# Сонеты 50, 51, 52, 53 Уильям Шекспир, - лит. перевод Свами Ранинанда

Александр Сергеевич Комаров

Сонет 51 - один из 154-х сонетов, написанных английским драматургом и поэтом Уильямом Шекспиром. Является частью последовательности "Прекрасная молодёжь", "Fair Youth" сонеты (1-126), в которой поэт выражает свою приверженность любви к молодому человеку, следуя философским воззрениям "Идея Красоты" Платона. Содержание сонета 52 представляет собой, особенно в заключительных строках, неким поздравлением юного графа Саутгемптона, который оказывал помощь в написании и постановке пьесы, в связи с ошеломляющим триумфом постановки пьесы Марло "Доктор Фауст", сопровождая благословением и доброжелательным напутствием. Содержание триады сонетов 50-52, подготавливает читающего с помощью подстрочника и авторских примечаний в скобках, согласно тексту оригинала Quarto 1609 года для восприятия подстрочника ключевого сонета 53. Включающего слова-символы написанные с заглавной курсивом, согласно Quarto 1609 года. Между тем, автор сонета 53 прямо указывает на конфликт творческих интересов между двумя драматургами, его самого и Кристофера Марло. Образ "клячи", "jade" или "вялого перевозящего", "dull bearer", в контексте сонетов 50-52, следуя замыслу автора, должен был служить образной моделью для противопоставления образу коня проданного Фаустом "Horse-courser", "Торговцу Лошадьми" из пьесы Марло "Доктор Фауст", который являлся "мороком", превратившимся при входе в воду во вязанку соломы. Шекспир рассматривал Прекрасного Юношу, прежде всего, как близкого друга, доверенное лицо и партнёра, поэтому беспрестанно оберегает, предостерегает и беспокоится о нём. При внимательном исследовании истории их взаимоотношений в контексте совокупной значимости сонетов группы 50-53, облачённых в глубочайшие философские смыслы, мы можем увидеть в содержании сонета 53 иносказательную аллегорию для описания событий в жизни поэта. К примеру, в сонете 53, что указывает на ранг сонета как "доминирующего", на раскрытие которого работаю вспомогательные сонеты, входящие в упомянутые "триады сонетов. Вне всякого сомнения, эта особенность выделяет триаду сонетов 50-52 среди окружающих их сонетов при кажущейся простоте - "мульти паттерном". Примерно такими же свойствами обладает "триада сонетов" 26-28, где сонет 29, также является "доминирующим". При этом, сонет 29 обладает необычайно выразительными мифологическими образами авторского примечания в скобках, согласно тексту оригинала Quarto 1609 года, которые в "furor divinus", "божественном порыве" звучат, словно - "фортиссимо".

>

Сонеты 50, 51, 52, 53 Уильям Шекспир, лит. перевод Свами Ранинанда