# Нельзя, а все это делают

Юлия Ивановна Шулепова-Кавальони

Из цикла "Откровенный разговор"

-Вы можете нам рассказать, почему в речи нельзя пользоваться матом, в то время, как все это делают?

Вот с таким вопросом мои юные собеседники попросили меня разобраться на одной из встреч. Я искренне была им благодарна за то, что этот вопрос они задали мне заранее, и у меня было время как-то еще подготовиться к этому, довольно щекотливому разговору.


Распечатка аудиозаписи


-Для начала, ребята, я хочу зачитать вам небольшой отрывок из рассказа Герберта Уэллса "Свод проклятий".

"Профессор Гнилсток, к вашему сведению, объездил полсвета в поисках цветов красноречия. Проще сказать, он изучает сквернословие. Обратившись к странам он обнаружил там столь потрясающее тропическое изобилие сих красот, что вовсе отчаялся дать о них хоть какое-нибудь представление.

-Однажды в Калькутте, - рассказывает он, - я нанял слугу и месяц спустя или что-то около этого выгнал его, не заплатив. Поскольку дверь была на запоре, и он не мог пырнуть меня своим огромным ножом, он уселся на корточках под верандой и с четверти седьмого почти до десяти утра ругал меня почем зря, изливая без продыха невероятный поток анафем. Сперва он клял мой род по женской линии до самой Евы, потом, поупражнявшись слегка на мне самом, взялся за моих возможных потомков, вплоть до самых отдаленнейших праправнуков. Затем он стал всячески поносить меня самого. У меня устала рука записывать всю эту благодать.

... Брань - крайне полезное для морали и здоровья упражнение. Видите ли, когда с человеком случается неприятность или его охватывает волнение, мозг его под действием раздражителей вырабатывает огромное количество энергии. Ему приходится пускать в ход всю свою волю, чтоб сдержать эту энергию. Если же человек сдержит себя и не даст ей вырваться в одну из отдушин, она может вылиться через край, и тогда скандалы, разбитая мебель, а глядишь и "убивство". Так вот, для всей этой энергии какое-нибудь забористое, крепкое словечко служит природным громоотводом.

Все ПРИМИТИВНЫЕ люди и большая часть зверей пользуются проклятиями. Ваш кот фыркает, чтоб не вцепиться вам в лицо. А конь, который не может послать вас к черту, мертвым падает на землю...

...Он был веселый малый, хотя, надо признаться, занимался несколько предосудительным делом".

Лондон, 1898 год.


-Как вы думаете, ребята, зачем я прочитала вам этот отрывок?

-Ну, видимо, для того, чтобы показать, что нецензурная брань распространена не только в нашей стране, но и во всем мире.

-А еще, что бранью пользовались люди и в ранние времена.

-И еще этот человек говорит, что проклятиями пользуются ПРИМИТИВНЫЕ люди и животные.

-А вы обратили внимание на то, какую оценку своему персонажу дает Герберт Уэллс?

-Что хотя он и веселый малый, но занимается предосудительным делом.

-А на фамилию этого профессора обратили внимание?

-Нет. А что?

-Своего героя Уэллс назвал "профессор Гнилсток". О многом говорящая фамилия, не правда ли? Но обратимся к теме нашего разговора.

В русском языке есть устаревшее слово СКВЕРНА, которое толкуется как ГАДОСТЬ. Владимир Иванович Даль приводит даже несколько его толкований: МЕРЗОСТЬ, ПАКОСТЬ, ГРЯЗЬ, ГНИЛЬ, ВОНЬ. И все это, как вы понимаете, характеризуется как нечто гнусное и противное, отвратительное человеческому восприятию. Если слово СКВЕРНА соединить со словом СЛОВО, то получается СКВЕРНОСЛОВИЕ. Это слово в наше время всем хорошо знакомо, поскольку сквернословием в русском языке называется любая брань, всевозможная нелитературная и нецензурная лексика, которая не только засоряет нашу речь, но и производит самое мерзопакостное действие на человека. Собственно, всякая брань и употребляется для того, чтобы излить на кого-то или что-то грязь, мерзость и гадость. Унизить, растоптать, отравить человеку жизнь - основная задача сквернословия. Во времена царя Алексея Михайловича Романова по Соборному уложению за использование "непотребных слов" налагалось жестокое наказание - вплоть до смертной казни. А при Петре 1 в кодексе правил поведения "Юности Честное Зерцало" конкретно было прописано, что приличное поведение людей может быть признано лишь с полным воздержанием от бранной ругани.

Сегодня обилие брани вокруг нас зашкаливает. "Матом разговаривают школьники, молодые люди, взрослые мужчины и женщины. "Мат" доносится с экранов телевизоров. Если раньше в художественных произведениях обсценную лексику вкладывали в уста отрицательных героев, чтобы подчеркнуть их плохие качества, то сейчас она внезапно оказалась своеобразным показателем "крутости". Почему, как вы думаете, сквернословие расползается так быстро, что порой в речи у некоторых людей уже и не присутствуют нормальные слова?

-Я думаю, что это происходит потому, что всякие нецензурные слова запрещаются. А все, что запрещено, особенно привлекает. Дескать, материться нельзя, а я это делаю, потому что крутой. Надо просто прекратить преследование, тогда люди будут нормально разговаривать.

-Это не вариант. В средствах массовой информации предлагалось это средство. И мат лавиной понесся на страницы литературных произведений, на экраны телевизоров, в кинематограф.

-А может, вовсе не стоит раздувать эту проблему? Ну, говорят люди так, и пусть говорят, как им нравится. Некоторые люди вообще с помощью бранных слов успокаиваются. Как вот в этом рассказе Уэллса обиженный слуга вылил поток брани и успокоился. Так часто бывает.

-Хорошо. Давайте представим себе такую ситуацию: встретились два друга, разговорились. И один выложил на голову другому целый ворох своих проблем: мать при смерти, жена ушла к другому, дочка пошла по рукам, сынок проигрывает в казино все семейные накопления. И все - разошлись. Теперь вопрос: с каким чувством и настроением разошлись приятели?

-Ну, тому, который поделился своими бедами, вероятно, легче стало. Все-таки высказался.

-Ага, а тот, который услышал, что творится в доме у приятеля, скорее всего, загрузился этими проблемами. Не посторонний же человек.

-Возможно. Однако может ли приятель, с которым друг поделился своими неприятностями, чем-нибудь помочь?

-Мне кажется, что в данном случае вряд ли. Мать с постели не поднимет и жену своему другу не вернет, да и дочку с сыном не образумит.

-Вот именно! Ничем помочь не сможет, но в течение какого-то времени будет думать о проблемах друга, может быть даже переживать. Иными словами, будет испытывать некоторый дискомфорт. В какой степени - зависит от того, как сильно дружны между собой эти люди. В то же время приятель, который пожаловался на жизнь, почувствовал облегчение. Через полчаса он, возможно, и забудет обо всем, что он рассказал другу. Разве не так?

-Ну да!

-Это все потому, что наша речь и конкретно наши слова не только имеют какое-то значение. Они оказывают воздействие на людей в ходе их общения. Теперь представим картину, что все эти неприятности бывший друг все те беды и неприятности, о которых мы говорили выше, пожелал своему бывшему приятелю: чтоб у тебя умерла мать, чтоб твоя жена... и так далее. Какая теперь вырисовывается картина?

-Ужасная для того, кто все это выслушал.

-Зато для того, кто высказал, - очень даже радостная.

-Ну да. Что называется, отвел душу, выливши кучу проклятий. Обратите внимание, что мы рассматриваем картину, в которой не присутствовали какие-то специальные матерные слова. А какое воздействие! А вы можете представить, какую силу эти проклятия обретут, если их еще наполнить нецензурщиной? Бранные слова, ребята, обладают огромной силой воздействия. Причем, губительное действие они оказывают не только на тех, в адрес кого направлены, но и на тех, КТО произносит. Ведь слова, как и всякие звуки, распространяются волнообразно. А движение волны, как известно, идет не только вперед, но и по кругу. Если принять во внимание, что обычно нецензурная брань выплескивается громко, что называется "во весь голос", представляете, какую силу она имеет!

Именно поэтому наши предки произносили слова проклятий, призывая себе на помощь демонов зла. Ведьмы и колдуны использовали сквернословие в своих наговорах, насылая проклятия. В скверном слове таится огромная разрушительная сила. Группа ученых под руководством Ивана Борисовича Белявского, доктора биологических наук, доказала, что каждое произнесенное слово имеет энергетический заряд, положительный или отрицательный, и воздействует на гены, либо продлевая молодость и здоровье, либо становясь причиной многих болезней и ранней старости. Ученые обнаружили, что колокольный звон способен уменьшать количество болезнетворных организмов, подключенная к стакану воды классическая музыка улучшает её структуру.

Неблагозвучные же комбинации искажают генетическую структуру. К примеру, если на протяжении некоторого времени осыпать проклятиями воду, при замерзании она выдает ущербные композиции. С позиции энергетики сквернословие несет деструктивный посыл, призванный притягивать зло буквально на молекулярном уровне.

Заядлые матершинники живут намного меньше, чем те, кто не сквернословит. Воздействие брани равносильно облучению в 10-40 тысяч рентген - рвутся цепочки ДНК, распадаются хромосомы. Отсюда различные генные заболевания и пороки у новорожденных и у детей раннего возраста. Матерятся родители и их окружение, расплачиваются дети.

Матерная брань снимает внутренние перегородки в человеческой душе и отключает тормоза. Матерящийся убийца и матерящийся "законопослушный гражданин" уже в чем-то едины и солидарны друг с другом. У них некий общий дух, общая атмосфера, взаимопонимание. Нам, дескать, все нипочем, нам море по колено.

Ну, а если смотреть вглубь, в психологическую проблему, то сквернословие, как и хамство, - это оружие неуверенных в себе людей. Грубость позволяет им скрыть собственную уязвимость. Особенно это проявляется в подростковом возрасте. Бранными словами человек пытается задеть окружающих, шокировать, вывести из себя, чтобы измерить свою власть над ними и подтвердить собственную эмоциональную независимость от них.

К матерной брани очень легко привыкнуть, как к курению или употреблению наркотиков. Раз-другой прошелся матом по какому-нибудь поводу, потом просто не замечаешь, как матерные слова вылетают из тебя наружу.

Ну, и последнее, что я хотела бы сказать: хорошие, порядочные и культурные люди не сквернословят. Сказал же герой рассказа Герберта Уэллса, что сквернословят ПРИМИТИВНЫЕ люди. Иными словами, МАТ - ЭТО ЯЗЫК ПРИМАТОВ.

Какие-нибудь вопросы по этой теме ко мне имеются?

-А можно ли избавиться от привычки?

-О привычках, дорогие друзья, давайте поговорим в следующий раз. Время нашей беседы уже вышло. До скорой встречи!