Роцков Александр Леонидович
Нью эйдж и христианский романтизм

Lib.ru/Современная литература: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Помощь]
  • Оставить комментарий
  • © Copyright Роцков Александр Леонидович (rotskov@gmail.com)
  • Размещен: 14/01/2021, изменен: 14/01/2021. 81k. Статистика.
  • Эссе: Религия
  • Скачать FB2
  •  Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Размышление о последних временах, о будущем, об антихристе и христианстве, о новых задачах христианина, которые ставит перед ним время и Господь Бог.


  •    Нью эйдж и христианский романтизм.
       Сейчас внимание нашей идеологической и политической общественности направлено на борьбу с глубинным наднациональным государством банкиров. Суть либерализма (свободы) этих банкиров в том, что они свободны от библейских заповедей, в первую очередь от запрета давать деньги в долг под процент и, разумеется, это не единственная заповедь, от которой они себя освободили. Но сами банкиры это лишь малая видимая часть современного антихристианского движения. Перед девяностыми Россия проиграла холодную войну, и та информационная атака тоже была лишь предварительной частью. Главная атака еще впереди и она будет не только информационной, но добавится нечто еще более радикальное и результативное. Это своеобразная, определенного типа романтика, с которой мы все, в общем-то, знакомы, поскольку, она уже давно шагает по планете, пока что, большею частью, в искусстве. Политические, информационные и агентурные приемы глобалистов, повторяясь из раза в раз, теперь всем известны и поэтому становятся с каждым разом все более провальными и бесполезными. Эти приемы практичны, логичны и поэтому понятны. Им можно также противостоять на логическом, то есть на практическом и информационном уровне. Но пусть это не вводит в заблуждение наших умных аналитиков, наших политиков и политологов. Впереди новый, намного более коварный и сильный враг, и новый раунд борьбы за души людей. Это будет борьба с христианством.
       Итак, кто же этот, так сказать, еще более верховный хозяин, глубоко изнутри возглавляющий глубинное государство банкиров, при этом, сам вовсе не являющийся ни банкиром, ни вообще их членом? Глубинное государство финансистов-банкиров это всего лишь один из его инструментов, временный и далеко не самый важный. В свое время банкиров пустят под нож, причем без малейшего сожаления. Так вот, этот хозяин и является вдохновителем романтики, которая сейчас подается под новым названием - движение Нью Эйдж. И совершенно неправильно будет относиться к этому легкомысленно. За движением Нью эйдж и соответствующим учением, как и раньше за гностицизмом, теперь стоит, так называемая, Великая белая ложа, Белое братство со своей тайной "гималайской" доктриной. Можно предположить, что в уже недалеком будущем после разгрома банкиров, зло которых сейчас расследуется и раскручивается нашими аналитиками, на смену этим супер злым кукловодам-банкирам придет якобы "светлое" и "доброе" учение гностицизма, но только под новым соусом. Антихрист уже родился, уже действует и Нью эйдж это его движение и его учение. Учение и эстетику Нью эйдж не надо недооценивать из-за его разрозненности и огромного множества откровенно бездарных вариантов, которые свидетельствуют скорее не об общей бездарности, а о массовости движения. Доброе учение, каким представляется учение Нью эйдж, можно победить только по-настоящему добрым учением. Светлую и прекрасную эстетику Нью эйдж можно победить, предлагая еще более светлую и прекрасную эстетику христианства. В книге "Грааль и Откровение Иоанна Богослова" я показал романтическую эстетику, которую можно и надо противопоставить романтической эстетике Нью эйдж. Правда, в этой книге есть также и критика РПЦ. Но это критика является критикой с позиций абсолютного идеала, и не думаю, что это умаляет актуальность и необходимость книги именно в настоящее время, хотя написана она еще в 90-стые. Не думаю, что вообще, кто-то в РПЦ претендует на абсолютный идеал, а именно и только с позиций романтики абсолютного нравственного идеала и можно развенчать и победить учение Нью эйдж и предотвратить еще одно поражение России в новой холодной войне. Посему не моя книга опасна для РПЦ, но гималайская доктрина снежных вершин. Насколько учение Белого братства действенно и насколько способно извратить, подменить и устранить православное христианство? В девяностые, например, когда вышла в свет книга "Священая загадка" , в которой Христос был представлен в совершенно другом, не евангельском свете, лично я сам имел возможность наблюдать, как добротно православные люди, умнейшие (с высшим университетским образованием), крепко знающие Священное Писание и очень хорошо начитанные в православном богословии вдруг заговорили о том, что Христос не умер на кресте, что Его там подменили и умер другой, что Христос женился на Марии Магдалине и родил царственных потомков, которые слились с родом Мировингов, и последний из этих потомков уже в наше время должен стать сначала королем Франции, а потом и лидером всего мира. После того, как я увидел, что делает с православными людьми книга "Священная загадка" я и написал свою книгу "Грааль и Откровение Иоанна Богослова". В ней я по всем пунктам опроверг идеи этого бестеллера, по которому в дальнейшем была издана книга Дена Брауна "Код да Винчи" и вышел одноименный фильм. В дополнение я написал выставку живописных изображений, в которых был представлен христианский романтизм, как альтернатива эстетике Нью эйдж. Для каждой картины я написал красивый поясняющий текст в стиле поэтической философии. Эти листики рядом с картинами пользовались даже большим вниманием, чем сами картины. Я старался проводить выставки не просто для наиболее интеллектуальной части российской молодежи, то есть как минимум для студентов. Но для самых романтичных из них, то есть для толкинистов. Выставки прошли в МГУ, РГГУ, Интитуте журналистики, Институте философии при РАН, в библиотеке Лосева, в библиотеке Ленина и др. В Библиотеке Гоголя я организовал дискуссионный литературно философский клуб, который функционировал на протяжении шести лет. Но вот, наконец, Департамент по культуре города Москвы обратил внимание на мою деятельность и полностью ее блокировал, как за десять лет до этого, в 1995 году, меня в качестве иконописца выдавили из РПЦ. Думаю и там, и там действовали либералы, агенты западных спецслужб. Я никогда об этом нигде не жаловался и никогда об этом не писал, и сейчас бы, за давностью сроков и ради скромности, и не вспоминал бы этих событий, если бы не сегодняшняя их актуальность. Тогда в 1995 году я носил фотографии своих икон к искусствоведам Музея Рублева и в отдел по искусству 15-го века Третьяковской галереи. И там, лучшие специалисты России, а возможно и мира, сравнивали эти фотографии с работами лучших на тот момент иконописцев России и каждый раз в мою пользу. Я сейчас рассказываю об этих эпизодах именно потому, что подозреваю, что в РПЦ так поступили не только со мной. Возвышение Нью эйдж и удушение моего творчества и творчества мне подобных было все эти годы политикой либеральной части Российского Государства. Тогда мне было 40, а сейчас 64. И я давно уже не рвусь к успеху в обществе. Наоборот, давно уже живу частной жизнью, наслаждаясь чистой совестью, природой и музыкой, которую пишу только для себя. Я бы жил себе и не дергался, но вот приблизились последние времена. Не буду распространяться о комбинации Юпитера и Сатурна в марте этого года, а также о завершении многолетнего периода стихии земли и наступлении эпохи стихии воздуха. Об этом можно послушать П. Глобу и М. Левина в Ютубе. Давайте лучше подробнее поразмыслим о стихии воздуха в искусстве, массовый интерес к которому после 21 марта начнет возрастать до невероятности. На движение Нью эйдж работает множество все более и более талантливых авторов и по-современному оснащенных творцов, включая Голливуд и прочее. Огромные массы людей, миллиарды, увлечены романтикой эзотерического искусства и риторики, но никто из православных авторитетов, насколько могу судить, не смог ничего противопоставить кроме скучного и занудного запретительства (поправьте если ошибаюсь). Сейчас как никогда необходимо христианское романтическое искусство. Но настоящие христиане не только не рвутся к славе, наоборот, ищут уединения. Я, например, совершенно не собираюсь что либо творить для человечества или над чем-то работать. В моем возрасте люди просто брюзжат на идиотизм и бездарность окружающего социума, вот и я, наверное, в этой статье, просто хочу для начала опровергнуть переосмысление и извращение Священного Писания с позиций учения Нью эйдж, которое в своих видео на Ютуб представил Олег Насобин. Нам и действительно пора уже ознакомиться с идеологической составляющей этого, так сказать, феномена, особенно тем, кто до сих пор был от него далёк. Время, как говориться, настало, и легкомыслие здесь равноценно погибели. Прежде чем начать, хочу сразу отдать должное этому человеку. Умный, способный осмыслить и коротко, конспективно изложить самую суть, что избавляет от труда перечитывать массу литературы. В то же время у его изложения (лично для меня) есть существенный недостаток. Это очень невежливое, часто насмешливое отношение к христианству. Я бы не требовал даже благоговейности. Просто хотя бы только дипломатичности... Иногда в его речь об этом, так это, юмористично, вкрапливается даже уголовная феня. Но, тем не менее, я буду использовать все-таки текст Насобина, просто лень искать другие варианты. А еще потому что с его изложением удобно дискутировать по самой сути, так же, как у него - коротко и конспективно. Кроме того, учитывая, что Олег - настоящий адепт снежных вершин (сидел там в пещерах Тибета и общался с типа махатмами), можно считать, что его тексты это последняя редакция гималайской доктрины.
       Иногда Олега можно опровергнуть пользуясь его же логикой. Например, в изложении рассказа о чуде в Канне Галилейской Олег сразу убежденно и однозначно делает заявление что свадьба в этой маленькой деревушке в бедном доме, где не хватило даже вина, это была свадьба Самого Христа. Причем, как считает Олег, Христос был ставленник, претендент на царство солидной части иудейского народа, включая таких богатых представителей, как Иосиф Аримофейский, Никодим и др. Если бы все было так, не проще было бы просто организовать свадьбу в более приличном месте? Вообще непонятна тогда логика превращения воды в вино, разве только хорошего вина там не хватило? Почему бы тогда не превратить какие нибудь камни в хлеб и мясо, а еще лучше вообще, сразу в золото? Вообще обращает на себя внимание метод Олега, взять чудесное событие и истолковать его совершенно атеистически, при этом не отрицая самого чуда. Ведь воду в вино не превратил ни кто, кроме Христа. Ни до ни после. И если мы признаем сам факт превращения воды в вино, разве это не обязывает нас признать и богочеловечество Христа? Ведь дальше-то начались, вообще, чудеса одно круче другого, до воскрешения Лазаря включительно. То есть это было настоящее воскрешение мертвого тела, которое уже смердило. Итак, все-таки, как ни крути, а приходится признать, прежнюю версию этой свадьбы. Свадьба была у Симона Кананита.
       Олег считает, что главная цель Иисуса Христа чисто политическая, то есть - занять царский трон, на котором сидел Ирод. Вообще, даже просто на вскидку, не понятно тогда зачем Христом сотворено столько чудес, которые доказывают именно Его богочеловечество, но ни какой пользы для политической карьеры не имеют. Главное противоречие всех четырех Евангелий то, что от Христа именно ждали, чтобы Он проявил намерение и заявил права на политическое руководство, но Он именно и словом и делом отказывался от этой цели. В этом все разочарование политически заинтересованных людей Его окружения. Они задавали об этом вопросы, а Он проповедовал любовь. Помните? Блаженны кроткие, смиренные, нищие духом. Блаженны будете вы, когда будут гнать вас, бить и убивать... Разве здесь речь о восстании? Это как же надо притянуть за уши какие-то отдельные фрагменты Писания, чтобы приписать Христу политические цели? И это притягивание легко можно было бы опровергнуть. Но Олег по этому вопросу и не особо пытается что-то притягивать, а просто излагает свое не просто кощунственное, но донельзя примитивное построение. Однако политическую тему он поднял. И возникает вопрос: а был ли Божий промысел именно в этом, то есть в политическом смысле? Ведь Христос иногда изрекал, например, вполне даже геополитические пророчества о далеком будущем. Что ж, давайте представим себе политическую ситуацию в перспективе исторического процесса от тогда до сегодня. Иудея была под властью Рима. Но храм стоял, религиозная жизнь текла своим чередом. Христос три года проповедовал и Рим этому не мешал. По этому поводу Христос, помнится, сказал такую фразу : отдавайте кесарево кесарю а божие Богу. Видимо Он считал римскую власть если и злом то вполне приемлемым, и что это было не столь важно, то есть были вещи важнее с точки зрения будущей двух тысячелетней истории. Иудея была частью огромной империи и как бы все было бы если бы Христа не распяли, теперь можно только гадать. Но ясно одно, если бы Христа не распяли, иудеи, отдав полицейские функции римской власти, стали бы идеологическими и духовными лидерами империи и таким образом мировым священством. Итак, продолжим. Евреи, как и многие еврейские диаспоры в империи прекрасно жили под полицейской властью неиудейского народа. Но вот, как в наше время на Украине, активизировались идеологи еврейской самостийности. Что дальше? А дальше восстание, уничтожение храма и страны, изгнание, заселение территории арабами и другими народами. И вот тогда, видимо, очень постепенно, возникла в среде политически фрустрированных иудейских мудрецов запоздалая, но все еще отличная, и даже действительно гениальная идея, возглавить какой-нибудь другой военный народ. Первый опыт это хазары. Опыт очень удачный, перспективный, многообещающий. Но, как и в предшествующем случае имперский по таланту и призванию народ (то есть русские) разгромил хазар. А, собственно, и не жалко. Мало разве других военных народов? В конце концов, уже почти в наше время этим народом стали англосаксы (властью на этот раз уже пришлось делиться с международным масонством), и, наконец, уже в самом окончательном варианте - Америка. Но вот проблема, англосаксы (германское племя) это военный, но не имперский народ (американцы и подавно). В отличие от русских, англосаксы, это не мировой жандарм, а просто военные хищники. С таким народом не просто возглавить мир. Тут срабатывает пословица - "скажи мне кто твой друг и я скажу кто ты". Доверие, авторитет и, соответственно, право быть имперским народом ещё надо заслужить. А девальвация и американского варианта сейчас налицо. Получается так, что иудеи, убив Христа, упустили великолепнейшую возможность возглавить Римскую империю и, соответственно, потом весь мир. Христос пришёл именно во времена римского государства, значит, таков был план. Ап. Павел в своих посланиях не двусмысленно это разъяснил и подтвердил. И вся деятельность ап. Павла была направлена к той же цели, но теперь это был христианский и, главное, уже международный (в смысле церковного начальства) проект (Павел это апостол язычников). И судите сами, Византия на какой-то момент действительно стала идеальным государством. Вот что, отвергнув Христа, потеряла иудейская элита. Получается, план Христа может и был в чем-то политическим для иудеев, но гораздо более грандиозный и величественный. И вот Олег Насобин пересказывает некую мелкую суетливую идею, ради которой Христос, якобы, положил все силы. Смешная ничтожная чушь. Давайте представим себе образ Христа. Неотразимо обаятельный, суперхаризматичный, целитель, исцеливший огромное количество людей, способный превращать воду в вино, и преумножать хлеб и рыбу, сверх мудрый пророк, знающий будущее, всемогущий чудотворец, так что и ветры Ему подчиняются. А надо всего-то поднять бунт. Но вот не вышло. Не справился. Бунта не вышло вообще ни какого. Можно в это поверить? А ведь только поверить Олег и предлагает, потому что просто на уровне логики ну никак не сходится. Слишком простое уравнение и слишком неправильный ответ. Олег рассуждает обо всем произошедшем так, как это делается сейчас в современной информационной войне. Вопиюще ошибочно (как мы только что рассмотрели), и с претензией на реалистичность, политичность, логичность. Но разве логичностью ограничивается человек и человеческая история? Главная суть человека это различение добра и зла через совесть. Совесть это самый главный, так сказать, орган человеческого восприятия. В любой истории, книге, фильме главное содержание это конфликт добра и зла. Уберите нравственную составляющую из сценария любого фильма и его никто не станет смотреть. Неинтересно... Значит моральный аспект это самая интересная, главная и важная информация. И любому нормальному человеку сразу видно и ясно, что главная суть деятельности Христа это нравственность и нравственная проповедь. Смысл всей надежды и ожиданий для читателей Евангелия это искупление грехов и возможность жить в нравственно идеальном мире. Смысл творения и смысл существования это ОТНОШЕНИЯ. Цель человеческой и общественной жизни это идеальные отношения на основе идеальной нравственности. Любой суицид имеет в основе отрицание нравственного идеала как реальности. Все Евангелие сплошь о нравственности, Христос обличал лицемерие (это когда люди прикидываются нравственными будучи безнравственными) и в этом, а не в политике весь конфликт и вся суть истории с распятием. Но Олег, образно говоря, на белой простыни пытается найти черные или хотя бы серые пятнышки и из них составить свой собственный сюжет. Утверждая, что белого цвета на этой простыни ну вообще нет, есть только серые пятнышки. Нравственная тема это как белый цвет простыни, отрицать, не видеть белый цвет может только или идиот, или специально для этого подготовленный лжец.
       Одной из центральных идей у Олега является двадцатилетнее обучение Христа у неких учителей в Гималаях. Что Христос двадцать лет скромно жил в Иудее, заботился о матери, плотничал с приемным отцом, отвергается Олегом на корню. Но вот незадачка, учение Христа вообще на другую тему, а там где тема совпадает учение Христа по всем пунктам противоположное. Что касается множества богочеловеческих чудес Христа, то малейшее из них или нечто хотя бы просто похожее не продемонстрировал ни один высший адепт снежных вершин. Что-то гималайские "учителя" не тянут до заданой Олегом планки. Да и нет никакой школы по указанному адресу. Гималаи это просто театрализованная вывеска, красивый и загадочный бренд, никогда не существовавший на самом деле. Все эти адепты толкутся в Америке и Европе. Вполне себе комфортабельно и совершенно не аскетично.
       Ну, и самая центральная идея это то, что вместо Христа на кресте умер другой человек. Об этом Олег сразу приводит цитату из Корана. Ход так себе, слабовасьтенький. Если человек не верит в Бога, какое ему дело до Корана? Или если человек мусульманин, какой смысл его в чем-то антихристианском убеждать, если он и так не христианин? А если человек христианин, то Коран ну точно для него не авторитет. Посему дальнейшие размышления Олега это перечисление мест из Евангелия, которые он пытается перетолковать в пользу этой центральной идеи о подмене на кресте. Опять серые пятнышки на белой простыни. Причем здесь Олег говорит о подмене, по всему видать действительно искренне не понимая, насколько это абсурдно, проповеднику идеальной нравственности, осудившему лицемеров, Самому становиться даже сверх лицемером, афишируя Свою мнимую смерть, да еще и последующее воскресение. Христос неоднократно заявлял о своей полной и абсолютной невинности, и все Евангелие каждой строчкой это подтверждает. Поэтому идея о подмене на кресте вне не просто здравого, но, и вообще, вне всякого смысла. То, что Олег искренне не понимает этой абсурдности, говорит в первую очередь о самом Олеге. Что уже с ним самим что-то не так. Он, Олег Насобин - адепт снежных вершин. И это для них нормально. Этому их учат махатмы. Лжи, притворству, махинациям ради политической выгоды. Это они приписывают и Христу. А благородство, честность, правдивость у них в перечне ценностей просто отсутствуют. Они это не ценят. Поэтому и сама их религиозная философия, которая предлагает исчезнуть в качестве индивидуальной личности есть суицид с большой буквы, суицид на метафизическом уровне.
       Как бы в продолжение идеи о только политической задаче Христа, Олег озвучивает и ту мысль, что христианство было адресовано и предназначено только для иудеев. И что главным для апостолов оставалось соблюдение Закона. И что в этом были конфликт и размежевание ап. Павла с ап. Петром и другими апостолами. Тут нет даже хоть какого-то притягивания за уши, просто голое вранье на пустом месте. Абсолютно недобросовестное отношение к тексту Священного Писания. Для обоснования своей мысли Олег только и процитировал историю о хананеянке и ее бесноватой дочери из Евангелия от Матфея гл. 15 стихи 22 - 28. У экзегетов есть множество прекрасных и вразумительных толкований этого места. А вот в том же Евангелии есть слова Иисуса Христа о которых Олег, разумеется, не вспомнил: Итак, идите, научите ВСЕ НАРОДЫ, крестя их во имя Отца, Сына, и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам. (28.19). О проповеди среди язычников, как главном задании для апостолов можно привести изрядное количество и других фраз Христа. А как относился к Закону Сам Христос и что Он повелел соблюдать мы слишком хорошо знаем. Слава Богу читали. Проповедь апостолов сохранилась в исторической памяти многих народов. Андрей Первозванный крестил славян, в Абхазии есть могила апостола Симона Кананита, на которой воздвигнут Храм его имени. Вот пусть Олег съездит в Абхазию и объяснит им что не было никакой проповеди, что Симон Кананит всю жизнь безвылазно просидел в Иерусалиме, презирая язычников и враждуя с ап. Павлом. Насчет ап. Павла Олег на голубом глазу говорит о "в принципе неразрешимом" конфликте между ап. Павлом и остальными апостолами по вопросу обращения в христианство язычников. Откуда он взял этот неразрешимый конфликт не понятно, в книге деяний апостолов об этом конфликте вообще не упоминается. Почти сразу в начале книги Филипп крестит евнуха ефиоплянина, ап. Петр после видения на эту тему крестит Корнилия сотника. Был именно на эту тему первый апостольский собор, на котором ап. Павла вообще не было и все там решили без него в пользу язычников. Вопрос о крещении язычников был без эксцессов решен в самом начале и был поручен ап. Павлу, как наиболее подходящей кандидатуре, а в дальнейшем уже и не только ему. Таким образом, Олег уже не в первый раз предстает перед нами не как плохой специалист, но наоборот, хороший специалист по подмене текста. А еще можно из этого сделать однозначный вывод, что его обращение адресовано к тем, кто ни разу не дал себе труда прочесть Евангелие самостоятельно. Чего стоит то заявление Олега, что это ап. Павел придумал, что Христос есть Господь Бог, Второе Лицо Святой Троицы (чтобы создать Риму религию для рабов). И что другие апостолы этого никогда не говорили и не признавали, имея только политические понятия и цели. Ап. Иоанн тогда никогда, наверное, не писал о Логосе и прочь. Видимо к этому надо было бы добавить, что ни ап. Павел, ни другие апостолы именем Иисуса Христа никогда не творили чудес, не воскрешали мертвых и прочее. А что об этом написано в Евангелии, ну так это можно вычеркнуть, а что-то наоборот от себя прибавить (если серых пятнышек недостаточно) и получится захватывающая (не важно что бредовая) история про римского шпиона ап. Павла. Но давайте снова оценим масштаб, о чем речь. "В начале был Логос" - написал ап. Иоанн. Логос это термин греческой философии, означающий некий вселенский мировой разум, в котором предвечно обитают предвечные идеи всего сущего, эйдосы. Ап. Иоанн объявил грекам, что это и есть Ум Божий, Вторая Ипостась Святой Троицы, Иисус Христос. После этого все греки, а в те времена в интеллектуальном смысле это была столичная нация, приняли христианство и умнейшие из них создали тринитарное богословие, которое стало на все времена вершиной человеческой культуры, возвышаясь над всем, включая современные достижения. Не слишком ли круто для шпиона с его римскими кураторами? Но почему-то для русских пользователей Ютуб, судя по комментариям к видео, слова Олега звучат убедительно. Понятие о Христе сильно деформировалось именно в русской православной церкви. До того, как Грабарь открыл Троицу Рублева многие считали, что Троица это Христос, Богородица и Николай Угодник. Теперь вся российская интеллигенция считает, что Андрей Рублев изобразил Бога Троицу. Что именно так Она и выглядит. А то, что Бог Отец не видим, не мыслим, не постижим, не представляем, не вообразим, не изобразим... Об этом просто никто не знает. 90% православных прихожан ни разу не читали Евангелие. А те, кто читали, фразу "в начале было Слово" понимают так, что в начале Бог что-то сказал. Греки считали, что Логос это мир абстрактных истин. Когда они погружались умом в этот мир чисто умозрительных идей, например, в математику или геометрию, они обнаруживали, что этот мир проявляет личностные черты живой сущности, отвечает на вопросы, и даже приглашает к новым научным истинам, среди которых уже не только наука, но и идеал человеческих отношений и образы будущего, а это уже пророческое состояние. Каждый по настоящему верующий во Христа человек в какой-то мере пророк. Пророчество было обычным делом в церкви первых десятилетий. Почему сейчас этого нет? Видимо вера уже не та. А кто-то и вообще верит и в христианство и в гималайскую доктрину одновременно. Неизбежно переходя при этом на точку зрения Олега Насобина. Но обратите внимание, как легко его можно опровергнуть. Например, в этой моей статье надо было всего-то поменять масштаб. Например, более масштабно посмотреть на историю, а на мораль посмотреть с точки зрения абсолютной морали и идеальной общественности. Разумеется, можно объявить, что идеальная общественность не есть реальность, ее нет, тогда и Бог Библии Иегова это куратор от высших цивилизаций, а Иисус Христос просто политическая фигура. Но хочется вам жить в мире без Христа, который есть Господь? Без надежды на исцеление мира, на свое обожение, на идеал отношений? Или хочется, например, после бесконечно долгого мучительного прохождения через колесо сансары уже, наконец, устало раствориться и исчезнуть в метафизическом суициде? Кстати Священное Писание вовсе не подтверждает идею об этом исчезновении и растворении. Души грешников не исчезнут, но вечно будут мучиться в очень не хорошем месте.
       Существует научное знание с научным методом его получения. Это знание о том - что есть. И, наряду с этим научным знанием и подходом, есть еще и идеологическое знание, не всегда опирающееся на научное. Идеология это знание о том, что должно быть. В Евангелии главная составляющая это информация о должном. Все остальное (факты и проч.) подчинены этой главной составляющей. Но Олег вообще не притрагивается к этой составляющей, то есть к учению Христа. Он вообще не упоминает о множестве чудес, например, исцелений, подтверждающих это учение. Но это не значит, что Олег вообще не интересуется идеологией. Просто у него другая идеология, так называемая, идеология снежных вершин.
       Концепция снежных вершин, доктрина белого братства, как и само белое братство, как считает Олег, по многим признакам пришли с севера много тысячелетий назад. Я тоже так считаю. И понимаю так, что некая жреческая каста была изгнана из своего народа. По уровню сложности учения это действительно не воины, не крестьяне, но именно некая, как минимум, интеллектуальная верхушка. Их изгнали асы, военная каста северного арийского народа. Это изгнание описано в разной литературе, и коротко эту историю можно изложить следующим образом: около двадцати тысяч лет во главе арийского сообщества стояло царственное священство, жреческая каста. Но, постепенно она морально деградировала и, по разным оценкам, около трех-четырёх тысяч лет назад произошла, так называемая "неолитическая революция". Жреческая каста была изгнана военными. Часть ушла в Европу и слилась с друидическим священством, другая часть каким-то образом оказалась в Индии. Насчет Сатурна у Олега есть интересное мнение, суть которого в том, что сатурнические религии противоположны идеологии белого братства. Но я как раз так не думаю. Он рассматривает последние пять тысяч лет. А я думаю, что надо рассматривать больший отрезок времени при рассмотрении данного вопроса. Мне представляется, что приблизительно около двадцати тысяч лет Сатурн (Сатана) верно служил двуликому Янусу (Ану). Бог тогда открылся человечеству в двух ипостасях, а не в трёх. И это был легендарный "золотой век". Но жречество Сатурна и сам он деградировали. В чем выразилась деградация? Прежде всего, в гордыне. И постепенно оформилась и идеология этой гордыни. Идеология гордыни повлияла на западную друидическую и на индийскую идеологии, а в дальнейшем, можно сказать, окончательно отлилась в эту самую гималайскую доктрину.
       Итак, пройдёмся по учению, потихоньку, отдельно по каждому тезису вслед за изложением Олега Насобина. Первый пункт учения, первый тезис этой идеологии - "мы живём в аду". Например, наш мир это сплошь пищевые цепочки, ну, и так далее, я не буду здесь подробно пересказывать. Можно же посмотреть видео, вот ссылка https://youtu.be/z0a-pRPBpXY . Итак, мир это юдоль скорби. Кто такое может сказать и даже провозгласить? Ясно, что не такой человек, который, исходя из собственного жизненного опыта, повторит за псалмопевцем: "блажен муж иже не иде на совет нечестивых и на пути грешных не ста". Или если мы живём в аду, о чем тогда нагорная проповедь о блаженствах? Не обязательно лично знать людей, которые живут в постоянной (надёжной) тихой эйфории, не просто сохранив первичную детскую радость бытия ("щенячью радость"), но уже в виде романтической мудрости в сочетании со здравым смыслом. Такие люди есть, значит "ад" это внутреннее состояние, не обязательно зависящее от внешних факторов. И природа, состоит не только из пищевых цепочек. В природе есть все. И любовь, и страх, и благородство, и эгоизм. Человек реализует свободу, выбирая тип жизни из того что видит. Эта юдоль не для скорби, а для выбора. И тем, кто выбрал любовь, природа открывает глаза на свою красоту и дарит блаженство. Да, разумеется, природа находится в ненормальном состоянии и вселенная больна, но человек может и должен стать исцелителем. Вот предназначение человека: хранить и возделывать рай, и распространить эдем на всю землю. И, в конце концов, всю вселенную сделать раем. Так и написано в первых же стихах книги "Бытие". Рай в котором не будет ни хищников , ни паразитов... разве не достойная цель для человеческого творчества?
       Бесчисленное количество людей считают романтическую любовь мужчины и женщины райским блаженством. Эту любовь воспевает бесчисленное количество произведений разных искусств. Но вот Будда, например, в своём просветлении понял, что не надо ничего хотеть. Если это о сексуальности, о романтической любви, то мне жаль, конечно, Гаутаму Шакьямуни. В его время не было ни Интернета, ни сайтов знакомств. Но сейчас-то, какого счастья ещё человеку надо? Сыт, одет, если нужна личная жизнь - пожалуйста. Хочешь творить, пожалуйста кубейс, фотошоп и прочее. А если есть у человека некие представления и мечты о сверх состояниях, сверх бытии и сверх счастье, то это не причина для неблагодарного зачеркивания теперешней нашей жизни. Так что Будда в этом неправ. Не надо отказываться от желаний. Наоборот, надо быть благодарным за желания, ведь кто-то в нас их генерирует. Отсутствие желаний (прострация) - вот горе. Есть, конечно, желания и злые, но и это не повод запрещать другим добрым людям чего-то доброго желать. Вот на эту тему слова ап. Павла: "Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, 2 Пет 3, 3. 2 Тим 3, 1. через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением. Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением".
       Следующий пункт - Мы живём не просто в аду, но в аду иллюзорном! Мир это иллюзия! Где-то в Ютуб есть видео, которое называется "доказательства виртуальности нашего мира". Доказательства так себе, но у белого братства тут все круче и более глобально. Всё в мире - это волны, значит мир это иллюзия. Волновая природа нашего мира это не что-то, дающее возможность любви, резонанса и синергии, но доказательство иллюзорности! К этому надо прибавить ещё интересный момент. Олег Насобин поясняет что высшие, (белое братство) настолько высоко поднялись в своём "духовном" росте и развитии, что уже не способны общаться с простыми людьми. Куда они росли не очень понятно, но точно не в любовь к людям. Члены белого братства называют себя: высшие, мир вознесенных владык, архаты (от слова арх, то есть сверх) и прочее. И вот еще, что интересно - их учение частично скрывается, причём не только при помощи недоговаривания, но и дезинформации, то есть, попросту говоря, лжи. Об этом Олег прямо говорит, как и то, что преодоление этих ловушек дезинформации есть научный подход, к которому он нас и призывает. Преодолеть эти тайны и дезу надо ради высших знаний. Ну а то! Разумеется! Все ради знаний. Но что такого высшего можно узнать чего бы мы не знали? Может Господь Бог какое-то знание скрыл от нас? Вот, например, великое и высшее знание: десять заповедей Моисея. Непостижимый, вне всякого понимания и восприятия Бог Творец, обратился к человеку, к венцу Своего творения, и заповедал нравственный закон и дальнейшее его развитие до заоблачно высокой нравственной проповеди Христа. И что непонятно в этом учении, в этой высшей на все времена доктрине? Все понятно, даже не надо быть специалистом, каким-то научно-профессиональным христианином, чтобы все отлично понять. Возлюби ближних - вот, собственно, вся наука, Зачем тайна и недоступность в каком то ещё более высшем, как считает Олег Насобин, учении? И разве не естественно, прежде чем начать грызть, так сказать, камень какой либо науки сначала пролистать, заглянуть в конец учебника. Разве не вправе человек выбирая себе мировоззрение, предварительно как бы охватить его целиком? Все, без тайны и ограничений. А может дело в том, что в учении есть дефект и порочность? И само учение призвано не столько учить, сколько фильтровать и пропускать своих для набора в некое закрытое общество? То есть цель доктрины осуществить отбор, о котором никто не знает и не подозревает. Если первоначально идеология гордыни была исключительно и откровенно властолюбивой, порочной, злой, то она, разумеется, и хранилась в тайне. Чтобы её как-то озвучить перед населением земли надо произвести ее синтез с каким-то добрым учением. Например с христианством, а Самого Иисуса причислить к адептам и поставить в один ряд например с (прости Господи) Сен Жерменом и Еленой Блавацкой. Тогда эта всем доступная добрая часть становится декларируемой, а старый древний корпус злых постулатов и знаний становится тайным, доступным только тем, кто продвинулся, на самом деле кого пропустили и приняли во внутренний злодейский круг. Тут важно то, что тайное знание открывается не всем, кто продвинулся, например, просто интеллектуально и духовно, но продвинулся интеллектуально и духовно именно по направлению к гордыне. Таким открывается следующая ступень древних знаний.
       Интересен провозглашенный принцип тайной доктрины : нет религии выше истины. Что это значит? Очевидно, что непостижимый, немыслимый, непредставляемый, невообразимый Бог (а именно в такого Бога верят все более или менее религиозные люди) здесь не годится. Бог сотворил все, в том числе истину. Но Сам выше и вне всего тварного. Таким образом, идеология снежных вершин сразу, с места, так сказать, в карьер ставит творение выше Творца. Или если Иисус Христос и есть истина, то как истина может быть выше истины? Интересен также посыл снежных вершин о синтезе всех идеологий и религий, разумеется, под главенством самих снежных вершин. Может в этом синтезе Олег видит истину? Но вот, как говорит Олег, снежные вершины предлагали союз современному закулисью. Но закулисье (вот уроды!) не согласилось. Жаль)) В союзе с закулисьем белое братство смотрелось бы самым, ну ваще, истинным. А если без шуток, то снежные вершины, если понимать под ними наследников падшей в древности жреческой касты, просто всегда искали союзников (разумеется, чтобы потом их предать). С финансистами-банкирами союз, по словам Олега не получился. Хотя слабо в это верится, частично все-таки, думаю, получился. А вот союз с военными хищниками получится точно. Военные десяти государств разгромят и разорят, так сказать, "Уолстрит", "глубинное государство" и пойдут под антихриста и его белое братство. Интересно, что во всех своих видео Олег Насобин вообще ни разу не назвал белое братство "великой белой ложей". Видимо настало сейчас время скрывать связь белого братства с масонством. Чтобы это значило? Великая белая ложа, которая на самом деле до сих пор и была тайной и высшей властью в масонстве, высшим градусом, неизвестным старшим, вдруг отрекается от масонства. Не для того ли, чтобы разгромить масонство? И выходя из вековой тени возглавить уже все человечество с новой личиной. Посему на западе с разгромом банкирщины и масонства проблемы вовсе не кончатся. Все худшее, что было у закулисья диктовала великая белая ложа и это худшее не просто останется, но усилится. И бежать от этого придется в Россию. Тут хочу пояснить, откуда я это взял. Апокалипсическая блудница (глубинное государство финансистов-банкиров) сидит на звере багряном, который потом и становится антихристом, а десять его "царей на час" разорят блудницу и пойдут под него (под зверя). Надо понимать, что ныне готовится акт великого лицемерия. Антихрист обвинит глубинное государство, после чего десять его ставленников уничтожат мировую финансовую систему. Лицемерие в том, что, обратите внимание, блудница-то сидела на этом звере, что означает, что вовсе они не противники. А наоборот очень даже и давно уже заодно. Просто, так сказать, разные стороны одной медали. Но потом зверь предательски растерзает ее и сам воцарится. Вот такая у них истина.
       Но продолжим. Следуя за изложением Олега Насобина, переходим непосредственно к центральной сути официальной идеологии снежных вершин. Я Блавацкую, конечно же, не читал. Но вот парень, по всему видать достаточно умный, всё прочёл, как смог обмозговал и изложил. Работа, так сказать, проделана, и благодаря этому для дискуссии мы имеем отличный плотный и содержательный текст. Прежде чем перейти непосредственно к центральной идеологии белого братства Олег для сравнения, чтобы показать сходство и отличие, знакомит нас с католической доктриной. Главная суть католического учения в том, что человек грешен. На это делается особый упор. Непреодолимо грешен, без вариантов. Хотя бы потому, что ест, то есть занимает место в пищевой цепочке. Причём градации здесь неуместны. Грешны все и по большому счёту одинаково. Мало того, но считать себя не грешным или мало грешным это особенно тяжкий грех. Это первое и главное. Христос потому и называется Спасителем, что искупил наши грехи (до крещения) и через своих представителей клириков отпускает и последующие грехи через исповедь. Ну, что сказать. Все, в общем, почти правильно кроме самого упора только на это. Неправильно сводить христианство только к этому, а пастыри действительно в большой мере к этому сводят. И грешность, всё-таки, не одинакова у разных людей. С этой неодинаковостью не поспоришь, она слишком видна. Есть, ведь, как пишет ап. Павел, грехи вообще заведомо простительные, как он их называет "не к смерти". То есть есть грехи к смерти (смертные) и есть не к смерти. Ну и насчёт исповеди, во многих местах Нового Завета говорится, что исповедовать грехи надо друг другу, в церковном собрании. То есть таинство и тайна исповеди это, в известной мере, - нововведение 4-го века. Таких нововведений было очень много, что и сближает сейчас доктрину, например, Ватикана с доктриной белого братства. Здесь, думаю, самое место вставить, что я лично считаю главным в христианстве, на что на самом деле и в первую очередь надо делать упор. Это любовь, то есть идеал человеческих отношений, понимаемый как идеал общественности, основанный на идеальных моральных принципах. И на это не только не делается упор, но вообще это не обсуждается ни в католичестве, ни в православии, как будто Христос об этом никогда не говорил.
       С точки зрения гималайской концепции человек тоже грешен. И на это тоже делается главный упор. Но грехи здесь не прощаются, не забываются, а в течении многих жизней, многих реинкарнаций методом проб и ошибок преодолеваются. Насчёт реинкарнации тут вопрос веры. Вера в реинкарнацию и колесо сансары это религия, которую не обязательно разделять, но приходится уважать. Я с этим вообще не буду спорить, чтобы не оскорбить чувства верующих. Но вот интересен в этой доктрине выход из греха. Это называется "Путь". То есть суть в том, что надо найти путь, и по нему идти. Что такое путь? Это ускоренное духовное развитие. Это духовный рост, и рост не просто в духовного человека, а в бога. Здесь имеются в виду не, олимпийские, например, боги, которым ничто человеческое не чуждо, но некие холодные боги без человеческого тепла или огня, то есть без каких-то человеческих проявлений. Они так высоки, что не способны уже общаться с простыми людьми. Почему-то вспоминаются рептилоиды, как их описывает Девид Айк, феноменально умные, спиритуальные и совершенно не способные, например к эмпатии (состраданию). Олег, между прочим, уточнил важный момент. Что сами понятия, сам смысл таких слов, как добро, зло, ошибка, спасение, спаситель и др. разные у христиан и у белого братства. Это надо внимательно и своевременно учитывать. В том числе понятия греха и греховности у католиков и у снежных вершин не то что разные, но вообще даже не пересекаются. Поэтому, например, фраза о том, что надо найти корень зла и вырвать его из сердца, эта фраза может пониматься по-разному. Например, у Будды зло это желания. Как написано в "Книге золотых правил" - "Тот, кто хочет стать на стезю могущества должен вырвать этот корень зла из сердца и тогда сердце будет истекать кровью", "Там (в вечности) этот буйно расцветающий побег не может расцвести, он погибает в атмосфере вечной мысли". Вообще путь, о котором речь, характеризуется как чрезвычайно болезненный и мучительный. Это не тот христианский путь, о котором Христос сказал "возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим". Ну, а цель этого пути - стать богами. Здесь ни в коем случае нельзя ассоциировать гималайских богов и христианское учение об обОжении человека, (например о преподобии и преподобничестве). Это не просто разные, но абсолютно противоположные вещи. Это как раз тот случай, когда надо снова и снова помнить, о чем предупредил Олег. Одни и те же слова в христианстве и в тайной доктрине означают совершенно разное. Тут, в качестве еще одного примера, надо обратить внимание на то, что для продвижения тайной доктрины в середине 19-го века была избрана не какая-нибудь девушка, например, из мельничной общины Серафима Саровского, но Е. Блаватская со всеми её моральными качествами. И обратиться ей было поручено не к нравственной элите, а к широкой в те времена публике, увлекающейся спиритизмом и спиритическими сеансами. Когда Блавацкая их первый раз собрала в Каире, даже она пришла в омерзение и всех в ярости разогнала (видимо еще не прониклась гималайскими понятиями о добре и зле). Из этого еще раз видим, греховность в понимании белого братства и в понимании христианства не одно и то же. И в этом пункте, наверное, одно из главных и центральных отличий белого братства и Христианства. Дело в том, что по идеологии снежных вершин человек изначально сотворен порочным. Греховность это не результат свободного выбора, но изначальное свойство, образно говоря, - характеристика материала. Человек грешен, как например железо твёрдое или вода жидкая. Сам материал, из которого сделан человек это зло. На философском уровне зло это материя. Весь материальный мир это зло, потому что он злое творение злого демиурга. Наш мир сотворен для заключения в тюрьму материального тела некой частицы бога. Бог, получается, не сотворил мир и человека для любви, а по ошибке или из-за неряшливости рассыпался на мелкие кусочки, а злой демиург заключил эти кусочки в тюрьмы наших тел. По учению белого братства, не надо быть благодарным Богу за своё материальное сотворение и благополучное материальное существование, но наоборот. Наше существование это результат коварства и злого умысла. Не должно быть вообще этого существования. Надо этой частице Бога избавиться от материальной тюрьмы, материального тела, выйти из колеса сансары (бесконечных перевоплощений) и опять слиться в изначальное целое, то есть исчезнуть совершенно в качестве личности. Добро, таким образом, это не со-пребывание в любви, не соитие душ, не церковь, как идеал человеческих отношений. Для христиан именно ОТНОШЕНИЯ и есть и цель творения, и смысл существования. Это есть и первая потребность человека, поскольку он - социальное существо. Но в перечне добродетелей и в самом понятии добра, как мы только что уяснили, у снежных вершин ОТНОШЕНИЯ отсутствуют. По их учению надо исчезнуть, раствориться в Боге. И все. Таким образом, например, братство (белое) в гималайской доктрине - это или слово с другим смыслом, не таким, как в христианстве, или вообще дезинформация, которой много в тайной доктрине. То есть слово "братство" это фальшивка, лживый мираж, который используются, чтобы заставить людей собраться и сообща продвигать доктрину. Олег Насобин множеством и отдельных реплик, и подробными разъяснениями указывает, что белое братство это реальная политическая сила. Со шпионами, агентами под прикрытием и тому подобное. И что высшая задача адептов это не монашество, не сидение в одиночку с мантрами и медитациями в какой-нить пещере. Высшая задача в служении, в продвижении доктрины в миру, в гуще населения. Вот интересно! Так называемый "путь", оказывается, это, прежде всего, пропаганда и общественно-политическая деятельность. Что-то и как-то не сходится, не правда ли? Разве не надо сидеть в гималайских пещерах и достигать состояния саматхи? Не, не надо. Олег, ссылаясь на учителей, настойчиво повторяет - чтобы стать богами надо заниматься агитацией и продвижением. А о любителях аскетики и отшельничества Олег с насмешкой и с некоторой горечью и осуждением говорит как о кайфоманах и эгоистах.
       Есть у людей, и вообще, во всех народах, такое убеждение, что нравственно чистая жизнь полезна для здоровья. Добрый человек, например, добрый молодец в русских сказках, всегда крепкий и румяный, а злодей наоборот телом слабый и лицом зелёный. В иудейской религиозной традиции это проявлено ещё более отчётливо и конкретно до поимённости. Долго жили Адам и адамиты, то есть вся, так сказать, генеалогия патриархов. Моисей жил 180 лет и умер абсолютно здоровый. Все зубы на месте, зрение как у орла (эти нюансы как специально прописаны). Господь сказал Моисею : взойди на гору и умри. Тот взошёл и умер. То есть умер не в постели в старческой немощи и страданиях, а, так сказать, бодрячком. Крепкими ногами на гору и там представился. Вслед за ним через какое-то время точно так же и его брат Аарон. Мало того, но в иудейской традиции есть и вообще бессмертные люди. Это Енох и пророк Илия. Христос, конечно же, тоже был бы бессмертен, если бы Его не распяли. Но в любом случае христиане верят, что теперь Он уже навсегда бессмертен и именно телесно. Его тело бессмертно. Олег Насобин, правда, так не считает. У него вообще другое представление о Христе. По христианскому церковному преданию не умерли Иоанн Богослов, Богородица Мария и другие. Вот насчёт других. Очень многие, просто массы народа, с 12 века верили и многие верят сейчас, что существует где-то братство Грааля, общество абсолютно нравственных и бессмертных людей. Могут похвастать бессмертием боги снежных вершин? Да ещё с их-то понятием о добре и зле. Эти понятия (добра и зла) вообще вещь непростая. Как-то журналисты у африканского аборигена спросили - что есть зло? Он объяснил, что зло это когда мужчины соседнего племени приходят, грабят, убивают мужчин его племени, а женщин уводят к себе. Тогда аборигена спросили - а что есть добро? Он ответил - добро это когда наши мужчины приходят к ним убивают, грабят и женщин уводят к себе. Это все я к тому, что существует некая небесная, универсальная мораль, и есть понятия о добре и зле у отдельных наций, сословий и даже отдельно каждого человека. Небесная мораль и земная по многим пунктам не совпадают, поэтому иудеи и убивали пророков, как и, в конце концов, Христа. А что с христианством? Взять, например, Евангелие от Матфея. Матфей - бывший работник налоговой службы (условно говоря) и, в отличие от других евангелистов, человек умственного труда, аккуратист, с дотошной памятью. И вот он все записал. И поступки Христа, и длинные речи, и короткие реплики. Во всем этом есть крепкие и недвусмысленные понятия о добре и зле. Но сначала сословия, потом народы и нации, в зависимости от сословного, национального и проч. характера исказили эти понятия. И вот теперь эти понятия можно при желании ассоциировать с понятиями снежных вершин. Олег Насобин как бы и играет этими понятиями. Например, рассматривает биографии и жизни адептов с точки зрения терпения скорбей, бескорыстных трудов (то есть с позиций некоей справедливости). Зачем? Ведь у снежных вершин вообще другие понятия о справедливости. Зачем эти игры, чтобы заманить людей, например, христиан, а потом бац, и объяснить, что все эти понятия и игры с ними это была дезинформация (которой полно в тайной доктрине), а на самом деле добро и зло у снежных вершин вообще другие.
       Четвёртый всадник Апокалипсиса бледный. Ему не хватило цвета или в нем смешаны все три предыдущих? Три касты правили на земле по очереди. Сначала каста жрецов (белый всадник). Это те, которые написали "Веды". Что бы ни было в этих ведах (я их не читал), но это не всепрощающая любовь Христа, и не всеобщие свобода, равенство и братство (например, как у писателей утопистов). О свободе (для себя) мечтают все. О равенстве мечтает уже меньше, а о реальном братстве почти единицы. После жрецов правили военные цари (красный всадник). Царей, по крайней мере, за последнюю тысячу лет мы знаем всех поимённо. Теперь в мире правит каста хозяйственников и управленцев (черный всадник). Их финансовую элиту (банкиров) иногда называют - "третий Карфаген". Когда-то в начале за них был народ, на их деньги свершались революции. Они обещали изобилие. На некоторый период и в некоторых странах (где они были надежно у власти) это изобилие настало. Но каста банкиров и капиталистов это не военные, они не могут вести себя с позиции силы. Приходилось хитрить, таиться, лавировать, заключать союзы. И вот эти богатенькие буратины, на вид так чистые ботаники, вдруг захотели сократить население до пятисот миллионов. Что с этими ребятами не так? Откуда вообще такой бред? Объяснение, думаю, простое. Бледный всадник - это маги, колдуны, волшебники. У них в арсенале наряду с другими менее эффективными политическими инструментами - порча, гипноз и другие всякие мистические и психические трюки. А всякие чубайсы, грефы, гейтсы, соросы, клинтоны и прочие готовятся ими на заклание. На наших глазах готовится грандиозная бойня. За всеми этими несуразными инициативами типа вакцинации, чипизации и других планов по сокращению населения стоит одна могучая воля. Сами банкиры хотят вовсе не это, а просто денег, но боятся не подчиниться. На самом деле это белое братство с антихристом во главе заставили их, навязали им бредовую идею подчинить нано-чипами или сократить вакцинами население. Это антихрист и это его воля и лицемерный план. Чтобы на фоне злодеев банкиров выглядеть неким спасителем. Сейчас армии и военные хищники десяти стран собираются подчиниться другому мировому правительству, колдовской верхушке, мировой элите магов. Это другой, новый альянс. Вавилонская блудница, по сути, это образ урбанизации, худший грех которой жадность, роскошь и разврат. Это порочные, разумеется, и трусливые людишки, но на них повесят намного более страшную вину, чтобы уничтожить ради эффектного религиозно-политического переворота. Нано-чипы, например, плохая, конечно, вещь, но это не печать антихриста, печатью будет действительно печать (что-то вроде татушки). Антихрист обличит этих плохих банкиров с их нано-чипами и предложит свою вполне безопасную для здоровья печать. И вот её-то ни в коем случае нельзя будет принимать. Думаю, что апокалипсический зверь, выходящий из земли, это и есть, пока что тайное, белое братство. Это мистическая и религиозная организация, подчиняющаяся сатане. А их идеология это будущее учение антихриста, который их уже возглавляет. Это учение, которое он разовьет и улучшит, скоро будет уже не тайным, а и вообще обязательным и принудительным. Как научный атеизм - не хочешь по науке давай в лагерь. Ну и дальше все как по нотам. Подробности в книге "Грааль и Откровение Иоанна Богослова" в главе "Апокалипсис".
       В России власть, как ныне видно, уже перехватили военные, которые не собираются подчинятся антихристу и его новому мировому правительству. И в недалекой перспективе к нам потянутся христиане из всех стран, так как следующей мишенью будут они. Русские это уникальный, в смысле, единственный на земле имперский народ. Мировой полицейский, "удерживающий", третий Рим. В этом наш талант и наше призвание. Америка, которая до сих пор претендовала на эту роль потому нас и старалась опорочить и развалить. Слово "удерживающий" - это из пророка Даниила. Это о том, что не придёт антихрист, пока не отнимется "удерживающий" (на три с половиной года). Русские старцы поняли, что Россия это и есть удерживающий, именно вследствие имперского качества русского народа. Москва третий Рим, четвёртому не бывать. Римская империя, кстати, тоже была создана арийцами, этрусками или расенами, не важно, главное выходцами с севера, считай что русскими. Анатолий Клесов это наверное уже выяснил. Тут надо, наверное, обратить внимание на то что в Италии есть южные итальянцы (нискорослые темноглазые брюнеты) и северные, высокие, часто белобрысые и сероглазые.
       У любого государства есть ангел этого государства, эгрегор, дух, так сказать, корпорации. Такие духи в человеческом обличии являлись и ап. Павлу, и пророку Даниилу. Правитель страны не может не быть одержимым этим духом, этим эгрегором. Одержимость здесь, разумеется, в хорошем смысле. То есть это на уровне желаний, сопротивляться которым невозможно. Чем больше у народа доверия к правителю, сплоченности вокруг него, тем сильнее эта его , в хорошем смысле, одержимость эгрегором. В наши времена уничтожение государства начинается с дискредитации правителя (холодная война), и таким образом с ослабления эгрегора. Так было с оклеветанием и убийством последнего русского царя и его пророка. Царь и пророк это классическая комбинация. У русского народа, как и у всех северных племен, издревле была беззаветная преданность своему царю, совершенно необходимая для выживания, но к 17-му году появилось свободное печатное слово, как сейчас интернет и СМИ, и, соответственно, информационная война, вбросы, фейки и проч. И страна рухнула. Это урок. И сейчас держаться за правителя это единственно правильное решение. Посмотрите, на громком фоне этого клептократического хаоса совершались точечные, но на перспективу верные нужные ходы, создается самая сильная армия в мире, выкупается центра банк, меняется конституция (1993 года). Путин делает эти вещи, потому что под влиянием эгрегора именно хочет сильного независимого государства, это пассионарная страсть всех русских правителей. Таков наш эгрегор. Надо это понимать и верить эгрегору. Я христианин, а не славянский язычник, но в данном случае воля Бога и русского эгрегора совпадают. Военным нужна идеология, и царь должен быть носитель и выразитель этой идеологии. Солдат отличается от разбойника тем, что ему нужна идеология. Поэтому российскому правителю в первую очередь нужна идеология. С тех пор как американская идея демократии провально утратила популярность в философских кругах и в простом народе, в нашей стране на несколько лет настал идеологический вакуум. Но вот что-то появляется. Философия "Русского ковчега", теория Анатолия Клесова и прочее. Для имперского народа единственно правильной была бы идеология дружбы народов. Я думаю, что составной частью идеологии, в том числе, мог бы стать добровольный и синергийный христианский коммунизм. Потребуется всего-то просто разрешение желающим организовываться в колхозы типа кибуцев, только христианских как Джонстоун (храм народов). И гарантировать безопасность при помощи силовиков. Причём христианский коммунизм можно подать как чисто русскую традицию. Серафиму Саровскому явилась Богородица и повелела создать трудовую коммуну (мельничную общину). Так Серафим Саровский по поручению Богородицы стал первым в мире православным коммунистом. Очень перспективная идея. Тут тебе и резонанс и синергия и прочие последние достижения философской мысли. Церковное начальство мельничную общину тогда уничтожило, превратив в женский монастырь. А сама идея просто забылась. Так русские и профукали божий промысел и за это получили революцию, репрессии, а теперь еще и наших депутатов с олигархами. Но вот интересно, Ванга пророчила, что в России победит коммунизм, но не атеистический, а христианский.
       У России есть много особенностей, о которых можно спорить, причём насчёт каждой. Но главная особенность, которая сейчас определяет ситуацию и будет определять потом та, что русские - эмоционалы. Не логики, но только эмоционалы. Тут в эмоциональность надо включить и моральность как непременную составляющую. В девяностые русских облапошили умные американцы. Холодная война, которую мы проиграли это идеологическая, то есть умная война. И дурачат нас до сих пор. У нас мало умных людей, а те, кто есть, народ к ним равнодушен, ему это не интересно. Умные, логические призывы безуспешны. Тут ничего не поделаешь. Призвание русского народа как эмоционала и моралиста реализуется потом, когда придётся принять и защитить беженцев христиан со всего мира, потому что будет антихрист и начнутся на христиан гонения. Вот тогда Россия получит признание друзей и ненависть врагов по полной. Это будет её пик, звёздный час. Служение - вот что может взволновать русских. Задание от Бога. Работают умные, а служат священники и воины. Вот это наше. Служить, то есть защищать страну, народ. Но от кого? Хочу обратить ваше внимание на то, что в учении белого братства содержится потенциальная агрессия и серьёзный конфликт по отношению к библейскому Богу. Бог Творец, сотворивший все, в том числе венец Своего творения - человека, обозначен в учении белого братства, как злой демиург, враг некоего настоящего бога, богословие которого характеризуется творением некой нематериальной вселенной. Помните? Мы-то по их учению живём в материальном аду, на маленькой периферийной окраине бесконечно огромного нематериального мира. Уточнение и развитие этого учения будет главной фишкой антихриста и его элиты. Соответственно последователи и поклонники библейского Бога Творца будут считаться злостными врагами уже не только этого учения, но и всего человечества вообще. Особенно и наиболее злостными врагами человечества станет христианская нравственная элита. И вот теперь давай об элитах. За привлекательным флером общеизвестной части гималайского учения прячется магия и колдовство, древнее наследие падшего жречества давно прошедших тысячелетий. Это и есть внутреннее знание, которое называется у них высшим и тайным. Маги и колдуны это элита. Помните, как они себя называют? Высшие, превознесенные владыки, архаты, боги. А население планеты сейчас таково что очень многие люди готовы признать эту элиту и её элитарность. Но не в России. Вот, например, кто в России наших депутатов или олигархов признает за элиту? Их скорее презирают, чем уважают. Если в стране будет просто разрешение на синергийный христианский коммунизм в виде промышленных, сельскохозяйственных или научных объединений, то к нам потянутся христиане со всего мира. Особенно когда в этом мире начнутся гонения на христиан (ювенальные и всякие другие). И возникнет у нас мировая нравственная элита, соберутся вместе самые добрые люди на земле, и вот такая на все времена бесспорная элита будет как бельмо для элиты антихриста. Нравственную элиту надо будет хранить и защищать. Это наша, русская задача. Чтобы свершилась пророчество о последней проповеди. "И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец" Мф 24:14: В чем же будет заключается эта проповедь? Это эстетическое искусство. В том числе творчество благородства отношений (эстетика нравственного идеала). Дело в том, что философия и теоретическая идеология Нью эйдж лжива и поэтому слаба и легко опровержима, как вы только что могли в этом убедиться, прочитав мои комментарии к изложению Олега Насобина. Но У Нью эйдж есть другая, гораздо более сильная сторона. Это духовный, мистический и романтический эстетизм. И если этой красоте не противопоставить другую тоже духовную, мистическую и романтическую красоту, то гностическое антихристианство легко победит и уничтожит всех конкурентов, включая солидные религии и конфессии. Особенно легко будет справиться с бюрократическим и запретительным православием, которое занимается удушением или изгнанием из своих рядов эстетических творцов и талантов. Себя могу привести в пример. А может от этих эстетических проблем можно просто отмахнуться? Может это совсем не важно, может, есть вещи поважней? Но вот что говорит Сергей Савельев: у человека есть нейрогормональный центр, так называемый промежуточный мозг, в котором сконцентрированы инстинктивные формы полового поведения, отвечающие за размножение. И вот именно на этой древней, изначальной части надстроилась вся остальная современная кора головного мозга со всеми ее бороздами и извилинами. То есть, все наше мышление, духовная жизнь и прочее построены на центре управления сексуальным поведением. Вопрос: почему Господь Бог так это устроил? Самый правильный ответ : потому что там эстетика. Со всеми вытекающими перспективами. У Сергея Савельева в Ютуб есть интересный диалог с очень умным протоиереем Андреем Хвыля-Олинтер. Видео называется "Не верю. Разговор с атеистом". И атеист Сергей Савельев только что не размазал по стенке (в переносном, конечно, смысле) Протоиерея Андрея, умницу, у которого, кстати, пять высших образований. Отцу Андрею надо было всего-то сказать, что у человека есть эстетическое представление о нравственном идеале, эстетическая мечта об идеальных человеческих отношениях. Эта идеалистическая мечта и это эстетическое представление не может возникнуть само собой в процессе эволюции. Это может быть получено только от Бога. Но тогда бы прозвучал встречный вопрос: И вы этим занимаетесь? А беда в том, что РПЦ сейчас этим не занимается. В РПЦ не принято творить что-то новое, да еще в противовес Нью эйдж. Есть храм и храмовое богослужение. Этого достаточно. Но если это неправильно и нужно еще какое-нибудь эстетическое искусство, то почему тогда, спросите вы, Сам Господь Бог не дал кому-нибудь заповедь заняться эстетикой и эстетическим искусством? Через какого-нибудь старца, пастыря, пророка? Отвечая на этот вопрос, скажу, что на самом деле такая заповедь была, она прозвучала и была услышана. Вот об этом краткий рассказ.
       В начале двадцатого века в еврейской семье высокопоставленного офицера НКВД родился мальчик, Феликс Карелин. Он свято верил в коммунизм, боготворил отца и мечтал пойти по его стопам, то есть тоже стать офицером НКВД. Когда ему исполнилось достаточно лет, чтобы как-то участвовать в работе отца, он начал упрашивать его, чтобы он поручил ему какое-нибудь ответственное задание. И такое задание было дано. Феликс был внедрен в богословский христианский кружок, и стал писать доносы на членов этого кружка. Но случилось так, что Феликс со временем сам попал под влияние этого кружка и поверил в Бога. Он признался во всем и отцу и новым товарищам, те, кстати, сразу и навсегда от него отвернулись. Когда процесс (насчет этого кружка), над которым трудился, в том числе и Феликс подошел к концу, всех осудили и выслали на Соловки. Во всей этой истории Феликс так всячески активно исповедовал свои новые христианские убеждения, что его тоже к неудовольствию отца осудили и отправили в Соловки. Тамошним сосланным он сразу честно признался, что был стукачом, но поверил в Бога и раскаялся. На Соловках в это время сидел весь цвет православной иерархии, включая профессуру московской и питерской духовных академий. Они регулярно проводили друг для друга семинары и лекции. Никто не надеялся остаться в живых, поэтому говорили, что думали, делились мыслями, богословскими в том числе, как на духу. Прежней страны и прежнего социума для каждого из них уже не было, была только скорая смерть и Господь Бог. Феликс присутствовал на всех этих мероприятиях и впитывал как губка христианские премудрости гораздо более сложные и глубокие, чем в том христианском кружке любителей религиозной философии типа Соловьева и Флоренского. Это была настоящая и высшая школа греческого тринитарного богословия. Потом этот семинар начал таять. Из него выдергивали и расстреливали все новых и новых членов. В конце концов, выявился стукач, его надо было ликвидировать. Бросили жребий, выпало Феликсу Карелину. Короче, он где-то типа в столовой спровоцировал ссору и пырнул стукача неким острым предметом. Тот умер. Подробности той истории я не знаю. Известно только то, что жребий неизбежно означал смерть и для исполнителя жребия. Феликс отлично это понимал. Его посадили в одиночную камеру, в которой он и ждал своего часа. Через несколько дней, которые Феликс провел в мыслях о смерти и в молитвах, ему было видение. Перед ним расступились стены и он увидел необъятную чистейшую водную гладь, а над этой прозрачной гладью, над горизонтом ослепительно сияла огромная шестиконечная звезда. Через несколько минут созерцания этого видения Феликс услышал голос. Некто невидимый сказал ему, что он избавлен будет от смерти и отныне Господь повелевает ему нести людям проповедь об этом видении, которое он ныне созерцает. Буквально через несколько часов Феликс выходит на свободу и едет в Москву. Это был 1954 год. В Москве Феликс пытался прибиться к православным и рассказывать им о своем видении. Никто не заинтересовался. Наконец, после долгих усилий Феликс смог собрать кружок из крещеных евреев, которым разговоры о шестиконечной звезде были интересны. Но все равно ничем это не закончилось, и что означает шестиконечная звезда никто так и не объяснил. Александр Мень с Глебом Якуниным стали православными священниками, а семинар Феликса Карелина потом распался. Все это я узнал со слов бывшего участника семинара тоже еврея Льва Регельсона, который и ныне жив. У него есть сайт, и он пользователь Фейсбук. Так что, если кому интересно можно его лично расспросить о подробностях, которые я, может быть, исказил или что-то упустил. Как только я узнал всю эту историю, я практически сразу же сообразил, что шестиконечная звезда это символ некоей особенной эстетики. Я музыкант, художник, поэт. Короче эстет, специалист, так сказать, по красоте. В 1993 году я закончил книгу о шестиконечной звезде, которая была никому не понятна, кроме меня самого. Притом, что вникать особо никто и не пытался. Текст корявый, ведь я тогда был просто эстрадный музыкант, не философ, не богослов. Но я не сдавался. За несколько лет редактирования книга увеличилась вдвое, а потом и втрое. Я разжевал в ней все, что было непонятно двум женщинам, с которыми, сначала с одной потом с другой встречался (после трагической смерти жены). С мужчинами я ни разу свою книгу не обсуждал, за отсутствием к ней интереса. Ну а женщинам, сами понимаете, деваться некуда, пришлось читать. Сейчас книга в открытом доступе под названием "Грааль и Откровение Иоанна Богослова". Мне давно уже без разницы, читает там ее кто или нет. Но вот пришло время, как-то ее использовать. Потому что если искусству Нью эйдж не противопоставить нечто конкурентоспособное, то в последние времена пятой колонной в России станет половина населения, если не больше. Все любители фентези поголовно. Поэтому в ближайшее будущее я меняю свой образ жизни и свое поведение. Я намерен создать пока что частный и закрытый кружок (в общем-то он уже есть), который будет иногда дискуссионным, иногда туристическим, а чаще всего просто вольной компанией добрых друзей, которая будет заниматься богоугодной эстетикой и по возможности совместным творчеством. При созерцании эстетики шестиконечной звезды достигается телесное бессмертие всех участников. Вот и проверим, правда ли это. Эстетику шестиконечной звезды можно реализовать только в совместном творчестве и в совместном созерцании. По сути это будет реализация идеи христианского коммунизма, но не в производстве, а в творчестве эстетического искусства.
       Творчество должно быть именно совместным, общим, без индивидуальных авторских амбиций, иначе этот клуб окажется еще одной сектой, или еще одной вариацией в плохом смысле традиционного христианского общества. То есть я хочу сказать, что этот путь опасен тем, что сложится еще один социум, в котором отношения построены на принципе "производитель и потребители", "специалист и клиенты". Все конфессии и все церкви как раз таковы. Христос не сказал: по тому узнают люди, что вы Мои ученики, что у вас будет самое правильное тринитарное богословие, или потому что вы отпустите бороды и оденете рясы. Он сказал о любви. Ученики христовы должны узнаваться по крепкой, доброй и социально справедливой дружбе. В учении РПЦ много богословских и канонических разделов, но ничего о любви. Только общие фразы. Однако в настоящее время эта тема достаточно освещена в психологической и социологической литературе. И в свете этой литературы РПЦ выглядит очень неприглядно. Возьмём, допустим, умного, пишущего книги православного деятеля. Что бы мне с ним дружить, надо перечитать все его книги. Иначе он к себе не приблизит (это абсолютно точно, проверенный факт). Но раз так, ему чтобы тоже дружить, например, со мной, хорошо бы ему как следует знать мою музыку, которой у меня огромное количество. То есть, чтобы приблизиться к человеку, надо знать его творчество, иначе он к себе не подпустит. Но это и будет не дружба, а именно те самые отношения специалиста и клиента. Все попы в этом смысле друг другу конкуренты, ведь они специалисты, которые обслуживают мирян. В итоге из-за профессиональной ревности, зависти и конкуренции любовь в православии отсутствует начисто. Я могу, конечно, чего-то не знать, может где-то есть какое-нибудь христианское братство или общество духовно близких друзей... очень хотелось бы это увидеть, а еще лучше поучаствовать. Пригласите и я приеду. Ради такого хоть на край света... но откуда в РПЦ возьмется такое общество? Православие всеми своими правилами, всем своим строем этому противостоит. В четвертом веке Христианскую церковь возглавили специалисты. И любви не стало, как и написано : Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. (Откр. 2.4) Во времена иудейского царства Бог промышлял о народе, говорил с народом через пророков, не было никакого сложного заумного богословия, оно было не нужно. Все тексты пророков были почти только о нравственности, о том, чтобы люди были человечны по отношению друг к другу. Картину портили только лицемеры, которых обличил Христос. Греки, будучи философами, захотели своими философскими способностями послужить Господу. И действительно на тот момент это было необходимо. Были идеологические атаки гностиков и прочее. Но в результате как раз тогда в церкви и сложились отношения "специалист - клиенты". И как раз во времена этих богословских сражений в Византии была жуткая коррупция и борьба за место, за профессию. В итоге получается, что католицизм, например, или православие сейчас это корпус всяких догматических богословских тонкостей, притом, что любовь, которую заповедал Христос они навсегда утратили. Догматика для узкого круга специалистов, коррупция и равнодушие к эклесическим заповедям Христа. Но для 99 % христиан Христос это Тот, Кто дал заповеди идеальных человеческих отношений, поэтому они и христиане, а всякие филиокве и прочее это вообще для них не важно. Давайте снова прислушаемся к рассуждениям Сергея Савельева. Самая основная, базовая, фундаментальная потребность человека это потребность доминировать, то есть превосходить и возглавлять окружающих. Сейчас в двадцать первом веке, главным стало умное доминирование, то есть превосходство в знании. Превозношение знанием это первородный грех. Ева этим и соблазнилась (будете как боги знающие и проч). И в наше время суть первородного греха проявляется в профессиональной гордости, разумеется если профессия какая-нибудь особо умная. И надо же, попы оказались в этом смысле, как говорится, впереди планеты всей. Знание надмевает. Надо научиться так знать, чтобы не доминировать, ведь такая парадигма отношений, в которой один доминирует над другими никак не вписывается в христовы заповеди. С другой стороны лидеры, конечно же, нужны, и в обществе всегда находятся лидеры, когда в этом есть необходимость. Вот, например, компания пошла в поход. Лидируют те, кто знает местность и знает куда идти. Пришли на речку и надо наловить рыбу на ужин. Тут лидерство переходит к опытным рыбакам. Пора готовить еду опять-таки найдутся специалисты, если заболели, отравились, например, кто-то знает медицину. И вот если кто-то захочет быть лидером всегда, то есть вообще возглавить общество, например, рыбак или специалист, например, по лечебной гимнастике. Такой специалист часто пытается устроить так, чтобы он был всегда нужен и пытается переиначить туристическое общество, например, в рыбацкое, или лечебно гимнастическое. Или, на худой конец, отобрать из общей компании тех, кто согласен на его постоянное лидерство в его области. И тогда отделяется клуб по интересам и возникает доминантность в знании. Но применительно к церкви Христос сказал, что тот, кто из нас больше должен служить тем, кто меньше. А вообще все мы братья. Поэтому постоянное доминирование специалистов это зло. И вот как раз в церкви мы это видим. Например, очень сложную и длинную литургию, в придачу с очень сложной о ней наукой (литургикой). Плюс богословие, которое можно было бы уместить в одну лекцию. Но зачем так быстро? А как же тогда доминировать? Нет, богословие должно быть огромным, в целые библиотеки. Вот тогда обязательно нужен специалист. И христианство исчезает и подменяется. Если бы главным делом в церкви было бы - строить дружбу и хорошие отношения, то главным специалистом в церкви должен быть тот, кто, во первых, сам умеет общаться на равных и по-братски любить, а во вторых, трудится, чтобы познакомить людей и старается их подружить друг с другом. Равенство и братскую любовь заповедал Христос и это самое главное и важное. Такая община, в которой удалось бы общими сознательными усилиями построить и сохранить равенство, была бы абсолютно уникальной в нашем падшем мире. Даже если это пока будет равенство людей внутри группы, то есть кружка, клуба, компании. Ничего пока невозможно сделать с тем, что группы между собой не равны. Преодолеть групповой элитизм это задача, думаю вообще пока невозможная. Обычно равные по интеллекту, по интересам и по духовному уровню люди собираются в какие-то коллективы, компании, кружки, общества и не пускают в этот круг людей, которые ниже по интеллектуальному и духовному уровню и не способны общаться на равных. Короче, единственное, что здесь можно придумать это провозгласить главной и самой ценной способностью способность поддержать компанию, способность общаться на равных в коллективе, способность быть частью коллектива, способность собраться вокруг Христа, способность быть вместе, способность осознать и прочувствовать состояние "вот мы", а не только "вот я". "Вот я" все мы испытали, но состояние "вот мы" испытывал далеко не каждый. А ведь это состояние и есть счастье. Уж если быть специалистом то именно в этом, в способности к равенству. Но это не значит, что общий знаменатель ради равенства должен быть как можно ниже. Наоборот. То, что церковь должна быть тупой и примитивной, типа такой простонародной, это ересь. Рыбаки апостолы часто плохо понимали слова Христа, но мы-то сейчас отлично понимаем и создается впечатление, что слова Христа были обращены к будущему, то есть нынешнему человечеству, к современной интеллигенции. Если читать Евангелие с этой точки зрения, то очень быстро становится ясно, что оно обращено именно к интеллигенции. Давайте рассмотрим, что обличал и осуждал Христос. Это пьянство, обжорство драки и секс? Нет, об этом ни слова. Всё, что Он осуждал (если обобщить) сейчас можно было бы назвать грешками творческой интеллигенции. Эти грешки вполне себе безобидные, пока не начнешь их обличать. И если начнешь, сначала будет травля, а потом и физическое уничтожение. И уже не жалуйся. Сам, как говорится, напросился. Лучше сидеть и не вякать, но вот проблема. Христос это сделал. И если хочешь считать себя христианином, надо начать хотя бы с себя. Христос не велел молиться напоказ. Об этом написано в Евангелии и никто эту заповедь не отменял, по крайней мере, от имени Бога. Он также не велел поститься напоказ, называть кого либо отцом, учителем и прочь. Выгнал торгующих из храма и так далее. Обратите внимание, ведь это же всё специальности, которые могут возникнуть в религиозном сообществе. Теперь понимаете, насколько это было дальновидно? Превентивно, так сказать, пресечь всех этих потенциальных специалистов. Друзья, и кто у нас официальные молитвенники, постники и отцы? Правильно, монахи. Они главные нарушители заповедей Христа, причем именно тех самых заповедей, для интеллигенции. За ними батюшки, епископы и так далее. Христос сказал "создам Церковь мою, и врата ада не одолеют ее". Мы же не считаем современную, погрязшую в коррупции церковь той самой, которую не одолели врата ада? Получается, надо понимать так, что Он сказал "создам", но не сказал когда. Но опять же, та самая церковь это нечто готовенькое или мы должны тоже трудиться над этим созданием? Интеллигенция, отлично, видя и понимая эти грешки (зная по себе), которыми грешат монахи и батюшки, конечно же, не удовлетворяется современными формами церковной жизни и церковных отношений. Об этих грехах уже сто лет трубят психологи, начиная с Фрейда, кончая нашим Савельевым. И если бы не было Евангелия и слов Христа, обращенных именно к интеллигенции, интеллигенция массово отвернулась бы от христианства. Но сейчас интеллигенция в растерянности, не зная, что с этим делать. В современной РПЦ есть культ смирения, но нет культа честности и правды. В итоге надо смиряться с неправдой и нечестностью. Но заповеди Христа духовны и, значит, обращены они к духовным людям, это значит, что христианин не должен выставлять себя простеньким и глупеньким. Типа не мое это дело осуждать и прочее. Христос это сделал, Он осудил интеллигентные грехи, и только преодоление этих грехов, пышно цветущих сейчас в православном пастырстве, даст возможность создать ту самую, которую не одолеют врата ада. И время пришло для созидания той самой церкви. Сейчас война с адом будет на высшем, воздушном уровне. Война с движением Нью ейдж, которое и есть врата в ад. Поэтому настало время, когда нужна церковь. Настоящая, действительно христианская по сути, то есть не только по названию. Вот сейчас настало время для подвига, время послужить Христу, потому что никогда до этого не было такого красивого соблазна и сейчас этот соблазн пойдёт в наступление. Это сражение духовное. Нужны воины действительно духовной брани, а не только достижений в телесной аскетике. Когда-то отшельничество и одинокое монашество (от слова моно) было духовным воинством. Умное делание, непрестанная молитва - все это, конечно же, нужно (только не напоказ и без превозношения). Но сейчас нужно уже не только это. Нужен пророческий и творческий собор, для проповеди красоты рая. Мы часто искренне обращаемся к Господу во времена трудностей, опасностей, испытаний. А во времена счастья и довольства обращаемся по обязанности из чувства долга. Вычитываем правила, акафисты, умную молитву. Это превращается в труд, подвиг. А надо это Господу? Наверное, если это служит нашему спасению, то надо. То есть это опять же, в первую очередь, это надо для нас, а не для Него. А если питает наше самомнение и гордыню, то нет, тогда не надо. Но о чём бы тогда нам попросить Господа, когда все у нас в порядке? Ведь Россия вот уже скоро станет самой благополучной страной в мире. Искренне попросить, а не по обязанности. Хлеба и зрелищ требовали римляне. Допустим, что в этом смысле христиане готовы жить очень аскетично, но... например, в русских деревнях, когда не было ни театров, ни телевидения, ни подавно интернета, служба была единственным действом, дающим пищу для души и ума. То есть это был синтез искусств плюс проповедь (лекция). Конкуренции не было ни какой. Но сейчас времена другие. Итак, о чём бы нам попросить Господа? Кроме хлеба, разумеется. Наверное, всё-таки, зрелищ. Синергия, в богословском смысле, как богословский термин, означает сотворчество с Богом. А почему бы не попросить синергии в искусстве? Почему нет? Если это как-то отрицать, то надо отрицать и храмы (архитектуру) и все что в них. Христос не сказал: не называйте никого поэтом, музыкантом, художником и так далее. Он осудил иерархическое профессиональное христианство. Потому что там, где неравенство там коррупция, удушение талантливых конкурентов и так далее. А науки и искусства это наоборот, дар божий. Но работа должна быть совместной, то есть соборной. Моя жизнь считай уже прожита, так что пишу все это бескорыстно. Когда то в молодости у меня был ансамбль (ВИА). Мы вместе сочиняли музыку. Теперь понимаю, что это было самое счастливое время. И похожее время настаёт сейчас в России. Настало время для песни (Откр. 14.3). Время излияния церковной жизни вовне, дабы воссиять всему миру. Это и будет последняя проповедь. Человек имеет воздушно-эстетические потребности, и кто их удовлетворит, тот будет лидером планеты.
       Для совместного творчества нужна христианская любовь. В свое время Моисей вопрошал: Есть ли какой великий народ, к которому боги его были бы столь близки, как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовем Его? И есть ли какой великий народ, у которого были бы такие справедливые постановления и законы, как весь закон сей, который я предлагаю вам сегодня?(Второзаконие 4 глава) . И вот сейчас давайте задумаемся : в какой религии или в какой философии кроме христианства есть заповедь любить друг друга? Разве не в этом наше достояние и главная опора нашей веры?
      

  • Оставить комментарий
  • © Copyright Роцков Александр Леонидович (rotskov@gmail.com)
  • Обновлено: 14/01/2021. 81k. Статистика.
  • Эссе: Религия
  •  Ваша оценка:

    Связаться с программистом сайта.