| Итого | За последние 12 месяцев | Nov | Oct | Sep | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Всего | 12мес | Nov | Oct | Sep | Aug | Jul | Jun | May | Apr | Mar | Feb | Jan | Dec | 06 | 05 | 04 | 03 | 02 | 01 | 31 | 30 | 29 | 28 | 27 | 26 | 25 | 24 | 23 | 22 | 21 | 20 | 19 | 18 | 17 | 16 | 15 | 14 | 13 | 12 | 11 | 10 | 09 | 08 | 07 | 06 | 05 | 04 | 03 | 02 | 01 | 30 | 29 | 28 | 27 | 26 | 25 | 24 | 23 | 22 | 21 | 20 | 19 | 18 | 17 | 16 | 15 | 14 | 13 | 12 | 11 | 10 | 09 | 08 | 07 | 06 | |
| По разделу | 60909 | 1933 | 26 | 162 | 122 | 146 | 134 | 228 | 159 | 126 | 139 | 199 | 183 | 309 | 1 | 9 | 3 | 3 | 5 | 5 | 6 | 4 | 7 | 11 | 7 | 5 | 5 | 2 | 8 | 3 | 7 | 4 | 6 | 4 | 5 | 6 | 9 | 4 | 5 | 7 | 6 | 3 | 2 | 7 | 4 | 5 | 2 | 2 | 3 | 3 | 10 | 4 | 6 | 3 | 3 | 4 | 5 | 5 | 4 | 2 | 7 | 4 | 2 | 1 | 2 | 4 | 3 | 4 | 4 | 4 | 7 | 5 | 3 | 7 | 2 | 3 |
| Искупительный путь адамов. Авторские права защищены | 7608 | 1651 | 22 | 150 | 105 | 124 | 111 | 102 | 122 | 116 | 123 | 194 | 174 | 308 | 0 | 9 | 0 | 3 | 5 | 5 | 6 | 4 | 7 | 11 | 7 | 5 | 5 | 1 | 8 | 3 | 7 | 4 | 6 | 4 | 5 | 6 | 9 | 4 | 3 | 7 | 6 | 3 | 1 | 7 | 4 | 5 | 2 | 2 | 3 | 2 | 3 | 4 | 6 | 3 | 1 | 3 | 5 | 5 | 4 | 0 | 7 | 2 | 2 | 1 | 2 | 4 | 0 | 4 | 1 | 4 | 7 | 5 | 3 | 7 | 2 | 2 |
| Публицистические тенденции в прозе и поэзии Древнего Рима. Авторские права защищены | 1762 | 377 | 3 | 37 | 19 | 31 | 34 | 20 | 37 | 32 | 34 | 26 | 48 | 56 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 2 | 1 | 1 | 3 | 1 | 0 | 0 | 1 | 2 | 1 | 4 | 0 | 2 | 2 | 0 | 2 | 0 | 0 | 2 | 0 | 2 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 5 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 3 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 |
| Конфликт и трансформация личности и общества в русской и зарубежной литературе Авторские права защищены | 1234 | 356 | 5 | 25 | 27 | 15 | 20 | 18 | 27 | 28 | 30 | 41 | 63 | 57 | 0 | 0 | 3 | 0 | 1 | 1 | 3 | 2 | 0 | 2 | 0 | 2 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 2 | 2 | 1 | 2 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 2 | 0 | 1 | 0 | 2 | 1 | 1 | 2 | 2 | 4 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 3 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 |
| Особенности публицистического жанра Запада и Востока эпохи Ренессанса. Авторские права защищены | 965 | 306 | 8 | 29 | 19 | 20 | 27 | 18 | 32 | 22 | 23 | 22 | 37 | 49 | 0 | 0 | 1 | 1 | 4 | 2 | 1 | 3 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 3 | 0 | 2 | 2 | 2 | 0 | 0 | 1 | 3 | 1 | 1 | 0 | 0 | 2 | 1 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 3 | 1 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 4 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 |
| Меркнущие огни | 7002 | 266 | 6 | 25 | 15 | 27 | 23 | 22 | 21 | 16 | 20 | 22 | 34 | 35 | 0 | 0 | 2 | 1 | 1 | 2 | 0 | 2 | 1 | 1 | 1 | 1 | 0 | 2 | 0 | 1 | 3 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 0 | 2 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Философия хуруфизма в романе Исы Гусейнова "Судный день" (к проблеме трансформации религиозного мировосприятия социума). Авторские права защищены | 779 | 265 | 5 | 23 | 23 | 30 | 27 | 26 | 19 | 28 | 18 | 12 | 23 | 31 | 0 | 0 | 1 | 1 | 2 | 1 | 1 | 2 | 2 | 1 | 1 | 1 | 2 | 0 | 2 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 2 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 3 | 0 | 3 | 1 | 1 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 2 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Проблема бессмертия в мифологическом мировосприятии. Авторские права защищены | 629 | 250 | 5 | 23 | 16 | 14 | 22 | 93 | 12 | 8 | 14 | 6 | 16 | 21 | 0 | 0 | 2 | 0 | 1 | 2 | 1 | 3 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 1 | 2 | 2 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 3 | 0 | 0 | 1 | 2 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 |
| Конфликт и трансформация личности и общества в русской и зарубежной литературе | 1415 | 249 | 9 | 23 | 17 | 24 | 25 | 16 | 21 | 21 | 20 | 17 | 26 | 30 | 0 | 1 | 1 | 2 | 4 | 1 | 1 | 1 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 2 | 0 | 2 | 4 | 0 | 0 | 4 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 3 | 0 | 1 | 1 | 2 | 0 | 0 | 0 |
| История журналистики зарубежных стран. Авторские права защищены | 1483 | 237 | 5 | 48 | 34 | 32 | 29 | 11 | 19 | 15 | 8 | 4 | 11 | 21 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 3 | 0 | 2 | 1 | 0 | 2 | 0 | 2 | 1 | 0 | 1 | 1 | 1 | 6 | 1 | 2 | 2 | 3 | 1 | 5 | 4 | 2 | 2 | 0 | 3 | 2 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 3 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 2 | 1 | 1 | 2 | 3 | 1 | 1 | 1 | 0 | 1 | 1 | 2 | 0 | 1 | 1 | 1 | 1 | 2 | 0 |
| Сорок пять веков в минуту | 5893 | 229 | 3 | 28 | 18 | 10 | 23 | 19 | 15 | 22 | 18 | 12 | 26 | 35 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 1 | 0 | 2 | 1 | 1 | 3 | 1 | 1 | 0 | 2 | 3 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 3 | 4 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 3 | 0 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Проблема объективной и тенденциозной оценки в публицистическом произведении Гая Юлия Цезаря "Записки о Галльской войне" Авторские права защищены | 862 | 219 | 2 | 22 | 20 | 17 | 12 | 14 | 33 | 13 | 15 | 16 | 24 | 31 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 3 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 2 | 1 | 2 | 0 | 2 | 0 | 0 | 1 | 2 | 1 | 2 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 2 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 2 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 |
| Нет повести печальнее на свете... (к одной особенности мировосприятия восточного социума раннего Средневековья) Авторские права защищены | 589 | 195 | 1 | 13 | 14 | 12 | 15 | 51 | 10 | 12 | 11 | 9 | 13 | 34 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 2 | 2 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 |
| Феномен эвгемеризма в мировосприятии древнего социума. Авторские права защищены | 596 | 195 | 5 | 21 | 16 | 18 | 16 | 11 | 8 | 11 | 22 | 20 | 26 | 21 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 3 | 1 | 2 | 3 | 2 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 1 | 4 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 |
| Карнавал абсурда | 4257 | 166 | 3 | 14 | 21 | 15 | 17 | 11 | 11 | 15 | 14 | 6 | 18 | 21 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 2 | 2 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 2 | 0 | 1 | 0 | 0 | 2 | 4 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 2 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 |
| Архетип женских образов в литературах Востока. Авторские права защищены | 622 | 158 | 5 | 20 | 12 | 10 | 17 | 9 | 13 | 10 | 14 | 14 | 19 | 15 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 3 | 1 | 2 | 1 | 0 | 1 | 2 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 3 | 1 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 2 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| В сетях Сансары (авторские права защищены) | 317 | 153 | 3 | 10 | 13 | 13 | 18 | 10 | 14 | 15 | 16 | 8 | 15 | 18 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 3 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 |
| Не евангелие. Авторские права защищены | 680 | 151 | 5 | 10 | 14 | 14 | 22 | 6 | 7 | 10 | 11 | 9 | 24 | 19 | 0 | 1 | 0 | 0 | 3 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 4 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 4 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 |
| Проблема переосмысления религиозных постулатов в современное время Авторские права защищены | 513 | 150 | 2 | 12 | 11 | 13 | 20 | 7 | 13 | 12 | 13 | 8 | 14 | 25 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 2 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 |
| Последний викинг. Авторские права защищены | 3019 | 147 | 3 | 19 | 5 | 13 | 19 | 11 | 10 | 11 | 15 | 6 | 17 | 18 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 2 | 2 | 1 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Итого | За последние 12 месяцев | Nov | Oct | Sep | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Всего | 12мес | Nov | Oct | Sep | Aug | Jul | Jun | May | Apr | Mar | Feb | Jan | Dec | 06 | 05 | 04 | 03 | 02 | 01 | 31 | 30 | 29 | 28 | 27 | 26 | 25 | 24 | 23 | 22 | 21 | 20 | 19 | 18 | 17 | 16 | 15 | 14 | 13 | 12 | 11 | 10 | 09 | 08 | 07 | 06 | 05 | 04 | 03 | 02 | 01 | 30 | 29 | 28 | 27 | 26 | 25 | 24 | 23 | 22 | 21 | 20 | 19 | 18 | 17 | 16 | 15 | 14 | 13 | 12 | 11 | 10 | 09 | 08 | 07 | 06 | |
| В сетях Сансары Авторские права защищены | 341 | 144 | 4 | 13 | 15 | 25 | 22 | 9 | 12 | 7 | 12 | 5 | 8 | 12 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 2 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 2 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 |
| Добро и Зло (к проблеме дуалистического мировосприятия социума в период религиозно-мировоззренческой трансформации) Авторские права защищены | 529 | 140 | 2 | 12 | 12 | 17 | 18 | 9 | 7 | 9 | 12 | 3 | 16 | 23 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Публицистические тенденции в сочинении Гая Саллюстия Криспа "заговор Катилины", в поэме Тита Лукреция Кара "о природе вещей" Авторские права защищены | 524 | 140 | 4 | 12 | 9 | 12 | 13 | 8 | 10 | 16 | 11 | 4 | 23 | 18 | 0 | 2 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| В сетях Сансары (отрывок) | 424 | 138 | 6 | 9 | 13 | 18 | 14 | 7 | 8 | 20 | 11 | 3 | 12 | 17 | 0 | 0 | 0 | 0 | 3 | 3 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 2 | 0 | 0 | 1 | 2 | 0 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Конфликт харизматической личности с обществом и властью Авторские права защищены | 502 | 137 | 3 | 12 | 11 | 15 | 16 | 6 | 6 | 12 | 14 | 10 | 11 | 21 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 2 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 3 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 |
| Антиклерикальные мотивы в европейских литературах эпохи Возрождения. Авторские права защищены | 604 | 136 | 3 | 11 | 16 | 14 | 17 | 10 | 6 | 14 | 11 | 5 | 15 | 14 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 3 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 2 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 2 |
| Преемственность поколений. Профессору Экрему Аскеровичу Алиеву исполнилось бы 80 лет | 980 | 134 | 3 | 13 | 11 | 21 | 12 | 8 | 6 | 9 | 10 | 4 | 14 | 23 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 3 | 0 | 0 | 0 | 3 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 2 | 0 |
| Индивидуальная эсхатологическая доктрина в восприятии человека Средневековья (Аквинат, Данте, Рабле). Авторские права защищены | 551 | 134 | 5 | 16 | 8 | 15 | 14 | 12 | 9 | 11 | 10 | 4 | 7 | 23 | 0 | 0 | 1 | 1 | 2 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 2 | 1 | 1 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Свобода ценою в денарий. Авторские права защищены | 3114 | 134 | 2 | 13 | 12 | 14 | 15 | 8 | 7 | 9 | 8 | 9 | 15 | 22 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 2 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 2 | 0 | 2 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Проблема конвергенции в средневековой литературе Востока и Запада Авторские права защищены | 478 | 133 | 2 | 18 | 12 | 16 | 12 | 8 | 10 | 9 | 13 | 5 | 9 | 19 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 2 | 0 | 1 | 2 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 3 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 |
| Основа дипломатии (к проблеме воздействия на массы ораторской речи) Авторские права защищены | 464 | 133 | 4 | 13 | 16 | 14 | 10 | 10 | 8 | 11 | 9 | 6 | 14 | 18 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 3 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 2 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 2 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 2 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 |
| Цена "нежности" Медеи (гуманистическое начало в мировоззрении социума) Авторские права защищены | 505 | 131 | 3 | 17 | 8 | 17 | 12 | 8 | 5 | 9 | 11 | 5 | 17 | 19 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 2 | 0 | 3 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 |
| Трансформация социально-психологических явлений в художественной литературе. Авторские права защищены | 554 | 130 | 3 | 13 | 7 | 14 | 18 | 11 | 8 | 6 | 7 | 5 | 18 | 20 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 2 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 2 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 |
| К особенностям мировосприятия социума древней Руси. Авторские права защищены | 456 | 128 | 3 | 13 | 15 | 14 | 18 | 8 | 9 | 9 | 11 | 4 | 12 | 12 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 2 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Козни Сатаны . Авторские права защищены | 496 | 128 | 1 | 14 | 13 | 21 | 19 | 6 | 5 | 8 | 12 | 2 | 13 | 14 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 2 | 1 | 1 | 0 | 1 | 1 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| В согласии с богами (к проблеме понимания конфликта в античном обществе). Авторские права защищены | 478 | 126 | 2 | 10 | 18 | 13 | 18 | 8 | 10 | 12 | 11 | 3 | 7 | 14 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 2 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 2 | 2 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 |
| Ораторство - верный путь к успеху (образ Юлия Цезаря в отражении "избранных жизнеописаний" Плутарха) Авторские права защищены | 584 | 125 | 3 | 11 | 7 | 8 | 18 | 8 | 10 | 20 | 9 | 10 | 9 | 12 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 1 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| На коленях перед владыкой (к проблеме специфики мировосприятия древних социумов Востока и Запада). Авторские права защищены | 523 | 124 | 2 | 13 | 13 | 13 | 20 | 8 | 7 | 9 | 13 | 4 | 9 | 13 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 2 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Заря и расцвет /из истории христианства/. Авторские права защищены | 506 | 123 | 4 | 20 | 7 | 9 | 12 | 6 | 4 | 9 | 10 | 4 | 14 | 24 | 0 | 1 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 1 | 2 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 1 | 2 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Этнография древности (к проблеме изображения быта и мировоззрения кельтских племен Юлием Цезарем) Авторские права защищены | 465 | 122 | 1 | 18 | 12 | 12 | 16 | 6 | 9 | 6 | 13 | 2 | 13 | 14 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 2 | 1 | 1 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 1 | 0 | 0 | 2 | 0 | 1 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Итого | За последние 12 месяцев | Nov | Oct | Sep | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Всего | 12мес | Nov | Oct | Sep | Aug | Jul | Jun | May | Apr | Mar | Feb | Jan | Dec | 06 | 05 | 04 | 03 | 02 | 01 | 31 | 30 | 29 | 28 | 27 | 26 | 25 | 24 | 23 | 22 | 21 | 20 | 19 | 18 | 17 | 16 | 15 | 14 | 13 | 12 | 11 | 10 | 09 | 08 | 07 | 06 | 05 | 04 | 03 | 02 | 01 | 30 | 29 | 28 | 27 | 26 | 25 | 24 | 23 | 22 | 21 | 20 | 19 | 18 | 17 | 16 | 15 | 14 | 13 | 12 | 11 | 10 | 09 | 08 | 07 | 06 | |
| К проблеме семантической идентичности некоторых особенностей фольклорных сюжетов Востока и Запада Авторские права защищены | 488 | 122 | 2 | 10 | 12 | 12 | 12 | 8 | 10 | 9 | 9 | 5 | 8 | 25 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 1 | 2 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 2 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 |
| Информационно - комќмуќниќкаќционќная функция пражурналистских явлений (на материале мифов, легенд, сказаний) Авторские права защищены | 491 | 120 | 2 | 14 | 11 | 14 | 15 | 10 | 9 | 9 | 10 | 2 | 11 | 13 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 3 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Эффект декомпрессии. Авторские права защищены | 884 | 117 | 1 | 8 | 14 | 13 | 9 | 7 | 11 | 9 | 10 | 4 | 11 | 20 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 |
| Через "тернии" - к высокому искусству (к особенностям развития публицистики в историческом и социально-миро-возќзренќќческом контексте) Авторские права защищены | 492 | 117 | 2 | 5 | 7 | 15 | 11 | 6 | 5 | 8 | 11 | 1 | 20 | 26 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Особенности и трансформация мировосприятия социума в русской литературе Xviii века Авторские права защищены | 444 | 117 | 1 | 13 | 10 | 11 | 14 | 8 | 5 | 8 | 11 | 3 | 14 | 19 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Миф и реальность (к проблеме трансформации мировоззрения социума древней Руси в период смены политеизма монотеизмом) Авторские права защищены | 474 | 116 | 2 | 9 | 14 | 14 | 15 | 6 | 4 | 8 | 8 | 6 | 14 | 16 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| "Народная" публицистика в древнеримском историографическом жанре Авторские права защищены | 460 | 116 | 1 | 19 | 15 | 14 | 10 | 7 | 5 | 9 | 11 | 3 | 9 | 13 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 10 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 3 |
| Отражение в художественной литературе модификаций суфийской философии. Авторские права защищены | 497 | 115 | 4 | 14 | 10 | 15 | 10 | 7 | 9 | 6 | 12 | 2 | 13 | 13 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 1 | 0 | 3 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Проблема конфликта личности и общества (романы Д.Мережковского "Юлиан Отступник", "Леонардо да Винчи", Исы Гусейнова "Судный день") Авторские права защищены | 586 | 115 | 3 | 9 | 11 | 10 | 12 | 7 | 4 | 10 | 10 | 7 | 16 | 16 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 2 | 0 | 1 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 |
| Бессмертие Эдипа (к проблеме трансформации религиозного мировосприятия на ранних этапах истории). Авторские права защищены | 485 | 112 | 4 | 13 | 6 | 12 | 12 | 5 | 6 | 9 | 14 | 6 | 11 | 14 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 3 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Модификации мировосприятия социума в художественной литературе Авторские права защищены | 435 | 112 | 2 | 9 | 10 | 17 | 12 | 9 | 7 | 9 | 13 | 2 | 10 | 12 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Когда были живы боги (об особенностях религиозного миропонимания). Авторские права защищены | 453 | 112 | 3 | 9 | 9 | 14 | 13 | 7 | 8 | 8 | 9 | 3 | 11 | 18 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 3 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Публицистические мотивы в письмах политического деятеля Марка Цицерона периода I триумвирата, его крушения и гражданской войны Авторские права защищены | 465 | 109 | 3 | 16 | 7 | 8 | 15 | 6 | 7 | 8 | 11 | 2 | 12 | 14 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 2 | 2 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Проблема религиозного конфликта в русской литературе: от Древней Руси к новой России Авторские права защищены | 468 | 107 | 4 | 9 | 9 | 9 | 12 | 9 | 4 | 11 | 10 | 2 | 14 | 14 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 1 | 0 | 1 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 1 | 2 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Борьба с триумвиратом искусством слова (Афоризмы в публицистике Марка Цицерона) Авторские права защищены | 484 | 98 | 5 | 8 | 7 | 11 | 12 | 5 | 10 | 9 | 9 | 3 | 7 | 12 | 0 | 0 | 1 | 1 | 0 | 3 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 2 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 | 1 | 0 |
| Связаться с программистом сайта. | |