Птичий хор Иона

Lib.ru/Современная: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Помощь]
  • © Copyright Эврипид (olga_slobodkina@mail.ru)
  • Размещен: 18/09/2022, изменен: 24/09/2022. 12k. Статистика.
  • Стихотворение: Перевод

  •   The Bird-Choros of Ion
      translated by H.D.
      Birds from Parnassus,
      you dart
      from the loftiest peaks;
      you hover, dip,
      you sway and perch
      undaunted on the gold-set cornice;
      you eagle,
      god's majestic legate,
      who tear, who strike
      song-birds in mid-flight,
      my arrow whistles toward you,
      be off;
      ah drift,
      ah drift
      so soft, so light,
      your scarlet foot so deftly placed
      to waft you neatly
      to the pavement,
      swan, swan
      and do you really think
      your song
      that tunes the harp of Helios,
      will save you
      from the arrow-flight?
      turn back,
      to the lake of Delos;
      lest all the song notes
      pause and break
      across a blood-stained throat
      gone songless,
      turn back,
      ere it be too late,
      to wave-swept Delos.
      Alas, and still another,
      you'd place your mean nest
      in the cornice?
      sing, sing
      my arrow-string,
      tell to the thief
      that plaits its house
      for fledglings
      in the god's own house,
      that still the Alpheus
      whispers sweet
      to lure
      the birdlets to the place,
      that still the Isthmus
      shines with forests;
      on the white statues
      must be found
      no straw nor litter
      of bird-down,
      Phœbos must have his portal fair;
      and yet, O birds,
      though this my labour
      is set,
      though this my task is clear,
      though I must slay you,
      I, god's servant,
      I who take here
      my bread and life
      and sweep the temple,
      still I swear
      that I would save you,
      birds or spirits,
      winged songs
      that tell to men god's will;
      still, still
      the Alpheus whispers clear
      to lure the bird-folk
      to its waters,
      ah still
      the Isthmus
      blossoms fair;
      lest all the song notes
      pause and break
      across a blood-stained throat
      gone songless,
      turn back,
      ere it be too late,
      to wave-swept Delos.
      Птичий хор Иона*
      Птицы с Парнаса,
       вы бросаетесь
       с самых высоких вершин;
       парите, пикируете,
       качаетесь и садитесь,
       неустрашимые, на золотой карниз;
      ты орел, -
       о, величие, бога посланник,
      кто рвет, бьет
       певчих птиц на лету,
      стрела моя просвистела к тебе,
      ты, быстрый,
      прочь лети,
      ах, лети
      и пар`и,
      мягкий, легкий,
      как ловко вставлена алая ножка твоя,
      чтобы ты мог аккуратно спикировать
      на мозаику пола,
      лебедь, лебедь,
      ты вправду думаешь:
      песня твоя,
      что настроила Гелиоса арфу,*
      спасет тебя
      от стрелы?
      Вернет тебя снова
      и вновь
      к озеру Делоса;*
      чтобы все ноты,
       паузы и перерывы
       не ушли бы без песен
       сквозь горло
       но пока что не поздно,
       вернулись бы
       на охваченный волнами Делос.
      Увы, и еще одно,
      Ты вьешь свое подлое гнездышко
      там, на карнизе?
      Пой же, пой,
      моя тетива,
      скажи вору,
      что выплетает он дом
      для птенцов
      в собственном доме у бога,
      где Алфей*
      все еще сладостно шепчет,
      чтобы птенцов заманить на то место,
      на перешеек,
      сияющий лесом;
      на статуях белых -
      не место соломе,
      помету и пуху,
      Фобоса* славный портал должен быть чистым.
      И все же, о птицы,
      хотя это труд мой,
      задача ясна,
      и я должен убить вас,
      я, раб божий,
      что получаю здесь
      хлеб мой и жизнь,
      храм подметая,
      все же клянусь,
      что спасу вас, -
      птицы иль духи,
      крылатые песни
      что возвещают людям волю господню;
      но все еще, все еще
      шепчет - и ясно - Алфей
      чтобы приманивать птиц
      к своих водам,
      красиво цветет еще;
      чтобы все ноты
      паузы и перерывы
      не ушли бы
      без песен
      окровавл`енное горло
      вернулись назад,
      пока что не поздно,
      на охваченный волнами Делос.
      Перевела Ольга Слободкина-von Bromssen
      *Ион (сын Аполлона, герой драмы Еврипида)
      *Со времени Еврипида Гелиоса, как всевидящего бога Солнца, стали отождествлять с Аполлоном
      *Де́лос - греческий остров в Эгейском море
      *Алфе́й - в древнегреческой мифологии бог одноимённой реки на Пелопоннесе, сын титанов Океана и Тефиды.
      *Фобос (др.-греч. Φόβος, "страх") - божество, олицетворявшее в греческой мифологии страх; сын бога войны Ареса и Афродиты
      About this poem:
      "The Bird-Choros of Ion" first appeared as a part of Euripides's Ion, believed by scholars to have been originally composed in Ancient Greek sometime in the early fourth century BC. It later appeared in an English translation in H. D.'s Heliodora (Houghton Mifflin Company, 1924), and again in 1934 when she went on to translate the play in its entirety. The scene depicts the orphan Ion, who, in his apostrophe to the birds that would otherwise roost there, warns that he will keep the steps of the Temple of Apollo clean with the threat of force from his arrows-though not without a certain remorse. About H. D.'s translation practice, Eileen Gregory writes, in "H. D. and Translation," that "[a] significant formal invention comes from H. D.'s early translation - what she repeatedly called the "choros," "choros-sequence," or "choros-series"- and, along with it, experiments in lyric voice. Her early "choruses"- an amalgam of the choral odes with some monologues in lyric metres - represent a lyric sequence. This form allows H. D. an oblique lyric rendering of dramatic action, one which, especially in Euripides, is highly imagistic and affective. Spatial and temporal dimensions are likewise complex, since the chorus shifts between a mythical past, a present witnessing, and an emotionally charged projection of the future. Moreover, this form in H. D."s practice allows her to explore lyric polyphony - the choral voice put beside monologues and dialogues, thus creating a persistent shift and reorientation of voice and consciousness. Another kind of polyphony is suggested in the choral voice itself, which is simultaneously "I"- with a distinct set of emotions, perceptions, and responses - and "we"."
      "Птичий хор Иона" впервые появился как часть "Иона" Еврипида, который, по мнению ученых, изначально был написан на древнегреческом языке в начале IV века до нашей эры. Позже он вышел в английском переводе в "Гелиодоре" HD (Houghton Mifflin Company, 1924) и снова в 1934 году, когда она перевела пьесу полностью. Сцена изображает сироту Иона. В своем обращении к птицам, которые в противном случае устроились бы там на ночлег, он предупреждает их, что будет содержать в чистоте ступени храма Аполлона, угрожая им силой своих стрел, хотя и не без определенного раскаяния. О переводческой практике H.D. Эйлин Грегори пишет в книге "H.D. и перевод", что "значительное формальное изобретение исходит из раннего перевода H.D. - того, что она неоднократно называла "хором", "последовательностью хора" или "хором-серией", а вместе с тем и эксперименты с лирическим голосом. Ее ранние "хоры" - смесь хоровых од с некоторыми монологами в лирических размерах - представляют собой лирическую последовательность. Эта форма позволяет H. D. косвенно лирически передавать драматическое действие, которое, особенно у Еврипида, очень образно и эмоционально. Пространственные и временные измерения также сложны, поскольку хор перемещается между мифическим прошлым, наблюдениями настоящего и эмоционально заряженной проекцией будущего. Более того, эта форма в практике H.D. позволяет ей исследовать лирическую полифонию - хоровой голос, поставленный рядом с монологами и диалогами, создавая тем самым непрерывный сдвиг и переориентацию голоса и сознания. Другой вид полифонии предполагается в самом хоровом голосе, который одновременно "я" - с отчетливым набором эмоций, восприятий и реакций - и "мы".
      Euripides was a playwright from ancient Athens. He is commonly grouped with Aeschylus and Sophocles as one of the three great tragedians of Ancient Greece. Only eighteen of his tragedies and one of his satyr plays survive today; these include The Medea, The Trojan Women, and The Bacchae, among others.
      Еврипид - драматург из древних Афин. Его обычно ставят в один ряд к Эсхилом и Софоклом, как одного из трех великих трагиков Древней Греции. Сохранилось только восемнадцать его трагедий и одна из его сатирических пьес; среди них - "Медея", "Женщины Трои" и "Вакханки".
      H.D. - Hilda Doolitle was born on September 10, 1886, in Bethlehem, Pennsylvania, was a poet, translator, essayist, and novelist affiliated with the Imagist movement. She was the author of many titles, including Sea Garden (Constable and Company, 1916), Helen in Egypt (New Directions, 1961), and HERmione (New Directions, 1981), an autobiographical novel. She died on September 27, 1961.
      HD - Хильда Дулитл родилась 10 сентября 1886 года в Вифлееме, штат Пенсильвания. Поэтесса, переводчица, эссеистка и писательница. Была связана с движением имажинистов. Автор многих произведений, в том числе "Морской сад" ("Констебль и компания", 1916 г.), "Елена в Египте" ("Новые направления", 1961 г.) и "Гермиона" ("Новые направления", 1981 г.) и автобиографического романа. Умерла 27 сентября 1961 года.

  • © Copyright Эврипид (olga_slobodkina@mail.ru)
  • Обновлено: 24/09/2022. 12k. Статистика.
  • Стихотворение: Перевод

  • Связаться с программистом сайта.