в подсознании, смешивая это с сознанием разумеется, но вот что, вот то, что происходит - поистине это вот только после можно определить, после - это по прошествии времени...
      
      
      Глава 41
      Видимо я всё-таки должен сказать благодарственные слова Насте - человеку, с которым я самым удивительнейшим образом изменился. За десятый год... За десятый год что мы пребываем под влиянием друг друга - поистине произошло (да и происходит... происходит...) многое.
      И это так, и это правда.
      
      
      Глава 42
      Ровно на одну цифру раньше в соответствие с её нынешним возрастом написал предыдущую главу. Хотя может и точно (я всё время путаюсь, я родился двадцать девятое мая одно тысяча девятьсот семьдесят второго года, она ровно на десять с половиной лет позже, девятнадцатого января...)
      
      
      Глава 43
      По всей видимости иногда диковинные чудеса поистине, что случаются да происходят. Но всё это точно, что не является чем-то до конца значимым, честным да верным. Вернее, оно, конечно, вполне может (способно... способно...) быть таковым, да вот только не всегда именно так и происходит, как нам то кажется. (Тем более что чаще всего случается и совсем даже иначе...)
      
      
      Глава 44
      Вероятно, что мне никогда не будет стыдно и обидно.
      Но я точно, что проживу за вас.
      Сергей Зелинский (из ненаписанного).
      
      
      Глава 45
      В какой-то мере что-то казалось совсем не таким, как вроде бы это предполагалось. А с другой стороны, быть может и действительно ничего такого и вовсе не было, а была какая-то потаённая и неуёмная боль душевная да страдание великое, таившееся в памяти, то бишь в воспоминаниях.
      И видимо в этом сила была какая-то, потому как нет-нет да управляла она, позволяя при этом пользоваться какими-то порой и вовсе шаманскими методами погружения в транс - но зато именно там я от всего этого (наболевшего и беспокоящегося) как раз и мог избавляться. Да, понятно, что это было не сразу, требовалось время, но я верил, что успею, и, собственно, должен был успеть.
      А если должен, то, как говорила моя покойная мама, кровь из носа - но сделай.
      
      
      Глава 46
      Поистине, немыслимая жизнь связанная, отчасти, и с самой судьбой, и в то же время, быть может, она и не связана никак, кроме как какой-то особого рода тайной. Даже я бы сказал, что таинством, таинством ожидания величия чего-то такого, чего, быть может, и нет и никогда не было, и при этом - что почти наверняка - тем что и есть сейчас, и будет дальше. Просто оказывается зачастую так, что всё почти самым удивительным образом изменяемо и предначертано. А ещё... А ещё очень и очень даже как-то завуалировано и... неинтересно. (Последнее, конечно, практически тут же сводит на нет всё и вся, но при этом можно предположить, что это совсем даже ещё не то, что в действительности ожидается, - и тем более что важно, - хотя...)
      
      
      Глава 47
      Очень часто так получается, что многое действительно скрывается из вида. А при более пристальном рассмотрении, - и особенно этаким "рассеянным" взглядом, - становятся заметны те на первый взгляд малозаметные детали, которые фактически и вовсе переворачивают всё и вся, после чего мы уже как будто и не обращаем внимание ни на что, потому что видим картину в целом. А это, согласитесь, очень и очень важно, в той же живописи импрессионистов, например, да и не только.
      
      
      Глава 48
      Достаточно многое порой и действительно кажется каким-то быстро уходящим и через время совсем теряющимся из вида. Тогда как в действительности этого, конечно, нет, это лишь затуманенная видимость сознания, тогда как в действительности всё совсем иначе. Даже порой и очень совсем-совсем иначе.
      И при этом...
      
      
      Глава 49
      И при этом, конечно, ничто не ускользает из вида по-настоящему внимательного наблюдателя. Вопрос только в том, что таковых практически и нет. Ну или очень и очень значительный мизер.
      
      
      Глава 50
      Конечно ясно и чётко, что судьба непременно всё и вся расставляет на круги своя. И даже когда кажется, что что-то почти и должно быть так да иначе, то оно может и идёт как раз так, но те, кто видят, из тех, кто видят - кто-то признаётся, а кто-то и нет.
      Понимаете, тут вероятней всего какой-то казус Вагнера, как говорил Ницше, то есть нечто своё - необычайно важное и очень-очень чувствительное для понимания. И это при том, что почти невозможно совсем точно всё узнать да понять (осознать). Всегда, - и, вероятно, что это так, - находятся какие-то причины, которые способны отдалить (или совсем исключить) даже какую-то особенность восприятия. Так, что словно бы и нет да не существует всего и вся, и при этом всё и вся конечно же есть - реально есть - и... Подумал сейчас, что не кладите мне в гроб мои награды, типа унеси их с собой, - награды должны доставаться детям, внукам и правнукам-праправнукам, и особенное значение иметь у пра-пра-пра-пра внука и пра-пра-пра-пра внучки - и так далее. Передаваться по наследству. Лелеяться и этим надо как минимум гордится, а как максимум - возвеличивать оное в культ.
      
      
      Глава 51
      Иногда кажется, что словно затуманенное сознание вспыхивает и превращает всё что и связано, и не связано с тобой в какое-то поистине величие правды. Правды и истины. Правды и процветания. Правды и истины. Правды и поистине того, чего вам недоставало.
      Но ведь зачастую и этого мало, просто потому что... Просто потому, что ты нашёл сейчас свою истину и хочешь попросту насладиться ей. Насладиться правдой. Насладиться истиной, действительно ведь насладиться истиной. Почти наверняка той самой, которой вам недоставало, почти той самой, без которой ничто вообще не существовало, почти той самой, - как раз именно той самой истиной, - которая и должна по-настоящему быть. Вот в чём вопрос.
      
      
      Глава 52
      Возможно, что и никогда не будет понята наша с вами истина. Именно наша с вами, доступная каждому из нас в наших попытках восприятия бытия.
      И при этом совсем подобное не значит, что это всё просто так. Просто так - это значит словно случайно. Но ведь это не случайно, далеко ведь не случайно. Ну хотя бы потому, что если я об этом пишу, то значит нечто подобное и действительно представляет собой определённого рода интерес. Ну а иначе к чему- было бы - это всё...
      
      
      Глава 53
      Мне очень часто приходилось лицезреть дураков.
      Я также видел шакалов в человеческом обличье.
      Равно как видел и дураков, и героев, и почти полных кретинов и дебилоидов.
      Как уже понятно, о плохом мы традиционно говорим чаще, чем о хорошем. Но это может от того, что плохого встречается в жизни больше.
      А значит...
      А значит надо исправляться.
      И как минимум это так.
      А то что как максимум - так мы это вместим (как и уже вместили) в многотомные собрания наших сочинений.
      Да будет так - то бишь традиционное: Аминь. (Ну или ещё более традиционное: amen.)
      
      
      Глава 54
      Мне кажется, что иной раз (порой... порой...) приходила (почти приходила) та самая истина, которой всё это время так недоставало.
      И это притом, что столь же отчаянная правда, казалось бы, уже и действительно была у нас. И даже настолько она была явна и очевидна, что словно бы и не стоило порой даже задумываться о том, чего нам всем недоставало (и недоставало ли?).
      Впрочем, иной раз события сами собой (этак неожиданно и вдруг) невольно приобретают совсем иное движение. И уже после, после начала всего этого, порой даже и не представляется возможности что-тио в действительности понять.
      И это так, и это правда.
      
      
      Глава 55
      Поистине, захудалое чувство собственного безыскусства способно в той да иной мере и степени привести к какой-то отчасти значимости в том числе и самого себя.
      И при этом... И при этом мне всё равно кажется, что всё не столь плачевно и пагубно, - и это так хотя бы от того, что...
      Да ладно. Проехали.
      
      
      Глава 56
      Истина мне теперь совсем не кажется какой-то полузатуманенной загадкой.
      Я даже думаю, что она и вовсе не кажется таковой.
      Просто когда-то...
      
      
      Глава 57
      Вероятнее всего порой и действительно всё оказывается донельзя так и правильно да верно. Но вот в действительности ведь всё равно продолжается какая-то порой нелепая жизнь. Жизнь - тире - существование. У кого-то жизнь - тире - выживание. У кого-то жизнь - равно - наслаждение. Радость. У кого-то боль и отчаяние и желание поскорее прекратить её. Не из последних ли вышли те, кто проповедует рай, а земную жизнь считает несчастьем, не желая пользоваться всеми благами её. Жизнь действительно страдание - если к этому относиться как к страданию, а не, скажем, к этакому эксперименту. Ведь совершенно точно, что мы сами - мы, и наши предки - закладываем то, как она будет проходить. Но и даже предки да, они несут основную составляющую, но в итоге ведь всё равно получается то, что человек (конкретный индивид) сам себе придумал. Вот ведь в чём вопрос-то. И как мы решим сами управлять своей судьбой - в такой плоскости она и пойдёт. Решим быть в страданиях - будет страдание. Решим пойти в Гарвард или Оксфорд - и она пойдёт уже совсем иным путём. Подумайте об этом. (Был, конечно, у меня один родственник, который окончил Гарвард и умер в нереализованности бытия. Ну да он просто опередил своё время. Равно как, вероятно, и я. Хотя я ещё жив и всеми силами пытаюсь зацепиться, укрепиться, выжить, и жить. В четырёх словах поистине вся жизнь.)
      
      
      Глава 58
      Иногда казалось (создавалось такое впечатлении), что всё начинает идти не так как уготовано ему. Но так было поначалу, в начале жизненного пути, этак лет с двадцати примерно, может чуть раньше, и до, скажем, сорока. А потом исчезло. То ли старше стал и мудрей, то ли понял, - что скорей всего, - что повторяемость подобного "видения" есть ничто иное как ошибочный туман, и в действительности мы сами (каждый из нас) создаёт свою судьбу, - именно ту, к которой он наиболее приближен (поступите к Гарвард или Оксфорд и окончите его с отличием и увидите, как всё тотчас же изменится в вашем мире, - в том числе внутриличностные. После того как я окончил, комитет по науке и образованию города Хьюстона, США, мне присвоил звание доктора философии - а чуть раньше Санкт-Петербургская академия ПАНИ - Петровская академия наук и искусств - звание академика - а ещё чуть раньше как министерство науки и образования республики Гвинея-Бисао - звание доктора философии и профессора психологии - поистине, друзья, всё изменилось и в моём понимании бытия, и в отношении ко мне со стороны других индивидов.)
      
      
      Глава 59
      Иной раз то что кажется - ещё не есть суть правда, и тем более истинная правда. Но она уже истина. И подобный парадокс, как сейчас понимаю, сбивал многих исследователей (философов... философов... филосОфов). Потому как на самом деле все они заблуждались, и потому вся философия до меня - равна лишь подведением к философии моей. Предтеча... помните как Иоанн был предтечей Иисуса, так и они все, все лучшие, замечу, философы, которых я изучал с десяти лет и до последнего времени - мне скоро пятьдесят три, сейчас пятьдесят два года и почти десять месяцев - двадцать седьмого марта две тысячи двадцать пятого сейчас, а я родился двадцать девятого мая одна тысячи девятьсот семьдесят второго года - математика всегда норовила меня запутать - потому пишу как есть, посчитайте сами - и именно сейчас я совершаю такое открытие (в духе Ницше - если ему было можно, почему мне нельзя, тем более что я живу позже, а у всех, кто живёт позже - всегда есть возможность проанализировать ещё большее число работ "предшественников", - да и к чему скрывать, они гении и я гений - также как ай да Пушкин, ай да сукин сын - помните это высказывание Александра Сергеевича - потому что гений просто знает что он гений (как сказал кто-то из великих моих учителей, то Лотман, то ли, - много их было, - помните, много званных, но мало избранных, - так что ни к чему тогда скрывать всё - и если я гений - то и должен об этом говорить. Хотя, как вы помните из того же бокса, когда Мохаммед Али и тот же принц (араб) говорили, что они гении - как против них ополчилось всё человечество - всё то серое и убогое человечество, которое я пытаюсь, в том числе, исправить и своими книгами.
      Хотя мой круг - круг людей, читающих меня - они и сами гении. Просто кто-то из ложной скромности не хочет себе в том признаться, кто-то действительно смущается (собственного величия), а кто-то втайне надеется, что его оценят потомки. Не оценят. Потомки тупы и от того мрачны и патологически лживы. Вспомните что они сделали с Христом, который и х лечил. Распяли. Проедали и распяли. Человечество видимо рождено для тог чтобы сначала осуждать гениев - а после их возвеличивать. После смерти. Вся кладезь мудрости открывается поистине после смерти. Но вот только я хочу жить. Поймите это. Поймите...
      
      
      Часть 2
      Глава 1
      И это правда.
      
      
      Глава 2
      И это тоже правда.
      
      
      Глава 3
      А может даже и истина.
      
      
      Глава 4
      Понимание всего и вся - это поистине бесценно. Вот только то, что понимаете вы - ещё не значит, что это же поймут другие. Равно как и то что, если вы что-то понимаете, ещё не значит, что понимаете правильно. Часто правильных ответов не существует. Ведь если, предположим, идёт война и сражаются одни против других, то кто прав? Каждый ведь считает, что он. И так исторически тысячелетиями войны и такая же правота и у одних, и у других. Или что лучше, ночь или день? Для кого-то ночь, для кого-то день...
      
      
      Глава 5
      Конечно, вероятней всего всё будет самым невероятнейшим образом запутанно. А запутанно почему? Потому что подобное в духе прямого существования человечества (психики его) и жизни (самого существования). Тут как бы явно намечаются какие-то порой удивительные то прямые, то кривые, то параллели - относительно всего да вся. А порой что и вовсе просто прекрасно - и всё. (Понимаете, этак прекрасно - и всё. И трава не расти.)
      
      
      Глава 6
      Надо просто делать свою работу. Делать - не рассчитывая на признание. Делать, потому что просто надо было, чтобы её делать. (Тем более что любого рода признание всегда условно, ибо для этого необходимо соответствующее единое мнение хоть какого-то, - пусть и самого умного, - но большинства. А любое, так называемое, "большинство" всё равно априори ошибается. И в этом нет ничего страшного, ведь со временем разумеется, что всё станет на свои места. Но факт - всё-таки есть факт.)
      
      
      Глава 7
      Казалось иногда, что всё отчасти - да и почти даже нелепо. Но вот в действительности всё-таки это ведь далеко не так. И иногда... Иногда мне всё-таки очень и очень хотелось увидеть и испытать всю эту машину судьбы. Пусть она особенно казалась не значима (и в чём-то даже ошибочна). Сейчас это было действительно не важно. Ну хотя бы потому, что сама судьба ведь нет-нет да и приходит хоть иногда ко всем нам в гости. А раз это так - то у нас есть и великая возможность просто умереть... Спокойно умереть. И это правда.
      
      
      Глава 8
      Писать ни о чём всегда легче, нежели чем надо думать когда пишем - о том, что пишем. Потому я всегда был сторонник свободного письма. Да оно и наиболее ценно. Ценно - и намного полезней для психики. Ведь зачастую только при таком случае очищается душа. А в ином ведь может развиться ещё больший невроз...
      
      
      Глава 9
      Возможно, что когда-то мы придём к тому да иному пониманию всего и вся. И даже если это будет казаться случайным и нелепым, - если даже подобное нет-нет да и представится иной раз и вообще необъяснимым лучом истины - всё равно ведь перед нами вспыхнет правда. Та самая правда, которая безусловно всегда существует. та самая правда. Без которой ничто не существует. и та самая правда, которая есть конечно же и сама по себе жизнь. Просто жизнь. Понимаете?
      
      
      Глава 10
      Порой мы действительно не знаем, когда совершаем ошибки по жизни. Но и то, что это в действительности ошибки - кто нам об этом сказал? Или мы сами вообразили нечто подобное или, что скорей всего, какие-то наши знакомые начали нас приравнивать к себе - чтобы лучше понять, сродни тому, что банде свиней конечно же легче принять льва за свинью - чтобы с ним подружиться (внушив ему заодно весь ужас своей свинячьей жизни). Но лев всё равно останется львом. А потому гоните прочь своих советчиков. Не ваши они друзья, а лишь те, кто хотел примазаться к вам. К статусу и к величию вашему. Прав был великий Ницше со своим Заратустрой, поистине прав. Перечитайте его. А потом читайте меня. После Шопенгауэра и Ницше. После Фрейда и Кафки. После Набокова и Пушкина. После Достоевского и Чехова. После Гоголя и Толстого. После всех тех моих учителей-предшественникам, благодаря которым я пишу... (Были ещё многие, тот же Воннегут бесспорно и некоторые, а в чём-то отчасти и многие другие...)
      
      
      Глава 11
      Иногда сознание истины совсем не походило на правду. Вероятно, в таком случае оно попросту ошибалось. Ну или может быть серьёзно заблуждалось. Ну а почему бы и нет.
      
      
      Глава 12
      Понятно, что изначально было дано много свыше того, что дают среднестатистическим людям. Потом, - уже исходя от этого, - становилось всё ведь и действительно - почти одновременно - и прекрасно и комфортно что это было так. А это ведь и действительно было так. И лишь только иногда я этак о чём-то сожалел. - Да и даже не сожалел, с годами подобного рода слабину я давно убрал. А вот... А вот какую-то мечту... Эту мечту я ведь так и не собирался порой даже реализовывать. Не то что представлять оную. Просто, наверное, от того, что мне было и так хорошо.
      
      
      Глава 13
      Всё гениальное почти что просто, как бытует поговорка. И при этом, - добавлю от себя, - всё-таки оно безмерно сложно, ибо не бывает всё-таки так-то уж просто то, что лежит на поверхности. (Всё что "на поверхности" - когда-то было в глубинах. Поверхностный - и тупой - ум человечества, к сожалению, попросту не способен выявить детали - равно как и отделить зёрна от плевел...)
      
      
      Глава 14
      Конечно, справедливости ради, ни во что этакое нам бы всем и не надо так-то уж чтобы верить.
      Но при этом просто-напросто следовало бы сказать, что всё происходящее с нами - есть как раз именно та неминуемая правда, которой всё это время всем нам так недоставало. И если подобное действительно правда - то отчего же тогда сомневаться и думать о чём-то другом. Ведь это тогда уже почти неминуемая ошибка. И это так.
      
      
      Глава 15
      Фактически ничто не оканчивается бесследно, равно что ничто не уходит просто так. Везде существует какая-то своя особая параллель мироздания, и даже если кажется, что со временем что-то меняется - в итоге это всё равно не так, ну хотя бы потому, что в мире вообще всё изменяется по прошествии лет.
      При этом важно понимать, что если вы сами стоите на своём - то это тогда по-своему всё-таки радостное событие, потому что вы как минимум сохраняете твёрдость характера и силу воли. А как раз именно этой силы воли всегда недостаёт - от того и свершения непонятные, и случается, что и вообще какой-то непременный хаос в голове. В голове - это значит в психике. А в психике - это значит и в самом человеке. Надо быть уверенным в себе и понимать, что, как, к чему - и почему.
      
      
      Глава 16
      Суматохой радовала душа.
      И поистине становилось порой действительно легко и спокойно, - и на удивление прекрасно - от всего происходящего.
      И вот когда нечто подобное действительно происходит - а оно происходит, то тогда почти и навсегда остаётся в памяти весь тот цвет удивительнейшего и прекраснейшего понимания... Понимания истины. Той самой - почти утерянной - истины, с которой всем нам становится действительно легко и спокойно, и с которой окружающий мир уже далеко не кажется каким-то запустелым и убогим, ну хотя бы потому, что он важен и значим для всех. Понимаете? Вы понимаете о чём я говорю, ведь поистине говорю о поэтике души. О той самой, - фактически о той самой, которая, отчасти, была утеряна с годами, но непременно, конечно же, осталась в наших сердцах.
      
      
      Глава 17
      Вы иногда, возможно, что немного не так понимаете всё и вся. А то и даже не то что понимаете, но и точно, что допускаете порой совсем не то. Тогда как наказать, конечно, надо того, кто беспокоит попусту да понапрасну (равно как того, кто и вообще беспокоит). Удивительно, конечно, но во все времена существует нечисть, которая стремится возвыситься за счёт известных людей. Один такой сжёг храм Артемиды. Другой убил Джона Леннона. А сколько их таких неприкаянных бродит по миру. Негодяи рождаются, видимо, уже таковыми во чреве матери. Значит матери, наверное, такие, раз подобный грех проклял их чадо. Но самое главное, конечно, что эти чада - нравственные уроды. И это ужасно.
      
      
      Глава 18
      Проверять или нет истинную сущность человечества конечно же не стоит, ибо ни к чему подобное не приведёт, а сил потратите неимоверно.
      Но вот о чём я хотел бы сказать, так это о том, что мне просто неимоверно много всегда хотелось знать про всё, что касается просто природы бытия (равно, конечно, как и природы человеческих взаимоотношений). Быть может потому я всю жизнь изучал психологию...
      
      
      Глава 19
      Бывает иногда что случается какая-то нечисть, которая невольно сбивает вас с истинного курса. Но запомните, друзья, вы должны быть сильными - чтобы не только победить эту нечисть (подобное обычно легко и не так долго по времени), но, и чтобы потом продолжить свою "линию партии" - то есть никогда не сбиваться с собственного ритма и быть всегда, как минимум, на шаг впереди и точно - это точно - что готовы вести за собой других. (Как мне когда-то сказал второй мой русский издатель, поздравляя с сорокалетием, Вы поистине такой, чтобы за Вами шли люди, и они радостно будут идти всегда за вами даже... подумав немного добавил - даже если Вы их поведёте не туда. Смысловая октава примерно такая, точность цитаты за давностью лет уже не помню - почти тринадцать лет прошло скоро мне пятьдесят три...)
      
      
      Глава 20
      Фактически я правильно намечал, очерчивая всё время какие-то свои, особого рода, границы бытия. И вот когда они становились такими чтобы привлекательно-понятными (скорее наподобие логически объяснимы), то почти тотчас вспыхивает где-то то да иное сознание разума, которое в скором времени фактически меняет всё и вся. Ну или всё - на вся. И это так, и это правда. Та самая правда, которой так порой нам всем не хватает, и та самая правда, которая есть и действительно всё.
      
      
      Глава 21
      А ещё мне нравилось узнавать жизнь. Жизнь узнавалась быстро и порой гораздо быстрее, нежели чем она даже сама, вероятно, предполагала такой быть. То есть в нашем случае скорей всего действительно оказывалось всё то нечто, что способно было бы приводить к тем да иным результатам. Ну хотя бы потому, что такие результаты - есть суть сама жизнь.
      
      
      Глава 22
      По сути, мы сами себе выдумываем те истины, которыми вероятнее всего должны были наполнить в том числе и саму жизнь. Когда-то должны, конечно. Но именно это когда-то - рано или поздно приходит к какому-то своему единому выводу и появляется перед нами.
      
      
      Глава 23
      Жизненное пространство бытия занимала, конечно же, судьба. А всё то, что неизменно понималось (по крайней мере раньше) под разумом - доставалось истине. Даже скорее всего соотносилось с ней.
      Да и вообще. Когда действительно оказывалось, что так спокойнее и понятнее, и фактически вообще значимее - тогда начиналось порой совсем другое круговращение. После чего достаточно многое попросту не понималось, а в том, что находило какое-либо значение - угадывалась такая истина, что, казалось, уже просто и не надо было ничего. Совсем ничего. И это правда.
      
      
      Глава 24
      Какие-то (не каждое) новые события в нашей жизни оставляют свой отпечаток в душе, способствуя находить решения задачам души.
      И при этом почти ничто, конечно, не бывает столь однозначно, понятно и ясно - как то, что, по сути, ещё только предстоит к какому-то пониманию, - и при этом, конечно, кажется столь удивительно таинственной, что этого словно и не существует.
      
      
      Глава 25
      По крупицам я собирал мудрость.
      Мудрость истины, добавил бы.
      Но ведь, наверное, и так понятно...
      
      
      Глава 26
      Вся жизнь есть лишь наше внушение. В действительности больше ничего нет.
      
      
      Глава 27
      Иногда мне становилось загадочно - отчего человек иной раз сам, - словно намеренно, - подписывает себе приговор. Ведь вроде как живёт и живёт себе, а вот этак раз - и оказывается, что словно в петлю он лезет и даже остаётся после там. Без всяких намерений извлечь себя обратно.
      
      
      Глава 28
      Вполне возможно, - и даже это наиболее вероятно, - что в чём-то мы все порой очень и очень ошибаемся.
      Но ведь, с другой стороны - так бы всем нам хотелось прожить жизнь без ошибок. Да видимо не получится. Но, с другой стороны - любого рода ошибки позволяют исключить, как говорил товарищ Сталин (правда, по другому случаю) головокружения от успехов, а потому в какой-то мере нас они действительно дисциплинируют. Хотя и в душе, конечно же, так всегда хочется спокойствия.
      
      
      Глава 29
      Поистине, иной раз ты ещё разрываешься на всё да вся - а при этом словно бы устаёшь и понимаешь, что этого всё не так, не нужно, пустое, быть может, даже. Да ты ведь и сам веришь, что тратишь силы на нечто такое, чего никак и никогда не может и не могло, не способно даже быть.
      А при этом словно пытаешься завести и завезти этот испорченный паровоз удачи. Паровоз - место коему - лишь в музее. Аминь.
      
      
      Глава 30
      По сути, я давно уже погружался в конгломерат какой-то особой радости и поистине удачи.
      И при этом, конечно, всё было всё-таки очень и очень специфично. И даже то, что... Вот именно, и даже то, что нечто подобное повторялось годами (и фактически десятилетиями, учитывая мои десять браков на протяжении последних почти тридцати пяти лет - с восемнадцати до почти пятидесяти трёх) - тому невольное подтверждение. (Расшифрую в следующих сказках, разумеется.)
      
      
      Глава 31
      Да, - сказки - от слова "сказания".
      
      
      Глава 32
      "Сказания" - это повествование.
      Повествование - это свидетельство.
      Свидетельство - воспоминание.
      Воспоминание - суть и есть сама жизнь.
      Аминь.
      
      
      Глава 33
      Наверное, основное и главное было выпутаться из шаблона сознания.
      И даже когда невольно кажется, что это всё не то - ещё не факт, что было то и тем более та - та, которая способна вести вас в даль почти одновременного бессознательного безумия и подсознательно-сознательной радости.
      
      
      Глава 34
      Словно неожиданно и почти совсем-совсем понемногу действует поистине природа судьбы. Да ещё, иной раз, и так, что какое-то понимание при этом вроде как и наступает - да наступает оно фрагментарно и часто почти совсем-совсем невыверенно; а то, чего недостаёт - проходит, таким образом, стороной.
      "Попросту проходит стороной?" - спросите вы, а я даже и не знаю сразу так чтобы ответить вам, потому как если кратко - не поймёте, а развёрнуто - об этом только и придётся говорить; так что лучше оставлю без ответа - и пусть каждый домыслит сам - в силу собственного интеллекта и миропонимания.
      
      
      Глава 35
      Безусловно, я просто обязан был записывать новое - потому как мне необходимо было высвободиться из того или иного недопонимания происходящего - равно как стремления (пусть и относительного) ко всему тому, что доставляло мне какое-то особое, по сути, удовольствие погружения в самую, что ни на есть, глубь себя.
      
      
      Глава 36
      Часто думаешь - а ведь кто-то способен быть всегда первым.
      Всегда и во всём. Так, чтобы над всеми. Так, чтобы, по сути, фактически навсегда. Так, чтобы - быть может (быть может!) - даже над удачей. Да-да, даже над самой удачей. Ну а почему нет?
      
      
      Глава 37
      Поистине, какое-то глупое переосмысление, то ли судьбы, то ли себя в этой судьбе.
      И ведь, по сути, как ни крути, но сама по себе правда, конечно, всегда будет какой-то условной и отчасти нелепой, но вопрос вот в том, что на каком-то этапе бытия сделалось так, что я не мог говорить не правду. Не мог совсем. Совсем. И не то, что меня это беспокоило, нет. очищение души всегда внутренне приятно. Тем более осознание, что ты делаешь так, совершаешь какой-то внутренний - нравственный - подвиг). Да и что, по сути, ждёт нас всех или ожидает - мы ведь тоже не знаем. Я сейчас понимал, что мне необходимо хотя бы немного завершить начатое. Скопилось несколько тысяч страниц рукописей, которые надо было набирать на комп, переводя в электронный вид. Потом редактировать и выкладывать в интернет. В идеале - публиковать в виде книг. По сути, работы непочатый край и в чём-то действительно образовалась какая-то удивительная пауза.
      И это при том, что я всё чаще в последнее время от всего этого уставал. Даже не то, что уставал - передо мной вновь и вновь проходили прошедшие годы и они фактически невольно довлели надо мной.
      
      
      Глава 38
      Возможно, что всё то, что кажется вам никуда в действительности негодно - и совсем порой даже не играет это никакой роли. И всё потому, что жизнь проходит, иной раз, совсем другим путём. А когда вот этот путь выравнивается - почти тотчас же начинаются какие-то иные схемы бытия. Схемы поистине особого рода и качества и вообще, если рассудить, чего-то действительно другого.
      
      
      Глава 39
      Некоторые книги в рукописях хранились годами, а что-то и десятилетиями, и так не хватило время перевести в электронный вид - потому что: а) писалось новое, б) читалось новое и перечитывалось старое - книги, в) помнилось как раньше сделал паузу - вместо того, чтобы следовать мысли и записывать идущие из под сознания строчки - я начал перепечатывать ранее написанное и фактически с тех пор серия та остановилась (серия моих первых книг по типу слуги олигарха, таковых написано было несколько десятков и пауза началась, - и пауза продолжилась), а потому сейчас, когда серия философской прозы - на паузу ставить опасаюсь, как бы не случилось того, что уже было.
      
      
      Глава 40
      Вообще, конечно, ребусы творчества достаточно любопытные будут для исследователей. Там поистине есть в чём покопаться и до чего доискаться и какие версии выдвинуть и прочее, прочее, прочее...
      
      
      Глава 41
      Очень часто оказывается так, что мы словно барахтаемся во всём том, чего в действительности (и по сути... и по сути...) не существует.
      И лишь только каким-то уходящим отголоском, - да ещё этак невольно, - замечаем, что всё вокруг нас если не проходит совсем - исчезает почти наверняка. А потому становится ещё через время понятно, что всё это есть какая-то почти затуманенная истина. Да ещё, отчасти, и такая, которой почти и невозможно, чтобы отобразить где-нибудь в глубине себя. И не от того, что не хочется или не можется, а потому, что попросту ещё время не пришло.
      
      
      Глава 42
      Война всегда оставляет свои отпечатки на судьбе человечества. Предыдущая глава была сорок один, сейчас сорок два - как сорок первый и сорок второй годы - говорит моя ассоциативная память, подключённая к коллективному бессознательному. Любопытно, не правда ли (как учёный спрошу у учёного: отчего этакие мысли вслух).
      
      
      Глава 43
      Подумать только и, пожалуй, отчасти действительно задуматься обо всём что происходит и что, по сути, только ещё бы могло произойти да случиться. При том что если это всё не есть что так - то в таком случае мы и словно не понимаем, почему и отчего подобное становится возможным. Ведь перед нами словно пелена какого-то необъятного по силе разума. Да и так... Да и так, что словно бы и на самом деле всё уходит (да спускается) в какой-то кавардак удачи. (При том, что там этому "чему-то" словно бы поистине хорошо и спокойно. Быть может даже душевно комфортно. Поистине, неисповедимы пути твои Господи...)
      
      
      Глава 44
      Поймите, я другой...
      Философские дневники.
      
      
      Глава 45
      Всё дальше и дальше, по ходу, я ухожу в неведомую даль бытия.
      И даже если кажется, что иначе, и даже если создаётся впечатление, что совсем иначе, и даже если и поистине на деле всё иначе - то передо мной фактически вспыхивает та самая судьба, с которой всем нам, быть может, и можно было бы жить. Жить - если понимать, что всё это на самом деле так (а не иначе). Жить - если отчасти даже действительно верить во всё то, чего доселе ещё нам всем недоставало.
      И фактически точно жить - потому что, отчасти, и сама по себе жизнь станет (будет... будет...), а если будет, то - станет... станет... - расцветать радугой удачи.
      И тогда уже ничто не в силах остановить это всё.
      И - тогда уже - само по себе это всё - будет фактически и не всё даже, а что-то порой настолько важное и откровенное, что скажет кто - что и не существует оного. А оно вот есть, - и в реальности в этом не приходится даже сомневаться.
      
      
      Глава 46
      В детстве, отрочестве, юности да молодости (что-то лишнее?) я часто (или иногда) жил не своей жизнью.
      Но это, по сути, нормально.
      Нормально.
      Да и ведь понял я только со временем, когда узнал, что в мире вообще всё относительно. Один может быть идиот, другой умный. Тот, кто умный является тупым дураком перед профессором, профессор кретином перед академиком, а все вместе поистине даунами перед гением.
      Аминь.
      Amen.
      
      
      Глава 47
      Когда-то поистине ко всем к нам приходит истина. И она настолько радостна и хороша, что словно бы не знаем да не ведаем мы ничего и ни о чём. А когда... А когда она - эта самая истина - раскрывается поистине красками бытия - то почти тогда же и становится всё на свои места. А ещё... А ещё всё выглядит замечательным и правильным. (Ну или если ещё более справедливее - и замечательнее, - и правильнее.)
      
      
      Глава 48
      Конечно, подобное порой доходило до отчаяния. Да и на самом деле, насколько понимал я что в действительности происходит и, главное, как это должно было происходить...
      
      
      Глава 48
      Насколько, конечно, было ясно да понятно всё то, к чему мы тем да иным образом шли или двигались. Да ведь и на самом деле, согласитесь, подобное было (казалось... как минимум точно, что казалось...) совсем не таким, как может когда представлю на самом деле. И это при том...
      И это всё при том, что достаточно о многом мы и вовсе как будто бы зачастую лишь только догадывались. И точно (почти наверняка как минимум), что этого не было в действительности.
      (Вообще всё то, что нам представлялось в действительности - казалось каким-то образом - и явно в большей мере да степени чем было - каким-то всё-таки вымышленным и ирреальным. Тогда как всё то... Впрочем, тут явно можно было выйти из-за кавычек. Не нужно это. Не нужно...)
      
      
      Глава 49
      Являть (да лицезреть) полотна того же Сислея (вместе с Мане, Моне, Ренуаром, Писсарро, Дегой и другими моими любимыми импрессионистами), - это поистине уникальное времяпровождение - и огромный личностный рост, огромнейший! Помимо и просто, конечно, необычайного наслаждения, которое нам - наряду с классической музыкой, оперой и балетом - дарит живопись.
      
      
      Глава 50
      От всеобщей коронабесией, вероятно, был и определённого рода толк - потому что когда многие боялись - вы могли играть на страхе и возвышаясь за счёт этого - попросту делать своё дело и изучать своё (за это время я очень много прошёл наук, всё то, что знал ранее - но к чему не хватало должного времени приблизиться).
      
      
      Глава 51
      А иногда напрашиваются и явно какие-то загадочные мысли. Но они все несут в себе (имеют... имеют...) нелегитимную основу. Ну хотя бы от того, что всё поистине должно быть именно так, и никак иначе. Потому что... Потому что если иначе - то мы, конечно же, ни за что не смогли бы даже понять и осознать, что было бы всё и вся вообще, - и в целом. Ну а то, к чему подобное вообще могло бы привести - это, конечно же, часто очень вызывает вообще какие-то смутные сомнения и прочее безобразие души. Психологическое безобразие, что, по сути, почти одно и тоже.
      
      
      Глава 52
      Не всегда - далеко не всегда - какое-то понимание наше является тем самым пониманием, которое продиктовано судьбой. Вернее, оно-то как раз судьбой и продиктовано, а вот справедливостью в масштабах текущего времени бывает не всегда. Но не потому ли всё по-настоящему правильное постигается с годами и со временем. И это правда.
      
      
      Глава 53
      Ну а почему бы и нет?
      
      
      Глава 54
      Мы пишем с вами сокровенные вирши, доверяя бумаге всю ту правду - которая истина, и всю ту истину - которая правда.
      И от этого нам становится грамотно и разумно - а ещё чертовски привлекательно, что это всё действительно так.
      
      
      Глава 55
      На каком-то этапе надо научиться подчинять самого себя всему тому разумному, доброму, вечному, что поистине пребывает (пусть и в зачаточном состоянии) в других людях.
      Да и вообще - не всё, разумеется, настолько правильно и однозначно, как о том говорит время.
      Время - читай: судьба.
      Время - читай: вечность.
      Время - читай: истина.
      И во всех трёх вариантах она верна и не верна при этом.
      Но не верна - совсем не значит, что ошибочна. Просто иногда способно всё пойти и вовсе по иному сценарию бытия. А то, быть может, и вовсе по-иному. Не так, как везде. Не так, как должно быть. Да и действительно не так, как то и действительно должно быть... (Равно как и могло быть, а значит уже получается и может, да и вообще, существование определённого рода печали - есть ничто иное как фактор вполне осязаемого бытия - помноженного на правду - тире - истину. И во всём этом почти непременно есть свой какой-то удивительный ключ чего-то такого, что всем нам поистине недоставало.)
      А то и недостаёт.
      
      
      Глава 56
      Я буквально вгрызался в истину, полагая что это правда (и допуская, что даже если всё не так, то я, как-минимум, на верном пути поиска справедливости). Любому человеку ведь действительно всегда важно справедливость - это из детства, родители - как я не раз замечал - часто обижают малышей, особенно когда те не могут ещё говорить, а когда говорят - обижают тупые бабушки - и в итоге в ребёнке накапливается практически патологическое чувство справедливости - и желание к оному. Не потому ли повзрослевший мальчик или девочка, уже пребывая во взрослом возрасте, столь остро реагируют на несправедливость. Подумайте об этом, когда будете в очередной раз обижать своего малыша. И очень прошу вас - остановитесь! Равно как и остановите тупую старушку или дурного старика. (Тема, кстати. Заслуживает Нобелевской премии. Сколько людей можно было бы сберечь.)
      
      
      Глава 57
      Иной раз истина, помноженная на правду, протекает и словно приближается к границам своего (понимания) бытия, но при этом почти наверняка должно пройти время, прежде чем всё это действительно приблизится (ещё только приблизится) к тому пониманию истины, к которому, вероятней всего, она и действительно стремится.
      Но и это, конечно же, далеко не всё то, к чему, или вернее о чём (к чему идём и о чём хотели бы говорить), потому как всё на самом деле, как минимум вызывает спорные моменты и решения судьбы.
      Притом, что судьба в итоге (пусть рано или поздно - и не нам судить, когда будет это "когда") всё равно расставляет по своим местам - да ещё и так, как это будет важно и полезно для Вашего (каждого из Вас) высшего блага. (Каждого в отдельности, - и всех при этом вместе.)
      
      
      Глава 58
      Отчасти всё намеренно, немыслимо, неправильно осуществляется всё и вся - и когда подобное всё это происходит действительно так - по сути, о чём всем нам тогда ещё приходится говорить - если это всё в действительности - простите за каламбур, но иногда он необходим для усиления речи - и действительно так.
      
      
      Глава 59
      Главы, отчасти, могут спотыкаться и путаться, - как хотел бы я заметить, - но обратил внимание, что ни никогда не нарушают свой бег (и субординацию) и всегда фактически (да и точно) друг за другом.
      Замечу, что слова паразиты по типу: "фактически" и etc., - тоже ведь, отчасти, не просто так, а для усиления эффекта. Но если убрать все эти "фактически", "отчасти", "должно быть", "наверное", "конечно" и прочие - какой поистине, - ещё "поистине" до кучи, - будет чистый русский язык. (Но вот сохранит ли он поэтику русского языка при переводе. Не будет ли прост при переводе и усреднён, похож на "безнравственность" других языков - большей частью европейских, я знаю всего лишь несколько языков стран Европы - пять-шесть от силы семь-восемь-девять, - но на последних, скорей всего, лишь понимаю, нежели чем умею правильно общаться...)
      Ряд азиатских языков тоже понимаю. Но совсем мало и не так чётко, скорее отдельные слова и в лучшем случае общий смысл разговора, особенно если говорить не быстро... Но это не моя особая заслуга - генетика. Хотя и генетика тоже заслуга. Кто-то ведь рождается в семье королей и становится в итоге сам королём, а кто-то в семье свинопасков - не басков и не пасов - если мы об окончании.... (Лев Толстой знал тридцать шесть языков...)
      
      
      Глава 60
      Наверное, иногда поистине стонет душа и играет на балалайке души.
      Но вот когда такое случается - лучше традиционно держаться поодаль, дабы не расцветала в душе скверна и не было поистине больно за всё происходящее. Ну а если...
      Ну а если что-либо и действительно начинало идти не так - тогда да. Тогда всё пусть будет по-иному. Не так, как всегда.
      (Порой так поистине случается да получается, что всё и действительно происходит не совсем верно или правильно. Ну а когда подступает да приближается к нам истина - а ещё верней: истинная правда - то всё и на самом деле идёт да происходит как-то по-другому. Не так как везде. Да и всегда, всегда, не так как всегда...)
      
      
      Глава 61
       Какими-то запечаленными (от слова "печаль" для корректоров) аккордами бытия периодически вспыхивала истина.
      И где-то в отдалённых кругах (круги от волн после брошенного камня) нет-нет да вспыхивало почти что нечто такое отдалённое и удивительное (как сигнал - запеленгованный - в ночи), после чего конечно же совсем скоро всё успокаивалось, потому что невозможно чтобы долго что-то пребывало в режиме ожидания. И это правда.
      
      
      Глава 62
      Мне поистине казалось, что я пребывал в какой-то своей парадигме реальности. Там, где мне максимально было душевно комфортно. Там, где было спокойно душевно и точно, что ничего, - действительно ничего, - (психологически) не мешало и (нравственно) не раздражало. Но вот насколько, конечно, я и действительно мог быть там - где подобного рода царит справедливость и поистине радость. Радость фактически всего того, с чем мы почти одновременно и сталкиваемся и нет, с чем согласны и нет, с чем вообще, иной раз, всё происходит не так, как, наверное, и должно быть. Ну или точно, что не по-настоящему...
      
      
      Глава 63
      Наконец-то я нашёл крысу - вскрылся враг, - год не было ни одного нового человека в клубе, а которые хотели прийти - удивительным образом не приходили - потому что он отвечал на звонки и направлял их в другой клуб или в никуда.
      Дочка нашла (что он работал на клуб конкурентов, там его телефон и данные), после того как он сам проявил себя плохим образом. Оказалось, он, вместе со своими кураторами из клубов конкурентов и возможно вражеских стран, сначала инсценировали массовую атаку спама (в том числе и в виде фейковых звонков, в чём признался) - чем добились того, что я перестал брать трубку, потом вторгся в доверие, придя на тренировки и инсценируя что якобы брошен родителями (что не так, родители развелись - но живы, отец торгует наркотиками, не раз судим за распространение наркотиков, мать живёт в другой стране, родители в разводе), сказал, что я могу телефон его разместить на своих сайтах и он приведёт ко мне множество клиентов. В итоге - за год, что он отвечает на звонки - не пришло ни одного человека! А потом обнаружилось, что номер его указан также на сайте конкурентов (это пробили через спец программу), и совпало, когда я начал задавать ему неподходящие вопросы и он стал нервничать, а потом вскрылся и удалился ото всюду.
      БАДы (когда узнал, что мне поставили смертельную болезнь и умру скоро) мне поставлял (со словами что они "Вас вылечат") некоторые с открытыми крышками, явно наркотики, когда я стал чувствовать себя плохо (сердце почти перестало биться) - отказался от них (но ему не сказал), а он каждый раз спрашивал: как Ваше самочувствие? Хотел, вероятно, подсадить на наркоту или умертвить, или проверить действия таблеток, благо жена вовремя обнаружила. Поистине, бесплатный сыр только в мышеловке. А когда ему сказал обо всём (никого не выдавая и в качестве размышлений) - он тут же слился. Испугался видимо, что посадят, думал, что вовсю вторгся ко мне в доверие, рассказывая, что русские это свиньи, вымирающая нация, русских надо наказывать и прочее, а когда я оборвал и заметил, что тоже русский, он и сбежал...
      А после всё стало вскрываться одно за другим... Вот такая вражина, а я думаю почему столько лет тренирую - и все годы приходили люди, а один год не приходит никто. Оказалось, враг был в якобы друзьях.
      Но Бог миловал - моему другу священнику, Настоятелю, спасибо - освятил квартиру и меня (заодно и на тренировку пришёл и с ним обмолвился парой слов, изобличая бесовщину) и разом всё вскрылось.
      
      
      
      Глава 64
      Поистине, живём мы в мире иллюзий: кто-то сказал - мы повторили. А где, спрашиваю я вас, гениальность и одарённость? Нет оной, поистине ведь нет - потому как с детства повторяем чужие фразы - что хорошо, что правильно. Тогда как на деле - ничто не хорошо, а всё индивидуально.
      
      
      Глава 65
      656 - 65 - 56 - любые инсинуаций разума поистине привольны и справедливы - если, конечно, наблюдали вы за перипетиями событии Если нет - тот подобное как минимум пошло.
      Аминь.
      Amen.
      (Арестовали расстреляли почти всех, кроме меня и того парня.)
      
      
      Часть 3
      Глава 1
      Сыну скажите спасибо. Я сыну и дочери сказал, заткнул им... рот. Но у вас, видимо, другие отношения.
      
      
      Глава 2
      Многое из того, что вспыхивает какой-то особого рода песчинкой грусти - наверное и так и этак влияют на всё и вся - или же не в силах действовать и понимать, разве что только понимать что-то - но вот что это было - по сути, действительно вопрос.
      
      
      Глава 3
      Когда-то правда способна сама наталкиваться на истину - и после в этой справедливости поистине жить. Жить - а не существовать. Хотя и то и другое в иных случаях парадигмы истины почти равноценно - всё же оное не равнозначно. Аминь.
      Amen после аминь - лишь для усиления
      Эффекта и о том, что всё-таки всё оттуда... Русский переводной...
      
      
      Глава 4
      Возможно, что всё не совсем не правильно и не точно, - равно как если смотреть на всё иначе - тогда и становится оное уже по-другому. А значит словно бы и не по-своему вспыхивают те да иные проблемы бытия. А те, которые предстают перед нами - странным (и самым загадочным образом) словно бы исчезают, растворяясь в какой-то пустой (или полупустой) жизни.
      И при этом... И при этом ничто не может быть настолько простым и истинным, - ну или сродни что истинным, - что так да иначе не способно было бы привести, - в том числе и нас, - к единому знаменателю. То бишь к той самой точке "А" - с которой путь когда-то был начат до пункта "В". Потом "С". Потом и вовсе, пожалуй, хаос и смятение духа. Ну а почему нет - если, опять же, только да, да, да.
      
      
      Глава 5
      Иногда ты пишешь-пишешь и пишешь словно не туда - ну или не совсем так, как это было бы читаемо. Тогда как в другом случае...
      
      
      Глава 6
      Возможно не всегда приходит (вступает в действие) самая, что ни на есть, правдивая истина. Но точно и почти наверняка то, к чему вообще когда-либо становится что-то поистине действительно предрасположено. Ведь почти наверняка, что это всё...
      
      
      Глава 7
      Словно в каком-то забытье я отыскиваю истину, отмываю, выставляю, - а после она благополучно исчезает и надо начинать сначала.
      И вот в этом круге бесконечности я поистине живу. И не только (не просто так) живу, но и где-то на краю сознания (подсознательно... бессознательно...) мне это всё нравится. Словно бы так, что это и есть на самом деле и в действительности - и при этом ничего как будто бы и нет. Понимаете? Два в одном. И да, и нет. Любопытно, не правда ли?
      
      
      Глава 8
      Очень часто жизненная ситуация обыгрывалась какой-то порой удивительной правдой. Так, что словно бы ничего такого и не происходило - а при этом полностью и бесповоротно всё оказывалось подчинено какому-то единому знаменателю поистине великой-великой удачи.
      Хотя порой даже и не это было важно и выходило грамотно, а то, что мир не понимаем вами и вы им... Но что в таком случае?.. А ничего. Продолжать начатое. Если это великое - оно останется. Если пустое - останется тоже. И на то и на то всегда найдутся свои поклонники.
      
      
      Глава 9
      Строчки часто идут невпопад, словно ими играет ветер. И тебе я как будто не рад. Не рад, что встретил тебя на рассвете...
      Удивительно, конечно, но стихотворные строчки действительно часто заполняют реальность и становится загадочно-забавно, когда подобное происходит да случается.
      
      
      Глава 10
      Не всегда как будто нужно принимать правду за истину и истину за правду. Просто потому, что и в том и в другом случае перед вами поистине вспыхивает нечто своё, отдалённо прекрасное, - и отчасти таинственно-удивительное даже.
      В любом случае...
      В любом случае происходящее - есть суть наша действительность и всё истинная правда. Ну или почти... Почти что правда...
      
      
      Глава 11
      Мне хотелось понимания поистине и в том, и в том, и во всём.
      А то, перед чем происходящее почти что и не угадывалось даже - это по-своему привлекало - и казалось таинственным. Даже, я бы сказал, - таинственно-прекрасным.
      
      
      Глава 12
      На деле оказывается так, что человеческая глупость поистине оказывается сверхмерной. И чем больше ты живёшь, тем лучше это понимаешь; а понимая - становится перед тобой вопрос: к чему ты тогда впустую тратишь жизнь за разного рода допингом. И если природа дала тебе возможность опередить хоть какую-то часть людей (не все ведь дураки, но часть, - подавляющая часть, - точно - то почему бы этим не воспользоваться).
      И ты пользуешься. Разумеется, ты пользуешься этим и так, но при этом фактически гробя свою жизнь - а тут возможность не гробить, тут возможность ещё и сохранить здоровье.
      
      
      Глава 13
      По всей видимости, перед тобой сейчас действительно всё то удивительное, что ещё только может быть. Что лишь только способно быть. Что ещё только поистине было. А раз это было - то оно значит и есть. А если есть - то существует. ты сам поистине существуешь. Ты сам поистине живёшь. В тебе самом скрывается судьба. Та самая, без которой и жить никак, да и не нужно это - жить просто так, только чтобы прожить. У каждого ведь своя миссия, а потому прожить надо в соответствие с ней. Понимаете?
      
      
      Глава 14
      Любопытно, но я сам действительно это всё понимал. Понимал порой настолько, что иной раз казалось, что мне ничего уже не остаётся, но я видел, что это всё обманчивое восприятие бытия - и на самом деле и остаётся многое, и должно происходить многое, да и всё, к чему были когда-то мы предрасположены - это всё должно пройти стороной или уйти своим чередом. Всему своё время, конечно, и всегда хорошо, когда это время двигается по собственному кругу - тире - направлению бытия. Не нарушая общей гармонии мира. да и вообще ничего не нарушая. Не нарушая - а только радуя.
      И это так, и это правда.
      
      
      Глава 15
      Я почти писал и не писал. А - написав - страдал.
      
      
      Глава 16
      И это всё удивительная правда.
      
      
      Глава 17
      Сама по себе жизнь, конечно же, наталкивает на свои какие-то парадигмы разума. И то, что происходит всё это так или иначе - вероятно, в этом заключается какое-то особого рода наше предназначение. Потому что иным образом это ведь и не объяснишь. Ну а то, что это так - так, пожалуй, что и многое что происходит действительно так, а не иначе. Ну хотя бы потому, что во всём есть какого-то особого рода предназначение что это как раз именно так. Хотя спроси о том почему да отчего так - и не ответишь уже, ибо не знаешь да не ведаешь. Вы думаете парадокс? Да нет, скорее предрешённость. (Просто рано или поздно происходят те события, которые и так должны были произойти. Вот, собственно, и всё.)
      
      
      Глава 18
      Насколько понимание истины, конечно, начнёт когда-то базироваться на всей той недостающей доле правды, которой нам не только не хватает, но и к которой мы все очень привыкли и фактически соскучились. И это при том что нет-нет, да и не ведаем мы к чему, что и как вообще должно быть - так, чтобы если было правильно. Ведь наверняка и достаточно многое из того, что недоставало - прибудет словно само по себе. Да ещё будет искреннее и честно, - и отчасти справедливо что это будет как раз именно так. Именно так, а не иначе. Ведь даже то что иначе... Даже то, что иначе - не иначе как ошибочным мы почти и не воспринимаем. Ошибочным и неправильным. Тогда как всем тем недостающим и важным - пренебрегаем. Думая да размышляя над тем, чего нам в действительности недостаёт. Не хватает. Быть может это и не нужно нам конечно, но тут уже ничего не поделать, кроме как привыкнуть к той да иной постановке вопроса - тире - проблемы. Ну а поставив задачу - можно приступать и к разрешению оной.
      
      
      Глава 19
      Сама по себе жизнь порой выплёскивается, конечно, какими-то необъяснимыми осколками разума.
      И когда кажется тебе что встаёт - почти непременно и верно - что-то перед тобой, это всё, конечно же, нисколько ещё не так. Да, собственно, так - так, как предполагаешь ты - подобного, быть может, и вовсе не происходит никогда. И, по сути, ты живёшь и не знаешь, как оно должно быть. Хотя внутри себя, пожалуй, и знаешь. Просто боишься, признаться. Признаться, в том числе и себе. Ведь зачастую как раз признание себе и есть то самое страшное, что только существует.
      
      
      Глава 20
      Нужно было что-то делать, пытаться, думать, решать, понимать, стремиться наверняка к чему-то - и ещё больше стараться привлекать к себе (да так, чтобы после гордиться этим). А вот если предположить, что ничего, - или почти ничего, - из всего перечисленного не было. Не было даже не то что возможностей к осуществлению этого, но, пожалуй, что и вообще становилось (почти одновременно) и понятно и не понятно, что всё это так. Что почти непременно необходимо попытаться (или лучше даже не пытаться) предположить, что нечто из такого вообще станет когда-то возможно.
      - Да нет...
      - Нет?
      - Нет, нет...
      - Неужели нет? (вопросительно спрашивает)
      - Да нет (машет руками)
      - Ну а почему - нет?
      - Да нет предрасположенности...
      - Это проще.
      - А что сложнее?
      - Сложнее, когда есть желание - но усилием воли ты его заглушаешь.
      - А это необходимо?
      - Заглушать?
      - Да.
      - Да тут, быть может, и вопрос. С позиции блага для человека - и кто ещё знает, как говорится. А с позиции преодоления себя...
      - Неужели надо всё делать на зло?
      - Надо.
      - Надо?
      - Да, иногда надо. Даже быть может необходимо.
      - А к чему такое преодоление?
      - Понимаете, это всё нужно, чтобы... Тут как бы нет конкретной какой-то задачи, а потому и неуместна постановка вопроса. Тут происходит прежде всего преодоление себя. Стремление, быть может, испытать все возможности психики. Узнать предел. Выяснить, есть ли он. Да и вообще...
      - Что вообще? (Замечая, что собеседник пристально смотрит, виновато произносит.) Простите, просто очень интересно.
      - А... Зацепило за душу? Неужели Вы тоже испытывали нечто похожее?
      - Да.
      - Ну вот. Я ведь говорю, что всё не просто так.
      - Да, - соглашаясь. - Именно так.
      
      
      Глава 21
      Диалоги схожие с описанным в предыдущей главе действительно встречались и происходили между мной и моим вторым Я.
      Но вот становились возможны они не всегда так чтобы честно, правильно да верно. Порой перед нами и вовсе начинала брезжить какая-то необъяснимая звезда удачи.
      А иногда тебе кажется, что и плохого вокруг ничего не происходит, и ты словно бы проживаешь в радости, и перед тобой - и сейчас и в будущем - нет ничего, чтобы тебя хоть как-то... омрачало что ли.
      Но как бы то ни было, ты не задаёшь никаких вопросов и просто живёшь. Живёшь порой настолько искренне и честно, что сам удивляешься отчего и почему это так - то что ты столь счастлив.
      А это ведь и правда счастье. Счастье, что ты жив. Счастье, что ты жив.
      
      
      Глава 22
      Внутри меня, должно быть, происходили какие-то события, которые наверняка о чём-то говорили между собой и к чему-то сподвигали меня (ну а иначе зачем они существовали, - разумно думал я).
      Ну а с другой стороны... С другой стороны, конечно, ничего такого, пожалуй, и не происходило вовсе. А всё что было - было такой рутиной, что даже непонятно и необъяснимо отчего да почему всё складывается именно так. Ведь наверняка, во всём этом должна быть какого-то рода особая предопределённость. Когда ты что-то и понимаешь на вроде как - но это всё почти непременно растворяется в тумане бытия. А значит и фактически уже ничего не только нет (как и не существует), но и существуя - не играет совершенно никакой роли (равно как не имеет никакого и отношения к происходящему). Зато, когда по прошествии ещё какого-то времени перед вами забрезжит истина - тогда словно бы разом становится всё на круги своя. А значит всё понятно и разумно. И кажется, что даже очень и очень правильно. Ну а то, что это бред - ты уже, по сути, и не распознаёшь. Всё больше погружаясь в туман какого-то удивительного хаоса. Почти как даже хаоса бесконечности. И это так, и это правда.
      
      
      Глава 23
      Фактически, то да иное понимание истины, конечно, невольно этак зиждется на правде - и на самом, отчасти, лучшем и справедливом понимании правды, - и это при всём при том, что та да иная частота любого рода понимания - фактически есть не иначе - как код истины. Код именно тот секретный и верный (и в большинстве случаев это действительно так), с помощью которого становится возможным открыть не одну дверь, ведущую в подземелье к тайне. (То, что тайна в подземелье - вопросов не возникает. Равно как и то, что через подземелье может быть любой как подземный ход, так и лестница от него в башню замка. Почему замка? Потому что там тоже скрывается тайна. Одна из. Да и не только это. И о том знает тот, кто знает.)
      
      
      Глава 24
      Как будто бы ты сам по себе выискиваешь разум в происходящем. Скорее уже, получается, в произошедшем. И от того, что так происходит...
      Не знаю, замечаешь ли ты ошибочность всего этого пути? Не ощущаешь ли ты, что следует просто повернуть назад. Сделать, быть может, что-то иначе. По-другому. Придумать, может даже, что-то. Но почти наверняка, просто что всё нет-нет, да и неправильно, должно быть, это. Да и ведь согласитесь, точно, что надо как-то иначе. По-другому. Не так, как это было раньше. А то, быть может, и даже вовсе иначе. (Да и отчего бы нет, если перед всеми нами вспыхивает волна какой-то особенного рода - почти одновременно - и удачи, и правды, и истины - в самой что ни на есть точке квинтэссенции поиска её. А значит в оной проекции бытия - глядишь и появится правда. Ну или?..)
      
      
      Глава 25
      Фактически судьба готова превратиться в решку, с одной стороны, ну а с другой стороны - почти не иначе как в орла.
      И вот в таких парадигмах истины существует поистине настоящий пассионарий, тогда как мещанин... Эта нечисть пребывает в привычном ему болоте бытия, - зачастую неплохо там адаптируясь и являя даже определённого рода расцвет для таких как он дураков удачи. (И ведь действительно удачи, потому как и судьба и Господь значит - ибо он управляет всем и вся на пару с Дьяволом и Высшими Силами - это то что касается на земле, в другом мире иначе - так вот, не потерпел бы Господь такого, а если даёт попустительство - как в деле Святого Иова ("святым" ставшего позже), так там тогда и действительно происходят да случаются свои события, - которые и необходимы и правильны, потому как всё санкционировано Свыше.)
      
      
      Глава 26
      Фактически играет всё да высвечивается поистине в золотой парадигме удачи.
      И вот сколько я не смотрел на всё это чудо, оно всё равно неизменно играло передо мной какими-то своими красками бытия. Фактически (опять это "фактически") таинством правды.
      И ведь ничего не поделаешь.
      Потому как истина.
      
      
      Глава 27
      В действительности всё строится, конечно же, на внушении. И что вы сами себе внушите - так это и будет. Мозг до сих пор остаётся (и так будет всегда) необъяснимым явлением. И каждый, в каждом веке, будет находить и открывать что-то для себя. Причём очень часто всё его открытие и будет касаться только его - да небольшого круга его последователей.
      Что до меня, так я всё время открывал что-то новое. Любопытно, но это так. Мой мозг уже словно был патологически заточен на эксперименты. И часто оказывалось так, что подобное было единственно верным и правильным направлением вообще жизни. Тем более оно значительно порой расходилось с той да иной официально бытующей теорией здоровья. Но проходило время, и оказывалось что прав оказывался именно я. Прав ещё в том числе и в том, что не слушал дураков. И это было априори истинно.
      И это так, и это правда.
      
      
      Глава 28
      Разумеется, почти в каком-то отчаянии судьбы - заключалась наша душа.
      Приходилось жить как Высоцкий и Шукшин - отчаянно и навзрыд.
      Понятно, что износ организма был колоссальный.
      При этом я продолжал верить в какую-то свою исключительность (мне, мол, больше повезёт, пережил же уже обоих - мне пятьдесят два, Владимир Семёнович ушёл ровно десять лет назад (в сорок два), а Василий Макарович семь (в сорок пять). Правда был Бродский (как и мой отец) в пятьдесят шесть. Оставалось время. Довлатов в сорок девять (три года назад). Пушкин в тридцать семь. Толстой и Гёте значительно вырвались вперёд и опередили, а значит сохранялась определённого рода надежда.
      И это при том, что я вполне мог писать и свой собственный путь, - начиная историю с меня. Что я, собственно, и делал.
      
      
      Глава 29
      Я наслаждался ситуаций в которой пребывал (наслаждался своим одиночеством после десяти браков), понимая, что видимо всё это и действительно есть то, к чему всё так да иначе шло.
      Понимал, что, вероятней всего, совсем никак невозможно, чтобы было иначе.
      Допускал, что, вероятней всего, всё равно попробую ещё. Всё-таки научный ум (равно как и подход), страсть к экспериментам и стремление всё-таки достигнуть счастья - неумолимо говорили о том, что я уже просто обязан был найти счастье.
      И я знал - что его найду.
      
      
      Глава 30
      Наверное, мы не знаем да не ведаем, - к чему вообще всё может прийти и приходит.
      Равно как перед нами вспыхивает всё-таки какая-то своя истина бытия.
      Но и при этом...
      Но и при этом очень часто нет-нет да выходит честная да искренняя радость удачи касаемо всего и вся. А слово...
      А слово ведь всегда отзывается радостью и благодарностью.
      И радостью - и благодарностью.
      
      
      Глава 31
      Фактически, я наслаждался самой судьбой.
      И даже если оказывалось, что не способна была судьба воспринимать моё бытиё - я менял судьбу. И подобное, конечно, казалось порой загадочным и, наверное, даже удивительным, но точно, что всё было именно так. Как раз именно так. Именно так, и никак иначе. Ну хотя бы потому, что так поистине надо.
      
      
      Глава 32
      Порой мне казалось, что истина почти одновременно и спешит, и не спешит за всеми нами.
      Особенно за мной, хотелось воскликнуть, - и даже порой закричать, - но тут же понимал о бесполезности всего.
      Да и, если честно (может это и самое главное) я был очень скромен и не любил выпячиваться наружу.
      
      
      Глава 33
      На каком-то этапе поиска истины вспыхивает поистине неумолимое величия бытия - озарённое всем тем великолепием, которого, вероятней всего, и не было никогда - или же даже если представить, что оно было - то было таким честным, чистым, искренним и откровенным, что иного как будто и предположить было нельзя и точно, что не хотелось.
      Ну хотя бы потому, что так было кому-то нужно.
      Кому?
      Да я ведь и сам во всём давно пытаюсь разобраться...
      
      
      Глава 34
      Можно было спешить к пониманию небытия, - и даже там, отчасти, находить истину; но всё это в итоге, конечно же, ни к чему не способно было привести, потому что истинная удача всё равно - рано или поздно - приходит к тем, кто в неё верил, а значит ждал. Терпение и труд всё перетрут - всегда учила меня маленького - моя покойная мама. И я, потерявший родителей в тридцатилетнем возрасте, как никогда всё помню и бережно храню воспоминания и в свои пятьдесят, - равно как и буду хранить дальше...
      
      
      Глава 35
      Та да иная природа судьбы - нет-нет да приходит, - подступая незримо и тихо, - и фактически обрекая на какое-то особого рода существование; разве что с той долей ментальной оболочки - тире - защиты, с которой тебе становится поистине никто не страшен.
      Разве что чёрт может вмешиваться, да Бог решать.
      А ещё всем руководить Высшие Силы.
      Ну да это, впрочем, и так ведь всё понятно... (Человеку открывается вообще патологический мизер всего и вся.)
      
      
      Глава 36
      Не всегда возможно приближение к судьбе.
      Иногда становится понятно всё и вся лишь когда перед тобой вспыхивает поистине самая, что ни на есть, правда.
      Ну или та самая истина, которую ты так долго искал. Ты её ищешь - а она у тебя дома сидит и тебя дожидается. Войдя без спроса и в долгом ожидании тебя, осознав это, и спрятавшись в смущении. Ты приходишь, гоняя мысли и анализирую что-то своё (направленное, конечно же, всё вкупе на поиск истины), а эта самая истина скромно стоит в углу, не решаясь выйти и объявить, что она уже твоя. Смущается, бедняжка, мог бы подумать ты - но ты ведь не знаешь ничего и судорожно ищешь её. Потом устаёшь от дневных забот и тревог - и засыпаешь. Истина приходит в твою постель и ложится рядом с тобой - отчего у тебя очень хорошие впечатления и с утра (истина благополучно встала раньше и вновь смущенно спряталась) - с утра ты снова ищешь её...
      И так продолжается очень долго фактический этот бег на месте. Чтобы потом... Чтобы потом... Продолжите сами.
      
      
      Глава 37
      Если хочешь - хочешь не хочешь - но создаёшь ты какое-то удивительное единение. Так, что словно бы и живёшь, понимая, что фактически проживаешь жизнь, - но и при этом всегда готов вспорхнуть в каком-то своём последнем да почти единственном порыве. Понимая, что конечно же ничего не кончается и не заканчивается. И словно в последнем рывке перед тобой явно вспыхивает судьба.
      Сама судьба, - понимаешь ты, фактически уже действительно не отдавая отчёт: к чему и как это всё приводит. Да и на деле...
      Да и на деле перед тобой ведь действительно вспыхивает истина. Вспыхивает - значит озаряется. Вспыхивает - значит почти пылает (в едином порыве), и при этом светит - светит сильно, ярко, правильно.
      А ещё... А ещё она ведь поистине освящает жизнь.
      И это так, и это правда.
      
      
      Глава 38
      Иногда ко мне явно подступало какое-то отчаяние. Я не думаю, что это так, вернее, что так должно быть, но то, что это было - почти наверняка тот факт, который нет-нет да вымораживал меня, прямо-таки вынуждая порой совершать поступки, которые совсем не свойственные мне - и при этом они точно, что должны быть. Обязаны быть. Да и были фактически.
      А ещё...
      А ещё мне отчего-то очень хотелось прославиться. Раньше, разумеется раньше. И я совершал действия, которые на тот момент моего возраста, - а значит и понимания бытия, - сподвигали меня на - различного рода - поступки и действия. В итоге, разумеется, ни к чему толковому не приводящие, но поистине "делающие историю".
      
      
      Глава 39
      Несмотря на ту да иную (как будто явную) ошибочность действий - я продолжал двигаться вперёд, пусть уже в свои пятьдесят два (почти три) это были не семимильные шаги как раньше (ещё даже в сорок пять - сорок семь - сорок девять почти пятьдесят) - но и не бег ползком, как ошибочно кто-то мог бы подумать.
      
      
      Глава 40
      Конечно, следовало в какой-то мере придерживаться истины.
      И порой даже если такая истина свидетельствовала о чём-то своём (начиная от истины вечной правды до такой же схожей идеологически истины вечной справедливости), всё равно было ощущение что чего-либо нам явно недоставало. Только вот чего?
      
      
      Глава 41
      С годами почти наверняка обуревает тебя сомнение, - то да иное, - и ты уже начинаешь много строже относится к себе.
      Раньше ты строго относился к другим - добиваясь или соответствия тебе, - или пошли вон - а тут ты стал старше и словно бы (в том числе и за те "пошли вон") предъявляешь иски к себе. Допуская, конечно, что всё шло верно и правильно - по единому, - избранному свыше сценарию, - но вот что говорить, когда написания сценарий поистине закончится, и перед тобой окажется твоя душа. Твоя - искорёженная душа. Душа, в которой так часто теплилась поистине сердечная надежда. А само сердце... А само сердце просто плачет...
      
      
      Глава 42
      Вероятно, конечно, что сама по себе истина (почти что... почти что... да почти и наверняка) вспыхивает перед вами и - после... после... потом, почти потом... - округляется почти поистине до круга бытия.
      И при этом вы точно также (как сейчас отстаиваете это) - готовы изменить свои показания в рамках указанного процесса и исключительно для постижения истины. Ну или почти исключительно, - исключительно тех. Кто ответил исключительно, - не подвигается сомнениям,
      Итак - что же вы выберет?
      
      
      Глава 43
      Поистине, нечто неосознанное и такое неотвратимое преследовало меня. И при этом я конечно же понимал, что всё это не так, не правда, не ложь, нет, но не правда, - а если быть точнее: не та истинная правда, которая мне нужна. Мне, вам. Сейчас важно не это.
      
      
      Глава 44
      Фактически в той да иной мере жизнь сама готова предъявить какие-то свои особенные праздники (и радости) постижения бытия. И это при том, что ничего этакого обязательного, важного, и необходимого словно бы и нет, и не существует. но ведь что-то тогда есть? Есть. А что это? Да кто ж его знает.
      "Кто его знает" - это такой ошибочный вопрос-ответ напрашивается, тогда как в действительности всегда ведь известно, что. (Ну или хоть кому-нибудь - да известно.)
      
      
      Глава 45
      Фактически я не успевал, изучая всё и вся - искусствоведение, музыка, экономика, философия, филология, история, психоанализ, психология и множество другого - социология, теология, политология, биология и прочее - буквально разрывался мозг от вкачивания терабайтов новой информации, и при этом понимая, что на выходе обязательно необходимо создание новых и новых работ в указанных областях (ведь негоже чтобы информация просто входила, должна перерабатываться, - смешиваясь с уже имеющийся в подсознании, - и на выходе являть поистине какое-то новое чудо). А ещё был бизнес - тренировки, моя способ заработка, и психологические консультации (аналогично), а потому... А потому.
      Пока на первом месте в последнее время стояла (по выходу) философия. Собственно, это то, что я сейчас пишу...
      
      
      Глава 46
      Фактически почти одновременно я понимал и не понимал, что происходит. И это при том, что всё происходящее явно всё-таки напрашивалось прямо-таки к какому-то осмыслению. Пусть и не явному, пусть и туманному, пусть и какому-то отчасти даже преждевременно-прекрасному. Но как бы то ни было, всё это поистине всегда достаточно любопытно. Как минимум любопытно. Ну а как максимум... Если как максимум, то тут, пожалуй, и вовсе почти запредельно-таинственно всегда.
      
      
      Глава 47
      По-своему я конечно сходил с ума. Вернее, сходил бы, если бы не писал. Именно творчество по-своему почти одновременно и привлекало меня и столь же радовало. Радовало какой-то собственной - и почти безмерной - полнотой. Радовало почти запредельной таинственностью. Радовало действительно чем-то таким, чего быть может никогда и не было, не существовало, и при этом явно ведь всё было, и было очень и очень правильно.
      
      
      Глава 48
      В стремлении постигнуть правду ты словно нет-нет да и переходил всю ту невидимую грань бытия, вместе с которой существовала порой и сама судьба. Отчего сам возвышался в своих глазах. Отчего казалось тебе что всё это правда. Отчего становилось тебе важно, нужно и заметно чтобы было то или это. Чтобы было что-то, о чём бы ты не стал когда-нибудь жалеть. И чем бы начал по-настоящему гордиться.
      
      
      Глава 49
      Мне иногда казалось, что поистине вот-вот и наступит истина. Словно время её подступило, а всё то, перед чем мы ранее вроде как и сникали - стало открываться теперь в каком-то особом - неведомом доселе цвете - бытия. Ну или свете истины. (слова "цвете" и "свете" порой могут переходить друг в друга, как отблескивает истина на фоне полуправды и тумана бытия).
      
      
      Глава 50
      - Почему ты не бережёшь своё наследие?
      - Не берегу?
      - Да.
      (чуть задумавшись, но почти сходу, улыбаясь) - Наверное потому, что Бог его дал много.
      - Много это условно, - потупив взор произнёс собеседник. - (заслуженный мастер спорта и заслуженный тренер страны, академик, профессор, доктор наук, чемпион мира). - Много ничего не бывает, - повторило моё альтер-эго. - Ну хотя бы потому, что всё изначально предопределено.
      - И болезни? - поспешно спросил я.
      - И болезни, и страдания, и даже негодяи, которые задумали беспокоить тебя, - медленно и размеренно начал пояснять моё собеседник...
      - Также ниспосланы свыше? - улыбаясь, перебил его я.
      - Также ниспосланы свыше, - спокойно продолжил он свою мысль.
      - А как обезопаситься?
      - Никак.
      - То есть?
      - Ну ты же знаешь как.
      - Я то знаю.
      - ?
      - Можно нокаутировать, - невозмутимо продолжил я. - Можно задушить. Можно
      - Пожалуй, этого достаточно, - улыбаясь произнёс мой собеседник.
      Мы ещё какое-то время было поговорили. Но разговор сам собой прервался после того как всё чаще у меня в мозгу сигналила лампочка что общаюсь я сам с собой, а мой собеседник моё альтер-эго - моё второе "я", если по-русски или другими словами...
      
      
      Глава 51
      Возможно, что понимание и почти одновременно непонимание бытия всё равно - рано или поздно - станет перед всеми нами вспыхивать каким-то особого рода ключом. Но при этом почти никогда и ничего не в силах показать собственную действительно нужность и необходимость, как если бы это было то, что порой и на самом деле необходимо всем нам. Отчасти или действительно ведь всем нам, ну хотя бы потому, что таким образом начинает играть и купаться в правде истина удачи. А ещё...
      А ещё становится понятным и заслуженным всё то ранее отчасти непонятное и необъяснимое, что было. И это фактически тоже правда. Истинная правда. Аминь.
      
      
      Глава 52
      Я планировал закончить третью главу сегодня. Осталось несколько строк и время после полуночи. До утра ещё далеко. Даст Бог осилю. (Мысли нужные придут.). Аминь.
      Amen.
      
      
      Глава 53
      В предыдущей главе послание цифры год смерти Сталина. Любопытно.
      
      
      Глава 54
      Когда начал редактирование, слово "Сталин" искусственный интернет распознал и правильно выделил заглавную букву.
      Интересно, когда напишут наши фамилии - ИИ также это сделает?
      
      
      Глава 55
      В письме как будто "ни о чём" на самом деле проявляется особого рода мудрость (заменил бы "мудрость" на "смелость", но можно оставить), потому что сейчас явно выплёскивается то, что глубоко-глубоко в подсознании. И что может быть извлечено не иначе, как только при помощи допинга...
      
      
      Глава 56
      В "пятьдесят шесть" убили родители (отца, маме уже исполнилось пятьдесят семь...)
      
      
      Глава 57
      Родилась она шестнадцатого января одна тысяча девятьсот сорок шестого года, убили в ночь с третьего на четвёртое мая две тысячи третьего года...
      
      
      Глава 58
      - Ты словно по-прежнему ищешь правду? (смотрит несколько недоумённо)
      - Правду да истину. (произносит сходу, честно смотря в глаза)
      - Правду да истину? (уточняя и продолжая внимательно вглядываться)
      - Да, я бы справедливее сказал бы так.
      - Ну и говори.
      - Ты имеешь в виду...
      - Да, я имею в виду чтобы заявлять об истине - если эту истину ты знаешь. Если она тебе известна. Если ты способен...
      - Если я способен произносить её в слух? (перебивая)
      - Если ты действительно способен произносить её вслух. (подхватывая)
      - То? (словно продолжая мысль за собеседника)
      - То это точно, что...
      - Точно или почти наверняка (перебивая в уточнении)
      - То это точно, что как раз самое то чего тебе недоставало (продолжает, не сбиваясь и словно не замечая вопросов собеседника).
      
      
      Глава 59
      Иногда как будто радовалась да вспыхивала какой-то особой судьбой фактически истинная правда.
      Та самая правда, от которой недалеко и до истины.
      Та самая правда. Которая иной раз и сама есть почти не иначе как судьба.
      Та самая правда, время которой ещё не пришло.
      Но уже почти как раз (видимо... видимо...) та самая правда, с которой непременно мы способны и догнать, и порой даже обогнать судьбу.
      Ну или почти наверняка войти в тот рай наслаждений, которого нам так недостаёт в юности, чем мы так порой пресыщены в молодости, чему мы относительно довольны в зрелости, и чего нам так недостаёт в старости... (Ощущения те же, мозг помнит всё и вся, а от нас уже начинают инстинктивно шарахаться - молодые самки всё-таки бессознательно любят более молодых тигров да львов...)
      
      
      Глава 60
      Понятно, что я понимал (и по-своему даже допускал, вполне допускал), что всё это правда.
      Но вот необходимо было чтобы такую же (подобную... подобную...) правду приняли и все остальные. А это, согласитесь, нет-нет да накладывало какой-то свой - особого рода (непритязательный, но и неизвестный как раз из своей таинственности) отпечаток на всё и вся рядом - и в том числе на саму судьбу.
      Впрочем, перед словом "судьба" можно "само" и не ставить.
      И так ведь понятно всё.
      
      
      Часть 4
      Глава 1
      А иной раз стыдно, ошибочно, и практически не так, как есть, всё получается...
      И поистине это (подобное... подобное...) тоже правда...
      
      
      Глава 2
      Фактически всё то, что приходит, или только намечается, не есть, конечно, что-то такое, из чего ещё можно делать выводы - но почти наверняка, что когда-то это станет самым дорогим и значимым для вас.
      А потому... А потому ведь и не могла сойтись судьба - и находила коса на камень всякий раз, когда я пытался строить новый брак - и той, которая хотела быть со мной - надо было просто объединить всех моих детей и общаться с бывшими жёнами - а для этого поистине надо быть или намного старше оных - или намного умнее....
      Трёх детей от десяти браков...
      
      
      Глава 3
      Фактически, я ведь и не знал, как правильно. Поистине, предполагал что-то. Отчасти сомневался даже (невольно... невольно). Но на деле это всё шло к единой цели - а значит и к истине. Своей истине. То бишь - истине самой настоящей. Аминь.
      Amen.
      
      
      Глава 4
      Мне иногда кажется, что сама истина порой готова походить на правду.
      А если вы так не представили её - то значит и не нужно.
      Аминь.
      Ну или традиционно - Amеn.
      
      
      Глава 5
      Один человек рассказал удивительную историю мне о том, что, по его мнению, он понял в чём была загвоздка его жизни. Это его принципы.
      - Принципы? - уточнил я.
      Оказалось, что когда-то он был женат на дочери директора банка. Его коллега, директор другого банка, пристроил к нему своего нелюбимого зятя. Тот его терпел, но, когда зять поднял ребят, чтобы сделать чёрт-те что - он его уволил. После чего через время последовал развод (вернее, сначала начали портиться отношения, которые в итоге привели к...)
      Ещё этот человек преподавал в университете. Там, по его словам, шло всё ровно пока он не узнал, что ходят слухи о его особого рода отношениях с заведующей кафедрой и он ушёл с преподавания в знак протеста против клеветы.
      Да там много всего и везде, как я понимал, и фактически из-за его честности и принципиальности он всё терял.
      Предлагали ведь и миллионы - если что-то подпишет или на что-то согласится. А он упёртый, не соглашался. Как он вспоминал, ему ведь и квартиры предлагали, и предприятия, и здания в собственности и прочее - а он упирался всегда рогом и говорил нет, всё должно быть по-честному. В духе Павки Корчагина. Академик, профессор, доктор наук, заслуженный, народный и прочее, прочее, прочее - а вот всегда оказывалось что менее умные, но более хитрые - всегда имели более чем он. И даже значительно больше. но тут я уже научил его не переживать и радоваться жизни. Никто ведь не знает, как они закончат...
      
      
      Глава 6
      Конечно, фактически я мог и хотел, наверное, писать.
      - Наверное?
      - Что?
      - Вы говорите "наверное"?
      - Да... Так проще. Так было проще.
      - Проще бороться с собственным недугом?
      - Да, ведь когда вы пишите - то сублимируете в творчество свою болезнь. И вам поистине становится легче.
      - Верно, - протягивает задумчиво.
      - И всё-таки вам чего-то всегда недоставало?
      - Да. Вы знаете, так ведь это и было. Мне всё время хотелось чего-то поистине большего. Важного. Быть может даже очень какого-то необходимого.
      - И что же это было?
      - О, - разводя в разные стороны ладошки, улыбаясь и вздыхая, - если бы я только это знал.
      - Тоже верно, - произносит таким тоном, что показывает, что аудиенция окончена.
      
      
      Глава 7
      Время фактически уходило, испаряясь и добиваясь вероятнее всего чего-то своего, пока (да и никогда) необъяснимого, но точно, что правильного и верного.
      
      
      Глава 8
      Иногда приходило ощущение, что изменилось всё и вся. И даже когда казалось, что это не так, и даже когда казалось, что нечто подобное быть может и вовсе способно идти иначе, тогда, собственно говоря, и начинался процесс собственного величия себя. Своего разума. Своего понимания - понимания себя в первую очередь конечно же. И вот в таком понимании мы фактически и жили. И вот в такого рода понимании обстояло всё что когда-либо могло быть. Вот в таком понимании...
      Понимания на самом деле не было. Было недопонимание. Было ощущение чего-то не ясного и до конца действительно непонятного. И даже не только непонятного, но и необъяснимого вот в этой вот непонятности. А когда случалось, что становилось ясно - тогда в итоге всё и оказывалось верным, спокойным и правильным.
      А ещё...
      А ещё от всего этого поистине становилось легче. Легче жить.
      И это правда.
      
      
      Глава 9
      Порой мне казалось, что жизнь словно проходила мимо. Но это ведь точно, что было всё не так. Точно и правильно. Точно и верно. Точно и наверняка что будет в итоге иначе.
      И это всё порой настолько верно, что даже не приходилось ни о чём говорить. Не о чём ином говорить. И это всё так.
      
      
      Глава 10
      Иногда понимание истины настолько походило на правду, что готово было представить себя в виде той доли истины, без которой фактически ничто и невозможно существовать - но точно, что существует.
      Но и при этом, если слишком очень часто оказывается так, что непременно что-либо случается - то происходит это скорее по какому-то больше недоразумению, нежели чем действительно всё так и на самом деле способно отображаться.
      Более того, могу предположить, что в действительности всё выглядит ещё более таинственно-прекрасным и точно, что способно избавить от ранимого беспокойства истинности души. Тем более что и сама душа очень часто стремится к какому-то, - почти патологическому безумию счастья, - но и в нём, угадывая в том числе и его, кажется ей что это всё намного ближе, чище и ранимее, нежели чем вообще что-либо можно было бы предположить.
      
      
      Глава 11
      Мне всегда казалось, что душа состояла из чего-то даже не то что таинственного, но точно, что раскрывающегося рано или поздно.
      А вот на деле оказывалось, что всё ещё намного удивительнее и прекраснее. Таинственно-прекраснее. А, впрочем, таинственности ведь никто никогда и не отнимал даже у судьбы каждого из нас (тем более вас... вас...). Ведь согласитесь - у вас и волосы все сочтены...
      
      
      Глава 12
      Иногда может и не очень всё в действительности понимается так-то, чтобы уж точно, верно, правильно, искренне и честно.
      Но при этом почти наверняка все мы неизменно стремимся ко всей той доле совершенства, без которой ничего как вроде бы и не происходит. А по прошествии времени внезапно оказывается (внезапно... внезапно...) что всё это и не так в действительности. Да - почти уверяет судьба - почти и невозможно так, чтобы иначе. И, мол, принимайте всё на веру и прочее, прочее, прочее. А ты... А ты почти непременно должен этому всему верить. Верить...
      Верить, - слово-то какое почти одновременно и хорошее (как будто) и доброе (даже доброе), а в действительности ничего не приносящее кроме сомнений - ведь чем старше мы становимся, тем больше сомневаемся... (Сомневаемся даже порой в близких друзьях и ближайшем окружении, а что говорить о как будто совсем посторонних людях...)
      
      
      Глава 13
      Почти восьмикратное преодоление собственного рая - есть та точка приближения к счастью, без которой ничто, вероятно, не может и существовать. Разве что, если предположить, что всё это есть почти как раз именно та точка истины, которая на деле и есть как раз правда. Понимаете?
      А это так.
      Ибо это действительно так, - и порой совсем независимо понимает ли подобное кто.
      
      
      Глава 14
      Фактически он почти умирал и одновременно гибнул, и воскресал во всей той парадигме правды да истины, с которой он сам лично сотворил судьбу.
      За сына я горой. Он мой. Никому не отдам.
      (И одного, и второго. Дочь, разумеется, тоже.)
      
      
      Глава 15
      Иногда становилось понятно - непонятное и ясно - необъяснимое. И это всё отчасти было той парадигмой правды да истины, без которой невозможно было существовать.
      Конечно, многое достигалось благодаря знаниям. Возможность знаний - от генетики. После того как перед нами вспыхивала поистине удача мечты - становилось отчасти и понятно происходившее с нами. Тогда как всё то, без чего очень часто не способна складываться жизнь - кажется иной раз столь затруднительным к пониманию, что от этого самого понимания фактически отказывается и сам мозг. Да и психика начинает сигналить, - словно ни с того ни с сего и вдруг, - каким-то поистине и вовсе загадочными аккордами истины, - саму истину при этом словно бы не улавливая.
      Но вот проходило ещё какое-то время - и перед нами таинственно и верно появлялась сама судьба. Судьба настолько порой явная и вычерченная, что создавалось невольное впечатление, что этого и вовсе не существовало. Тогда как в действительности, конечно, всё это было не так. А значит и то, к чему многие из нас были предрасположены - почти точно также уходили в туман небытия (исчезая там, или, вернее, даже не исчезая, а словно наоборот - появляясь и по новой высвечивая всё и вся).
      
      
      Глава 16
      А ещё мне была необходима судьба.
      Сума судьба, как сказал бы я. Ну или кто-то, ну или сказал бы кто-то...
      
      
      Глава 17
      Как будто начинаешь играть ту какую-то свою рапсодию бытия, - тире, - удачи (помноженной на истину).
      Но вот если так и на самом деле всё происходит, то перед всеми нами явно пример всего того удивительно-уникального, что поистине только возможно, чтобы было, и чего все эти годы так всегда на самом деле недоставало.
      Но и это ещё не всё. Иногда сама по себе удача облаком мечты окутывала тебя. После чего становилось всё порой настолько необъяснимо, что уже словно бы и не вмещалось к восприятию. А значит...
      Фактически это значило что-то очень и очень радостное, и долгожданное.
      А ещё перед вами играла порой настоящая судьба. И это было прекрасно что так, согласитесь. Согласитесь...
      
      
      Глава 18
      Когда-нибудь понимание всего происходящего поистине нет-нет да станет тем отчаянно прекрасным, каким оно фактически становится всегда, когда раскрывается душа в преддверии счастья и становится радостно всё вокруг (как наблюдение оного, так и обратная связь, так и обратная связь...)
      
      
      Глава 19
      Я понимал, что только постоянным личностным ростом обязан тому, каким становлюсь сейчас. Ещё даже не стал, несмотря на свои одиннадцать докторских степеней и звание профессора и академика, ещё продолжаю работать, но вот поистине поймал себя на мысли, что именно сейчас пришло понимание того, как и почему так это всё происходило, а значит впереди... впрочем, понято что впереди значит как минимум большое будущее, непонятно мне было что же тогда ощущают те, у кого не было стольких докторских степеней... А кто вообще с трудом окончил всего один вуз (а не как я почти пятьдесят, - тридцать пять на сегодняшний день, и все с красными дипломами). Загадка. А кто вообще был малообразован (как моя бабушка, мама папы, дочь царского генерала, которая не знала грамоты - ибо пришлось её детство на время революций и распада российской империи...) Ох, поистине неисповедимы пути господни. А она ведь была умнее всех умных. Одиннадцать детей - все сыновья - родила. И всех одиннадцать убили. Последним - уже в пятьдесят шесть лет - убили моего отца. Мне ровно через месяц - сейчас двадцать девятое апреля - двадцать девятого мая - пятьдесят три. Семьдесят второй двадцатого века и сейчас двадцать пятый двадцать первого. Будем жить, как говорил Леонид Быков, бессмертный герой (актер и режиссёр) бессмертного фильма.
      
      
      Глава 20
      Иногда становилось одиноко и по-своему удивительно-таинственно.
      Но вот только действительно с годами я понимал для чего всё вообще происходит. Это наш личностный рост. А самое важное - это осознание того, что всё действительно управляется судьбой. Она, лишь только она является верховным правителем всего и вся. И когда мы живём - фактически ведь всего не знаем. И лишь только позже... Позже... позже...
      
      
      Глава 21
      Приходило какое-то своё - особое и неизвестное доселе несмотря ни на что - осмысление (осознание) бытия.
      И тебе кажется, что словно бы ещё немножко, и перед тобой явно вспыхнет какая-то судьба.
      А то, быть может, и нечто порой и вовсе невообразимое, и затуманено-загадочное.
      Ну а в действительности... В действительности всё ещё более непонятное, чем даже в сновидениях. Любопытно, не правда ли? Но это так.
      
      
      Глава 22
      Раньше конечно, однозначно, что было легче. Но ведь это было связано лишь с социальным окружением. А когда ты (я... я..), а когда ты понял, что вокруг тебя большей частью тупые бараны - понятно, что это как раз и был стимул чтобы выбиться.
      Ну а сейчас, когда уже почти два десятилетия с тех пор прошло (даже больше двух). Понятно, что ты совсем по-иному оцениваешь всё - и в том числе свой собственный уровень тогда. (Хотя и понимая, что как минимум на порядок тогда был лучше основного контингента собственного окружения).
      
      
      Глава 23
      И почти наверняка играла тогда истина - в какое-то подобие судьбы. И всё, что происходило - было истиной правдой. точно такой же почти... почти... - зависит от степени овладения ресурсами интернета. - тире - искусственного интеллекта.
      
      
      Глава 24
      Фактическое понимание всего и вся приводит зачастую к чему-то действительно такому оригинальному и любопытному, чего должно быть и не было у нас никогда раньше.
      Впрочем, всё могло ведь и действительно пойти иначе. По-другому. Стать не так, как это вероятней всего намечалось. Но, тогда уже, даже если это было так - тогда скорей всего и...
      Да нет. Ничего тогда. Не о том. Проехали.
      
      
      Глава 25
      Вероятней всего, перед всеми нами вспыхивала та доля удачи, - даже удачливой правды я бы сказал, - без которой поистине и ничего невозможно, а что возможно - выглядит как минимум туманно-загадочным и точно, что удручающе-таинственным.
      Но при этом достаточно...
      Нет. Опять не то. Мысли двигались вразброд - и чаще всего ошибочно. Удивительно, конечно, но иногда было так.
      Ну или только казалось...
      
      
      Глава 26
      Поистине, никогда ты не знаешь да не ведаешь, что найдёшь что потеряешь - то бишь что важно для тебя, а что является каким-то, по сути, этаким фрагментарным, нелепым, не нужным, не правильным отчасти даже, а то быть может и вовсе беспокойным что ли.
      И вот в такого рода парадигме ты живёшь. И даже не только живёшь, - скорее проживаешь, конечно, но пусть живёшь, - так вот и при этом во всём этом ты не только живёшь, но и периодически - этак нет-нет да и чувствуешь, что всё это действительно правильно, верно и нужно. Нужно - в том плане что необходимо.
      Ну а почему бы и нет? - внезапно начинаешь размышлять ты, и оказываешься прав. Понимаете?
      
      
      Глава 27
      Когда что-то случается и вы говорите что знак - на самом деле просто чуть раннее информация вошла в ваше подсознание, ну а после элементарная психомоторика...
      
      
      Глава 28
      После того как была начата серия книг на стыке научной психологии и художественной прозы - всё стало на свои места и больше не требуется писать отдельных книг - теперь достаточно читать нок-фишн - два в оном. Аминь.
      
      
      Глава 29
      Я верил, что когда-нибудь встречу любовь своей жизни.
      Я искренне верил, что наступит время, и я встречу любовь - всей своей жизни. (И это авторский текст, господа редакторы да переводчики.)
      Сколько раз меня уже правили да переправили - пытались переправлять. Думал, что, когда стану доктором наук прекратят - нет, всё равно. Думал, когда профессором - нет, всё равно. Академиком? Нет, всё равно. А то и даже больше. теперь ведь всякая букашка представляет себя а-ля-генералом. Поистине, терпеть подобное душевное вероломство... А, впрочем, как говорил Воланд (бессмертный Воланд в бессмертном романе Булгакова - люди, они ведь просто люди...)
      ("Ну что ж, они - люди как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было... Человечество любит деньги, из чего бы те ни были сделаны, из кожи ли, из бумаги ли, из бронзы или из золота. Ну, легкомысленны... ну, что ж... и милосердие иногда стучится в их сердца... обыкновенные люди... в общем, напоминают прежних... квартирный вопрос только испортил их...".)
      
      
      Глава 30
      Иной раз вы живёте уже десятый или двенадцатый-тринадцатый-пятнадцатый брак, а она говорит вам что-то, и вы уже не знаете (искренне - не понимаете) сердиться, улыбаться или обескураживаться вам - ибо всё не только ранее давно пройдено, но и за три десятилетия брака вы первые два десятилетия были женаты на десяти - а третье на одной. И когда эта одна просит вас о расставании - ну не дура ли - невольно нет-нет да и всплывает вопрос... И так хочется ответить да - и перевести ей миллион евро, чтобы успокоилась и больше не беспокоила...
      
      
      
      Глава 31
      Чтобы это значило?
      Мне снился сон. Три раза. В одну ночь. До этого звонил генерал-полковник ..., бывший командующий, благодарил меня. Потом ночь. И снится сон. Его помощник, полковник ..., меня представляет перед президентом. Я сказал что происходит, знаю, как решить вопрос и вот меня, значит, к президенту.
      ... спрашивает, как тебя представлять? Я говорю - и это созревает то, что, вероятно, и должно быть на визитке - чемпион мира, академик ....
      После этого сон прерывается три раза и три раза возобновляется на этом же самом месте, и президент ждет и ему говорят именно так как я сказал, и он (президент) меня слушает.
      Потом я просыпаюсь и думаю, что на визитке может надо всё-таки заслуженный написать... понятно, перед представлением президенту - достаточно козырями - чемпион мира и академик, но для тех, кому предназначается визитка (губернатор, чиновники, ученики, будущая жена - сегодня опять разругались и я не хочу мириться, хочу найти другую - ...)
      
      
      Глава 32
      Сама по себе истина, конечно же, часто фрагментарна и не верна.
      А ещё она поистине очень и очень ошибочна.
      Но вот если вы действительно верите ей...
      
      
      Глава 33
      Вероятнее всего - на этом всё и окончится, - дабы - попросту начаться вновь.
      
      
      Глава 34
      Не всегда понимание приходит само, а значит не всегда оно бывает и размеренно правильно. Очень часто ситуационная составляющая печали зачастую уверено расходится со всем тем, что лишь только бывает (иногда) да случается (почти наверняка); а значит (точно, что) от чего и происходящее уходит каким-то особого рода легкоступом удачи и памяти. Да, да, особого рода памяти. И это правда (и почти наверняка что так), потому что попросту ничего невозможного нет в том, чтобы свершалось всё то затуманенное нечто, без чего поистине и на самом деле случается нам что не прожить.
      И это так, и это правда.
      
      
      Глава 35
      В объяснении, - а равно, - в пересчёте страниц фактически нет никакого дела, за исключением быть может чего-то и поистине действительно чего-то важного, нужного, необходимого отчасти и почти наверняка такого, без чего не прожить (ну или прожить весьма затруднительно).
      И при этом совершенно точно, что вспыхивает вся та нить удачи, которая порой и действительно нет-нет да и возвращалась на круги своя - а при этом почти совершенно точно, что без всего этого никак невозможно было понять судьбу. Судьбу - а значит и самого себя. (Да и тебя в придачу.) И это было, вероятней всего, как раз та самая правда, которая и действительно руководила всем и вся. Всем да вся. Всем и вся и... Вот именно.
      
      
      Глава 36
      Когда мне казалось, что подступала судьба, - вероятней всего она действительно подступала, но всё-таки не настолько, насколько это всё нравилось мне или казалось верным и правильным. В действительности ведь всё совершенно иное. От слова "совсем".
      
      
      Глава 37
      Я всё время, - в последнее время, - пребывал в состоянии почти безвыходного счастья. Это когда нечто подобное приходит и почти что становится перед тобой, а после почти как-то безвозвратно исчезает. Уходит, получается. Но оно ведь никуда не уходит. Загадка? Ан нет. реальность!
      И это правда.
      
      
      Глава 38
      Лесковский овцебык тоже ведь правда. Или?..
      
      
      Главам 39
      Когда тебе нет-нет да и кажется что-то залихватски удивительно-прекрасно-таинственное, - разве не расцветаешь ты вместе с ним? Расцветаешь. А если так, то перед тобой поистине тогда и непременно вспыхивает что-то такое, без чего и непонятно что в действительности происходит да случается. А если это так - то о чём тогда ещё говорить нам о другом, если делать подобное незачем. Согласитесь.
      
      
      Глава 40
      Иной раз расставляет жизнь какие-то свои приоритеты, касающиеся всего и вся. И в такие моменты, пожалуй, и действительно кажется что-то своё. После чего начинает изменяться время. Постепенно становится всё иначе. И уже по-другому вероятней начинает звучать и сама судьба. Ну а жизнь... А жизнь заблёскивает новыми красками, - тире, - красота бытия. Осмысления бытия. Осознания. Понимания. Да и вообще - исключительно радости и счастья. И это так. Поистине так. Непременно так. Аминь.
      Amen.
      
      
      Глава 41
      Не всегда то что понятно - действительно кажется таковым. Почти непременно находится что-то, отчего и видно всё иначе, и хочется действовать по-иному. И, тогда уже, поистине начинают напрашиваться такие выводы, без которых отчасти и непонятно да неизвестно ничего. А только Вам и действительно вдруг кажется что-то. А после и изменяется так, как до этого показалось.
      
      
      Глава 42
      Неуловимо, неправильно, ошибочно, - почти ошибочно всё происходило, прося хоть как-то разбавить всем и вся. А на деле это всё, конечно же, было так и не так, почти одновременно и правильно, и ложно, - и даже не то чтобы ложно, а словно по другому направлению должно было всё пойти. Но вы не знали по какому из трёх, ибо как минимум три направления напрашивались почти тотчас же как обозначался всего один путь. И это было поистине удивительно. И от этого становилось поистине прекрасно.
      И это всё правда.
      
      
      Глава 43
      А ты словно бежал-бежал да остановился внезапно, задумавшись, или, вернее, то ли задумавшись, то ли ещё по какой причине. И так бывало не раз, но отчего-то только сейчас ты задумался отчего так происходит. Но думать было можно. Равно как можно было и не думать. Во всём всё-таки царила полная справедливость и свобода всего да вся. Свобода уровня жизни. Свобода слова. Свобода поступков, мыслей, будущих дел - равно как и просто свобода свободы. И вот поистине, бывает же такое, - невольно задумываешься ты и падаешь в туман бесконечной неги и радости. Когда все люди братья, а все красивые девушки невесты. Поистине, туман в голове и никогда не сбывавшаяся мечта. Ну или попросту сон, время то позднее, однако.
      
      
      Глава 44
      Где-то там, по пространству времени бегала душа.
      А вместе с душой высвечивал луч и тебя.
      И в такой почти космической парадигме бытия ты жил. Ну или ещё только начинал жить. Ведь в действительности, сколько бы не прошло лет - всегда всё начинается сначала. В любом возрасте. Тем более в старшем подростково-зрелом.
      
      
      Глава 48
      Я всё время куда-то спешил успеть. Так было уже десятки лет. несколько десятков лет как минимум. При том что иногда бег почти что останавливался. То ли замедляясь до неузнаваемости, то ли готовясь начать всё сначала.
      
      
      Глава 49
      Понимание истины почти одновременно и приходило, и удалялось.
      Что это фактически означало - было непонятно. Но точно, что перед вами вспыхивало нечто такое, без чего, казалось, ничего, - почти совсем ничего, - и не могло произойти.
      Но вот что это тогда было на самом деле? И так ли это было каким-то правильным и нужным, нежным, ранимым, необходимым - чтобы после уже ничего такого не было бы и вовсе.
      - Абсурд?
      - Абсурд.
      - Абсурд, инсценированный вами?
      - Абсурд, инсценированный мной.
      - И Вы так легко во всём признаётесь?
      - И я легко так во всём, признаюсь.
      - Но ведь подобное не в Вашем духе?
      - Да, не в моём.
      - И?
      - И?
      - То есть Вы уже отрицаете?
      - Да.
      - Какой-то театр абсурда (вздыхает).
      - (кивает).
      - Хорошо, но что тогда?
      - А ничего.
      - Ничего? (не находит что сказать).
      - Ничего.
      
      
      Глава 50
      Конечно, когда-то было понятно и то, что происходило, и что происходить должно, и даже то, о чём мечталось когда-то, но по каким-то причинам подобное не случилось.
      Но вот что в действительности всегда было интересно, так это то, что жизнь сама по себе наталкивалась всегда на тот случай бытия, с которым нет-нет да и приходилось всем нам контактировать. И при этом очень часто выходило так, что мы совсем не знали да не ведали что, в действительности, могло получиться. В реальности конечно ничто не могло, но всё-таки что-то наталкивало порой на такие ощущения, после которых сама по себе судьба оказывалась даже не то чтобы печальной, а может и не существующей даже. Любопытно, не правда ли?
      И только эхо тихо молвит: правда, правда, правда...
      
      
      Глава 51
      Почти словно неизменно-загадочно вспыхивала та самая истина, без которой поистине ничего неизвестно было, - и так казалось с одной стороны, а вот с другой... С другой, - словно бы и действительно всё становилось (казалось... почти только казалось...) иначе. И вот когда это что-то было действительно так (ну или действительно казалось), - почти тотчас же всё становилось на круги своя. А значит... А значит было всё спокойно и правильно. По крайней мере со временем точно, что так становилось и вскоре уже казалось всем. Аминь.
      Поистине, наше традиционное (на протяжении десятков книг этой серии - amen).
      Amen.
      
      
      Глава 52
      Как будто (словно... словно... почти условно, но всё же словно) нечто туманное и поистине запутанное да безобразно-прекрасное входит, - намеревается войти (по типу как вечный по чеховский дяди Ванин беспредел, - у меня, кстати, тоже был дядя по имени Ваня), - и по сути всё казалось спокойным и точно, что не таким, каким подобное всё представлялось.
      Как минимум любопытно, не правда ли?!
      
      
      Глава 53
      Иногда мне хотелось молчать - а ещё больше говорить.
      И в такое время понимал я всю ту отчаянную грусть моего, в том числе, и сознания - этак почти неприкасаемо касающегося всего да вся - и словно бы - и ничего, и никого, и ни вся... Ну или вся, вся, вся...
      
      
      Глава 54
      Иной раз радость бытия перекрашивало всё, края восприятие сознания и деля подобное на нечто отчасти может и совсем невозможное.
      Но при этом всего этого конечно же могло и не быть. Ну просто не быть - и всё. Понимаете?
      
      
      Глава 55
      Как бы то ни было, но понимание не понимаемого иногда способно поистине затуманить мозг. И при этом, конечно же, ничто не способно чтобы выбиться из тучи каких-то поистине забавно-загадочных сомнений. В чём быть может и вовсе восприятие бытия часто оказывалось не таким, как оно должно было быть. Как быть могло. Как представлялось возможным. Отчего и всё остальное подвергалось уже каким-то отчаянно-удивительным сомнениям. А в действительности, конечно, вполне возможно, что ничего подобного и вовсе никогда не было. Но оно ведь было.
      
      
      Глава 56
      Часто отличить правду от вымысла не только сложно, но и не представляется возможным, потому как часть людей будут за, а часть против - чтобы вы не говорили или не показывали. Просто так, вероятней всего, складывается всё в мире, и с подобным как минимум необходимо попросту считаться.
      
      
      Глава 57
      Сколько... Сколько другим останется счастья - если вам сейчас достанется чуть-чуть?
      
      
      Глава 58
      Истина поневоле всегда актуальна и желательна. Ведь зачастую только так мы способны в итоге разобраться со всем остальным. В том числе и с теми вопросами, которые судьба нет-нет да и станет выплёскивать в том числе на наше с вами восприятие бытия.
      Ну или восприятие счастья. Порой и самого настоящего.
      
      
      Глава 59
      Перед тем как возникает желание проиграть - особенно перед самым ощущением оного - идите ва-банк и забирайте победу. Она ваша.
      
      
      Глава 60
      Отбросьте прошлое. Мысли. Которые мешают вам - оставьте там, в другом измерении бытия. И идите в новую жизнь - с новым. Тем более что вы не знаете, что будет это новое. Ну так вот и позвольте открывать жизнь вместе. А прошлое, как говорил Иисус, отставьте прошлому самому хоронить своих мертвецов.
      
      
      Глава 61
       Вероятней всего, простирается сознание истины. И насколько это будет вообще возможно - приходить к тому пониманию разума, без которого ничего почти и невозможно чтобы - почти одновременно и жить, и не жить - но вот всё-таки жить, - потому как любая форма жизни даёт надежду - а значит и возможность к изменениям. Тогда как жизни нет... (На нет и суда нет, как говорится.)
      
      
      Глава 62
       Сейчас я усиленно пытался нащупать то нечто, ради чего должна быть концовка романа. А в действительности ведь концовки и не должно быть. Равно как и не роман скорее всего это всё-таки, а какой-то новый жанр - философско-психологические размышления, почти в душе вольтеровской философской прозы, или размышлений великих Ницше и Шопенгауэра (первый стал очень близким после моих пятидесяти, со вторым я делил жизнь тридцать лет до этого - включая разумеется и сейчас, просто где двое там и трое). Монтеня я открыл в подростковом возрасте, в десять лет прочитав "Опыты" и был под таким восторгом, что махом осилил двенадцати томное собрание сочинений Достоевского... Ну а там пошло-поехало. (Особенно учитывая, что читать и писать я научился в три-четыре года - в три читал, в четыре писал - причём чернилами, тогда не было ручек, потому до сих пор по привычке пишу чёрными чернилами и не ручками, а тем, что наиболее приближено к моему письму тогда перьями - а я тогда и действительно писал перьями - как Пушкин...) Пушкина по настоящему я открыл после сорока пяти - как и Чехова - и с тех пор уже почти восемь лет наслаждаюсь только ими больше нежели чем всеми остальными - хотя остальных читаю тоже, конечно же, в день десятки а то и сотни книг - по несколько страниц как минимум (такая манера мне интересней, и память тренируется и разнообразие), - так вот...
      
      
      Глава 63
      Так вот, так вот, так вот...
      
      
      Глава 64
      Иногда такое призрачное и как будто всегда доступное казалось каким-то отдалённым, а некогда отдалённое наоборот - приближалось сродни что донельзя. И вот в подобного рода парадигме нам всем приходилось жить.
      Но я не противился, оставаясь вполне довольным происходящим. Хотя я конечно всегда (с детства... с детства...) был вредным и жил по своим представлениям закона и справедливости.
      
      
      Эпилог
      Фактически разрывало сознание, но я понимал, что это всё лишь только начало. Да и самое интересное как всегда лишь только начиналось...
      
      
      После эпилога
      Вся жизнь - есть лишь наше внушение. В действительности больше ничего нет.
      
      
      Послесловие (после всего)
      А главное... Если спросить, чтобы Вы сейчас хотели бы сказать самым главным - главным в жизни желанием - с учётом, что оно тотчас же сбудется (и его нельзя отменить), я - подумав - сказал: здоровье! Абсолютное и самое совершенное здоровье.
      Жизнь - это всё равно труд. Достижения ваши - труд. Любовь - труд. Жизнь - и любые достижения в ней - сами по себе труд. Но если будет здоровье - вы всего сможете достигнуть. И даже - друзья - дожить до достижения.
      
      Сергей Зелинский
      Ночь с 11/12 марта - ночь с 8/9 мая 2025 года
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      
      Сергей Зелинский
      Апология истины. 2025 год
      
      
      (C) C.А.Зелинский. Апология истины.
      
      
  • © Copyright Зелинский Сергей Алексеевич (s.a.zelinsky@yandex.ru)
  • Обновлено: 10/09/2026. 148k. Статистика.
  • Статья: Проза
    • Связаться с программистом сайта.